推開孤城萬里，不見春風(fēng)吹度盛世數(shù)千載；聽?wèi){朔風(fēng)卷塵，唯見“樂天”之心閃爍，“履善”之光熠熠生輝，照耀今古。

以“樂天”之心，履助人之善，人生快樂。張桂梅，當(dāng)年立志，建華坪女高，幫助山里女孩改寫命運(yùn)。無錢辦學(xué)上街乞討、親自進(jìn)山找學(xué)生卻摔骨折、被人誤解成騙子放狗咬……但樂觀堅強(qiáng)，成就懿德；成就斐然，雖苦猶樂。無獨(dú)有偶，家喻戶曉的助人典范雷鋒，不也是在滿面春風(fēng)地“為人民服務(wù)”？可見，以樂觀通達(dá)之心，踐行善念，必將收獲快樂人生。

以“樂天”之心，履救民之善，人間安樂。從2003年的“非典”到2020年的“新冠”，已是耄耋之年的鐘南山“明知山有虎，偏向虎山行”，冒著被感染的危險，率先身入疫區(qū)一線?！俺跣脑谠菏坎焕?，正氣留風(fēng)范長存。”他用實(shí)踐真知、精準(zhǔn)判斷、樂觀預(yù)見、通達(dá)理念，引領(lǐng)中國乃至世界人民積極抗疫。之所以大疫之后，百廢6CQstEdCiWF/Yn9W/ERXLwG5wbEuXQWOnV4h4Kj9y/w=俱興，正是因為有無數(shù)個大善勇士負(fù)重前行，換取世人安居樂業(yè)。

以“樂天”之心，履救國之善，世間和樂。在中國歷史上的任何一次至暗時刻，永遠(yuǎn)有一群“埋頭苦干的人、拼命硬干的人、舍身求法的人”嘔心瀝血，樂觀堅信，用舍生取義換取哪怕微弱的民族希望。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，白居易雖有“江州司馬青衫濕”的無奈卻仍堅守“文章合為時而著”的主張……設(shè)想，如果沒有他們在“樂天”中“履善”，在“履善”中“樂天”，那么我們怎能在今日仍可披上東坡帶有少年狂氣的錦帽貂裘，感懷他經(jīng)受“烏臺詩案”后獨(dú)行于人間的善念和“此去聲名不厭低”的曠達(dá)？怎能重奏蕩氣回腸的贊歌，詠嘆古今文人志士“敢教日月?lián)Q新天”的堅忍勇毅和“天塹變通途”的執(zhí)著豁達(dá)？

百年前梁任公“少年人如春前之草……如長江之初發(fā)源”的熱望仍在耳畔回響，而如今正值青春的我們啊，必將以一顆樂觀通達(dá)之心，于世間散發(fā)善念之光，無悔照耀塵寰。

【點(diǎn)評】

以“樂天”之心，于世間“履善”——醒目的標(biāo)題，立見作者審題精準(zhǔn)，提綱挈領(lǐng)，抓住題干，觀點(diǎn)鮮明，立意高深。文章立足“樂天”之心，緊密圍繞“履善”之行，助人—救民—救國，層層深入、步步推進(jìn)，思路清晰地展開論述。張桂梅、鐘南山、魯迅、白居易、文天祥、梁啟超……事例充足，道理充分。語言靈動，節(jié)奏分明，流暢通達(dá)，富有氣勢，體現(xiàn)了作者扎實(shí)的語言功底和極強(qiáng)的思辨能力。

（遼寧省莊河市第三十初級中學(xué) 單煦冬）