■摘 要：“大思政課”的“大”，有著“大課堂”“大師資”“大資源”三層含義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程思政與“大思政課”理念在育人層面具有共通之處。在“大思政課”背景下，立足職業(yè)院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課，本文給出了建好“大課堂”“大師資”“大資源”的課程思政實(shí)施策略，以期培養(yǎng)具有堅(jiān)定文化自信、全面發(fā)展、技能報(bào)國(guó)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

■關(guān)鍵詞：“大思政課”；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程思政；實(shí)施策略

■課 題：本文系湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)課題“‘大思政課’視域下高職中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程思政教學(xué)研究”（課題編號(hào)：XYYB202305）的研究成果。

2021年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)提出“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”的重要論斷，指明了“大思政課”建設(shè)的方向。2022年7月，教育部等十部門印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，對(duì)全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)提出了具體要求?！斗桨浮分赋鲆敖ㄔO(shè)‘大課堂’、搭建‘大平臺(tái)’、建好‘大師資’”“推動(dòng)各類課程與思政課同向同行，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”。2024年5月，習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨委（黨組）要把思政課建設(shè)擺上重要議程，各級(jí)各類學(xué)校要自覺擔(dān)起主體責(zé)任，不斷開創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面，努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”。

“大思政課”的“大”，是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的擴(kuò)展和延伸，要突破學(xué)校小課堂，走向更廣闊的“大課堂”，擁有“大師資”和“大資源”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課蘊(yùn)含著豐富的課程思政元素，我們偉大祖國(guó)悠久歷史孕育的燦爛文化能深入而持久地涵養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)心、中國(guó)情、中國(guó)味，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，堅(jiān)定強(qiáng)國(guó)有我的使命擔(dān)當(dāng)。在“大思政課”背景下，如何進(jìn)一步挖掘和運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課的課程思政元素，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的目標(biāo)，值得進(jìn)行深入思考和研究。

一、何以為“大”：“大思政課”的內(nèi)涵和特征

（一）“大思政課”的內(nèi)涵

1.“大思政課”有“大課堂”

“大課堂”面向社會(huì)開門辦學(xué)，學(xué)生能廣泛接觸和了解社會(huì)，開闊視野，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，明確個(gè)人成長(zhǎng)在中華民族偉大復(fù)興中承擔(dān)的責(zé)任與應(yīng)盡的義務(wù)，自覺將個(gè)體“小我”融入祖國(guó)“大我”，激發(fā)學(xué)以致用、報(bào)效祖國(guó)的積極性和主動(dòng)性，成長(zhǎng)為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的棟梁之材。

2.“大思政課”有“大師資”

“大師資”體現(xiàn)在教師的數(shù)量大和質(zhì)量高兩個(gè)方面。在師資數(shù)量上除了各學(xué)科的專職授課教師之外，還要廣泛吸納各行各業(yè)的優(yōu)秀人才作為兼職教師；在師資質(zhì)量上要用“大先生”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求授課教師，教師要引導(dǎo)和幫助學(xué)生塑造品格、品行。

3.“大思政課”有“大資源”

“大資源”意味著要有系統(tǒng)觀念，構(gòu)建教學(xué)資源的大體系，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下資源的有機(jī)融合。將各種渠道的教學(xué)資源科學(xué)整合、合理運(yùn)用，使其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，充分發(fā)揮好課堂、校園、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的育人功能。

（二）“大思政課”的特征

1.鮮活生動(dòng)的實(shí)踐課堂

“大思政課”注重理論聯(lián)系實(shí)際，因此要把理論課堂與實(shí)踐課堂相結(jié)合，形成真正的“大課堂”。與傳統(tǒng)的理論課堂相比，實(shí)踐課堂更加鮮活生動(dòng)，連接著書本知識(shí)，也連接著豐富的社會(huì)生活。學(xué)生在理實(shí)一體的“大課堂”里檢驗(yàn)已知、探索未知，有助于將知識(shí)真正內(nèi)化于心、外化于行，做到知行合一。

