[技法][闡述]

文學(xué)短評的文體是議論文，是一種精短的、以作家作品等作為評論對象的評論性文章；同時(shí)它又是對文學(xué)作品的評價(jià)，表達(dá)要體現(xiàn)文學(xué)色彩?！奥槿鸽m小，五臟俱全”，文學(xué)短評當(dāng)具備論題、論據(jù)、論證三要素，結(jié)構(gòu)清晰、層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)是其本質(zhì)屬性和基本要求。一般開門見山地提出論點(diǎn)，然后就作品內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述或引用，采用“敘評結(jié)合”的方法，闡釋個(gè)人看法。多采用“總—分—總”“總—分”“分—總”的結(jié)構(gòu)模式：“總”，即開頭用簡練的語言總體概括文章的觀點(diǎn)；“分”，就是對照作品作深入分析，有的放矢地列出評析要點(diǎn)，然后采用敘評結(jié)合、評析結(jié)合的手法，對作品作深入、有條理的分析；最后再“總”，即結(jié)尾對全文進(jìn)行歸納總結(jié)。語言表達(dá)方面，既要準(zhǔn)確嚴(yán)密，又需簡潔文雅，形象生動。同時(shí)，還要學(xué)會準(zhǔn)確使用文學(xué)鑒賞與評論的常用概念、術(shù)語，評出真知灼見，彰顯作品特色。

課文呈現(xiàn)

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。

——李白《夢游天姥吟留別》

短評示例

半生仕宦一夢覺

詩人中我一向偏愛李白，其詩則以《夢游天姥吟留別》為甚。其構(gòu)思精密，意境壯闊，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫之風(fēng)。詩中描寫夢境的華章更是雄奇瑰麗，變幻莫測，將仕宦與夢游兩相照應(yīng)，亦虛亦實(shí)，亦幻亦真！

詩人未至吳越，先已久聞天姥山的傳說，心向往之。不妨細(xì)想，如果把“天姥山”換作“長安城”，豈不亦妙？李白身在江湖，對廟堂的仰望，對布衣卿相的期盼，與此情境如此契合！繼而，在得到奉詔入京的圣諭后，怎不欣喜若狂？于是便有了夢境中的“一夜飛度”，肋生雙翅的急切與興奮，溢于言表。

再之后，“腳著謝公屐，身登青云梯”，步態(tài)何等瀟灑；“半壁見海日，空中聞天雞”，景象何等壯觀。這兩句宛然映射李白由布衣而卿相，成為平步青云的藝術(shù)表達(dá)。直到抵達(dá)京都，受封待詔翰林，才發(fā)現(xiàn)并非所愿。于是，在夢境中，天色變暗，山路不明，心中頓生疑惑與猶豫，從而迷茫與糾結(jié)，現(xiàn)實(shí)與夢境情同此理！

天子呼來不上船，這是李白的固執(zhí)與憤懣，必然招致天子和權(quán)貴的不滿！“熊咆龍吟”“丘巒崩摧”的恐懼，便映射了他遭受權(quán)貴嫉恨、排擠與詆毀，意識到官場險(xiǎn)惡！而對仙府輝煌與仙人光彩的驚異，是對仙人生活的艷羨，則隱約可見他對理想的依戀，對仕宦失意的不甘。驚醒后一聲長嘆，嘆出了理想夭折的惋惜，也催生了他的覺醒與不羈。

弗洛伊德曾說：“夢是心理的真實(shí)，是潛意識的體現(xiàn)，而人的潛意識則是人的思想行為的終極決定者?！苯栌衫畎讐艟?，依跡尋蹤，便不難感悟李白心存高遠(yuǎn)、蔑視權(quán)貴、追求自由的復(fù)雜情感，窺見他傲岸灑脫的偉大人格。

寫作導(dǎo)引

文學(xué)短評篇幅短小，卻“麻雀雖小，五臟俱全”，需觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、語言流暢。本文便是明證，作者別出心裁地在夢境與現(xiàn)實(shí)間找到評價(jià)點(diǎn)，全文采用總—分—總式結(jié)構(gòu)，首尾照應(yīng)，圓融一體。主體評論夢境，以時(shí)間為線，一脈貫通，層層相銜；概括精要，分析透辟，主題彰顯。弗洛伊德的言論引用，更是令人深受啟發(fā)，提升了作品的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)！

微寫時(shí)間

李白《夢游天姥吟留別》一詩，以浪漫瑰麗的想象，描繪了一個(gè)迷離惝恍的夢境，寄寓了詩人深沉的慨嘆。有人說這是李白仕途受挫后的消極欲歸隱，有人說這是他痛定思痛的清醒與桀驁。請你就此寫一則文學(xué)短評，闡述自己的觀點(diǎn)，不少于300字。

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