生命教育是一種全面的教育，旨在促進(jìn)個體在身體、心理和精神等方面的全面發(fā)展。它是所有教育的基礎(chǔ)，也是教育的終極目標(biāo)。生命教育關(guān)注生命的終極問題，如死亡、自由、孤獨(dú)和無意義感。這些問題正是存在主義心理學(xué)的核心議題。存在主義心理學(xué)反對那些將實(shí)用價值置于生命價值之上的觀點(diǎn)，主張教育應(yīng)回歸生命本身。探索生命的意義不僅是一個哲學(xué)問題，也是生命教育的核心議題。當(dāng)前，青少年群體中普遍存在意義感缺失現(xiàn)象，如“空心病”和“躺平”，令人擔(dān)憂。探索生命的意義可以激發(fā)學(xué)生深入思考，鼓勵他們積極面對人生的困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化。

一、設(shè)計理念

存在主義心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾創(chuàng)立了“意義療法”。他認(rèn)為，人們追求意義的過程會引發(fā)內(nèi)心的緊張，而這種緊張是精神健康的基礎(chǔ)。這種內(nèi)心的緊張能夠激發(fā)人們追求意義的渴望。另一位存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆強(qiáng)調(diào)，那些能夠提供生活意義感的活動，如利他、為理想奉獻(xiàn)、創(chuàng)造力、快樂主義、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越，都是“參與生活”的表現(xiàn)。意義感是參與生活的自然結(jié)果。當(dāng)人們忘記自我，全身心投入事業(yè)、關(guān)愛他人，他們更有可能發(fā)現(xiàn)生命的意義，實(shí)現(xiàn)自己的價值。

二、學(xué)情分析

高中生已經(jīng)積累了一定的人生經(jīng)驗(yàn)。一些學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)業(yè)挫折、人際關(guān)系困擾或家庭變故，甚至親人的離世。這些經(jīng)歷促使他們對生命的意義有更深入的思考。生命的意義是學(xué)生感興趣且不斷探索的話題。他們常常感到，除了學(xué)習(xí)、生活似乎沒有其他內(nèi)容，一旦學(xué)業(yè)受挫，他們便難以找到生命的意義和存在的價值。他們認(rèn)為人生充滿了困難、孤獨(dú)和不確定性，從而產(chǎn)生了消極的想法。然而，高中生的抽象邏輯思維已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，他們能夠超越具體材料，進(jìn)行理論推導(dǎo)和論證，將理論與實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)到理論的過渡。他們的辯證思維也在迅速發(fā)展，能夠用發(fā)展的眼光理解特殊與一般、歸納與演繹、理論與實(shí)踐等關(guān)系。高中生的思維具有批判性，他們開始探索事物的根本原因，形成獨(dú)特的認(rèn)識和判斷，具有較強(qiáng)的獨(dú)立思考和辨別是非的能力。這些思維能力的發(fā)展為學(xué)生理解苦難的積極意義奠定了基礎(chǔ)。

三、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

小組討論可以引導(dǎo)學(xué)生探索生命的意義，使他們認(rèn)識到生命的價值是多方面的。生命的意義包括享受美好的生活、幫助他人、體驗(yàn)獨(dú)一無二的生活以及活出充實(shí)而豐富的人生。意義感是生活的自然產(chǎn)物，全身心地投入生活有助于發(fā)現(xiàn)生命的意義。深入探討問題可以幫助學(xué)生理解苦難的積極作用，認(rèn)識苦難是生命中不可或缺的一部分，并培養(yǎng)他們珍惜現(xiàn)在、積極參與生活、接納苦難、熱愛生命的積極情感態(tài)度。

本節(jié)課的教學(xué)重561bfe17789fb28864b2f8e5a21a6444462e1af9bb084c16092b6ab63266c409點(diǎn)是探索生命的意義，而理解苦難的積極影響則是教學(xué)難點(diǎn)。