2.多元共育的優(yōu)良師資

“大思政課”背景下的師資有著“多元”和“優(yōu)質(zhì)”的特點(diǎn)。課堂的多元決定了師資的多元，從學(xué)校小課堂走向社會(huì)大課堂，隨著課堂場(chǎng)域的擴(kuò)大，課堂教學(xué)主體也相應(yīng)增加。教師要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，把相關(guān)的社會(huì)力量吸引到教學(xué)中來，加強(qiáng)合作，形成合力，多元主體協(xié)同育人。與此同時(shí)，教師還要做善于傳道授業(yè)解惑的“大先生”，有大格局、大視野、大品德、大智慧，只有做好“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，才能培養(yǎng)出立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任的新時(shí)代好青年。

3.與時(shí)俱進(jìn)的豐富資源

“大思政課”順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，教學(xué)資源也要不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。要貼近學(xué)生的實(shí)際生活。要立足新時(shí)代，不斷豐富并持續(xù)更新教學(xué)資源。要將教學(xué)資源覆蓋到課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下，不斷完善并形成體系。要把握時(shí)代的脈搏，講好新時(shí)代的新故事，融入時(shí)代的浪潮，運(yùn)用新時(shí)代的新技術(shù)，使教學(xué)資源在內(nèi)容和形式上都緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂學(xué)之、善用之、篤行之。

二、“大”道相通：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程思政與“大思政課”理念在育人層面的內(nèi)在契合

（一）堅(jiān)定文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。教師要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神如綿綿春雨、涓涓細(xì)流一樣浸潤(rùn)和滋養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)和祖國(guó)文化的熱愛和自豪之情油然而生，從而厚植家國(guó)情懷、提升文化素養(yǎng)、增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信。

（二）德智體美勞全面發(fā)展

“大思政課”培養(yǎng)的學(xué)生是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的綜合型人才，是德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課在人才培養(yǎng)方面也做到了“五育”并舉。古代哲學(xué)和古典文學(xué)中正確的人生觀、價(jià)值觀給學(xué)生以道德的引領(lǐng)；以四大發(fā)明和中華醫(yī)藥為代表的古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)給學(xué)生以智慧的啟迪；學(xué)生從中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中找到強(qiáng)身健體的途徑；通過欣賞傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)建筑、書法國(guó)畫等，提升對(duì)美的理解和鑒賞能力；中華傳統(tǒng)美食從食材獲取到加工制作的過程，則讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)，提高動(dòng)手能力。

（三）心懷“國(guó)之大者”

“大思政課”將學(xué)生置身于火熱的社會(huì)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，心懷“國(guó)之大者”，立鴻鵠志，做奮斗者。職業(yè)院校學(xué)生要樹立“技能成才、強(qiáng)國(guó)有我”的理想信念，把奮斗的青春融入祖國(guó)的發(fā)展建設(shè)之中。職業(yè)院校培養(yǎng)的是高素質(zhì)的技術(shù)技能人才，因此中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程思政要彰顯職業(yè)教育特色，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)精神、工匠精神。中華傳統(tǒng)技藝和職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)技能都屬于對(duì)技術(shù)的掌握和運(yùn)用，都需要發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神、工匠精神。教師要通過呈現(xiàn)傳統(tǒng)技藝背后的那份堅(jiān)守和認(rèn)真，引導(dǎo)學(xué)生敬業(yè)奉獻(xiàn)、求實(shí)進(jìn)取，學(xué)好學(xué)精技術(shù)，用自己的一技之長(zhǎng)為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

三、“大”有可為：“大思政課”視域下職業(yè)院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程思政實(shí)施策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是培根鑄魂的重要課程，課程思政資源豐厚。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課教師，要用好課程思政的“鹽”，講出傳統(tǒng)文化的“味”。在“大思政課”理念的指導(dǎo)下，結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課的文化育人特色，建好“大課堂”“大師資”“大資源”，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

