摘 要：共同富裕是物質(zhì)富裕和精神富裕的統(tǒng)一。鄉(xiāng)村全面振興是推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的必由之路，是促進(jìn)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神富裕的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)還存在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、人才流失較為嚴(yán)重、公共文化服務(wù)供給不足、價(jià)值觀念相對(duì)落后等問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神生活共同富裕過(guò)程中面臨一定挑戰(zhàn)。進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、優(yōu)化人才隊(duì)伍、提升公共服務(wù)供給能力、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神生活共同富裕、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興具有重要意義。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；物質(zhì)富裕；精神富裕；共同富裕

近年來(lái)，學(xué)界關(guān)于共同富裕精神層面的研究更側(cè)重于其基本內(nèi)涵、理論特質(zhì)、內(nèi)生邏輯等方面，大多認(rèn)為，精神生活共同富裕是在一定的社會(huì)歷史條件下，在物質(zhì)生活共同富?；A(chǔ)上，人民不斷選擇、追求、創(chuàng)造、共享精神資源以滿足多樣化、多層次、多方面精神需要，并在國(guó)家共同體的高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的精神活動(dòng)與精神富足狀態(tài)。

習(xí)近平總書記指出：“促進(jìn)共同富裕，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！睂?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要舉措，也是促進(jìn)全體人民共同富裕的重要舉措。著力解決農(nóng)民精神生活貧困問(wèn)題，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)民精神生活共同富裕、促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。

一、鄉(xiāng)村振興視域下推進(jìn)農(nóng)民精神生活共同富裕的內(nèi)在意蘊(yùn)

（一）鄉(xiāng)村振興為實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神生活共同富裕提供物質(zhì)保障

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，作為國(guó)家戰(zhàn)略，它關(guān)系國(guó)家總布局，也是國(guó)家發(fā)展的核心和關(guān)鍵問(wèn)題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略致力于“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄?，其中產(chǎn)業(yè)興旺是解決一切農(nóng)村問(wèn)題的前提，生活富裕是鄉(xiāng)村振興的主要目的?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，自古以來(lái)，人民都是在吃飽穿暖的基礎(chǔ)上考慮自己的精神需求，鄉(xiāng)村振興就是以農(nóng)民生活富裕為目的，致力于實(shí)現(xiàn)農(nóng)民“倉(cāng)廩實(shí)”和“衣食足”的質(zhì)樸愿望。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，消除了絕對(duì)貧困。在此基礎(chǔ)上，要繼續(xù)通過(guò)振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村教育為推進(jìn)農(nóng)民精神生活共同富裕提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

（二）農(nóng)民精神生活共同富裕是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分

農(nóng)村的主體是農(nóng)民，鄉(xiāng)村振興的主力軍也是農(nóng)民，農(nóng)民精神生活共同富裕為鄉(xiāng)村振興提供了價(jià)值引領(lǐng)。鄉(xiāng)村振興最主要的目的就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的生活富裕，但僅僅物質(zhì)層面的富裕，不是中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，還要在精神上強(qiáng)大起來(lái)，在物質(zhì)和精神的共同發(fā)展中才能凝聚起磅礴偉力?！叭r(nóng)”問(wèn)題是全黨工作的重中之重，其中農(nóng)民問(wèn)題是核心所在，農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的受益者，也是鄉(xiāng)村振興的參與者與主力軍，其精神生活的改善直接影響鄉(xiāng)村振興的實(shí)施效果。鄉(xiāng)村振興是縮小城鄉(xiāng)差距與貧富差距、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必經(jīng)之路，共同富裕不僅指人民在物質(zhì)層面的共同富裕，還指人民有豐富的精神生活。因此，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，亟須解決農(nóng)民物質(zhì)生活與精神生活的共同富裕，推動(dòng)農(nóng)民物質(zhì)生活與精神生活同向同行，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

二、鄉(xiāng)村振興視域下推進(jìn)農(nóng)民精神生活共同富裕的制約因素

近年來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，鄉(xiāng)村振興取得了顯著成效，向農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的目標(biāo)更進(jìn)了一步。依托電商直播等平臺(tái)，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷興旺，農(nóng)民收入不斷增加，物質(zhì)生活水平不斷提高。與此同時(shí)，農(nóng)民開(kāi)始追求更高質(zhì)量、更高水平的精神文化生活。但是，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、高質(zhì)量文化產(chǎn)品供給不足等問(wèn)題，影響了農(nóng)民的精神生活共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，農(nóng)民精神生活受限

馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。”。換言之，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式作為精神生活的基石，其發(fā)展水平深刻影響著精神需求的層次與結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)活動(dòng)不僅塑造了需求，需求亦在反作用中推動(dòng)生產(chǎn)的進(jìn)步。高層次的精神追求，唯有在生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量飛躍的背景下，方能得以孕育與滿足。因此，農(nóng)民精神生活的共同富裕追求，與物質(zhì)生活質(zhì)量的持續(xù)提升密不可分，其要求有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐，以確保精神領(lǐng)域的繁榮與發(fā)展能夠穩(wěn)步前行。盡管我國(guó)已圓滿實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)略目標(biāo)，徹底消除了絕對(duì)貧困。然而，部分農(nóng)村地區(qū)仍受制于地理環(huán)境等外部條件的制約，面臨收入來(lái)源不穩(wěn)定的挑戰(zhàn)，農(nóng)作物種植效率亦有待提升，使得農(nóng)民仍然存在返貧的風(fēng)險(xiǎn)。

（二）農(nóng)村人才流失較為嚴(yán)重，教育資源匱乏

城市化進(jìn)程的加快使得越來(lái)越多的農(nóng)民迫于生計(jì)壓力離開(kāi)土地走向城市，進(jìn)一步加劇了城鄉(xiāng)在教育、醫(yī)療、居住環(huán)境、公共文化服務(wù)等方面的差距，但最根本的差距是在教育。一方面，本就非常緊缺的農(nóng)村教育人才流失率較高，大量的農(nóng)村教師通過(guò)考試調(diào)動(dòng)到城鎮(zhèn)。農(nóng)村地區(qū)不僅在培育高端人才方面面臨困難，也存在難以吸引外部專業(yè)人才入駐的問(wèn)題。另一方面，個(gè)別農(nóng)村出現(xiàn)空心化、老齡化現(xiàn)象，科學(xué)知識(shí)的普及與宣傳工作難以得到專業(yè)人才的有效支撐，影響了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。

（三）公共文化服務(wù)供給不足，農(nóng)民精神生活貧乏

當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)仍存在一定不足。一方面，農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施供給不足。缺乏文化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給，圖書館、文化站、老年活動(dòng)室、青少年活動(dòng)室等公共文化設(shè)施不完善，導(dǎo)致部分農(nóng)民的娛樂(lè)消遣方式逐漸偏向于刷短視頻、飲酒打牌等，精神文化生活呈現(xiàn)單一化趨勢(shì)。另一方面，供給不夠精準(zhǔn)。一些基層公共文化服務(wù)設(shè)施利用率不高，少數(shù)農(nóng)家書屋特定情況下才會(huì)開(kāi)放。還有農(nóng)村大舞臺(tái)、村史館、活動(dòng)中心這些設(shè)施，雖然建設(shè)力度很大，但建好后存在一定的閑置率，未取得應(yīng)有的效果。

（四）價(jià)值觀念相對(duì)落后，農(nóng)民主體性缺失

部分農(nóng)民接受教育程度較低，再加上所處時(shí)代環(huán)境和自身經(jīng)歷的影響，思想觀念相對(duì)狹隘且受限于傳統(tǒng)框架，難以與當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需求相契合，成為制約鄉(xiāng)村全面發(fā)展的內(nèi)在因素之一。由于本身落后的價(jià)值觀念，使得農(nóng)民在參與鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中沒(méi)有足夠的積極性、主動(dòng)性和強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。比如，部分農(nóng)民認(rèn)為鄉(xiāng)村振興以及鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是政府和國(guó)家的事情，與己無(wú)關(guān)，存在“等靠要”的錯(cuò)誤思想。這些錯(cuò)誤思想不但阻礙鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)，也阻礙了農(nóng)民自身精神生活富裕的實(shí)現(xiàn)。

三、鄉(xiāng)村振興視域下推進(jìn)農(nóng)民精神生活共同富裕的相關(guān)建議

（一）推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神生活的共同富裕，先要奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。一是促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，形成城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局。在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的過(guò)程中，農(nóng)村富余勞動(dòng)力從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中解放出來(lái)，城市先進(jìn)技術(shù)和模式也會(huì)被引入農(nóng)村，各類要素雙向流動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。二是優(yōu)化村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，夯實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。加強(qiáng)村集體班子建設(shè)，是夯實(shí)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。選優(yōu)配強(qiáng)班子，可以從拓展選人渠道、注重后備干部培養(yǎng)、加強(qiáng)教育培訓(xùn)等方面著手，進(jìn)一步提高村集體班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。鼓勵(lì)農(nóng)村地區(qū)因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，打造特色品牌，在市場(chǎng)上形成一定競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)現(xiàn)代科技與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，使農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各環(huán)節(jié)提高效率，提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的銷量。還可以利用鄉(xiāng)村特有的自然風(fēng)光和歷史文化發(fā)展旅游業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)文旅有機(jī)結(jié)合。

