摘 要：紅色基因，作為中國共產(chǎn)黨的勝利基石，承載著革命的歷史記憶，是國家的精神血脈。在當今時代，其傳承與發(fā)展顯得尤為重要。人民的生活實踐不僅是紅色基因的邏輯起點，也是其價值的終極體現(xiàn)，人民對紅色基因有著內(nèi)在的渴望與需求。將紅色基因融入人民的日常生活中，既符合科學性原則，又彰顯合理性。然而，紅色基因所具有的政治性、抽象性和嬗變性，與人民日常生活中的大眾性、實用性和經(jīng)驗性之間存在的矛盾，為紅色基因的傳承與融入帶來了挑戰(zhàn)。只有妥善解決這些矛盾，我們才能確保紅色基因在融入人民生活時保持其核心內(nèi)涵，避免其變異和退化，同時促進紅色基因的創(chuàng)新與正向演變。

關鍵詞：紅色基因；人民日常生活；機理；癥結(jié)；理路

中圖分類號：G212 文獻標識碼：A 文章編號：１００９ — ２２３４（２０24）10 — ０14５ — ０４

紅色基因深深植根于共產(chǎn)黨人的精神血脈之中，它是共產(chǎn)黨人堅守初心使命的生命密碼，其核心價值在新時代更需得到傳承與弘揚。學術界對紅色基因的研究主要集中在它的歷史演變、內(nèi)涵、特征，以及在不同領域內(nèi)的傳承意義和路徑，但對于紅色基因如何在人民群眾中傳播、如何形成廣泛認同的研究相對不足。紅色基因作為共產(chǎn)黨獨特的文化財富，必須下沉至民眾的日常生活，影響并塑造他們的思維方式和情感表達，使共產(chǎn)黨的價值理念成為民眾自覺遵循的行為準則，真正實現(xiàn)黨的理念與普通百姓生活的深度融合。然而，紅色基因與民眾日常生活的融合并非一帆風順，二者之間可能存在一定的張力。因此，共產(chǎn)黨人需要遵循科學的方法論，探索有效的融合路徑，確保紅色基因能夠順利融入人民的日常生活。

一、紅色基因融入人民日常生活的內(nèi)在機理

人民的生活實踐構(gòu)成了紅色基因孕育和演變的根本土壤。紅色基因的內(nèi)涵不是一成不變的，它隨著人民日常生活實踐的豐富和變遷而不斷更新。紅色基因的核心價值在于促進人民的幸福生活與民族的整體發(fā)展，這種價值深深植根于人民的日?；顒又?。人民日常生活對于精神文化的滋養(yǎng)有著迫切需求，而紅色基因恰好能夠滿足大眾對思想文化的渴望。因此，將紅色基因融入人民的日常生活，不僅具有必要性，也具備充分的現(xiàn)實可能性。

（一）人民的日常生活是紅色基因的邏輯起點

紅88706ce65f1e31b7e64bcf689cc5460d色基因并非抽象的存在，而是深深植根于人民的日常生活之中。它在與日常事物的互動和大眾的具體實踐中逐漸孕育，并經(jīng)過人民生活的檢驗而不斷發(fā)展和完善，展現(xiàn)出鮮明的實踐性和濃厚的人民性。

紅色基因源于人民群眾在生活中的實際需求，它不僅推動著群眾利益的實現(xiàn)，還促進了社會整體的歷史進步，體現(xiàn)了符合社會發(fā)展規(guī)律的特質(zhì)。它重視大眾的實踐智慧，蘊含著對人民利益的深切關懷，具備融入人民日常生活的獨特能力。紅色基因中包含了能夠與人們生活無縫對接的因子，使其能夠與群眾的生活世界形成自然的融合。

