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古代為什么沒有標(biāo)題黨

2024-11-11 00:00:00熊建

今天的作者寫書、寫文章,在書名、標(biāo)題上可謂煞費(fèi)苦心,唯恐語不驚人;尤其是做傳媒的,更是把標(biāo)題作為非常重要的工作,以至于有“標(biāo)題黨”的稱謂。反觀古書的書名,起得就隨意率性得多了,下面分類說說。

首先,春秋以前沒有私人出書這回事,全是官方出品,書名的官方色彩也就很濃厚了。比如鼎鼎大名的《春秋》,魯國官方歷史書,記錄每年、每季、每月、每日發(fā)生的事,春夏秋冬,無所不包,所以單獨拎出春秋兩季做代表。

其次,很多古書的書名、篇名就是簡單摘取第一句話的頭兩個字,跟內(nèi)容關(guān)系不大?!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”出自哪里呢?《蒹葭》。蒹葭是兩種水草,泛指蘆葦,這首詩講的是愛情,跟蒹葭的聯(lián)系在哪兒呢?

第三,古人寫書,多是寫完一篇發(fā)行一篇。把這些分散的篇目收集、編輯到一起成為一本書,一般都是門下弟子或者再傳弟子的功勞。給先師的書編好了,為了表明家法,為了說明自己學(xué)派的淵源,就拿祖師爺?shù)拿之?dāng)書名了。比如韓非,他在世時寫出了《孤憤》《五蠹》《說林》等單篇文章,十多萬字,是法家后學(xué)把這些文章匯總成為《韓非子》。

所以,古人寫書往往是隨時隨地寫下,但自己又不整理,自然也不會起書名了。

自己給自己的書命名成為一種通例,是在漢武帝罷黜百家之后,文人寫書沒人給往下傳了,不得不自己編輯自己的書。這時起,桓寬的《鹽鐵論》、劉向的《說苑》、揚(yáng)雄的《法言》等出來了,作者與書的對應(yīng)關(guān)系才逐漸緊密地建立起來。

(摘編自《奧秘》)

(供稿 常 麗)

本期讀2~讀3版參考答案

1.BEG(而規(guī)也章也,力勸其主從智伯之請,與之地以驕其志,而速其亡也。)

2.B(A.“事”皆為侍奉、伺候;B.“速”前為加速,后為招致;C.“濟(jì)”前為救濟(jì),后為渡河;D.“視”前為看、看待,后為目光、視力。)

3.D(“贊賞有加”錯誤。)

4.(1)但看到他三次跳躍劈斬趙襄子的衣服刺殺時,趙襄子責(zé)問他為什么不替中行氏而死,卻單單替智伯而死。(2)待到智伯已經(jīng)死了,才氣憤得控制不住自己的血氣,甘心把自己當(dāng)作刺客之類的人。

5.先肯定豫讓為智伯報仇,是個忠臣義士;接著提出異議,覺得豫讓對待死的方法還存在不忠的成分;最后斷定豫讓稱不上國士,只能算是刺客之流。

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