四、教學(xué)過程

在本節(jié)課中，我們通過繪本《一片葉子落下來》引導(dǎo)學(xué)生重新審視生命的意義，重點(diǎn)關(guān)注繪本中的關(guān)鍵內(nèi)容。通過小組討論，我們引導(dǎo)學(xué)生深入思考，幫助他們認(rèn)識每一個生命都是有價值的，并摒棄那些將實(shí)用價值置于生命價值之上的觀念。

（一）導(dǎo)入

教師：同學(xué)們，今天我們要探討一個大家感興趣且有深度的話題——生命的意義。我們先來看看大部分人的一生是怎么過的。

教師播放視頻《人的一生》，學(xué)生觀看。

教師提出問題：視頻中展示了一個人從出生到死亡的過程。既然生命最終都要消逝，那生命的意義到底是什么？高中生每天重復(fù)著教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線的生活到底是為了什么？作為老師，我們每天重復(fù)備課、上課、批改作業(yè)的工作又是為了什么？請大家說說你們的想法。

學(xué)生1：有些時候，我覺得活著是為了家人，為了父母，為了愛我的人。

學(xué)生2：我是為了夢想活著的，我想成為一個出色的醫(yī)生，幫助有病痛的人。

學(xué)生3：我有時候找不到生命的意義。

教師引導(dǎo)：我們很多人都對生命的意義會產(chǎn)生困惑，暫時找不到生命的意義也沒有關(guān)系。希望今天這節(jié)課能帶給你們一些啟發(fā)。剛剛同學(xué)們分享了自己關(guān)于生命意義的思考，下面我們來看美國加州大學(xué)利奧·巴斯卡利亞博士的繪本《一片葉子落下來》。繪本里有一片叫弗雷迪的葉子也在追問生命的意義，我們來看一看它有沒有找到生命的意義。

（二）生命的意義再探索

生命的意義的探索是一個嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，也是人窮其一生的課題。盡管物質(zhì)生活變得豐裕，學(xué)生卻可能陷入無意義、無目標(biāo)的狀態(tài)。生命意義的思考和追尋能幫助人類獲得掌控感和安全感。存在主義哲學(xué)認(rèn)為，不確定性是這個世界的本質(zhì)，我們需要看清人們追尋意義與意義本身是偶然的甚至是不存在的。只有認(rèn)清這一事實(shí)，我們才能在意義的廢墟上創(chuàng)造出自己的意義。存在主義心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾在存在主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展出“意義療法”。歐文·亞隆指出，提供生活意義感的活動包括利他、為理想奉獻(xiàn)、創(chuàng)造力、快樂主義、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越。本環(huán)節(jié)就是以繪本故事《一片葉子落下來》，基于弗蘭克爾和亞隆的理論觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探尋生命的意義。

【教學(xué)片段1】

教師有感情地朗讀繪本《一片葉子落下來》中的文字內(nèi)容。

教師：讀完繪本后，你對生命的意義是否多了一些思考？接下來，我會把繪本故事中特別有啟發(fā)意義的片段分發(fā)給小組，每個小組圍繞一個片段討論，稍后請每組選出的代表向全班分享小組觀點(diǎn)。

組1：我們小組討論的是第8頁片段1，這段話讓我們感受到生命的意義就是享受美好的生活。石縫里蹦出來的小草、爭奇斗艷的花朵、郁郁蔥蔥的樹木、朝霞與夕陽、輕風(fēng)與雨露都是生命的美好，由此我們感受到世間美景不可辜負(fù)。

