摘 要：寫作即探究，寫作即發(fā)現(xiàn)。探究性寫作，就是通過信息質(zhì)詢獲取知識(shí)和技能的一種形式，旨在探索、理解和反思特定主題的不同視角，并徹底和系統(tǒng)地思考一個(gè)主題。從本質(zhì)上說，它是一種循證論證形式，既能有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，也能提高學(xué)生的寫作能力。探究性寫作強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)，寫作模式視循證為關(guān)鍵要件。探究性寫作及其教學(xué)成功的重要條件是需要構(gòu)建廣泛的探究文化圈。

關(guān)鍵詞：探究性寫作；問題意識(shí)；循證；批判性思維；探究文化圈

*本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“新疆中小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教科書使用研究”（編號(hào)：20BMZ078）的階段性研究成果。

一、 探究性寫作的概念及其目標(biāo)指向：批判性思維培養(yǎng)

不管什么類型的寫作，本質(zhì)上，寫作即探究，寫作即發(fā)現(xiàn)

［1］，

寫作即通過語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)世界的過程。探究性寫作，就是通過信息質(zhì)詢獲取知識(shí)和技能的一種寫作形式，旨在探索、理解和反思特定主題的不同視角

［2］，并徹底和系統(tǒng)地思考一個(gè)主題。

［3］

從本質(zhì)上說，它是一種循證論證形式，既能有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，也能提高學(xué)生的寫作能力。其具體的寫作過程是：捕捉問題，占有、篩選、分析資料（用件），確立研究的主題；然后考慮寫作形式、報(bào)告的框架，起草并動(dòng)手修改。

［4］

因此，探究性寫作是一種發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，主要是通過質(zhì)疑、提問或介入情境探究而非直接向?qū)W生陳述事實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。它讓學(xué)生參與觀察，提出問題，檢查來源，收集、分析、解釋和綜合數(shù)據(jù)，得出答案，解釋和預(yù)測(cè)，通過討論和反思傳達(dá)調(diào)查結(jié)果，將調(diào)查結(jié)果應(yīng)用于實(shí)際情況，并跟進(jìn)過程中可能出現(xiàn)的新問題。

［5］

在探究性寫作過程中，學(xué)生在教師的支持下識(shí)別和研究問題，促進(jìn)了學(xué)習(xí)過程。

探究性寫作有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。學(xué)生參與探究性寫作，就是在教師的幫助下，遵循發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生想法，發(fā)現(xiàn)和澄清寫作主題，從各種來源搜索該主題的信息，并對(duì)其進(jìn)行解釋、判斷、評(píng)價(jià)與推理，從中獲得發(fā)現(xiàn)或概念，然后將其理解闡述出來。當(dāng)學(xué)生通過這一獨(dú)特的寫作過程來處理這些寫作任務(wù)時(shí)，他們就會(huì)培養(yǎng)自己的批判性思維能力（解釋、推理、預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)、判斷、闡釋等）。［6］探究性寫作填補(bǔ)了現(xiàn)有寫作方式的空白。通常意義上的寫作，仍然指向?qū)懸黄暾奈恼?，?xí)慣于描述，提供好、壞例文，鼓勵(lì)社會(huì)認(rèn)可的修辭風(fēng)格，把寫作的“成功”傾向于變幻莫測(cè)的機(jī)會(huì)、天賦和靈感。在課堂上，“寫作”似乎是一套規(guī)則和模式，用于正確安排已有的想法，受眾往往被忽視，缺乏實(shí)際應(yīng)用。相比之下，寫作應(yīng)該是一個(gè)思維問題，而不是一個(gè)安排問題。探究性寫作是一種高度目標(biāo)導(dǎo)向的智力表現(xiàn)，既是一種策略行動(dòng)，也是一個(gè)思維問題。

［7］

探究性寫作及其教學(xué)，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)法，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣尋找、收集、分析、綜合和評(píng)估信息。

二、 探究性寫作的理論基礎(chǔ)及其核心：?jiǎn)栴}意識(shí)

