中國文物學(xué)會(huì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)委員會(huì)
馬國馨 金磊 主編
中國建筑工業(yè)出版社/2024.9/160.00元
馬國馨
中國工程院院士,全國工程勘察設(shè)計(jì)大師,現(xiàn)任北京市建筑設(shè)計(jì)研究院股份有限公司顧問總建筑師,中國文物學(xué)會(huì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)長。曾主持或負(fù)責(zé)國家多項(xiàng)重點(diǎn)工程設(shè)計(jì),如毛主席紀(jì)念堂、國家奧林匹克體育中心、北京首都國際機(jī)場(chǎng)T2航站樓和停車樓、中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念雕塑園等。著有《丹下健三》《南禮士路的回憶:我的設(shè)計(jì)生涯》《體育建筑論稿》《東瀛札記》等。
金磊
北京市建筑設(shè)計(jì)研究院股份有限公司高級(jí)工程師(教授級(jí)),北京市人民政府專家顧問,現(xiàn)任中國文物學(xué)會(huì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)委員會(huì)副會(huì)長、秘書長,中國建筑學(xué)會(huì)建筑評(píng)論學(xué)術(shù)委員會(huì)副理事長,《中國建筑文化遺產(chǎn)》《建筑評(píng)論》“兩刊”總編輯。著有《建筑傳播論——我的學(xué)思片段》《城市災(zāi)害學(xué)原理》等,主編“中國建筑師文化”系列四部曲《建筑師的童年》等及新中國建筑師與建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)著作50余部,如《中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)名錄》第一卷、第二卷等。
本書充分說明了從理論與實(shí)踐的視角解讀中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)作為一個(gè)新的遺產(chǎn)類型的必要性及迫切性,不僅向國內(nèi)外彰顯中國的世界眼光,還將在建筑遺產(chǎn)出版上填補(bǔ)我國在“申遺”項(xiàng)目新門類上的空白,也將展示中國建筑師及其作品自1900年以來的風(fēng)采,是一部觸摸中國20世紀(jì)建筑史且重在“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型的作品與建筑思想為一體的著述,是填補(bǔ)中國現(xiàn)當(dāng)代建筑遺產(chǎn)“走出去”空白的作品。
20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)西部設(shè)計(jì)變遷(節(jié)選)
文/陳綱 肖瀚
西部地區(qū)的20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)價(jià)值
20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)是具有多元、多重價(jià)值的復(fù)合性遺產(chǎn),具有政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、技術(shù)、藝術(shù)、生態(tài)等多方面價(jià)值屬性,這些多重價(jià)值成為20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的重要特征和基礎(chǔ)。西部地區(qū)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)主要有以下幾方面:
(一)具有20世紀(jì)中國發(fā)展活化石的歷史價(jià)值
