【摘要】文言文是高中語(yǔ)文課程中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是文言文不僅學(xué)習(xí)難度高，教學(xué)難度也很大。為了提高文言文教學(xué)質(zhì)量，教師需要優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)多種策略激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。文章結(jié)合具體教學(xué)案例，分析了通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、辨析詞義、反復(fù)誦讀、巧設(shè)問(wèn)題、鼓勵(lì)探究等手段優(yōu)化高中文言文教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；文言文教學(xué)；教學(xué)策略

作者簡(jiǎn)介：李曉燕（1985—），女，江蘇省梁豐高級(jí)中學(xué)。

文言指五四運(yùn)動(dòng)以前通行的以古代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)，文言文是以文言為基礎(chǔ)的文章。文言文具有言文分離、行文簡(jiǎn)練等特點(diǎn)，作為古代文學(xué)形式，文言文的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)方式與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品有很大差異。與此同時(shí)，文言文中常常出現(xiàn)通假字、一詞多義現(xiàn)象，導(dǎo)致部分學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)難以理解文章的意思和主旨，于是對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生畏難情緒?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）指出，“普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)良好語(yǔ)感，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”。因此，在高中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，優(yōu)化教學(xué)策略，給學(xué)生營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在積累文言知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣做不僅可以幫助學(xué)生攻克學(xué)習(xí)難關(guān)，而且可以有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解與熱愛(ài)，培養(yǎng)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”。在開(kāi)展高中文言文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境，引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中逐漸掌握文言文的特點(diǎn)和閱讀文言文的技巧，體會(huì)作者傳遞的情感，從而理解文言文的獨(dú)特魅力，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)［1］。

以《蘭亭集序》這篇課文的教學(xué)為例，在課堂上，教師可以利用多媒體手段展示相關(guān)圖片、視頻資源，重現(xiàn)課文描繪的美景，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

在課堂一開(kāi)始，教師可以展示相關(guān)影像資料，介紹蘭亭的來(lái)歷與現(xiàn)狀。接下來(lái)，教師可以提出問(wèn)題：“《蘭亭集序》的作者王羲之因何來(lái)到蘭亭？”提出問(wèn)題后，教師可以和學(xué)生一起讀《蘭亭集序》的第一句，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“修禊”一詞。此后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自行閱讀這篇課文，然后提出問(wèn)題：“王羲之一行人在蘭亭舉辦了什么活動(dòng)呢？”閱讀課文之后，學(xué)生自然可以得出結(jié)論—王羲之一行人在蘭亭舉辦了游春活動(dòng)。然而，只是閱讀課文，學(xué)生可能難以理解王羲之通過(guò)《蘭亭集序》傳遞的情感，此時(shí)教師可以順勢(shì)鼓勵(lì)學(xué)生組成六人小組，在小組內(nèi)玩“飛花令”游戲，讓學(xué)生體會(huì)一群人一起對(duì)詩(shī)的樂(lè)趣。這樣的游戲不會(huì)占用很多課堂時(shí)間，但是可以有效活躍課堂氣氛，更重要的是，學(xué)生可以由此理解為什么王羲之會(huì)在描寫(xiě)蘭亭聚會(huì)的盛況之后，產(chǎn)生種種感慨，然后從古人的論述出發(fā)，簡(jiǎn)潔有力地論述了自己的觀點(diǎn)。

二、辨析詞義，準(zhǔn)確把握文章大意

在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，辨析詞義是十分重要的環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師習(xí)慣逐字逐句講解文章內(nèi)容，這樣的教學(xué)方式耗時(shí)長(zhǎng)、效率低。為了提高教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文章，找出自己不認(rèn)識(shí)的字和詞，借助教材上的注釋或工具書(shū)辨明詞義。在學(xué)生具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)后，教師還可以組織“辨析古今詞義”“分析一詞多義現(xiàn)象”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的文言文進(jìn)行分析，從中總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的技巧，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課標(biāo)也在“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的“教學(xué)提示”部分，提議教師“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)獨(dú)立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的古代作品，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力”。

例如，教師可以組織“分析一詞多義現(xiàn)象”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，自行選擇幾個(gè)在文言文中常出現(xiàn)的字或詞（如信、兵、亡、報(bào)、朝、理等），根據(jù)已經(jīng)學(xué)過(guò)的文章，總結(jié)這些字或詞的含義，并按照教師提供的“一詞多義辨析表例表”（如表1所示）列出表格。

一詞多義現(xiàn)象看似紛繁復(fù)雜，其實(shí)有規(guī)律可循，因?yàn)槎嗔x詞的各個(gè)義項(xiàng)并不是孤立存在的，這些義項(xiàng)之間往往存在多種聯(lián)系。在分析一詞多義現(xiàn)象的過(guò)程中，學(xué)生不僅要梳理單個(gè)字或詞的多個(gè)義項(xiàng)，還需要分析這些義項(xiàng)之間的關(guān)系。由此，學(xué)生會(huì)對(duì)一詞多義現(xiàn)象產(chǎn)生更加深入的認(rèn)識(shí)。除此之外，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生探究文言文中的通假字現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象。