（一） “探究”的學(xué)理追尋：質(zhì)疑

探究性寫作，其核心就是要理解探究的本質(zhì)。哲學(xué)家、心理學(xué)家和修辭學(xué)家對(duì)探究及其過程有著自己的解釋，在他們看來，“探究的核心，就是找到那些即使是最平凡的話題也會(huì)使之變得生動(dòng)起來的問題”

［8］。

哲學(xué)家以為，探究即質(zhì)疑，旨在從中發(fā)現(xiàn)洞察力；而探究過程就是把握數(shù)據(jù)，尋找意義點(diǎn)，從而對(duì)舊現(xiàn)象達(dá)成新理解。而心理學(xué)家以為，探究源于“認(rèn)知失調(diào)”，尋找問題差距的原因，最終恢復(fù)平衡。修辭學(xué)家以為，探究始于問題意識(shí)，依據(jù)大膽而富有想象力的探索，催生更多洞察，然后進(jìn)行驗(yàn)證，即收集和檢查數(shù)據(jù)、評(píng)估證據(jù)，批評(píng)他們的初步判斷。

基于探究的教育理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)始于質(zhì)疑行為。探究性寫作，從問題開始。問題既是探究過程的驅(qū)動(dòng)力，也是作文的焦點(diǎn)。［9］探究（Inquiry）而非研究（Research），是“面向?qū)W生的整個(gè)生活世界和科學(xué)世界”

［10］，是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行任何系統(tǒng)研究的解釋框架

［11］，是大多數(shù)教育工作者珍視的一種研究實(shí)踐、思維習(xí)慣和教學(xué)價(jià)值。［12］

（二） “以寫促學(xué)”：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的反思質(zhì)疑精神

從客觀主義認(rèn)識(shí)論來看，假設(shè)知識(shí)獨(dú)立于知識(shí)者而存在，教學(xué)就是將這些知識(shí)從教師或?qū)W習(xí)材料那里傳遞給學(xué)生。因此，學(xué)習(xí)被認(rèn)為是對(duì)知識(shí)的接受和儲(chǔ)存。但建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論則強(qiáng)調(diào)反思質(zhì)疑精神，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種意義建構(gòu)而非信息傳遞。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)意義是：（1） 先前的知識(shí)和信念指導(dǎo)了學(xué)習(xí)者對(duì)新信息的感知和解釋；（2） 個(gè)人的經(jīng)歷賦予事物不同的含義；（3） 學(xué)習(xí)本質(zhì)上是情境性和語(yǔ)境性的；（4） 評(píng)價(jià)程序注重真實(shí)評(píng)估或績(jī)效評(píng)估；（5） 課程內(nèi)容應(yīng)有總體目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知和終身學(xué)習(xí)技能。

因此，探究性寫作，本質(zhì)上就是“以寫促學(xué)”，是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的具體實(shí)踐方式。黎錦熙先生就持有“以寫促學(xué)”的觀點(diǎn)，即“寫作重于講讀”。在他看來，作文真有進(jìn)步，必須與閱讀材料結(jié)合起來，讓寫作發(fā)揮更大的作用。

［13］

同樣，國(guó)外的“以寫促學(xué)”，就是將寫作視為一種學(xué)習(xí)模式。大量的實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)習(xí)行為和寫作行為之間有著強(qiáng)對(duì)應(yīng)關(guān)系

［14］。

三、 探究性寫作的模式及其關(guān)鍵要件“循證”

所謂的考據(jù)學(xué)，做的就是正本溯源的工作，即要有理有據(jù)地落實(shí)知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確性。梁?jiǎn)⒊俏墨I(xiàn)學(xué)概念的最早倡導(dǎo)者，在他看來，證據(jù)材料及其處理方法是文獻(xiàn)學(xué)的關(guān)鍵。［15］在國(guó)外，證據(jù)（evidence）、數(shù)據(jù)（data）和信息（information），三者有著嚴(yán)格的區(qū)分。只有在支持主張的過程中，數(shù)據(jù)才能成為證據(jù)；只有被公認(rèn)為正確的事實(shí)信息，且與主張相關(guān)時(shí)，信息才成為證據(jù)

