荊楚文化因楚國和楚人而得名，是周代至春秋戰(zhàn)國時(shí)期在江漢流域興起的一種地域文化。它主要是指以當(dāng)今湖北地區(qū)為主要輻射地的古代荊楚歷史文化。

荊楚文化是華夏民族文化的重要組成部分，在中華文明發(fā)展史上地位舉足輕重。荊楚文化繼承了許多商周文化特點(diǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有鮮明的地域特色和巨大的經(jīng)濟(jì)文化開發(fā)價(jià)值。楚辭被喻為中國浪漫主義文學(xué)的源頭，對(duì)于其后產(chǎn)生的漢賦更有直接的影響?！皶Z、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”的楚辭，與其他楚文化精華一起，構(gòu)筑起瑰麗奇異的楚地文明。

美文賞讀

對(duì)荊楚文化，我們飽含深情

荊楚文化，是周代至春秋戰(zhàn)國時(shí)期在江漢流域興起的一種地域文化。

從“荊”“楚”二字中，我們可以窺見古代楚人的生活之本與文化根基。

湖北是荊楚文化的主要發(fā)祥地，古代的“荊楚”，其地域范圍大致以今天的湖北省為主體。湖北地處荊山山脈，“楚”或者“荊”這種灌木，在南方江漢流域的山林中極為常見，用作薪柴，是古代人們常用的生活資源。

從字源演變來看，“楚”是形聲字，甲骨文中的“楚”字由“林”和“足”構(gòu)成，“足”既表聲又表意。“楚”的一種解釋是，穿行于草莽荊叢之中?？梢?，“楚”字很可能本身再現(xiàn)了楚國先王帶著楚人在山林中艱苦開辟國土的場(chǎng)景。當(dāng)年，楚先君熊繹率領(lǐng)楚人，在自然條件比較差的荊山墾地，經(jīng)過數(shù)十年艱苦奮斗，楚國的疆土不斷擴(kuò)大，財(cái)富日益增多，軍事力量不斷增強(qiáng)，一躍成了江漢霸主，從而開創(chuàng)了楚國波瀾壯闊的歷史與燦爛豐富的文化。

作為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大國和強(qiáng)國之一，楚國在800多年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果。楚國獨(dú)特的青銅鑄造工藝、巧奪天工的漆器工藝、絲織刺繡工藝、八音齊全的音樂、美妙絕倫的舞蹈、義理精深的哲學(xué)、汪洋恣肆的散文、驚采絕艷的辭賦，都是寶貴的文化遺產(chǎn)。其中最為世人推崇的是楚辭。楚辭被譽(yù)為中國浪漫主義文學(xué)的源頭，運(yùn)用楚地的方言聲韻，敘述描繪楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩。只要提楚辭必然要說屈原，楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，感情奔放，想象奇特，對(duì)于其后衍生的漢賦更有直接的影響，屈原忠貞不屈愛國愛民的品格，使他成為后世中國知識(shí)分子的楷模和典范。

在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，荊楚文化以其特有的風(fēng)貌，澤被后世。荊楚文化的氣質(zhì)與中原文化形成互補(bǔ)。中原文化是尚禮的、現(xiàn)實(shí)的，強(qiáng)調(diào)對(duì)規(guī)則的服從，講究以節(jié)制為美，敬鬼神而遠(yuǎn)之；而荊楚文化是樂生的、浪漫的，靈魂可以上天入地，汪洋恣肆。荊楚文化開放融合的氣質(zhì)，不僅豐富了自身，也為荊楚文化滋養(yǎng)后世奠定了基礎(chǔ)。

中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過。荊楚先民“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神和自強(qiáng)不息的斗志，早已經(jīng)深深烙印在中華文化中，為中國人民迎難而上提供了強(qiáng)大的精神資源。荊楚文化，既是彌足珍貴的歷史文化資源，也有著非常重要的時(shí)代價(jià)值和堅(jiān)韌的生命力。

對(duì)荊楚文化，我們飽含深情。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

知識(shí)卡片

荊楚文化作為一種具有鮮明地域特色的文化，其內(nèi)涵可概括為十大系列：

炎帝神農(nóng)文化

湖北隨州、谷城和神農(nóng)架是炎帝神農(nóng)的主要活動(dòng)區(qū)域，有許多民間傳說和文化遺址。在這里，炎帝神農(nóng)遍嘗百草，為民治病，發(fā)明農(nóng)業(yè)，教民耕種，其深厚的歷史文化底蘊(yùn)標(biāo)志著中華文明從漁獵時(shí)代向農(nóng)耕時(shí)代過渡。

