《黑神話:悟空》的主線故事設(shè)定在《西游記》大結(jié)局的一百年后。在游戲中,玩家化身為“天命人”,重走取經(jīng)之路,遭遇重重妖魔鬼怪,見證它們的前世今生。游戲以“黑神話”為名,構(gòu)建了一個“黑化”版的西游世界,以收集大圣根器為主線,引導(dǎo)玩家逐步揭開天庭、靈山的黑暗陰謀。在角色塑造方面,游戲如其宣傳所言,基于《西游記》進行了“妖事新編”。它不僅繼承了原著中“神魔皆有人情,精魅亦通世故”的生動刻畫,還在“黑”的主題上更進一步。
《黑神話:悟空》第一回設(shè)定在黑風(fēng)山。游戲通過重新塑造金池長老和黑熊精等角色,營造出了與原著風(fēng)格迥異的黑暗氛圍,拉開了“黑神話”的序幕。
在《西游記》的黑風(fēng)山一節(jié)中,金池長老與黑熊精都栽在了一件袈裟上。最終,黑熊精被觀音收服,而金池長老則在發(fā)現(xiàn)禪院被毀后,悔恨交加,撞墻而亡。真可謂“一件袈裟引發(fā)的慘案”。對金池師徒損人害己的行徑,《李卓吾批評本西游記》大發(fā)感慨:“家當(dāng)燒了,老和尚死了,何益,何益?人人如此,可憐,可憐?!币痪洹叭巳巳绱恕保瑢K劇歸咎于人性中普遍存在的陰暗面。
而《黑神話:悟空》向更深層次追溯了悲劇的源頭:觀音向黑熊精解釋金池長老執(zhí)著于袈裟的原因時說道:“若不披上這件衣裳,眾生又怎知我塵緣已斷、金海盡干?”袈裟本是外物,但當(dāng)蕓蕓眾生都被外物所迷惑時,它便等同于僧人的身份、地位乃至修為。即便是觀音,也離不開一件華美的袈裟。金池長老的悲劇,與其說是他作繭自縛,不如說是被病態(tài)的社會環(huán)境扭曲、侵蝕的結(jié)果。
至于黑熊精,《黑神話:悟空》也對其進行了不小的改編。原著中的黑熊精個性突出。他不急不躁,甚至有些滑稽。與孫悟空纏斗時的他,明明實力不俗,卻屢屢喊停,理由令人哭笑不得——到了飯點要吃飯、天黑了要睡覺。氣得急性子的孫悟空在黑風(fēng)洞外罵罵咧咧。
在游戲中,黑熊精的幽默特質(zhì)被弱化,取而代之的是事與愿違的無力感?;氐胶陲L(fēng)山后,他試圖借助大圣根器的力量,用不完善的法術(shù)復(fù)活舊友凌虛子與金池長老。然而,凌虛子無法接受以犧牲他人為代價的復(fù)生,選擇了自盡。金池長老也未能成功復(fù)活,只化生出一個發(fā)昏的精怪,四處游蕩,擾亂山場。此外,黑熊精被擊敗后與黑風(fēng)山土地的對話,暗示了天命人的旅途背后掩藏著陰謀,另有幕后黑手在操控局勢。不論是天命人還是黑熊精,都是被控制的提線木偶。
透過金池長老的形象,《黑神話:悟空》將對個體惡行的批判提升為對社會環(huán)境的詰問。而黑熊精的不幸不僅加深了游戲的沉重氛圍,還指向了小人物難以抗衡的幕后黑手——即游戲設(shè)定中高高在上的天庭和靈山。如果說《西游記》主要集中于對邪惡妖怪個體的描繪,那么《黑神話:悟空》則更為深入地反襯了社會和權(quán)力系統(tǒng)的陰暗面。
《黑神話:悟空》第三回的動畫部分講述了一個震撼人心的故事:彌勒的弟子黃眉一心要駁倒師弟金蟬子的性善論。為了證實人性本惡,他化身為海怪,故意被漁民捕撈。這只海怪擁有從傷口中產(chǎn)出金銀珠寶的神通,因而受到了漁民的尊崇與供奉。無限的財寶刺激了漁民的貪欲。最終,人們蜂擁而上,割開、撕扯海怪的身體以搶奪珠寶。緊張的音樂與充滿沖擊力的畫面表現(xiàn),給不少玩家留下了深刻的印象。
然而,動畫最精彩的橋段在于結(jié)尾處的對話。金蟬子來到凋敝的海岸邊,指出黃眉實為“倒果為因”——他用金銀財寶誘生了漁民的惡念,卻反過來宣稱這是人性中本就存在的惡。金蟬子的話語切中要害,揭穿了黃眉對人性本質(zhì)的曲解與操控。這場精彩的思想交鋒因此成為玩家們津津樂道的經(jīng)典橋段。
按照《西游記》的設(shè)定,黃眉本是彌勒佛座下的小童子。他私自下界,偷走了彌勒佛的法寶,修建小雷音寺,自稱“黃眉老祖”。為了救出被黃眉誘騙的唐僧,悟空四處搬救兵,不想前后搬來的三波救兵,都被黃眉收入法寶之中。一向愈挫愈勇的孫悟空也陷入了絕望。好在彌勒佛從天而降,協(xié)助悟空收服了這個不聽話的小童子。
