思想是行動的先導(dǎo)，方法是實踐的路徑。一個民族站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。推進強國建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)，也同樣一刻不能沒有理論思維。新時代新征程，繼續(xù)推進中國式現(xiàn)代化，其首要的和基本的前提，是筑牢中國式現(xiàn)代化建設(shè)思維底座，與時俱進地把握具有新時代特點的科學(xué)方法論、科學(xué)思想方法和科學(xué)發(fā)展理念。要以新思維引領(lǐng)和推動中國式現(xiàn)代化新實踐不斷取得新進展新成效，就要把新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論作為推進中國式現(xiàn)代化的根本遵循，做到“六個必須堅持”；把科學(xué)思維方法作為研究現(xiàn)代化問題、解決現(xiàn)代化問題的“總鑰匙”，提升“七種思維能力”；把貫徹新發(fā)展理念作為新時代中國發(fā)展壯大的必由之路，樹立“五大發(fā)展理念”。

把新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論作為推進中國式現(xiàn)代化的根本遵循，做到“六個必須堅持”

堅持思想建黨、理論強黨，是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中取得歷史性成就的基本前提。中國共產(chǎn)黨之所以能，中國特色社會主義之所以好，歸根到底是中國共產(chǎn)黨人堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，接續(xù)回答時代和實踐提出重大問題，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。習(xí)近平總書記指出：“黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進，不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。我們在認識上不斷深化，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循?！崩^續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以創(chuàng)新理論指導(dǎo)新實踐，首要的是把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中立場觀點方法，這是中國共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。黨的二十大報告從“必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創(chuàng)新，必須堅持問題導(dǎo)向，必須堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下”六個方面闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。新時代新征程，只有準(zhǔn)確把握“六個必須堅持”的科學(xué)意蘊，才能把思想方法搞對頭，認識問題才站得高，分析問題才看得深，開展工作也才能把得準(zhǔn)，確保張弛有度、收放自如，推動中國式現(xiàn)代化取得新進展新突破。

必須堅持人民至上，體現(xiàn)了馬克思主義人民性的本質(zhì)屬性，指明了中國式現(xiàn)代化的根本價值立場。習(xí)近平總書記指出：現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅持以人民為中心。“只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?！比嗣裥允邱R克思主義的本質(zhì)屬性和根本特征，從推動和指導(dǎo)中國式現(xiàn)代化實踐來看，黨要始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，著力解決好發(fā)展的不平衡不充分問題，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在增進人民福祉的同時促進人的全面發(fā)展。必須堅持自信自立，體現(xiàn)了馬克思主義的實踐性和開放性屬性，指明了中國式現(xiàn)代化的主體意識和主動觀念。習(xí)近平總書記指出：“人類歷史上，沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興?！瘪R克思主義具有與時俱進的理論品格，反對教條主義和封閉僵化，強調(diào)人以能動的自覺的姿態(tài)去追求真理、揭示真理和篤行真理，走出自己的路。中國式現(xiàn)代化道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的，沒有依靠教科書和現(xiàn)成答案。新時代新征程，必須堅持自信自立，緊扣中國式現(xiàn)代化主題，一切從國情世情黨情出發(fā)，以更加開放的姿態(tài)，更大力度的改革，更加完備的制度，推動中國式現(xiàn)代化取得新進展。必須堅持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)了馬克思主義的開放性和科學(xué)性屬性，指明了中國式現(xiàn)代化的根本原則和內(nèi)生動力。習(xí)近平總書記指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！笔卣齽?chuàng)新，體現(xiàn)了馬克思主義不斷追求真理、不斷實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的理論品質(zhì)。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，既要牢牢把握五個重大原則即堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持深化改革開放，堅持發(fā)揚斗爭精神，又要根據(jù)現(xiàn)實變化和實踐發(fā)展，與時俱進，不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新發(fā)展中不斷豐富黨的理論，不斷指導(dǎo)實踐創(chuàng)新發(fā)展，進一步解放和增強社會活力，確保中國式現(xiàn)代化始終生機勃勃。必須堅持問題導(dǎo)向，體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性和實踐性屬性，指明了中國式現(xiàn)代化的著力點和內(nèi)在邏輯。習(xí)近平總書記指出：“問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。”馬克思主義是徹底的批判和革命的理論。共產(chǎn)主義本身就是一種“消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動”。新時代新征程，必須以問題導(dǎo)向推進和拓展中國式現(xiàn)代化，聚焦實踐中遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題等，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家指明路徑，不斷提出解決問題的新思路新辦法。必須堅持系統(tǒng)觀念，體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性和開放性屬性，指明了中國式現(xiàn)代化的思想和工作方法。習(xí)近平總書記指出：“推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進?！眻猿窒到y(tǒng)觀念，反映了運用普遍聯(lián)系的、永恒發(fā)展的觀點認識和觀察事物的唯物辯證的方法。推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)，要堅持通過歷史看現(xiàn)實，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，全面把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠、主要矛盾和次要矛盾、特殊與一般的關(guān)系，特別是正確處理好中國式現(xiàn)代化的頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系。必須堅持胸懷天下，體現(xiàn)了馬克思主義的開放性和人民性屬性，指明了中國式現(xiàn)代化的根本政治立場和政治方向。習(xí)近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化既基于自身國情、又借鑒各國經(jīng)驗，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進世界共同發(fā)展，是我們強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國謀求人類進步、世界大同的必由之路?！眻猿中貞烟煜?，體現(xiàn)了馬克思主義的全人類自由解放和世界共同進步的價值理念，順應(yīng)了世界人民開放包容發(fā)展、建設(shè)更加美好世界的發(fā)展愿景，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的天下情懷。面對不穩(wěn)定、不確定、不安全因素日益上升的世界，不斷推進中國式現(xiàn)代化，必須堅持胸懷天下，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，以積極的姿態(tài)推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為人類社會的進步貢獻中國智慧和中國方案。