［16］

；基于證據(jù)的主張，是論證的核心組成部分。因此，對(duì)于探究性寫作來說，循證是其關(guān)鍵要件。

（一） 探究性寫作的四種探究模式的水平差異

探究式教學(xué)，因探究活動(dòng)是以教師為中心還是以學(xué)生為中心處理材料的不同而分為四種層級(jí)

［17］：

確定性探究：學(xué)生要在探究活動(dòng)中依據(jù)教師指示證明一個(gè)概念、理論或原則，并預(yù)知活動(dòng)的結(jié)果。該活動(dòng)以教師為中心，教師會(huì)提出一個(gè)研究問題，解釋如何研究，并提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至確定所有的研究步驟，連活動(dòng)本身也是由教師發(fā)起而非討論激發(fā)。該活動(dòng)類似于觀摩活動(dòng)。因而，該活動(dòng)被確立為0級(jí)。

結(jié)構(gòu)化探究：教師在探究活動(dòng)中提出一個(gè)研究問題，解釋研究方法，確定研究的活動(dòng)、材料和設(shè)備。學(xué)生的主要任務(wù)就是從分析材料中獲得事先并不知道的結(jié)果，如概念、理論、原則、變量，然后進(jìn)行歸納。該活動(dòng)被確立為1級(jí)。

引導(dǎo)式探究：教師在探究活動(dòng)中提出研究問題，引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動(dòng)。學(xué)生自己決定解決問題的方式方法，并從開展的探究活動(dòng)中獲得探究過程的結(jié)果。教師會(huì)問很多問題，但不會(huì)給出確切答案。教師確保研究不偏離目的，預(yù)防學(xué)生沒有在研究中得到答案時(shí)感到的失望情緒。該活動(dòng)被確立為2級(jí)。

開放式探究：學(xué)生確定研究問題及解決問題的方式方法，并依據(jù)調(diào)查活動(dòng)獲得的證據(jù)得出結(jié)果。學(xué)生還可以從事探究實(shí)驗(yàn)，并從這些探究中獲得各種需要掌握的技能。開放式探究有助于學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展現(xiàn)有技能，如溝通技能、批判性和創(chuàng)造性思維技能、操作技能以及開展研究的技巧。該活動(dòng)被確立為3級(jí)。

探究性寫作教學(xué)，鼓勵(lì)以學(xué)生為中心的方法，因而，教師要扮演三種角色，即作為激勵(lì)者的教師、作為資源的教師（提供便利和澄清），以及作為回饋提供者的教師。來自Byker等人

［18］

與Ahmad等人

［19］

的研究發(fā)現(xiàn)，與引導(dǎo)式、結(jié)構(gòu)化和開放式探究相比，學(xué)習(xí)者更喜歡確定性探究，且表現(xiàn)得更好，因?yàn)榻處熖峁┝怂斜匾臈l件，并允許學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

但許多研究也證明［20］，開放式探究不僅能更好地提高學(xué)生的批判性思維能力，還能有效地培養(yǎng)其寫作能力，且學(xué)生表現(xiàn)出了極高的熱情。

在探究性寫作中，教師一般可為寫作任務(wù)搭建四個(gè)明顯的支架，即就如何組織寫作提供引導(dǎo)、暗示、線索、見解。而寫作一般要關(guān)注四個(gè)方面：開篇，關(guān)鍵的語(yǔ)言信息，連接詞以及句子修飾語(yǔ)，而修飾語(yǔ)遵循特定內(nèi)容領(lǐng)域的特定寫作風(fēng)格?？傮w而言，支架往往會(huì)激活學(xué)生的先驗(yàn)知識(shí)，使學(xué)生能夠組織和構(gòu)建書面文本。

［21］

（二） 探究性寫作的過程模式的關(guān)鍵

探究性寫作又被稱為“未完成的寫作”或“預(yù)寫”，是一項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)，或稱“寫作過程中的一個(gè)發(fā)現(xiàn)階段”，即收集有關(guān)主題和非主題材料，記錄探索過程的結(jié)果。［22］探究性寫作最終成文，需要實(shí)施包括“參與”“探索”“解釋”“擴(kuò)展”，以及“評(píng)估和反思”的過程。而“評(píng)估和反思”，則被視為以下四個(gè)階段中每一個(gè)階段實(shí)施的綜合要素。換句話說，學(xué)生在這四個(gè)步驟中的每一步都評(píng)估自己的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)方式，并向教師和家長(zhǎng)反映。

