精準(zhǔn)預(yù)測(cè)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“包漿”是中國(guó)文物鑒賞中的術(shù)語(yǔ),指器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨,并在長(zhǎng)久的時(shí)間之后形成的光澤。包漿富有韻味,深得文物愛好者的喜歡。
包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
深度交流
生:老師,此作文題在審題上需要注意哪些方面?只需要抓住“包漿”這一關(guān)鍵詞就可以了嗎?
師:材料共兩句話。第一句話交代了“包漿”的含義,指器物經(jīng)過長(zhǎng)久時(shí)間的反復(fù)揩磨形成的光澤。第二句話強(qiáng)調(diào)“包漿”為文物愛好者喜歡,從這句話也可以看出寫作者應(yīng)對(duì)“包漿”一詞持肯定態(tài)度。這看似是一道一元關(guān)鍵詞作文,要求考生圍繞“包漿”這個(gè)關(guān)鍵詞展開思考和寫作。但是從材料來看,形成“包漿”需要兩個(gè)條件,一個(gè)是“反復(fù)揩磨”,一個(gè)是“長(zhǎng)久時(shí)間”,這其實(shí)是一道三元關(guān)系型作文。反復(fù)揩磨是包漿的基礎(chǔ)步驟,歲月沉淀是包漿的必要條件。文物被反復(fù)揩磨,代指青年所經(jīng)的次次磨礪;文物經(jīng)歲月沉淀,代指青年在時(shí)間中的厚積。歲月的沉淀和反復(fù)的磨礪讓包漿更有韻味,即青年當(dāng)沉心厚積、磨礪自我,方能讓人生煥發(fā)光澤。因此,考生需明確“揩磨”與“包漿”的比喻義,并深入闡述“反復(fù)揩磨”“歲月沉淀”與“包漿”之間的關(guān)系。
生:謝謝老師,在審好題的基礎(chǔ)上,本作文題可以從哪些角度立意?
師:“包漿”這個(gè)術(shù)語(yǔ),源于中國(guó)深厚的文物鑒賞文化,它描繪的是器物在歷經(jīng)歲月和人的精心揩磨后,逐漸顯現(xiàn)出的獨(dú)特光澤。這種光澤不僅僅是物理層面的變化,更承載了時(shí)間的沉淀和人的情感投入,因此,它富有韻味,深深吸引著文物愛好者。然而,如果我們將視角從文物鑒賞領(lǐng)域擴(kuò)展到更廣泛的生活和社會(huì)領(lǐng)域,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“包漿”現(xiàn)象其實(shí)蘊(yùn)含著豐富的啟示。
引導(dǎo)語(yǔ)說“包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示”,說明考生不能僅僅就事論事,只停留在文物鑒賞領(lǐng)域來探討“包漿”,應(yīng)該由此及彼,想到其他領(lǐng)域中的“包漿”現(xiàn)象,比如個(gè)人的發(fā)展、企業(yè)的壯大、國(guó)家的發(fā)展等。由此引申出來,“反復(fù)揩磨”可以理解為不斷磨礪、不斷打磨,“長(zhǎng)久的時(shí)間”說明“包漿”的形成不是一時(shí)半會(huì)兒能夠完成,需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的沉淀??傊挥胁粩啻蚰?、不斷磨礪,并經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,才能形成“包漿”。文物如此,一個(gè)人的成才、一個(gè)企業(yè)的發(fā)展、一個(gè)國(guó)家的壯大亦是如此。歲月的打磨讓人生更豐富,國(guó)家也需要在時(shí)光的激蕩中,更加波瀾壯闊。
綜上所述,“包漿”現(xiàn)象不僅僅是中國(guó)文物鑒賞中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),它更是一種富有哲理的生活啟示。它提醒我們,無論是對(duì)待文物還是對(duì)待人生,都需要有耐心、有投入、有審美眼光,并在時(shí)間的洗禮中不斷提升自己。具體參考立意如下:
1. 時(shí)光磨坊,成就非凡;
2. 精益求精,追求完美;
3. 包漿成文物之韻,揩磨譜人生之章;
4. 反復(fù)揩磨培品性,時(shí)間漱洗見光澤;
5. 古物藏韻味,人生礪芳華。
模板示范
反復(fù)揩磨培品性,時(shí)間漱洗見光澤
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨,會(huì)在長(zhǎng)久的時(shí)間后形成富有韻味的包漿,深得文物愛好者的喜歡。文物如此,人生亦然。于我而言,我們要像反復(fù)揩磨文物一樣不斷揩磨自己的人生,從而積淀精神力量,譜寫人生華章。
文物反復(fù)揩磨,是青年所經(jīng)歷的次次磨礪,當(dāng)以“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的吃苦之姿應(yīng)對(duì)風(fēng)雨。揩磨是使技藝爐火純青的淬煉,是對(duì)思想境界超今冠古的追求,亦是在某一領(lǐng)域廢寢忘食的付出。每個(gè)人都如一塊璞玉,唯有悉心揩磨方能綻放美玉的光澤。若無多年如一日對(duì)技藝的揩磨,庖丁怎能達(dá)到目無全牛的至臻境界?若無對(duì)內(nèi)在思想的反復(fù)揩磨,王陽(yáng)明怎能龍場(chǎng)悟道開創(chuàng)陽(yáng)明心學(xué)?若無對(duì)中華詩(shī)詞的鉆研揩磨,葉嘉瑩又怎能徜徉于詩(shī)詞海洋邂逅千年文明的瑰寶?古語(yǔ)云:“如切如磋,如琢如磨。”揩磨人生需要靜心、專心、精心。古之成大事者皆能對(duì)人生與事業(yè)反復(fù)揩磨,方能使功績(jī)鐫入不朽的豐碑。青年人更應(yīng)揩磨人生,日日皆有寸進(jìn)之功,揩磨自己的技能、思想及靈魂,精益求精,不負(fù)韶華。