20世紀(jì)的近代開埠、辛亥革命、中國共產(chǎn)黨的成長、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國的成立及社會(huì)主義發(fā)展這些重大歷史事件均在西部地區(qū)留有深深的痕跡,特別是紅色文化重要載體和作為國家戰(zhàn)略大后方這兩方面的歷史價(jià)值顯著。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。作為建筑遺產(chǎn)的革命舊址不僅可以作為記錄和研究過往的歷史史料,還是通過直觀的場(chǎng)景感召、教育,激勵(lì)一代代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗的有效載體。作為紅軍長征的主要經(jīng)過地、根據(jù)地等,西部地區(qū)擁有豐富的紅色資源(共計(jì)28處)。例如,記錄中國共產(chǎn)黨黨史上重要?dú)v程的貴州遵義會(huì)議會(huì)址(1935年),陜西瓦窯堡會(huì)議舊址(1935年)等;記錄革命重要工作地的陜西延安革命舊址(1930—1940年),八路軍重慶辦事處舊址(1938年),重慶《新華日?qǐng)?bào)》營業(yè)部舊址(1940年)等;記錄新民主主義斗爭(zhēng)重大事件的重慶談判舊址群(1945年)等;記錄政治協(xié)商活動(dòng)的重慶特園(1931—1945年)等;記錄執(zhí)政管理的新疆石河子軍墾舊址(1952年),青海省委舊址(1950年)等;體現(xiàn)革命歷史紀(jì)念意義的廣西南寧市人民公園(1940—1996年),重慶西山抗戰(zhàn)遺址群(1938—1950年)等;記錄新民主主義斗爭(zhēng)的陜西西安事變舊址(1936年),記錄云南起義事件的昆明盧氏公館(1930年)等。
生存和發(fā)展的安全是國之根本,西部地區(qū)歷代都承載著國家戰(zhàn)略大后方的重任,在20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)中有豐富的體現(xiàn)(共計(jì)20處)。例如,云南鳳凰山天文臺(tái)近代建筑(1938年)、貴州“二十四道拐”抗戰(zhàn)公路(1937年)、重慶人民解放紀(jì)念碑(1947年)、重慶黃山抗戰(zhàn)舊址群(1940—1946年)、重慶抗戰(zhàn)兵器工業(yè)建筑群(1930—1946年)、四川中國營造學(xué)社舊址(1930—1940年)、云南西南聯(lián)大舊址(1938年)等記錄了抗戰(zhàn)歲月,青海第一個(gè)核武器研制基地舊址(1958年)記錄了中華人民共和國建設(shè)的艱難,重慶816工程遺址(1960—1984年)記錄了三線建設(shè)的不屈。
此外,廣西北海近代建筑群(1890—1910年)、云南陸軍講武堂舊址(1910年)等承載了開埠和軍閥割據(jù)時(shí)期的記憶。
(二)具有設(shè)計(jì)創(chuàng)新、技術(shù)適宜的建筑價(jià)值
建筑的本質(zhì)是形式、功能、美觀、綠色的綜合平衡,故而建筑價(jià)值具有思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性。20世紀(jì)是探索設(shè)計(jì)建筑如何對(duì)本土傳統(tǒng)傳承、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新,實(shí)踐現(xiàn)代的、中國的和地方的設(shè)計(jì)傾向的時(shí)期。西部地區(qū)由于其文化類型多元,地理氣候復(fù)雜多變,經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)較弱,在建筑價(jià)值方面具有敢于創(chuàng)新和注重實(shí)效的百花齊放、積極探索的特點(diǎn)。
一是完整記錄了自開埠以來到改革開放“新時(shí)期”的整個(gè)20世紀(jì)探索現(xiàn)代建筑與中國文化的設(shè)計(jì)思路及實(shí)踐。在近代時(shí)期(1949年以前)的西部地區(qū),廣西北海近代建筑群(1890—1910年)等展示了開埠時(shí)期完全引入外來文化的印記;其后歐美傳教士通過“中國固有式建筑”探尋西方文明進(jìn)入中國文化的途徑,例如四川大學(xué)早期建筑群(1910—1950年);同時(shí)期中國建筑師也在探索傳承本土文化和有選擇地吸收外來文化的中式現(xiàn)代主義建筑,并通過重慶中央銀行、農(nóng)民銀行暨美豐銀行舊址(1930年)等進(jìn)行實(shí)踐;中西合璧也是一種探索方向,例如云南陸軍講武堂舊址(1910年)具有傳統(tǒng)中式外形,細(xì)節(jié)又展現(xiàn)出歐化的特點(diǎn),中西合璧的建筑風(fēng)格反映著東西方文化交流融合的歷史進(jìn)程。