（一）建好“大課堂”

“大思政課”的“大課堂”包括了學(xué)校小課堂、社會(huì)大課堂、網(wǎng)絡(luò)云課堂。不同時(shí)空的課堂相互連通、相互作用，把理論和實(shí)踐更加緊密地聯(lián)系在一起。構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課的“大課堂”，讓學(xué)生在這樣的“大課堂”中學(xué)習(xí)理論、參與實(shí)踐，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得感和成就感，進(jìn)而加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

1.學(xué)校小課堂

在理論知識(shí)的主課堂上，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，以問題為中心進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。教師根據(jù)課前學(xué)生的預(yù)習(xí)情況確定教學(xué)重難點(diǎn)，在課堂上通過搶答、討論等師生互動(dòng)、生生互動(dòng)形式展開對(duì)新知識(shí)的探究，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題、獲取新知，提升文化素養(yǎng)，突破教學(xué)重難點(diǎn)。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師還可將榫卯模型、茶葉茶具、民族樂器、京劇臉譜等教學(xué)道具搬上課堂，讓學(xué)生上臺(tái)操作演示，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感、體驗(yàn)感，提高感性認(rèn)識(shí)。除此之外，筆者所在學(xué)校還開展了與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的豐富多彩的校園文化活動(dòng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生的課余生活。舉辦“禮敬中華”傳統(tǒng)文化才藝展示大賽、“博聞強(qiáng)識(shí)”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、中華經(jīng)典誦寫講大賽等，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才藝的平臺(tái)。以傳統(tǒng)文化社為代表的傳統(tǒng)文化類社團(tuán)，定期舉行各類活動(dòng)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如漢服展示活動(dòng)，對(duì)應(yīng)著傳統(tǒng)服飾學(xué)習(xí)專題，學(xué)生通過身著漢服和近距離觀賞漢服的直觀體驗(yàn)，真切地感受到傳統(tǒng)服飾精巧的設(shè)計(jì)制作和美好的文化內(nèi)涵。二級(jí)學(xué)院組織的學(xué)生活動(dòng)也呼應(yīng)著不同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)專題，如“情暖冬至，餃子盛宴”主題活動(dòng)為傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)專題增添一抹溫馨，舞龍舞獅比賽為傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)專題增添一份活力，等等。學(xué)校還組織學(xué)生收看實(shí)景式移動(dòng)思政節(jié)目《新時(shí)代博物志》，學(xué)生從“一件瓷器的旅程”“一粒稻種的傳奇”“一頁書紙的變遷”中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響力和無限生命力。

2.社會(huì)大課堂

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹谏鷦?dòng)的實(shí)踐中能完成理論知識(shí)學(xué)習(xí)的閉環(huán)。職業(yè)院校學(xué)生的動(dòng)手能力強(qiáng)，參與社會(huì)實(shí)踐的熱情高。因此可以發(fā)揮社會(huì)大課堂的實(shí)踐育人功能，讓學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生在一次次與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐中，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感和價(jià)值認(rèn)同，提高服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力。一是參觀學(xué)習(xí)型。因地制宜用好當(dāng)?shù)馗黝惒┪镳^，拓展延伸書本所學(xué)。鼓勵(lì)學(xué)生利用周末時(shí)間去水稻博物館了解水稻種植的前世今生，去簡(jiǎn)牘博物館探尋尺牘中的古人生活，去茶葉博物館了解湖南茶區(qū)分布及各類湖湘名茶，去雨花非遺館領(lǐng)略菊花石雕、泥書等湖南非遺的魅力。二是實(shí)地體驗(yàn)型。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美食專題，認(rèn)識(shí)了五谷之一的水稻，但不少學(xué)生沒有親手種植過水稻。學(xué)校利用隆平稻作公園這一校外勞動(dòng)實(shí)踐基地，組織學(xué)生開展插秧活動(dòng)，進(jìn)行勞動(dòng)教育。學(xué)生卷起褲腿在稻田里拔秧、運(yùn)秧和插秧，用“汗滴禾下土”的方式現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)了農(nóng)耕文化，深刻體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的含義，更加懂得珍惜勞動(dòng)、敬畏自然。三是志愿服務(wù)型。組織學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村等志愿服務(wù)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生自覺傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。如在端午節(jié)到來之際，學(xué)生志愿者前往學(xué)校附近的社區(qū)開展“粽葉飄香迎端午，鄰里情深享安康”志愿服務(wù)活動(dòng)，志愿者們與社區(qū)居民一起包粽子，給社區(qū)老人送去愛心粽子，讓大家感受傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂祥和，也讓睦鄰敬老的傳統(tǒng)美德深入人心。又如“推普助力鄉(xiāng)村振興”學(xué)生志愿服務(wù)團(tuán)連續(xù)數(shù)年在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)期間深入鄉(xiāng)村開展推廣普通話的志愿實(shí)踐，增強(qiáng)了當(dāng)?shù)厝耸褂闷胀ㄔ挼囊庾R(shí)，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