經(jīng)過(guò)這樣的積累、學(xué)習(xí)，學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)文言文的難度會(huì)顯著下降。與此同時(shí)，學(xué)生的探究、思考和分析能力也會(huì)得到有效鍛煉［2］。由此可見(jiàn)，在開(kāi)展高中文言文教學(xué)時(shí)，教師需要著重引導(dǎo)學(xué)生辨析詞義，幫助學(xué)生有效積累文言知識(shí)，并據(jù)此學(xué)習(xí)課文，從而準(zhǔn)確把握文章大意。

三、反復(fù)誦讀，理解文言文的獨(dú)特魅力

通過(guò)反復(fù)誦讀文言文，學(xué)生不僅可以理解課文內(nèi)容，而且可以理解古人的審美情趣、價(jià)值觀念，感受到文言文的獨(dú)特魅力。因?yàn)樵诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生需要仔細(xì)推敲課文的關(guān)鍵句，思考作者呈現(xiàn)的意象，分析文章內(nèi)容，并從中體會(huì)文言文的韻味，領(lǐng)悟作者的弦外之音［3］。

當(dāng)然，在學(xué)生反復(fù)誦讀課文的過(guò)程中，教師需要發(fā)揮自身指導(dǎo)作用。韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也?！睘榱吮苊鈱W(xué)生“小學(xué)而大遺”，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文，教會(huì)學(xué)生深入揣摩文章內(nèi)容的方法，并在此過(guò)程中通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和深入探究，幫助學(xué)生由此順利掌握知識(shí)和技能。

《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文，這篇文章音韻和諧、氣勢(shì)雄偉、朗朗上口，教師在講解這篇文章時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生朗讀課文，反復(fù)品味這篇課文的音律美。為此，教師需要在教學(xué)前尋找讀音正確、情感充沛的朗讀《滕王閣序》的視頻資料，并跟學(xué)生分享這一資料，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀清停頓。

在正式教學(xué)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生逐句朗讀、分段背誦課文，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味《滕王閣序》的語(yǔ)言，體會(huì)這篇文章的節(jié)奏，理解作者王勃的遠(yuǎn)大抱負(fù)以及深感懷才不遇的憤懣之情。

在課后，教師還可以在班里舉辦“朗讀《滕王閣序》”的比賽，并要求參加比賽的學(xué)生讀出氣勢(shì)、讀出韻味、讀出情感，從而真切理解王勃在文字背后寄托的情感。

古人云，讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。在參與多種形式的朗讀活動(dòng)時(shí)，學(xué)生需要反復(fù)誦讀課文，仔細(xì)推敲課文的關(guān)鍵句，思考作者的弦外之音。由此，學(xué)生不僅可以扎實(shí)掌握課文內(nèi)容，還能學(xué)會(huì)高效學(xué)習(xí)文言文的技巧，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入分析課文

《左傳》和《史記》都有著高超的敘事藝術(shù)，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《左傳》和《史記》的選文時(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合文章具體內(nèi)容提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入分析文中主要人物的性格特征，幫助學(xué)生明確人物關(guān)系、人物言行與事件發(fā)展之間的聯(lián)系，了解文章在材料安排、敘事技巧、描寫(xiě)方法等方面的特點(diǎn)。

例如，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》時(shí)，教師可以通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析項(xiàng)羽與劉邦在宴席上的心理活動(dòng)，討論文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，總結(jié)項(xiàng)羽與劉邦兩人的性格，感受宴席上劍拔弩張的氣氛和人物緊張的情緒，讓學(xué)生由此理解《史記》的敘事技巧。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí)，教師可以提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章細(xì)節(jié)，并由此深入分析文章內(nèi)容，理解文中人物的思想、性格特征，以及文章的敘事特點(diǎn)，讓學(xué)生從中獲得直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維的發(fā)展。

五、鼓勵(lì)探究，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)

為了切實(shí)提高文言文教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)有余力時(shí)開(kāi)展自主探究，讓學(xué)生得到充分鍛煉，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力和文化傳承與理解素養(yǎng)。

文言文常涉及諸多古代文化常識(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課后自主探究與課文內(nèi)容相關(guān)的古代文化常識(shí)。例如，學(xué)生讀到《淮陰侯列傳》時(shí)，對(duì)于“始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈”中的“布衣”一詞感到好奇，教師可以順勢(shì)向?qū)W生解釋這個(gè)詞的含義，并介紹意思相近的黔首、黎民、生民、庶民、黎庶等詞。此后，教師可以布置課后自主探究任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間自主探究、總結(jié)漢代的官職、稱謂，并找出《史記》的何處使用了這些稱謂。在完成這類自主探究任務(wù)時(shí)，學(xué)生往往更有動(dòng)力，也更容易記住相關(guān)知識(shí)。當(dāng)然，更重要的是，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力可以在此過(guò)程中得到充分鍛煉，學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)也會(huì)得到發(fā)展。

由此可見(jiàn)，在開(kāi)展文言文教學(xué)時(shí)，教師也應(yīng)適當(dāng)布置自主探究任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，推動(dòng)學(xué)生深入了解古代文化常識(shí)，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展文化傳承與理解素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

在優(yōu)化高中文言文教學(xué)時(shí)，教師需要注重學(xué)生的實(shí)際需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，綜合使用多種教學(xué)方法和技巧，以有效提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效果，推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。與此同時(shí)，教師也應(yīng)該因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求不斷調(diào)整教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，深化學(xué)生對(duì)文言文的理解，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。

【參考文獻(xiàn)】

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