現(xiàn)代時(shí)期(1949—2000年)的西部地區(qū)追隨1949—1978年以意識(shí)形態(tài)為導(dǎo)向,建筑工業(yè)化為物質(zhì)基礎(chǔ),歷史風(fēng)格的折中再現(xiàn)為形式特征再現(xiàn)中國新古典高潮。重慶市人民大禮堂(1953年)等“民族形式”的建筑樣板把古典構(gòu)圖、元素與現(xiàn)代的功能、結(jié)構(gòu)和材料相融合,成為這一時(shí)期民族形式的代表;其后在倡導(dǎo)“百花齊放、推陳出新”的感召下,建筑師在四川展覽館歷史建筑(1969年)、陜西西安報(bào)話大樓(1963年)嘗試了古今折中和中外渾融的新古典手法;從進(jìn)入改革開放“新時(shí)期”,中國建筑界開始走向價(jià)值多元化,多以對(duì)地方傳統(tǒng)的傳承、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新為己任,追求現(xiàn)代的、中國的和地方的設(shè)計(jì)傾向。陜西歷史博物館(1991年)外觀著意突出盛唐風(fēng)采來對(duì)應(yīng)唐代博大輝煌時(shí)代的風(fēng)貌,布局上借鑒了中國宮殿建筑“軸線對(duì)稱,主從有序,中央殿堂,四隅崇樓”的特點(diǎn),突出古樸凝重的格調(diào),再現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代功能融為一體的設(shè)計(jì)理念;新疆人民會(huì)堂(1985年)建筑主體四角高聳的塔樓及立面連續(xù)的尖拱構(gòu)架富有地方特色,體現(xiàn)新疆各民族的交融;西藏博物館(1999年)秉承“外觀傳統(tǒng)、內(nèi)部現(xiàn)代”的理念,整體與世界文化遺產(chǎn)地布達(dá)拉宮-羅布林卡和諧一致。同期的四川自貢恐龍博物館(1986年)、寧夏展覽館(1987年)、陜西西安鐘樓飯店(1980年)、云南美術(shù)館(1984年)、四川建川博物館聚落(1990—2000年)、廣西人民會(huì)堂(1996年)等都是探索文化多元化表達(dá)的優(yōu)秀作品。
二是探索建筑的地域性表達(dá)在中國建筑史上占據(jù)重要地位??箲?zhàn)內(nèi)遷使得西部地區(qū)城市建設(shè)無論在類型、規(guī)模還是數(shù)量上都有了極大增加,高水平人才引入帶來建筑活動(dòng)和創(chuàng)作思想的活躍,現(xiàn)代建筑思想得到廣泛實(shí)踐與運(yùn)用。這個(gè)時(shí)期建筑活動(dòng)的特點(diǎn)是“多元化探索建筑設(shè)計(jì)”。例如官邸建筑領(lǐng)域更注重室外空間和室內(nèi)裝飾的精細(xì)化設(shè)計(jì),重慶黃山抗戰(zhàn)舊址群(1938—1942年)等都是該類探索的實(shí)踐。這些官邸建筑造型往往多元,歌樂山林園1、2號(hào)樓(1939年)采用國外近代小住宅風(fēng)格,頗具國際范;黃山云岫樓(1938年)及黃山松籟閣(1938年)則傾向本土傳統(tǒng)民居特色;中西合璧風(fēng)格的黃山松廳(1938年),現(xiàn)代建筑風(fēng)格的宋子文住宅(1938年)等一大批風(fēng)格迥異的小住宅,也反映了當(dāng)時(shí)建筑的多元化風(fēng)格及建設(shè)水平。
1949年中華人民共和國成立,恢復(fù)與發(fā)展生產(chǎn),鞏固新政權(quán),改善人民生活、建設(shè)人民的城市是城市建設(shè)的重點(diǎn)。該時(shí)期建筑師自覺將現(xiàn)代建筑原則與中國國情相結(jié)合,以重視基本功能、追求經(jīng)濟(jì)效果、創(chuàng)造現(xiàn)代形式為主調(diào),留下了一批優(yōu)秀的低多層簡(jiǎn)潔樸實(shí)“方盒子”。重慶市委辦公大樓(現(xiàn)重慶市文化遺產(chǎn)研究院)(1951年)采用偏中心的近十字形平面布局,順地形層層遞升,與周邊環(huán)境巧妙融合,建筑構(gòu)圖以簡(jiǎn)單的幾何形體多樣組合,盡量避免繁復(fù)冗余的裝飾,立面簡(jiǎn)潔明快,采用傳統(tǒng)柱網(wǎng)式基礎(chǔ)布局,磚混結(jié)構(gòu),充分考慮了通風(fēng)與采光,整體外觀融入西式建筑風(fēng)格,歇山頂,蘇式扣隼板瓦鋪?zhàn)魑蓓敚S色墻面,無花飾矩形窗戶;重慶市工人文化宮(1952年)也是這一時(shí)期的典型民生項(xiàng)目代表,建筑形象簡(jiǎn)潔,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),通過柱廊、回廊等造型,表體抹灰,局部裝飾腳或紋樣。甘肅敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心(1994年)從所處環(huán)境的關(guān)系出發(fā),采用地景建筑進(jìn)行地域性表達(dá),強(qiáng)調(diào)自身與自然、文化的關(guān)系,體現(xiàn)歷史延續(xù)性和特定地區(qū)文脈。