（二）人民的發(fā)展是紅色基因的價值旨歸

在日常生活中，人民的利益普遍而真實，正如所言：“群眾的生活，不容忽視，亦不容輕視?！保郏保葑非笕嗣竦睦?，是馬克思主義的核心價值理念，也是馬克思主義政黨文化的靈魂與核心。紅色基因，作為中國共產(chǎn)黨的精神文化象征，體現(xiàn)了黨的獨特底色和優(yōu)良傳統(tǒng)。在民主革命時期，無論是早期引導工人爭取經(jīng)濟和政治權(quán)益的罷工，推動農(nóng)民土地革命，還是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，共產(chǎn)黨人均以紅色基因為理念指引，帶領民眾反抗帝國主義侵略和官僚資本主義的壓迫，致力于解決民眾的生存問題和爭取民主權(quán)利。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，以及中國特色社會主義新時代，紅色基因與現(xiàn)實實踐相結(jié)合，以奮斗、公平等價值要素為社會發(fā)展提供堅實的價值支撐，助力提升人民生活質(zhì)量，激發(fā)民眾的創(chuàng)造性和勞動熱情。

（三）紅色基因是人民日常生活的重要內(nèi)容

思想猶如行動的燈塔，照亮著國家、社會與民眾在各個時期前行的道路。正確的思想不僅是方向的指引，更是行為支撐的動力源泉。正如馬克思所言：“他們的需要即他們的本性?！保?］隨著時代任務的變遷，民眾始終需要一種能夠主宰心靈的思想和規(guī)范行為的理論。精神文化在生活世界的領域中占據(jù)著不可或缺的地位，而人民日常生活的空間亟需思想文化的充實與占領。

紅色基因作為引領思想的靈魂，教導人們理性地認識國家制度與社會現(xiàn)狀，激發(fā)個體的主觀能動性，以解決現(xiàn)實中存在的矛盾，并推動社會與個人向更好的方向發(fā)展。在物質(zhì)文明日益豐富的今天，人們的需求已經(jīng)超越了基本的生存需求，轉(zhuǎn)而追求更高層次的道德修養(yǎng)、審美情趣等精神需求。

紅色基因源于人民群眾的生活實踐，旨在為大眾謀求福祉，且具有與時俱進的特點，這些獨特優(yōu)勢使其能夠滿足人們在日常生活中的精神文化需求。

二、紅色基因嵌入人民日常生活的癥結(jié)

紅色基因本應深深植根于人民的日常生活之中，但在現(xiàn)實中卻面臨著融入的困境。其政治屬性與日常生活的普及性之間，抽象理念與具體實用需求之間，以及不斷演變的特性與人們穩(wěn)定的生活經(jīng)驗之間，存在著顯著矛盾。這些矛盾成為關鍵障礙，影響了紅色基因順暢地融入人們的日常生活之中。

（一）紅色基因的政治性與人民日常生活大眾性的矛盾

紅色基因，作為共產(chǎn)黨人傳承的核心革命精神與紅色文化的精髓，具有深厚的政治內(nèi)涵，本質(zhì)上屬于政治文化的范疇。一方面，紅色基因反映了共產(chǎn)黨人所倡導的政黨文化，代表著無產(chǎn)階級這一特定統(tǒng)治階級的思想主張，具有不可忽視的階級性。它凸顯了共產(chǎn)黨人的理念與思維方式，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅定不移地支持和維護社會主義制度和社會主義道路的決心，呈現(xiàn)出鮮明的政治性特征。另一方面，紅色基因的存在與發(fā)展肩負著維護國家政治穩(wěn)定和促進民眾對國家政治認同的重要任務，具有明顯的意識形態(tài)宣傳功能。它發(fā)揮著政治導向作用，在社會成員和個體心靈深處構(gòu)建起一種精神支撐體系。

通過對紅色基因的深入認知與堅定信仰，廣大民眾能夠培養(yǎng)對黨和國家倡導的思想文化的認同感、對國家制度的信任以及對共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的支持。同時，紅色基因旨在通過內(nèi)化于心，引導黨員和普通民眾的政治認知與行為，為社會的政治態(tài)度和政治行為提供觀念和行為的準則。以紅色基因為參照，形成自我約束的自律機制，確保國家政治方向的正確性。