教師：生命的意義就是快樂地生活，全身心地參與生活、投入生活，尋找生活中的小確幸。

組2：我們小組討論的是第9頁片段2，這段話讓我們深刻地體會到幫助別人是非常有意義的事情，即便是微小的幫助，也是有意義的事。我們要在幫助他人的過程中照見自己。

教師：遮陰扇風(fēng)就是樹葉能為他人做的好事，繪本中最后一段還談到一片無用的枯葉將和水混在一起，讓樹長得更強(qiáng)壯，正如龔自珍的詩句“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。我們的很多勞動都會幫助到他人，這些不僅僅是為了謀生。老師今天給同學(xué)們上課，其實(shí)也是幫助大家探尋生命的意義，大家和老師一起探究，也是在幫助老師對生命的意義有更深刻的認(rèn)知。你瞧，不經(jīng)意間，我們就做了這么有意義的事。

學(xué)生鼓掌，表示贊同。

組3：我們小組討論的是第13頁片段3，通過研讀這個部分，我們感受到每個人的生命都是獨(dú)一無二的，各有各的精彩。

教師：生命的存在本身就是有價值的，我們反對實(shí)用價值凌駕于生命價值。我們在看到一株小草的時候，不需去想這株小草對人類或者對其他生物有什么價值，這株小草的存在本身就有價值。

組4：我們小組討論的是第17頁片段4，從這一段文字中，我們感受到死亡是自然而然的結(jié)果，死亡讓我們認(rèn)識到生命的可貴。我們還想到另一本繪本《活了一百萬次的貓》，它也告訴我們，只有愛，只有真實(shí)地參與生活才是真正地活了一次，不然就算活了一百萬次也是白活，沒有任何意義。

教師：這本繪本老師也看過，那只活了一百萬次的貓，只有愛上白貓那一次它才真正找到了生命的意義，它愛過、失去過、痛苦過、絕望過，最后“貓再也沒有活過來”，而之前的一百萬次都是白活。生命和死亡就像硬幣的兩面，相互依存。因?yàn)橛兴劳觯覀儾艜湎в邢薜纳?，想要努力活出?dú)特、充實(shí)的一生。

教師總結(jié)：關(guān)于生命的意義，同學(xué)們都做了自己的探索，生命的意義在于平凡的每一天，活在當(dāng)下，盡情地活，享受太陽和月亮，享受清風(fēng)和雨露，享受四季的變化?；钪臅r候，給身邊的人一點(diǎn)陪伴、一點(diǎn)溫暖、一點(diǎn)幫助。就像這個世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，每個生命都是獨(dú)一無二的，都能把世界裝扮得五彩繽紛。最后，當(dāng)死亡來臨的時候，我們亦能夠坦然接受，而死亡的意義，就是讓我們認(rèn)識到生的可貴，過充實(shí)而豐富的一生。

（三）苦難的積極意義

人生的征途上，每個人都會遇到坎坷和困境。部分學(xué)生在遭遇人生苦難后開始自我懷疑、自我貶低，責(zé)怪命運(yùn)的不公，缺少與苦難斗爭的勇氣?？ǚ蚩ㄔf，受難是這個世界的積極因素，是人與這個世界最真實(shí)的聯(lián)系?；趯W(xué)生的認(rèn)知偏差，我們可以通過弗蘭克爾真實(shí)的人生經(jīng)歷引出“苦難的積極意義”的探索，引導(dǎo)學(xué)生在對立統(tǒng)一中認(rèn)識苦難。

【教學(xué)片段2】

教師：有的同學(xué)在心理輔導(dǎo)中提到人生的痛苦，他們認(rèn)為從小學(xué)到高中經(jīng)歷了無數(shù)次考試，每一次都充滿挑戰(zhàn)，每一步都很艱難。同學(xué)們，當(dāng)你長大后，你會發(fā)現(xiàn)，這只是人生的一個小片段，回過頭看，這也許是最容易應(yīng)對的挑戰(zhàn)。今天我們走近一位歷經(jīng)磨難的美國心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾。他寫了一本名為《活出生命的意義》的書。下面我們一起來看大屏幕上關(guān)于這本書的介紹。