把科學(xué)思維方法作為研究現(xiàn)代化問題、解決現(xiàn)代化問題的“總鑰匙”，提升“七種思維能力”

世界觀和方法論是人類思想認識活動的核心和靈魂。思維能力是人類運用不同世界觀和方法論去認識世界、改造世界的能力。思維能力的提升，是人的素質(zhì)能力提升的重要標(biāo)志。新時代新征程，面對復(fù)雜多變的內(nèi)外部形勢和以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，迫切要求我們建立具有新的時代特點的辯證唯物主義思維形態(tài)。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要提升思維能力，把新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法轉(zhuǎn)化為自己的科學(xué)思想方法，作為研究問題、解決問題的‘總鑰匙’，切實提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維、底線思維能力，做到善于把握事物本質(zhì)、把握發(fā)展規(guī)律、把握工作關(guān)鍵、把握政策尺度，增強工作科學(xué)性、預(yù)見性、主動性、創(chuàng)造性”?！捌叽笏季S”作為一個相互聯(lián)系、相互貫通的有機思維整體，是當(dāng)代中國馬克思主義的世界觀和方法論在思想方法層面的具體體現(xiàn)，具有鮮明的馬克思主義特色、中國特色和新時代特色，是思想見諸行動、理論指導(dǎo)實踐的思維形態(tài)，既為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部堅持好運用好科學(xué)的世界觀和方法論提供了實際抓手，也為各項工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進黨和國家各項事業(yè)提供了科學(xué)思想方法。