“參與”階段旨在激發(fā)學(xué)生的興趣并分享他們以前的經(jīng)驗(yàn)。這一啟動(dòng)階段包括激活學(xué)生的先前知識(shí)或探究學(xué)生的先前概念。教師一般會(huì)采用頭腦風(fēng)暴的方式，其作用是為了激發(fā)學(xué)生的興趣和勇氣，揭示學(xué)生對(duì)其寫作問題的了解或想法。

在“探索”階段，學(xué)生思考其所擁有的信息和所需信息，積極從不同來源中尋找與其寫作主題相關(guān)的信息。然后，他們操縱材料進(jìn)行訪談和觀察；收集證據(jù)，并與同伴討論。教師用觀察、提問和引導(dǎo)為學(xué)生提供腳手架。學(xué)生思考信息的相關(guān)性，并對(duì)其評(píng)估，選擇與寫作主題相關(guān)的信息。

在“解釋”階段，學(xué)生有機(jī)會(huì)寫出他們的理解或行為。他們用自己的話寫出他們?cè)谔剿髦邪l(fā)現(xiàn)的概念。在寫作中，學(xué)生解釋和分析數(shù)據(jù)，提供證據(jù)，交流想法，并證明結(jié)論的正確性。換句話說，學(xué)生組織收集到的信息，并根據(jù)他們的受眾編寫書面文本。他們通過對(duì)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)估、選擇、組合和綜合，全面撰寫草稿；再進(jìn)行比較、對(duì)比、組織和排序，在想法之間建立聯(lián)系，并從他們的發(fā)現(xiàn)中得出推論。最后修改和編輯，以獲得統(tǒng)一性、連貫性和完整性。教師就其文本的優(yōu)缺點(diǎn)提供反饋，介紹相關(guān)概念、原則和理論，幫助學(xué)生加深理解。然后，通過整合從其他人那里得到的反饋，學(xué)生完成他們最后的書面文章。

在擴(kuò)展階段，學(xué)生有機(jī)會(huì)詳細(xì)闡述他們的思考，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到學(xué)校環(huán)境以外的真實(shí)世界中。這一階段幫助學(xué)生建立他們的概念理解，并發(fā)展更持久的心理表征。擴(kuò)展階段的評(píng)估是總結(jié)性和形成性的，因?yàn)閷W(xué)生需要評(píng)估研究性學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，同時(shí)他們需要更深入地思考自己的學(xué)術(shù)寫作，并解決在將新知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)發(fā)現(xiàn)的弱點(diǎn)。因此，在擴(kuò)展階段，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，創(chuàng)作出合理的學(xué)術(shù)文本。

四、 探究性寫作的條件：需要構(gòu)建廣泛的探究文化圈

在國(guó)外，探究性寫作被公認(rèn)為效果極好的寫作類型

［23］，但同時(shí)也被認(rèn)為是設(shè)計(jì)難度大、問題多的寫作類型

［24］。因而，構(gòu)建探究文化圈，是探究性寫作及其教學(xué)成功的重要條件。所謂的文化圈，就是以支持探究性寫作及其教學(xué)為主的專業(yè)學(xué)習(xí)社區(qū)，為語(yǔ)文教師服務(wù)，為青少年與家長(zhǎng)提供寫作教學(xué)項(xiàng)目，改善學(xué)校的寫作教學(xué)。

我國(guó)20世紀(jì)70年代以來曾大規(guī)模推廣或介紹的幾乎所有成功的課堂教學(xué)方法或試驗(yàn)的共同特點(diǎn)是：采用鼓勵(lì)學(xué)生通過列學(xué)習(xí)提綱、做筆記、發(fā)現(xiàn)問題、自我答疑或討論等浸入文本的自學(xué)方式學(xué)習(xí)。其中，以魏書生的教學(xué)為例：一是“自學(xué)總體的語(yǔ)文書”，引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析全套語(yǔ)文教材，畫出語(yǔ)文知識(shí)的結(jié)構(gòu)圖；二是“自學(xué)一本語(yǔ)文書”，學(xué)生通覽教材，并寫出《第×冊(cè)語(yǔ)文教材分析》的文章；三是“自學(xué)一類文章”，引導(dǎo)學(xué)生將相同體裁的文章集中讀，比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其異同點(diǎn)，找出規(guī)律性；四是“自學(xué)一篇課文”。