課件展示：

在第二次世界大戰(zhàn)時期，作為猶太人，弗蘭克爾的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營，他是編號為119104的待決囚徒。長期吃不飽、穿不暖、睡不好的他，和其他獄友一樣，患上了嚴(yán)重的水腫。他雙腳腫大，膝蓋不能彎曲，腳上還生了凍瘡，每邁一步都疼痛難忍。后來，他被安排去照顧病人，不幸感染了傷寒，險些被送進(jìn)焚燒爐。從集中營獲救后，他發(fā)現(xiàn)自己的父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不僅熬過了這煉獄般的痛苦，還將自己的人生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，幫助人們找到絕處再生的意義。

教師：《活出生命的意義》里有這樣一句話：“如果說生命有意義，那么遭受苦難也有意義，苦難、厄運(yùn)和死亡，是生活不可剝離的部分。”那苦難的意義是什么呢？你曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難給你帶來了哪些積極的影響？某個名人或者你身邊的人所經(jīng)歷的苦難給他們帶來了哪些積極的影響？

學(xué)生1：我從小體質(zhì)好，幾乎不生病，因此我不理解生病的痛苦，也經(jīng)常把媽媽注意安全的叮囑當(dāng)作耳旁風(fēng)。前段時間我踢球時摔了一跤，小腿骨折了，疼得冒冷汗，靠拐杖生活了3個月。每天不能動彈，都是爸爸送我到教室，打飯也是同學(xué)幫忙。我算是真正體會到了生病的痛苦。

教師：痛苦讓我們更能理解他人，更能共情他人，我們要學(xué)會感恩。

學(xué)生2：從小是奶奶把我?guī)Т蟮?，上了初中后學(xué)習(xí)壓力增大，而且我忙于跟同學(xué)一起玩，很少回老家看望奶奶。上初三的時候，奶奶突發(fā)腦溢血去世了，我都沒有見到她最后一面。我很后悔，也很自責(zé)，這件事情對我沖擊很大。我深深體會到了什么是“子欲養(yǎng)而親不待”。之后，我更加懂得珍惜家人，也不跟爸爸媽媽頂嘴吵架了。失去讓我成長，讓我懂得珍惜眼前人。

教師：感謝你真誠的分享。奶奶去世后你感到后悔和自責(zé)，失去讓我們懂得珍惜，讓我們成長。

學(xué)生3：我想到的是史鐵生，他在風(fēng)華正茂之時雙腿癱瘓，癱瘓后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，每周3次透析，自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。我非常敬佩他，他的文章充滿了深刻的哲思，引導(dǎo)讀者探索生命的意義。正是這些苦難讓他深入思考生死，探尋生命的意義。他用睿智的言辭照亮了我的內(nèi)心。

教師：史鐵生先生經(jīng)歷的苦難確實(shí)是大部分人沒有經(jīng)歷過的。他的作品就像廢墟中開出的花朵，這是苦難帶來的升華。他將自己的苦悶升華，并與悲慘的命運(yùn)展開了不屈不撓的斗爭。這種向死而生的勇氣、這種頑強(qiáng)拼搏的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)生4：貝多芬也經(jīng)歷了非常多的苦難，他的代表作《命運(yùn)交響曲》是他耳聾后創(chuàng)作的。耳聾、失戀，身處令人窒息的封建時期，一連串的遭遇讓貝多芬備受打擊，但這位堅強(qiáng)的音樂巨人并不想就此認(rèn)命，更不想屈服于命運(yùn)對他的捉弄。他想要向命運(yùn)、向大家證明，即使自己耳朵聾了，也照樣可以進(jìn)行音樂創(chuàng)作?！睹\(yùn)交響曲》的中心意蘊(yùn)就是生活中有苦難、失敗和不幸，也有歡樂、成功和希望，這就是所謂的命運(yùn)?！睹\(yùn)交響曲》傳達(dá)出人不能聽從命運(yùn)的安排，應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)，并且隨時與厄運(yùn)抗?fàn)幉?zhàn)勝它這樣的思想?？嚯y讓我們不斷自我超越，不斷自我改變，能夠把個人悲劇轉(zhuǎn)化為勝利。

