在安徽省霍山縣革命紀(jì)念館中，擺放著一本撰寫于近一個(gè)世紀(jì)前的文稿——《革命理論大綱》。

1977年4月，霍山縣舒家廟公社鮑家洼生產(chǎn)隊(duì)一位熊姓老人在拆除家里的舊房時(shí)，從墻縫中發(fā)現(xiàn)一些書籍和文稿等物品。后經(jīng)當(dāng)?shù)攸h組織鑒定和群眾辨認(rèn)，確認(rèn)這些是革命烈士舒?zhèn)髻t生前的部分工作、學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗物品。據(jù)熊姓老人回憶，早年她和丈夫都是農(nóng)協(xié)會(huì)會(huì)員，她的家就是舒?zhèn)髻t等人秘密活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，舒?zhèn)髻t經(jīng)常在她家秘密召開會(huì)議。舒?zhèn)髻t是1929年爆發(fā)的六霍起義的總指揮，儲(chǔ)明谷當(dāng)年是六霍暴動(dòng)指揮部的秘書，由于工作關(guān)系，他很熟悉舒?zhèn)髻t的筆跡，經(jīng)他辨別和回憶，物品中的文稿《革命理論大綱》系由舒?zhèn)髻t親筆書寫，是舒?zhèn)髻t在家鄉(xiāng)組織學(xué)術(shù)研究會(huì)、辦農(nóng)民夜校傳播革命理論思想時(shí)用的講課提綱。

舒?zhèn)髻t，安徽霍山舒家廟人，1919年考取安徽省第一甲種工業(yè)學(xué)校。1921年6月任安徽省學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1921年10月，他參與成立安徽第一個(gè)青年團(tuán)組織——安徽（安慶）社會(huì)主義青年團(tuán)，成為安徽青年運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，先后參與領(lǐng)導(dǎo)安徽“六二學(xué)潮”、反省議會(huì)賄選、驅(qū)逐軍閥省長(zhǎng)李兆珍等反帝反封建斗爭(zhēng)。1922年秋，舒?zhèn)髻t前往日本留學(xué)，任朝鮮、中國(guó)留學(xué)生東京特支書記，1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年，他任安徽省總工會(huì)籌備委員會(huì)委員長(zhǎng)、中華全國(guó)總工會(huì)候補(bǔ)執(zhí)行委員、中共安徽省臨時(shí)委員會(huì)工委書記等職。1929年1月，舒?zhèn)髻t任中共霍山縣委書記。1930年1月，舒?zhèn)髻t在霍山流波 將西鎮(zhèn)、獨(dú)山、金家寨等地的游擊隊(duì)合編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第十一軍第三十三師。1931年5月，舒?zhèn)髻t任鄂豫皖中央分局委員兼組織部部長(zhǎng)。在受到張國(guó)燾污蔑迫害時(shí)，他仍直陳自己的正確意見和主張，顯示了一個(gè)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)定信念，堅(jiān)守理想”和“不怕犧牲，英勇斗爭(zhēng)”的崇高精神。1931年冬，舒?zhèn)髻t在“肅反”擴(kuò)大化中被秘密殺害，為捍衛(wèi)黨的正確路線獻(xiàn)出年輕的生命，年僅32歲。舒?zhèn)髻t將短暫而輝煌的一生奉獻(xiàn)給了國(guó)家、民族和勞苦大眾。而那本凝聚舒?zhèn)髻t畢生心血的《革命理論大綱》則被家鄉(xiāng)群眾秘密隱藏起來。

舒?zhèn)髻t和我黨初創(chuàng)時(shí)期許多優(yōu)秀的革命家與理論工作者一樣，積極探索中國(guó)革命道路，組織發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、軍事斗爭(zhēng)，并及時(shí)總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)革命的基本問題進(jìn)行闡述，結(jié)合實(shí)際寫下理論文章，提煉的革命理論獨(dú)具創(chuàng)見，是先進(jìn)理論與具體實(shí)踐相結(jié)合的典范。八七會(huì)議后，舒?zhèn)髻t受黨組織委派回到家鄉(xiāng)開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他在家鄉(xiāng)舒家廟成立以“交換知識(shí)、聯(lián)絡(luò)感情、砥礪學(xué)術(shù)、主張公道”為宗旨的“學(xué)術(shù)研究會(huì)”，傳輸革命思想，進(jìn)行建黨活動(dòng)，發(fā)展黨員12名，成立霍山縣第一個(gè)黨支部。他還辦起霍山縣第一所農(nóng)民義務(wù)學(xué)校，自任校長(zhǎng)兼教員，《革命理論大綱》正是舒?zhèn)髻t給農(nóng)民義務(wù)學(xué)校的學(xué)員講授的主要內(nèi)容。他在進(jìn)步青年和農(nóng)民中宣傳革命理論，啟發(fā)農(nóng)民的階級(jí)覺悟，從事黨組織的創(chuàng)建工作，在皖西大地掀起了轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)。