提高戰(zhàn)略思維能力，體現(xiàn)了必須堅持胸懷天下的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的政治方向問題提供了思想方法基礎(chǔ)。戰(zhàn)略思維，就是以天下情懷放眼未來，高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢、前進方向，對事關(guān)根本、全局、長遠性重大問題作出分析研判、謀劃決策的思維方式。習(xí)近平總書記指出：“戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。”推進中國式現(xiàn)代化，必須明確長遠目標(biāo)，制定詳細的實施計劃，確保每一步都在朝著目標(biāo)前進，明確新時代“兩個百年”奮斗目標(biāo)、“四個偉大”戰(zhàn)略規(guī)劃、“四個全面”戰(zhàn)略布局等，都是戰(zhàn)略思維的體現(xiàn)。提高辯證思維能力，體現(xiàn)了必須堅持問題導(dǎo)向的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的主要矛盾問題提供了思想方法基礎(chǔ)。辯證思維，就是認識分析具體問題時，承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于在對立統(tǒng)一中把握矛盾、分析問題、抓住關(guān)鍵的思維方式，不走極端，不流于片面。習(xí)近平總書記強調(diào)：“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論?！比嫱七M中國式現(xiàn)代化的新征程，需要堅持辯證思維，對全面深化改革的“變”與“不變”、發(fā)展與安全的“一體兩面”、國內(nèi)與國際“雙循環(huán)”等對立統(tǒng)一關(guān)系的把握中，找準(zhǔn)推進現(xiàn)代化的突破口。提高系統(tǒng)思維能力，體現(xiàn)了必須堅持系統(tǒng)觀念的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的復(fù)雜性問題提供了思想方法基礎(chǔ)。系統(tǒng)思維能力，就是以唯物辯證法為指導(dǎo)，把握事物內(nèi)外部的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展規(guī)律，既統(tǒng)攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又善于在重點突破中推動事物協(xié)調(diào)發(fā)展的能力。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中強調(diào)：“推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進，正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系?！碧岣邉?chuàng)新思維能力，體現(xiàn)了必須堅持守正創(chuàng)新的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生動力問題提供了思想方法基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維，就是立足已有基礎(chǔ)和成果，不斷與時俱進、知難而進、推陳出新，善于因時制宜、順勢而為開新局的思維方式。面對洶涌的現(xiàn)代化大潮和激烈的國際競爭，習(xí)近平總書記在2018年考察上海時指出，要進一步解放思想，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，堅決破除條條框框、思維定勢的束縛，深入推進重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革。在現(xiàn)代化征程上，為避免陷入戰(zhàn)略被動、錯失發(fā)展機遇，唯有秉持創(chuàng)新思維，持續(xù)推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，為民族復(fù)興持續(xù)供給新動能。提高歷史思維能力，體現(xiàn)了必須堅持守正創(chuàng)新的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的客觀條件問題提供了思想方法基礎(chǔ)。歷史思維，就是尊重事物發(fā)展的有機演進過程，以史為鑒、知古鑒今、開創(chuàng)未來，透視歷史過往以理出經(jīng)驗教訓(xùn)，進而以之洞察發(fā)展規(guī)律、把穩(wěn)前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的思維方式。習(xí)近平總書記指出，歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當(dāng)下、面向未來。堅持歷史思維，要求我們重視現(xiàn)代化進展的階段，把握現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律和大趨勢，善于抓住歷史變革時機，順勢而為、奮發(fā)有為。提高法治思維能力，體現(xiàn)了必須堅持自信自立的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的制度建設(shè)問題提供了思想方法基礎(chǔ)。法治思維，就是立足自身國情，崇尚法治、尊重法律，善于自主地用法治手段研究分析解決自身存在的問題，在自己建設(shè)并完善的憲法和法律之下想問題、辦事情、作決策的思維方式。習(xí)近平總書記在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上講話指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作?！眻猿址ㄖ嗡季S推進中國式現(xiàn)代化，要求我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一，自覺自主地在法治軌道上運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定。提高底線思維能力，體現(xiàn)了必須堅持人民至上的方法論原則，為研究和解決中國式現(xiàn)代化的風(fēng)險防御問題提供了思想方法基礎(chǔ)。底線思維能力，就是不忘初心使命，保持憂患意識，立足必須保證的最低目標(biāo)，最大限度維護民眾基本利益，為人民爭取最大福利的能力。在世界百年未有之大變局加速演進情況下，習(xí)近平總書記強調(diào)必須審時度勢，全面把握和準(zhǔn)確判斷國內(nèi)國際經(jīng)濟形勢變化，堅持底線思維，做好應(yīng)對各種新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。推進中國式現(xiàn)代化，必須本著對人民高度負責(zé)的態(tài)度，居安思危、未雨綢繆，善于在危機中育新機、于變局中開新局，始終保持清醒頭腦、把握工作主動，有底氣、有準(zhǔn)備應(yīng)對和戰(zhàn)勝前進道路上各種艱難險阻。

把貫徹新發(fā)展理念作為新時代中國發(fā)展壯大的必由之路，樹立“五大發(fā)展理念”