［25］

這幾乎是在從事著難度很大的“探究性寫作”，又在進(jìn)行著更嚴(yán)格、更深刻的科學(xué)方法訓(xùn)練與人文熏陶。同時(shí)，這樣的訓(xùn)練確實(shí)需要教師具備深厚的科學(xué)和人文素養(yǎng)，以及對(duì)工作的細(xì)致和熱誠(chéng)?？梢哉f，這種“探究性寫作”，是永遠(yuǎn)沒有答案和結(jié)論的，是可以不停地做下去的，構(gòu)建了一個(gè)以探究問題為核心的寬廣的文化圈。

英國(guó)的教學(xué)特別注意構(gòu)建這樣的文化環(huán)境。麥克米倫出版公司2001年出版的Inside Out這本教材的第13單元以“家”為主題單元，該單元始于“問題”，賦予循證論證，以文化探究、意義建構(gòu)為旨趣。

［26］

美國(guó)的國(guó)家寫作項(xiàng)目（The national writing project，簡(jiǎn)稱NWP）的核心，就是學(xué)習(xí)社區(qū)概念。學(xué)習(xí)社區(qū)概念最初出自杜威和維果茨基的著作。他們?cè)?0世紀(jì)30年代提出了類似的教育觀點(diǎn)，即學(xué)習(xí)社區(qū)是一個(gè)共同解決問題的民主過程。杜威教育觀的核心概念是，應(yīng)該更加重視智力的拓展和問題解決以及批判性思維能力的發(fā)展，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)對(duì)課程的記憶。同樣，維果茨基的社會(huì)發(fā)展理論試圖將意識(shí)定義為社會(huì)化的最終產(chǎn)物，以為社會(huì)互動(dòng)在認(rèn)知發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。杜威和維果茨基均認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生在社會(huì)環(huán)境中。個(gè)人在學(xué)習(xí)中合作越多，就越能從相互存在和參與中受益。在社會(huì)環(huán)境中，教師是引導(dǎo)者和調(diào)解人，指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生達(dá)到自己的理解水平；他們?cè)谡n堂內(nèi)外的社交互動(dòng)會(huì)增加他們的知識(shí)基礎(chǔ)。

詹姆斯·格雷借鑒了杜威、維果茨基和班杜拉的早期工作，于1974年與舊金山灣區(qū)學(xué)校的教師一起建立了國(guó)家寫作項(xiàng)目（NWP）。格雷相信，富有靈感和見多識(shí)廣的教師是教授教師寫作的最佳人選。他為教師和學(xué)校組建了一個(gè)專業(yè)發(fā)展服務(wù)聯(lián)盟，這些教師和學(xué)校希望：（1） 改善年輕人的寫作教學(xué)；（2） 將寫作作為整個(gè)課程的學(xué)習(xí)工具；（3） 創(chuàng)建一個(gè)由知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的寫作教師組成的社區(qū)，他們將向其他人傳授寫作教學(xué)。NWP的核心信念是，寫作可以而且應(yīng)該在每個(gè)年級(jí)教授，而不是分配。NWP也建立在這樣一個(gè)假設(shè)之上，即寫作既是一種藝術(shù)，又是一種工藝，寫作的過程不是一個(gè)謎。相反，通過面向過程的方法，寫作由遞歸的、離散的任務(wù)組成，包括計(jì)劃、起草、修訂、編輯和出版。

探究性寫作教學(xué)的探索，以一句流行的話結(jié)尾：“我們應(yīng)該教學(xué)生如何思考，而非教他們思考什么?！?/p>

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（朱建軍，新疆師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，教授，碩士生導(dǎo)師。）