教師：同學(xué)們的分享非常有深度，也給了我新的啟發(fā)。正如唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律一樣，如果沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮可言？如果沒有丑陋，美麗如何維系自己的幸運(yùn)？如果沒有卑劣，高尚又該如何定義？如果沒有殘疾，健康是否會變得乏味？如果沒有苦難，人類如何存在？我們不制造苦難，而是在不得不經(jīng)歷苦難的時候發(fā)掘苦難的積極意義。

（四）課堂總結(jié)

生命的意義究竟是什么？每個人有自己的見解，甚至同一個人在不同的人生階段也會有不同的思考。所有的探索最終都指向“參與生活”。弗蘭克爾認(rèn)為，只有全身心投入生活，我們才能發(fā)現(xiàn)生命的意義。同樣，苦難也有其積極的一面。苦難和幸福如同硬幣的正反兩面，苦難的存在讓我們更深刻地體會到幸福的真諦。它促使我們不斷超越自我和改變，通過挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)個人價值。作為高中生，我們應(yīng)該勇敢地面對學(xué)習(xí)中的種種挑戰(zhàn)，直面生活中的每一次挫折，做一個對自己負(fù)責(zé)、對他人有用的樂觀的人。

五、教學(xué)反思

本節(jié)課的第一個優(yōu)點(diǎn)在于以存在主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，圍繞存在主義心理學(xué)關(guān)注的死亡和生命意義等命題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命、珍愛生命，并實(shí)現(xiàn)生命的最大價值。這樣的課堂不僅具有哲學(xué)深度和理論高度，而且符合學(xué)生的需求，極大地觸動了學(xué)生，使他們收獲頗豐。

第二個優(yōu)點(diǎn)在于運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)中的“引導(dǎo)”技術(shù)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生自行探索生命的意義。結(jié)合繪本《一片葉子落下來》中的四個關(guān)鍵片段，采用小組討論的方式，運(yùn)用“引導(dǎo)”技術(shù)幫助學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)享受美好生活、幫助他人、體驗(yàn)獨(dú)特生活以及活出充實(shí)豐富人生的意義。這種方式不同于說教，使得學(xué)生能夠自然地領(lǐng)悟到這些道理。

第三個優(yōu)點(diǎn)在于課堂的留白。在課堂總結(jié)階段，教師強(qiáng)調(diào)生命意義的探索是一個終身課題，生命的意義需要每個人去賦予。全身心地投入生活，更有助于我們發(fā)現(xiàn)生命的意義。這種教學(xué)方式為學(xué)生提供了獨(dú)立思考的空間，符合存在主義心理學(xué)的理論觀點(diǎn)。本節(jié)課的一個不足之處在于“苦難的積極意義”環(huán)節(jié)較為復(fù)雜，部分高一年級的學(xué)生在辯證思維方面的能力尚需提升，這使得他們在理解這一概念時感到困難，難以跟上教師的教學(xué)節(jié)奏。

生命教育是一種以生命為核心，旨在培養(yǎng)完整生命的教育。它是一種系統(tǒng)化、科學(xué)化、專業(yè)化的教育方式。死亡、自由、孤獨(dú)和無意義是存在主義心理學(xué)的核心命題，這些命題的探索為生命教育的教學(xué)設(shè)計提供了理論基礎(chǔ)。特別是對生命意義的探索，它在幫助學(xué)生理解生命的意義、尊重生命、珍愛生命、接納苦難以及培養(yǎng)積極思維方面發(fā)揮了重要作用。在未來的教學(xué)中，我會利用繪本、故事、案例等多種形式，圍繞死亡、自由和孤獨(dú)感等主題設(shè)計課程，從而增強(qiáng)生命教育課程的理論性、系統(tǒng)性和體驗(yàn)感。

（作者單位：保山教育研究院）

編輯：溫雪蓮