楚國歷史文化

湖北是楚文化的發(fā)祥地，楚國作為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大國和強(qiáng)國之一，在800多年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果。楚國獨(dú)步一時(shí)的青銅鑄造工藝、領(lǐng)袖群倫的絲織刺繡工藝、八音齊全的音樂、偃蹇連蜷的舞蹈、巧奪天工的漆器制造工藝、義理精深的哲學(xué)、汪洋恣肆的散文、驚采絕艷的辭賦、恢詭譎怪的美術(shù)，都是十分寶貴的文化遺產(chǎn)，代表同期的最高水平。

秦漢三國文化

秦漢時(shí)期的湖北地區(qū)是當(dāng)時(shí)重要的文化中心之一，云夢(mèng)古澤、睡虎地和龍崗秦簡(jiǎn)、張家山漢簡(jiǎn)、漢明妃王昭君、漢光武帝劉秀、文學(xué)家王逸等都是重要的文化資源。湖北境內(nèi)還是魏、蜀、吳三國犬牙交錯(cuò)、激烈爭(zhēng)奪的“四戰(zhàn)之地”，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交的聯(lián)合與斗爭(zhēng)波譎云詭，驚心動(dòng)魄，古隆中、赤壁、烏林、長(zhǎng)坂坡等著名文化景區(qū)是三國文化的重要載體。

清江巴土文化

清江流域的土家族是古代巴人的后裔。熱情、質(zhì)樸、勤勞、善良、勇敢，代表了土家人優(yōu)良的民族素質(zhì)。其婚喪習(xí)俗、歌舞曲藝、飲食服飾、建筑交通等構(gòu)成了清江巴土文化的鮮明特色。同時(shí)，以恩施自治州和長(zhǎng)陽、五峰兩個(gè)自治縣為主體的湖北民族地區(qū)也是巴土文化的富集之地，這里山川秀美，物產(chǎn)豐富，是發(fā)展湖北特色經(jīng)濟(jì)的重要地區(qū)。

名山古寺文化

湖北的名山古寺眾多，形成了獨(dú)具特色的名山古寺文化資源。武當(dāng)山是道教名山，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，形成了具有豐富內(nèi)涵的武當(dāng)文化。此外，還有荊山、大別山、大洪山、齊岳山、九宮山和黃梅五祖寺、當(dāng)陽玉泉寺、來鳳仙佛寺、漢陽歸元寺等。

長(zhǎng)江三峽文化

長(zhǎng)江三峽是中國最壯觀的峽谷，也是世界最著名的峽谷之一，還是舉世聞名的水電能源基地和地球上最大的人工湖。隨著三峽樞紐工程的蓄水發(fā)電和勝利竣工，其舉世雄奇的自然風(fēng)光、色彩斑斕的人文景觀、神秘浪漫的神話傳說和峽江兩岸奇特的風(fēng)土民俗，形成了具有濃厚峽江色彩的文化流派，構(gòu)成了三峽文化的鮮明特色。

地方戲曲文化

漢劇角色齊全，長(zhǎng)于抒情；楚劇語言質(zhì)樸，鄉(xiāng)土氣息濃厚；黃梅采茶戲唱腔豐富，感染力強(qiáng)；荊州花鼓戲，聲腔優(yōu)美雅俗共賞。說唱藝術(shù)有湖北大鼓、湖北評(píng)書、漢灘小曲、漢川善書等，豐富多彩。

民間藝術(shù)文化

宜昌夷陵區(qū)的民間版畫、安陸的民間漫畫、丹江口伍家溝村的民間故事、黃梅縣的桃花和木版年畫、陽新的布貼、通山的木雕等，在省內(nèi)外具有廣泛影響，這些地方被中國文化部命名為“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

江城武漢文化

武漢地處兩江交匯之地，素有“九省通衢”之稱，早在商周時(shí)期就是南方連接中原的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。以商代盤龍城為標(biāo)志，3500多年的建城史使武漢積淀了底蘊(yùn)豐厚的文化。明清以后，武漢逐步發(fā)展成為中南地區(qū)最大的工商業(yè)城市，近現(xiàn)代以來更成為中國的制造業(yè)中心和重要工業(yè)基地之一。

現(xiàn)代革命文化

辛亥革命武昌起義，在清王朝的統(tǒng)治腹心打響第一槍，一舉推翻了中國歷史上最后一個(gè)封建王朝，結(jié)束了帝制，湖北的革命黨人和仁人志士功不可沒。在新民主主義革命時(shí)期，董必武、陳潭秋等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在武漢創(chuàng)立了共產(chǎn)主義小組，武漢曾經(jīng)是大革命的中心?！岸摺贝罅T工、武昌農(nóng)講所、“八七”會(huì)議、黃麻起義、鄂豫皖和湘鄂西革命根據(jù)地等一系列的革命活動(dòng)、革命事跡、革命遺址等，構(gòu)成了湖北近現(xiàn)代革命文化的主要內(nèi)容，是極其寶貴的革命文化資源。