（二）優(yōu)化人才隊(duì)伍，豐富農(nóng)村教育資源

人才是動(dòng)力之源，高素質(zhì)的人才是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的重要?jiǎng)恿?。只有?chuàng)新，才能有質(zhì)的突破，不結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的照抄照搬，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展。一是切實(shí)解決農(nóng)村教師的相關(guān)問(wèn)題。進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村教育領(lǐng)域的投資力度，聚焦于農(nóng)村教師群體的待遇優(yōu)化與績(jī)效考核機(jī)制改革，提升相關(guān)補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)教師職業(yè)吸引力與穩(wěn)定性。同時(shí)，持續(xù)優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，全面考量教師的年齡構(gòu)成、學(xué)歷背景及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等多維度因素，以打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化的農(nóng)村教師z5fjigZRCKvKnRKOa+mVBuFWWWv3fK2C2pcOtQgSnnI=隊(duì)伍。二是完善農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施。為了實(shí)現(xiàn)教育資源在城鄉(xiāng)之間的均衡配置，在完善農(nóng)村教育硬件設(shè)施的同時(shí)，也需注重軟件設(shè)施的建設(shè)與優(yōu)化，以逐步縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)教育資源和教育機(jī)會(huì)均等化。三是強(qiáng)化人才引進(jìn)與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。應(yīng)設(shè)計(jì)優(yōu)化一系列富有吸引力的人才引進(jìn)政策，配套科學(xué)合理的激勵(lì)措施，以吸引并留住具備較高文化素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)能力的人才。

（三）提升農(nóng)村公共文化供給能力，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)供給

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)公共文化需求正在向更高層次發(fā)展。如果供給不夠精準(zhǔn)，更新也比較緩慢，并不是群眾所想，那自然吸引力不足。唯有深入扎根于本地實(shí)際，緊密貼合農(nóng)民的實(shí)際需求，方能顯著提升其在享受公共文化服務(wù)過(guò)程中的獲得感與幸福感，確保公共文化服務(wù)的普惠性與實(shí)效性，使更多農(nóng)民從中受益，共享文化發(fā)展成果。一是優(yōu)化農(nóng)村公共文化供給產(chǎn)品。要逐步改變自上而下、大包大攬式的供給模式，強(qiáng)化農(nóng)民在供給決策中的主體地位，鼓勵(lì)農(nóng)民參與決定文化服務(wù)的方式和文化產(chǎn)品種類?？梢圆捎谜{(diào)查、采訪、詢問(wèn)意見(jiàn)等方式深入基層了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所需要的文化產(chǎn)品或者文化設(shè)施，根據(jù)大多數(shù)農(nóng)民的意見(jiàn)和需求采取相應(yīng)措施落地見(jiàn)效。二是推動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品。農(nóng)民生活在農(nóng)村，有自己的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)容，因此厚植鄉(xiāng)土文化、傳承農(nóng)耕文明刻不容緩?？赏ㄟ^(guò)深挖文化傳統(tǒng)、民間傳說(shuō)等，推動(dòng)農(nóng)村本土文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，鍛造出更受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的文化產(chǎn)品。

（四）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確價(jià)值觀念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，決定著文化的發(fā)展方向和性質(zhì)。在邁向新時(shí)代農(nóng)民精神生活共同富裕的征途中，應(yīng)不斷鞏固農(nóng)民的主體核心地位，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。必須在農(nóng)村地區(qū)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)民心中生根發(fā)芽。二是注重農(nóng)民主體地位。堅(jiān)持農(nóng)民主體地位是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)基本原則，農(nóng)村的發(fā)展要靠?jī)|萬(wàn)農(nóng)民的共同努力。要充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用和首創(chuàng)精神，不斷解放農(nóng)村社會(huì)的生產(chǎn)力，激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力。三是大力宣傳鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。通過(guò)宣講鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，讓農(nóng)民了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是什么、為什么、怎么做。讓農(nóng)民清楚自己在鄉(xiāng)村振興中所處的地位和所起的作用，真正參與其中，成為美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)者、自身精神生活共同富裕的打造者。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村邁向現(xiàn)代化的必由之路，其深遠(yuǎn)意義不僅在于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，更在于為農(nóng)民精神生活的共同富裕構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的屏障。不論是鄉(xiāng)村的全面振興，還是全體人民的精神生活共同富裕，都不是一蹴而就的，要求全體人民腳踏實(shí)地、持之以恒、久久為功，從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)著手，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、提升供給能力等舉措，不斷滿足廣大農(nóng)民群眾對(duì)美好精神生活的新需要，不斷提高農(nóng)民的精神文化水平，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興獻(xiàn)策獻(xiàn)力，更好推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。

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[責(zé)任編輯：朱松琳]

作者簡(jiǎn)介：劉思佳（1999—），女，河南安陽(yáng)人，碩士研究生，主要從事馬克思主義基本原理方面的研究。