沒有比長(zhǎng)途旅行更令人興奮的了，也沒有比長(zhǎng)途旅行更容易使人感到無(wú)聊的了。

愈是心中老懸著一個(gè)遙遠(yuǎn)目的地的旅客，愈不耐旅途的漫長(zhǎng)，容易百無(wú)聊賴。由此可見，無(wú)聊生于目的與過程的分離，是一種對(duì)過程疏遠(yuǎn)和隔膜的心境。

孩子或者像孩子一樣單純的人，目的意識(shí)淡薄，沉浸在過程中，過程和目的渾然不分，他們能夠隨遇而安，即事起興，不易感到無(wú)聊。

商人或者像商人一樣精明的人，有非常明確實(shí)際的目的，以此指導(dǎo)行動(dòng)，規(guī)劃過程，目的與過程絲絲相扣，他們能夠聚精會(huì)神，分秒必爭(zhēng)，也不易感到無(wú)聊。

怕就怕既失去了孩子的單純，又不肯學(xué)商人的精明，目的意識(shí)強(qiáng)烈卻并無(wú)明確實(shí)際的目的，有所追求但所求不是太縹緲就是太模糊。

“我只是想要，但不知道究竟想要什么?！边@種心境是滋生無(wú)聊的溫床。心中彌漫著一團(tuán)空虛，無(wú)物可以填充。凡到手的一切都不是想要的，于是難免無(wú)聊了。