作為《西游記》中少有的能讓悟空反復(fù)吃癟的反派角色,黃眉在游戲中擔(dān)任關(guān)底BOSS,也是實至名歸。不過,《黑神話:悟空》明顯抬高了黃眉的咖位,讓黃眉從彌勒的童子“進化”為弟子,以師兄弟的身份與金蟬子展開較量?!段饔斡洝分校S眉曾聲稱要與唐僧師徒競爭去西天取經(jīng)的資格。這只是挑釁之語,在游戲中卻被改編為實打?qū)嵉男袆印S眉培養(yǎng)了四個徒弟,分別取名為不空、不凈、不能、不白,直接對標(biāo)唐僧手下的悟空、悟凈、悟能與白龍馬。
除了地位的上升,黃眉老祖的破壞力與威脅性也進化到了新的層次。在《西游記》中,黃眉的無往不利完全仰仗偷來的法寶。他被收服的經(jīng)過甚至有些滑稽:這個囂張的童子其實是個嘴饞的吃貨,被變作瓜叟的彌勒佛哄騙著吃下了孫悟空幻化的熟瓜。然而,在游戲中,黃眉老祖自立新說,鼓吹縱欲享樂,自擬神佛,否認佛祖的正當(dāng)性。他還操控人心,洗腦了孫悟空昔日的戰(zhàn)友赤尻馬猴與亢金龍,控制了四大神將的心智。再加上“倒果為因”的歪理邪說與“既見未來,為何不拜”的霸氣宣言,黃眉儼然進化為一個神通廣大的邪教頭子。這樣的衍生,恐怕連吳承恩本人也想不到。
《黑神話:悟空》第四回大膽改編,把豬八戒拉郎配給了蜘蛛精紫蛛兒,原創(chuàng)了一段糾結(jié)的愛情故事:紫蛛兒原是天上的織女,對天蓬元帥一見鐘情。后來,天蓬元帥被貶凡間,成為取經(jīng)隊伍里的豬八戒,而紫蛛兒也變成了盤絲洞的蜘蛛精。盡管相貌和身份大變,但舊情仍存。取經(jīng)途中二人重逢,然而豬八戒聽從了孫悟空的命令,清算了盤絲洞的其他蜘蛛精,只留下紫蛛兒一命。事后,紫蛛兒被師兄黃花觀主救下,并生下了豬八戒的女兒六妹。
這段原創(chuàng)的孽緣并非游戲制作團隊“放飛自我”的產(chǎn)物。在《西游記》的盤絲洞一節(jié)中,豬八戒趁著蜘蛛精們在溫泉池子里洗澡,化作鲇魚潛入水中,游來游去,行動曖昧。《黑神話:悟空》的制作團隊從這插科打諢的橋段中,挖出了一段感人至深的情感糾葛。游戲中,當(dāng)豬八戒與這位情深意重的舊情人久別重逢時,他卻對她惡語相向,甚至連親生女兒也不愿相認。然而,當(dāng)紫蛛兒在臨終之際輕聲說出那句“你還是和那時一樣,笨吶……”時,豬八戒卻長嘆一聲,滿懷惆悵轉(zhuǎn)身離去。事后,在游戲里紫蛛兒的墓前,玩家可以找到一顆定顏珠。
在《西游記》中,烏雞國國王正是依靠它,死后肉身不朽,甚至起死回生,而撈起國王尸體的正是豬八戒。顯然,游戲里紫蛛兒墓前的定顏珠是豬八戒祭拜時送出的。然而,豬八戒此處不忘舊情的表現(xiàn),又與他此前無情無義的言行形成了鮮明的對比。結(jié)合游戲?qū)⑻焱ァ㈧`山作為幕后反派的設(shè)定,豬八戒的“大義滅親”似F7/t7+KYUQFptop8IeFXBw==乎只是一場表演。在天庭的監(jiān)視下,豬八戒不得不用冷言冷語和蜘蛛精們劃清界限,以保護紫蛛兒和六妹。
沉重而復(fù)雜的感情戲,令豬八戒從《西游記》中那個不著調(diào)的二師兄,搖身一變成了一個為愛犧牲、深藏苦衷的復(fù)雜角色。而紫蛛兒對愛的執(zhí)著守護,也觸動了玩家們的心。有意思的是,給《西游記》增添百轉(zhuǎn)柔腸的感情戲,是近年來西游二創(chuàng)的潮流所向。《大話西游》中剪不斷理還亂的四角戀早已讓觀眾揪心不已。而《黑神話:悟空》所致敬的騰訊游戲《斗戰(zhàn)神》中,孫悟空和白骨夫人的戀情也成了關(guān)鍵情節(jié)。這些嶄新的情感沖突,為西游故事的二次創(chuàng)作開拓了新的方向,造就了震撼人心的戲劇張力。
《黑神話:悟空》第四回的故事籠罩在一片苦澀的陰霾之中。高高在上、草菅人命的天庭,與紫蛛兒的悲劇相互映襯,使得游戲的“黑”色調(diào)愈發(fā)濃厚。然而,豬八戒和紫蛛兒的形象也因之變得更加立體:黑暗的基調(diào),讓美好事物的破滅更加牽動人心,同時也讓其中蘊含的人性光輝愈加耀眼。
倘使說《西游記》是一個糅雜了人情世故的活潑童話,那么《黑神話:悟空》則是個直指人性的黑暗寓言。后者所描繪的那些光怪陸離、震撼人心的角色形象,雖以前者為藍本,卻融入了當(dāng)代人的所思所想。《黑神話:悟空》的走紅,離不開這種創(chuàng)造性的改編。
(責(zé)編:南名俊岳)
世界博覽2024年22期