《革命理論大綱》文稿共有1.8萬余字，是舒?zhèn)髻t在日常的革命斗爭(zhēng)中運(yùn)用革命理論、結(jié)合中國(guó)國(guó)情和皖西具體情況撰寫而成，均以毛筆正楷書寫，是早期共產(chǎn)黨人聯(lián)系實(shí)際宣傳先進(jìn)理論的積極探索?！陡锩碚摯缶V》以分析“世界革命與中國(guó)革命的意義”為開篇，提出“革命是大多數(shù)被壓迫民眾打倒壓迫者的奮斗”“革命是大多數(shù)被壓迫民眾自然應(yīng)有的要求”“革命是被壓迫民眾不能用尋常手段解放自己時(shí)所采取的非常手段……”等觀點(diǎn)，指出“革命不易成功的原因”是“壓迫階級(jí)的欺騙恐嚇、民眾不了解自身正當(dāng)利益與革命策略、革命的勢(shì)力不能統(tǒng)一及革命的人不能守革命鐵的紀(jì)律”等，明確提出“我們的革命應(yīng)當(dāng)注意數(shù)點(diǎn)”，革命成功必需“引導(dǎo)民眾覺悟贊成參加革命”“有正確指導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的理論和策略”“有集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的黨”“用客觀理論分析解決社會(huì)問題”，同時(shí)“嚴(yán)防革命分子腐化和投機(jī)及假面具”。這在當(dāng)時(shí)白色恐怖籠罩全國(guó)、革命處于低潮的大環(huán)境下，對(duì)發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾，開展土地革命和武裝斗爭(zhēng)、建立和壯大地方黨組織起到了很好的宣傳教育和指導(dǎo)作用。

在《革命理論大綱》中，舒?zhèn)髻t還根據(jù)自己當(dāng)時(shí)對(duì)馬列主義理論的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐，以很大篇幅論述了中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)。他明確地認(rèn)為，在階級(jí)社會(huì)里，革命就是階級(jí)斗爭(zhēng)，是階級(jí)壓迫的必然結(jié)果，是“大多數(shù)被壓迫民眾打倒壓迫者的奮斗”。他對(duì)中國(guó)革命的主要對(duì)象和任務(wù)，中國(guó)革命的基本力量和朋友、中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都闡明了自己當(dāng)時(shí)的看法。其中有些思想，同后來毛澤東和其他同志合作寫的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一書中有關(guān)的觀點(diǎn)，基本上是相符合的。

舒?zhèn)髻t在《革命理論大綱》中重點(diǎn)詳細(xì)闡述了“中國(guó)革命的運(yùn)動(dòng)”，同時(shí)從“壓迫民眾的最大勢(shì)力”“中國(guó)被壓迫民眾”“中國(guó)被壓迫民眾之革命行為”“現(xiàn)在我們所需要的革命主義”“我們的革命勢(shì)力”“國(guó)內(nèi)各階級(jí)的革命性”等角度，全面分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)，提出革命應(yīng)注意的事項(xiàng)和亟待解決的問題，指出了革命的中堅(jiān)力量和斗爭(zhēng)方向。

大革命失敗后，國(guó)內(nèi)新軍閥各派之間混戰(zhàn)不斷，國(guó)民黨反動(dòng)派加緊了對(duì)人民的剝削，政治上與地主豪紳勾結(jié)加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治，軍事上對(duì)人民控制，各地階級(jí)矛盾日益尖銳。舒?zhèn)髻t在書中指出，“帝國(guó)主義、軍閥、土豪劣紳、買辦階級(jí)”是當(dāng)前壓迫民眾的四種最大勢(shì)力，并分別從“經(jīng)濟(jì)上的壓迫”“財(cái)政上的壓迫”“政治上的壓迫”“社會(huì)上的壓迫”4個(gè)方面列舉了4種勢(shì)力壓榨剝削人民的具體情形：帝國(guó)主義在經(jīng)濟(jì)上“初是貨物輸入發(fā)展到金融輸入……中國(guó)人存款于外國(guó)人銀行利息較借銀行利息相差七倍出頭”，在社會(huì)上“強(qiáng)迫保護(hù)傳教基督教儼然成為中國(guó)唯一勢(shì)力”；軍閥在經(jīng)濟(jì)上“自由派款加稅不顧人民負(fù)擔(dān)”，在財(cái)政上“謀私或擴(kuò)張軍隊(duì)侵蝕教育實(shí)業(yè)經(jīng)費(fèi)及其他經(jīng)費(fèi)”；土豪劣紳“高利貸款盤剝農(nóng)民”，“不顧農(nóng)民生活只知苛責(zé)完租納稅”，“侵吞地方公益款項(xiàng)”，“提倡陳腐學(xué)說與迷信以愚弄民眾”，“反對(duì)一切鄉(xiāng)村改良運(yùn)動(dòng)”；買辦階級(jí)“他們的地位等于是帝國(guó)主義的經(jīng)手人”等。書中通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)和事例說明當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)狀況及廣大農(nóng)民、工人、店員及中小民族資產(chǎn)階級(jí)日益貧困的根本原因，從而實(shí)現(xiàn)喚醒民眾、啟發(fā)人民覺悟之目的。