在我國，人民日常生活普遍更注重個人起居的實際需求，而較少直接考慮政治性因素?！懊褚允碁樘臁?，首先追求的是基本的生存需求，如吃喝住穿等。［３］當前，我國仍處于社會主義初級階段，社會發(fā)展水平不均衡，物質(zhì)需求還有較大的提升空間。因此，普通大眾更傾向于追求經(jīng)濟利益和文化的娛樂性，而非政治權(quán)利和需求的關注。紅色基因，作為一種具有鮮明政治性和意識形態(tài)認同特點的文化現(xiàn)象，與人民日常生活中的需求和利益存在一定的差異。

與此同時，大眾文化往往以通俗、娛樂性的形式呈現(xiàn)，以滿足普通大眾的獵奇心理、享受需求和易于理解的特點，這無疑迎合了大眾的審美和意志。這種文化現(xiàn)象往往有意無意地規(guī)避政治性，甚至對已經(jīng)存在的政治因素進行解構(gòu)，對黨和國家所倡導的政治文化進行遮蔽和消解，這與紅色基因所倡導的觀念和行為形成了鮮明對比。

如何在堅守紅色基因的政治性原則的同時，滿足人民日常生活的需求，成為紅色基因融入人民日常生活的一大難題。

（二）紅色基因的抽象性與人民日常生活實用性的矛盾

紅色基因是共產(chǎn)黨人精神文化的核心體現(xiàn)，其內(nèi)涵豐富而抽象。它涵蓋了為人民服務的奉獻精神、艱苦奮斗的意志、愛國主義情懷以及堅定的理想信念，這些特質(zhì)表現(xiàn)為對社會和他人的無私貢獻以及自律和堅韌不拔的品質(zhì)，具有一種超越個人利益的崇高性。作為共產(chǎn)黨人長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，紅色基因始終關注國家的獨立、發(fā)展和人民的整體權(quán)益，致力于探索國家和民族的長遠發(fā)展路徑，這與日常生活追求的短期、眼前利益形成了鮮明對比。此外，紅色基因以概念、話語、價值觀等理論形式呈現(xiàn)，其核心要素簡潔明了，易于概括。

然而，群眾的日常生活往往以實用性和功利性為基本導向?！叭藗儗ψ约褐車沫h(huán)境……是根據(jù)其實用功用來把握和判斷的。”［４］在日常生活中，人們傾向于根據(jù)事物的實用功利性來評估和決策，本能地追求效率最大化、付出最小化，有時甚至不惜犧牲他人的利益。這種實用主義與紅色基因所倡導的集體主義、團結(jié)互助等價值觀存在一定程度的偏差。生活世界中，個體更注重追求個人舒適和休閑，追求現(xiàn)世的快樂和精神滿足。而紅色基因則更強調(diào)個人對社會長遠發(fā)展的積極貢獻，注重個人行動對整個社會、國家發(fā)展的推動作用。這種抽象性與日常生活的實用性之間不可避免地存在矛盾。

在日常生活中，大眾往往深受實用主義的影響，不自覺地以利己主義為導向。因此，紅色基因需要被融入到人們的日常生活中，以其價值理念指導普通大眾的行事準則。只有在真實的集體中，通過實現(xiàn)集體權(quán)益，才能為個體的需求和欲望提供堅實的保障。

（三）紅色基因的嬗變性與人民日常生活經(jīng)驗性的矛盾

紅色基因，作為共產(chǎn)黨人在引領人民積極探索中國發(fā)展道路過程中凝結(jié)的精神財富，隨著時代任務的變遷和實踐要求的更新，其內(nèi)涵與表現(xiàn)形式不斷發(fā)生適應性變化。在批判現(xiàn)實、深入實踐、以及對國家和民眾需求的不懈探詢中，紅色基因持續(xù)演變，為黨員和群眾提供了改變世界的價值觀和思維范式。這種精神遺產(chǎn)的核心內(nèi)涵，理應被黨員和群眾世世代代傳承下去。

然而，日常生活往往依賴于經(jīng)驗，人們在穩(wěn)定的環(huán)境中容易產(chǎn)生惰性，習慣于以重復性的思維模式指導實踐，往往根據(jù)直覺和常規(guī)做法行事。日常生活變化緩慢，具有保守的傾向，往往對新思想持保留態(tài)度。同時，現(xiàn)實生活錯綜復雜，充斥著落后腐朽的思想和過于頹廢、娛樂的文化內(nèi)容。大眾往往囿于個人利益，固守既有經(jīng)驗，缺乏必要的思辨和創(chuàng)新能力。