理念是思想方法與具體實踐之間的橋梁?？茖W(xué)的思想方法要轉(zhuǎn)化為更富針對性的行動理念，才可以指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展實踐。同時，發(fā)展實踐是一個不斷變化的進程，發(fā)展的環(huán)境和條件不斷變化，發(fā)展理念也必然隨之調(diào)整。從這個意義上講，發(fā)展理念是否對頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。推進強國建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)，很重要的一個方面就是要回答好實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展這個重大問題，尤其需要對經(jīng)濟形勢進行科學(xué)判斷，對發(fā)展理念和思路作出及時調(diào)整，以新發(fā)展理念引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對經(jīng)濟社會發(fā)展提出了許多重大理論和理念，特別是適時提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。習(xí)近平總書記強調(diào)：“新發(fā)展理念是一個系統(tǒng)的理論體系，回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題?！秉h的二十大報告指出，貫徹新發(fā)展理念是新時代我國發(fā)展壯大的必由之路。新發(fā)展理念是科學(xué)把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性認識，為豐富而生動的中國式現(xiàn)代化實踐提供科學(xué)化體系化的理論指導(dǎo)。

貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的要求，為破解人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化發(fā)展問題提供了方法路徑。創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展進步的不竭動力。作為牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”，創(chuàng)新發(fā)展理念回答了既定國情和新的歷史條件下發(fā)展的根本動力問題。人口規(guī)模巨大的基本國情，決定了中國式現(xiàn)代化特有機遇與挑戰(zhàn)。必須實施與科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略相匹配的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，把中國式現(xiàn)代化的動力放在國家創(chuàng)新能力提升、勞動者素質(zhì)提高上來，把科技創(chuàng)新真正落到建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系上來，變中國人口的數(shù)量優(yōu)勢為數(shù)量、質(zhì)量雙優(yōu)勢，為中國式現(xiàn)代化提供智力和科技支撐。貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展理念，體現(xiàn)了系統(tǒng)思維和歷史思維的要求，為破解物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化發(fā)展問題提供了方法路徑。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是關(guān)系到系統(tǒng)全局的歷史性的變化。在這個現(xiàn)代化進程中，必須堅持物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)兩手都要硬；深入實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略、主體功能區(qū)戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局，構(gòu)建優(yōu)勢互補、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局和國土空間體系。貫徹綠色發(fā)展理念，體現(xiàn)了法治思維和底線思維的要求，為破解人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展問題提供了方法路徑。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。西方國家的現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段，中國式現(xiàn)代化要把人民對美好生活追求作為奮斗目標(biāo)和思維底線，運用必要的法治手段，踐行綠水青山就是金山銀山理念，尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，促進人與自然和諧共生。貫徹開放發(fā)展理念，體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的要求，為破解走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化發(fā)展問題提供了方法路徑。開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路。沒有開放的中國，就沒有現(xiàn)代化的中國。著眼對事關(guān)根本、全局、長遠性的發(fā)展問題作出謀劃決策，中國要始終站在歷史正確的一邊，堅定做經(jīng)濟全球化的推動者、自由貿(mào)易的捍衛(wèi)者。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，國際沖突風(fēng)險升高。在此背景下推動現(xiàn)代化建設(shè)，需進一步深化改革開放，增強國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動力和可靠性，推動完善更加公正合理的全球經(jīng)濟治理體系，借助建設(shè)開放型世界經(jīng)濟構(gòu)建人類命運共同體。貫徹共享發(fā)展理念，體現(xiàn)了辯證思維的要求，為破解全體人民共同富裕的現(xiàn)代化發(fā)展問題提供了方法路徑。面對現(xiàn)代化建設(shè)中具有多樣性和復(fù)雜性的問題，特別需要解決社會的效率與公平問題、短期效益與長遠福祉問題，做大“蛋糕”的同時分好“蛋糕”，致力于推動經(jīng)濟社會發(fā)展成果公平而全面地惠及全體人民，讓發(fā)展成果真正為人民共享。貫徹共享發(fā)展理念，必須堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機制，重視發(fā)揮第三次分配作用，發(fā)展慈善等社會公益事業(yè)，要讓廣大勞動者勞有所適、勞有所得、勞動致富。

編輯：陳希琳