3.網(wǎng)絡(luò)云課堂

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)教育數(shù)字化”。職業(yè)院校要順應(yīng)教育數(shù)字化趨勢(shì)，建好網(wǎng)絡(luò)云課堂，打破教學(xué)的時(shí)空界限，用新媒體、新技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)注入新的生機(jī)與活力。筆者所在學(xué)校在學(xué)習(xí)通網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)平臺(tái)上建設(shè)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品在線開放課程，以班級(jí)為單位把學(xué)生添加進(jìn)課程中。教學(xué)團(tuán)隊(duì)錄制并上傳了與課程內(nèi)容相關(guān)的微課視頻供學(xué)生課前預(yù)學(xué)，并發(fā)布了拓展學(xué)習(xí)資源供學(xué)生課后繼續(xù)學(xué)習(xí)，為學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。課堂上進(jìn)行的簽到、搶答、選人、主題討論、隨堂練習(xí)等也是在學(xué)習(xí)通上進(jìn)行，線上線下相結(jié)合，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。課后教師通過學(xué)習(xí)通為學(xué)生答疑解惑，師生之間加強(qiáng)了交流、增進(jìn)了感情；教師還可以依據(jù)學(xué)習(xí)通提供的學(xué)生學(xué)情數(shù)據(jù)來調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)因材施教。

（二）建好“大師資”

“大思政課”的“大師資”既有專職又有兼職，既是“經(jīng)師”也是“人師”。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課而言，除了專職授課教師外，還可以邀請(qǐng)專家學(xué)者、業(yè)內(nèi)行家、非遺傳承人等參與授課，學(xué)生通過接受不同授課主體對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩解讀和活態(tài)呈現(xiàn)，全方位地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。筆者所在學(xué)校邀請(qǐng)湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授，在田間地頭為學(xué)生生動(dòng)講解農(nóng)耕文化，使學(xué)生對(duì)腳下的土地愛得更加深沉。還組織開展了戲曲進(jìn)校園和湘繡非遺進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)湖南省花鼓戲劇院的老師和湘繡代表性傳承人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)花鼓戲的身段、唱腔以及二胡的演奏等，感受臺(tái)下十年功的刻苦精神；通過了解湘繡的歷史、技法及匠心故事，感悟執(zhí)著專注、精益求精的工匠精神。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課教師，要練好內(nèi)功，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、踐行者，同時(shí)要心懷“國(guó)之大者”，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向，踐行教育家精神，立德樹人、啟智潤(rùn)心，通過言傳身教，引導(dǎo)和幫助學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美德和智慧貫穿為學(xué)、為事、為人之中，塑造優(yōu)良品格、優(yōu)秀品行、優(yōu)雅品位，堅(jiān)定文化自信，做有志氣、有骨氣、有底氣的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（三）建好“大資源”