農(nóng)民、工人、小商人、學(xué)生、官吏教育兵士及其他俸給生活者等這些底層人群在書中也均被提及，他們不僅是“中國(guó)被壓迫民眾”，且皆是革命斗爭(zhēng)的主體和主要力量。書中梳理了從義和團(tuán)、太平天國(guó)、辛亥革命、護(hù)國(guó)護(hù)法等一系列“中國(guó)被壓迫民眾之革命行為”，均只提出“排外”“鏟富濟(jì)貧”“推翻滿清”“國(guó)體與法統(tǒng)”等單一口號(hào)，或只提出一個(gè)革命對(duì)象為目的，沒有“從人民受壓迫最劇之說起”，從而導(dǎo)致上述中國(guó)被壓迫民眾革命行為皆因“無民眾擁護(hù)終于無成功”。在這里，舒?zhèn)髻t總結(jié)自己多年的外出求學(xué)和實(shí)際革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)到只有推翻壓在人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山，人民最終才能得解放，人民大眾同三座大山的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，中國(guó)革命就是要推翻這三座大山。

在“現(xiàn)在我們需要的革命主義”篇章中，舒?zhèn)髻t寫道：“打倒帝國(guó)主義解放全中國(guó)被壓迫的民族，建立獨(dú)立自由的中華民國(guó)——這便是民族主義；打倒軍閥與他的走狗官僚政客，建設(shè)人民的政府，使全體民眾除了反革命以外都有政權(quán)——這便是民權(quán)主義；打倒買辦階級(jí)與土豪劣紳，擁護(hù)農(nóng)民工人利益，使中國(guó)永不發(fā)生壓迫人的大地主資本家——這便是民生主義……”在革命之初，舒?zhèn)髻t就提出“建立獨(dú)立自由的國(guó)家、建設(shè)全體民眾的政府和人人平等的社會(huì)”，可見其理論之深厚、眼光之深遠(yuǎn)、志向之宏大。

同時(shí)，舒?zhèn)髻t在“我們的革命勢(shì)力”“國(guó)內(nèi)各階級(jí)的革命性”篇章中客觀分析了國(guó)內(nèi)各個(gè)階層參與革命的積極因素和不利因素，為在實(shí)際斗爭(zhēng)中如何爭(zhēng)取更多的人“成為集中統(tǒng)一的革命勢(shì)力”提出具體的意見和措施，指出“我們的勢(shì)力根基在農(nóng)工身上，產(chǎn)業(yè)工人尤為重要”，“但小商人、學(xué)生、官吏教育兵士及其他俸給生活者……各種勢(shì)力亦當(dāng)設(shè)法盡量利用以擴(kuò)大我們的力量”，“仇敵的勢(shì)力甚大，產(chǎn)業(yè)工人決不能獨(dú)立奮斗，工人聯(lián)合亦還不夠，故我們應(yīng)隨時(shí)防止各階級(jí)中妥協(xié)反動(dòng)傾向”，“必要時(shí)，尚需聯(lián)合世界革命勢(shì)力”。在書的最后，舒?zhèn)髻t發(fā)出了“中國(guó)的革命已經(jīng)發(fā)展到危險(xiǎn)的時(shí)期”的戰(zhàn)斗號(hào)召。

在舒?zhèn)髻t等人的帶領(lǐng)和影響下，共產(chǎn)黨員在霍山全縣各地積極活動(dòng)，共產(chǎn)黨人在人民群眾中的影響日益擴(kuò)大，“在霍山一帶曉得有共產(chǎn)黨，并且曉得他是代表窮人利益的?！保ā秴侵冁陉P(guān)于霍山黨的情況給中央的報(bào)告》，1930年3月8日）黨的主張逐漸被覺醒了的山區(qū)勞苦大眾所接受，他們強(qiáng)烈要求變革社會(huì)，起來革命?；羯皆缙邳h員的階級(jí)成分開始由知識(shí)分子向工農(nóng)群眾發(fā)展，黨的戰(zhàn)斗力逐步增強(qiáng)，霍山的革命形勢(shì)完成由低潮向高潮的轉(zhuǎn)變，革命運(yùn)動(dòng)由此走向以土地革命和武裝斗爭(zhēng)為中心的新階段。

如今，這本文稿雖已破舊發(fā)黃，但其中折射出的真理之光仍熠熠生輝、催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這是激勵(lì)一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。100多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，任何時(shí)候都沒有忘記這個(gè)初心，始終踐行自己的使命，并為之奮斗不息、戰(zhàn)斗不止。

（責(zé)任編輯：孔曉莉）