因此，紅色基因的嬗變性和創(chuàng)新性，與人民日常生活的保守性和經(jīng)驗性之間存在著顯著矛盾。這一矛盾對紅色基因融入日常生活構(gòu)成了挑戰(zhàn)，要求我們在傳承紅色基因的同時，也必須關注如何激發(fā)大眾的思辨精神和創(chuàng)新能力，以適應新時代的發(fā)展需求。

三、紅色基因嵌入人民日常生活的科學理路

紅色基因在融入人民日常生活時，必須妥善處理政治性與大眾性、抽象性與實在性、嬗變性與經(jīng)驗性之間的平衡。這一過程旨在確保紅色基因的核心內(nèi)涵得以保留并代代相傳。共產(chǎn)黨人應在此基礎上，順應人民日常生活的發(fā)展需求和多元訴求，不斷拓展紅色基因的外延，創(chuàng)新其具體表現(xiàn)形式，防止紅色基因受到日常生活中出現(xiàn)的消極因素侵蝕，從而維護紅色基因的純正與健康。

（一）處理好政治性和大眾性的關系，謹防“政治轉(zhuǎn)基因”的危險

在深刻理解紅色基因核心內(nèi)涵的基礎上，黨和國家應積極拓展紅色基因的宣傳渠道，提升其在人民日常生活中的認知度和影響力。意識形態(tài)工作者需主動構(gòu)建與紅色基因相契合的話語體系，推動紅色基因內(nèi)容與形式的大眾化和普及化，以實現(xiàn)雖陽春白雪，仍和者日眾”［５］的效果。通過多樣化的宣傳媒介，將紅色基因以貼近民生的形式融入大眾生活，深入到各個領域，實現(xiàn)其大眾化的轉(zhuǎn)變。紅色基因應占領大眾媒介的重要陣地，結(jié)合傳統(tǒng)的學習平臺、紀錄片、書籍等，以及新興的數(shù)字化、移動端、微傳播等手段，主動掌握話語權(quán)，推動紅色基因的廣泛傳播。

在紅色基因融入民眾日常生活的過程中，我們必須警惕避免將其去政治化、去意識形態(tài)化。正如所言，“紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)?！保郏叮菸覀儾粦獌H為了迎合大眾口味或滿足娛樂需求，而削弱或消除紅色基因的政治屬性。我們需防止紅色基因被大眾文化的娛樂性和可視性所操控，導致其政治本質(zhì)的割裂和真性力的喪失。同時，面對多樣化的價值觀影響，部分與紅色基因相異的觀念正以大眾化的形式滲透民眾思想，民眾擁有選擇價值理念的自由，這對紅色基因的政治性宣傳構(gòu)成了挑戰(zhàn)。一些錯誤言論企圖通過曲解黨的歷史貢獻、斷章取義解讀黨和國家政策、領導人講話，或以看似有力的數(shù)據(jù)和邏輯攻擊我國制度和共產(chǎn)黨人的治國理念，試圖以“政治轉(zhuǎn)基因”取代“紅色基因”。面對這些非政治化的行為，紅色基因必須保持高度警覺，對任何企圖否認或褻瀆其政治性的言論進行堅決反駁。

（二）平衡好抽象性與實用性的關系，謹防“紅色基因鏈”變異

作為紅色基因話語主體的共產(chǎn)黨，不應僅僅停留在單向度的傳播與說教，也不能僅將紅色基因視為一個名詞概念。相反，我們應當將紅色基因的深刻內(nèi)涵融入到具體的群眾工作中，以此作為行動的指南和成效的評價標準。在宏觀層面，黨和國家需密切關注人民的需求，及時更新議題，緩解群眾生活中的各種困境。而在微觀層面，黨員干部應參照紅色基因所倡導的理念，作為行動的范式，深入基層，解決諸如醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、居住等實際問題。正如文獻［７］所指出的，“我們需要將倡導的理念與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來，在細節(jié)上下足功夫，確保每一項工作都落到實處”。在關注群眾生活的熱點、難點、焦點問題時，黨員干部應身體力行，將紅色基因的抽象理念具體化，凸顯其實際應用價值。