“大思政課”的“大資源”具有系統(tǒng)性和時(shí)代性，一方面要不斷充實(shí)課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下的教學(xué)資源，使之形成系統(tǒng)；另一方面要不斷更新資源的內(nèi)容和形式，使之更具吸引力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課內(nèi)教學(xué)資源以教材為本，深挖各個(gè)傳統(tǒng)文化專題的思政元素，并且與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，拉近與學(xué)生的距離。比如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾專題時(shí)，探討馬面裙的火爆出圈，引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的思考。又如用登上央視元宵晚會(huì)的“外銷第一窯”長(zhǎng)沙窯瓷器，引出古代交通專題的海上絲綢之路，學(xué)生無不對(duì)我國(guó)古代領(lǐng)先世界的文化輸出感到自豪。課外教學(xué)資源主要是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍，為深入貫徹落實(shí)黨的二十大報(bào)告提出的“深化全民閱讀活動(dòng)”精神，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間廣泛閱讀中國(guó)古代歷史、文學(xué)、哲學(xué)等傳統(tǒng)文化類書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，積累豐厚的文化底蘊(yùn)。此外，還安排學(xué)生觀看《典籍里的中國(guó)》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《如果國(guó)寶會(huì)說話》《“字”從遇見你》等優(yōu)質(zhì)文化類綜藝節(jié)目和紀(jì)錄片，作為書本知識(shí)的補(bǔ)充和延伸。

校內(nèi)校外資源主要體現(xiàn)在校園文化活動(dòng)和校內(nèi)校外文化場(chǎng)館、實(shí)踐基地以及與其相關(guān)的參觀、體驗(yàn)、志愿活動(dòng)。在校內(nèi)，開展?jié)h服展演、舞龍舞獅等文體活動(dòng)，為校園文化生活增添傳統(tǒng)文化的色彩；結(jié)合學(xué)校特色、行業(yè)特色、地方特色，將校史館、湖南水情教育館作為向?qū)W生傳播湖湘水文化的重要窗口。在校外，定期組織學(xué)生前往“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐基地、隆平稻作公園勞動(dòng)實(shí)踐基地、開展推廣普通話等志愿服務(wù)活動(dòng)和水稻插秧體驗(yàn)活動(dòng)；推薦學(xué)生參觀長(zhǎng)沙的博物館和古建筑，讓學(xué)生從一件件文物、一處處古跡中探尋文化根脈，增強(qiáng)文化自信。

線上線下資源相結(jié)合主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。在線下課堂，除了使用多媒體課件、學(xué)習(xí)通等信息化平臺(tái)之外，還可以借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的沉浸式體驗(yàn)。比如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾時(shí)，學(xué)生能在教室體驗(yàn)線上換裝，通過AI軟件看到自己身著旗袍等傳統(tǒng)服飾的模樣；在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑時(shí)，學(xué)生通過VR設(shè)備能進(jìn)入古建筑內(nèi)部全面觀察榫卯結(jié)構(gòu)。這樣生動(dòng)有趣的沉浸式課堂活動(dòng)，讓學(xué)生有了身臨其境、跨越時(shí)空的現(xiàn)場(chǎng)感，獲得了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技深度融合所帶來的全新體驗(yàn)，感受到了傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出的生機(jī)活力。

四、結(jié)束語

在“大思政課”背景下，各類課程都要與思政課同向同行，積極開展課程思政建設(shè)，充分發(fā)揮育人作用。筆者在職業(yè)院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課的教育教學(xué)中，探索了建設(shè)“大課堂”“大師資”“大資源”的路徑，廣泛匯聚各方面的力量，形成協(xié)同效應(yīng)，營(yíng)造多維育人的大環(huán)境，將課程思政建設(shè)不斷推向深入，培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和高度文化自信的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)

[1]杜尚澤.“‘大思政課’我們要善用之”[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-03-07.

（作者：謝紹珩，湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）