文物經(jīng)時(shí)間漱洗,正如青年應(yīng)在漫漫歲月中沉淀,當(dāng)任時(shí)間沖刷靈魂,無畏時(shí)間打磨以展生命之光輝?;蛟S有人會(huì)問,不是誰都能成為名人、冠軍,平凡的我們?yōu)楹尾荒苤划?dāng)一名“佛系青年”?唐僧歷經(jīng)八十一難后才取得真經(jīng),可在現(xiàn)實(shí)生活中,或許一次重創(chuàng)就足以讓人狼狽不堪、一蹶不振。有時(shí)候,面對(duì)磨難,“躺平”也是一種人生選擇。然而,魯迅曾說:“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國(guó)亦以興起。”當(dāng)代青年,應(yīng)是高擎時(shí)代大旗的領(lǐng)跑者,是為社會(huì)輸入新鮮血液的助力者,是國(guó)家民族富強(qiáng)的奠基者。如果我們總是怯于接受風(fēng)雨的洗禮,那終究只能做溫室里的花朵,永遠(yuǎn)無法擺脫“佛系”“懦弱”等標(biāo)簽?!捌D難困苦,玉汝于成”,磨難,往往可以砥礪青春成長(zhǎng),在時(shí)間的打磨中以展生命之光輝。
歲月的打磨讓人生更豐富,國(guó)家也在時(shí)光的激蕩中更加波瀾壯闊。大江流日夜,慷慨歌未央。舊樓小舟,大國(guó)大黨。從貧無寸土、勢(shì)單力薄,到神州萬里、江山紅遍?;赝倌辏瑥募闻d南湖到湯湯赤水,從延安窯洞到北京城樓,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)航操舵,歷經(jīng)磨難,披荊斬棘,在險(xiǎn)象叢生的密林中蹚出了一條康莊大道。日月其邁,歲律更新;篳路藍(lán)縷,櫛風(fēng)沐雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在時(shí)光的淬煉中,終成百年風(fēng)貌!當(dāng)代青年也應(yīng)有十年飲冰、難涼熱血的恒心和毅力,直面挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝磨難。在時(shí)光的沉淀中,逐漸明白,接受磨難是為自我升華而做的鋪墊,可以讓人生更加精彩。
“包漿”讓古物藏納韻味,流淌出歷史風(fēng)塵不能湮滅的風(fēng)流?!鞍鼭{”讓青年于紛繁的塵世中沉淀出一份不為外物所惑的本真,在時(shí)光的磨礪中守住生命的底色,獲得精神的澄明!愿我們都能于生命“包漿”中,踏下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印,向陽(yáng)拔節(jié),熠熠生光!
亮點(diǎn)評(píng)析
明確“包漿”需要兩個(gè)條件,一個(gè)是“反復(fù)揩磨”,一個(gè)是“長(zhǎng)久時(shí)間”后,開頭直接引用經(jīng)典詩(shī)句“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,讓論點(diǎn)的提出顯得更加自然。這樣既可以增加文章的文化內(nèi)涵,也可以增強(qiáng)文章的抒情色彩,讓文章的表達(dá)更加準(zhǔn)確和流暢。整篇文章按引論—本論—結(jié)論的結(jié)構(gòu)來寫,注重點(diǎn)例的列舉及分析,材料豐富,論證比較嚴(yán)密,體現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)代和社會(huì)的關(guān)注與思考。
技法提煉
如何寫好開頭
開頭段的一般標(biāo)準(zhǔn)包括四方面:一、明確,即開頭要點(diǎn)明中心,表達(dá)自己的觀點(diǎn),點(diǎn)題的句子一般寫在開頭段落的后半部分。二、簡(jiǎn)潔,開頭要力求簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,語(yǔ)言精練不拖沓。字?jǐn)?shù)盡量控制在150字以內(nèi),一般三四句話足矣。三、切題,開頭要和材料以及標(biāo)題互相契合,要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞展開論述。四、精彩,使用“引名言”“擺問題”“亮靶子”等技巧提升開頭段落的形式美。
精彩開頭段寫法也有很多,如“直引或摘引材料內(nèi)容”“嵌入材料關(guān)鍵詞”“精練概括材料觀點(diǎn)”“引用名言,彰顯底蘊(yùn)”“自問自答式”“比喻、類比式”等,其中比較容易出彩的方法之一就是“引用名言”,開頭可直接引用或化用名言警句、經(jīng)典詩(shī)文、俗語(yǔ)等,隨后自然而然地引出文章的論點(diǎn)。這樣既可以增加文章的文化內(nèi)涵,還可以增強(qiáng)文章的抒情色彩,從而起到文采飛揚(yáng)的藝術(shù)效果。