紅色基因在人民日常生活中發(fā)揮著積極的引導作用，轉(zhuǎn)化為大眾的行為準則，進而促進人民日常生活的改善。通過建設圖書屋、鄉(xiāng)村綜合文化站、博物館、紀念館等硬件設施，讓人民在親身體驗中感受紅色基因的豐富內(nèi)涵。同時，音樂、影視、綜藝、新聞等媒體應積極融入紅色基因元素，通過隱性教育的方式傳遞價值觀念，并根據(jù)受眾需求進行內(nèi)容調(diào)適，提供精準和個性化的信息。這樣，人民的精神世界得到充實，對紅色基因產(chǎn)生認同感和情感共鳴，從而主動接受并傳承紅色基因。

（三）協(xié)調(diào)好嬗變性與經(jīng)驗性的關系，謹防“紅色染色體”退化

在新時代的大背景下，共產(chǎn)黨人面臨著前所未有的執(zhí)政挑戰(zhàn)與危機。隨著世界形勢的復雜變動，共產(chǎn)黨人必須應對全球性的共同問題，同時面對部分國家對我國發(fā)展和崛起的排斥態(tài)度。我國正處在發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，正邁向國家發(fā)展和人民生活水平提升至新階段的關鍵時期。在此過程中，“新生代農(nóng)民工”、“失房群眾”等新的社會群體涌現(xiàn)，地區(qū)與行業(yè)發(fā)展不均衡等問題亦不容忽視。面對國內(nèi)外多重因素的考驗，共產(chǎn)黨人需摒棄日常生活中的經(jīng)驗主義思維，緊密結(jié)合實際情況和人民群眾的需求，不斷更新思想，豐富內(nèi)涵。

紅色基因是我們黨帶領人民走向成功的重要經(jīng)驗總結(jié)。維護國家統(tǒng)一、謀求中華民族的偉大復興，是紅色基因在歷史變遷中始終堅守的核心使命。以堅定的理想信念為基石，以艱苦奮斗的精神投身工作，是紅色基因的本色所在。紅色基因要保持共產(chǎn)黨人留下的優(yōu)良品質(zhì)，確保其內(nèi)核的純潔性。當前，紅色基因面臨被淡化vF789XEsDyyrrE+W3rwhRB+wblRAr+a6aKCLu8oE0pk=的風險，‘過時論’、‘無用論’時有出現(xiàn)。形式主義、官僚主義、享樂主義等不良風氣侵蝕著紅色中國的肌體，一些黨員出現(xiàn)了唯利是圖、對社會問題漠不關心、對黨組織歸屬感弱化等問題。為防止紅色基因受到日常生活不良風氣的影響，我們必須防止其發(fā)生不良的嬗變。共產(chǎn)黨人應始終堅守為人民服務的宗旨和愛國主義情懷，以奮斗精神實踐社會主義制度，積極踐行紅色基因的內(nèi)涵，致力于社會主義現(xiàn)代化國家的建設，以及實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

〔參 考 文 獻〕

［1］毛澤東選集：第1卷［Ｍ］.北京：人民出版社1991：136.

［2］馬克思，恩格斯.德意志意識形態(tài)（節(jié)選本）［Ｍ］.北京：人民出版社，2018：120.

［3］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷［Ｍ］.北京：人民出版社，2012：158.

［4］［匈］盧卡奇.審美特性（上）［Ｍ］.徐恒醇，譯.北京：社會科學文獻出版社，2015：9.

［5］李進.媒體融合進程中的馬克思主義大眾化傳播研究［Ｍ］.北京：人民日報出版社，2018：105.

［6］習近平.習近平談治國理政：第2卷［Ｍ］.北京：外文從出版社，2017：183.

［7］習近平.習近平談治國理政：第1卷［Ｍ］.北京：外文從出版社，2018：165.

［8］鄧小平.鄧小平文選：第3卷［Ｍ］.北京：人民出版社，1993：211.

〔責任編輯：楊 赫〕