三是結(jié)合實(shí)際情況,因地制宜,探索適宜技術(shù),豐富中國建筑技術(shù)體系。20世紀(jì)初的西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),建筑往往結(jié)合所在地的地理、氣候,就地取材,多元的環(huán)境帶來了豐富的技術(shù)體系,例如具有本土特色的竹木、磚石結(jié)構(gòu)體系的貴州茅臺(tái)酒釀酒工業(yè)遺產(chǎn)群(1900—1920年);抗戰(zhàn)時(shí)期工廠內(nèi)遷給工業(yè)建筑帶來極大發(fā)展,重慶抗戰(zhàn)兵器工業(yè)舊址群(1937—1942年)大多為磚木結(jié)構(gòu)單層廠房,采用竹、木、石、土等地方材料,由廠家自己設(shè)計(jì)與施工完成,其特點(diǎn)是施工快、造價(jià)低、就地取材;貴州天門河水電廠舊址(1939—1945年)為了防空襲和解決發(fā)電落差,利用溶洞設(shè)置電站機(jī)房,糯米、黃豆為石材黏合材料。
由于時(shí)值抗戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到極大影響,要求建筑設(shè)計(jì)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕?、環(huán)境與氣候,這個(gè)時(shí)期建筑的顯著特點(diǎn)是吸取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑經(jīng)驗(yàn),注重采用當(dāng)?shù)夭牧霞爱?dāng)?shù)厥┕ぜ夹g(shù)建設(shè)新的功能建筑。建筑造型簡(jiǎn)樸醇厚,多半是磚木或混合結(jié)構(gòu),同時(shí)又體現(xiàn)了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想,例如八路軍重慶辦事處舊址(1939年)。
1958—1976年,建筑技術(shù)的革新與社會(huì)主義建筑新風(fēng)格探索是主題。建筑結(jié)構(gòu)的開發(fā)與挖掘主要為四方面:一是標(biāo)準(zhǔn)化與裝配化;二是薄殼結(jié)構(gòu);三是懸索結(jié)構(gòu);四是構(gòu)筑物的新結(jié)構(gòu)。該時(shí)期大多數(shù)建筑師面臨項(xiàng)目缺資金、缺指標(biāo)、缺材料、低標(biāo)準(zhǔn)的問題,節(jié)省資金、節(jié)省材料、節(jié)省面積使當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師養(yǎng)成了精打細(xì)算、量入為出的作風(fēng)。例如陜西西安報(bào)話大樓(1963年)的造型與功能結(jié)合,立面處理平穩(wěn)簡(jiǎn)潔,室外無紋樣裝飾,僅通過局部略加線腳裝飾,通過線腳的有機(jī)分割,片墻豎向拉伸視覺高度,鐘塔四面鑲鐘,上部五個(gè)小孔利于通風(fēng),同時(shí)也創(chuàng)造神秘光線效果;新疆維吾爾自治區(qū)在水泥、鋼材等建筑材料嚴(yán)重不足的情況下,建筑師、結(jié)構(gòu)師們創(chuàng)新研發(fā)出就地取材且綜合造價(jià)低的拱式結(jié)構(gòu)住宅,并加以推廣。各種不同跨度和類型的薄殼結(jié)構(gòu)被廣泛應(yīng)用于食堂、禮堂、倉庫、影劇院和車間等項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中。此階段建設(shè)基本為服務(wù)工業(yè)、交通類建(構(gòu))筑物,例如,重慶白沙沱長江鐵路大橋(1959年)說明功能和經(jīng)濟(jì)是建筑不可忽視的重要因素。