摘 要：《熱辣滾燙》是賈玲自導(dǎo)自演的春節(jié)檔影片，該片講述了賈玲飾演的樂瑩通過減肥重塑自我的故事。電影《熱辣滾燙》在票房上獲得了巨大成功，但是在口碑上針對(duì)賈玲減肥的議題產(chǎn)生了兩極分化的觀點(diǎn)。由于自我改造是主體對(duì)身體主導(dǎo)權(quán)的重新掌握，因此，本文以電影中的女性身體敘事為關(guān)注點(diǎn)，探討《熱辣滾燙》在身體敘事中的成敗，以通過電影中的身體敘事觀察女性主義意識(shí)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：熱辣滾燙；身體敘事；女性主義；男性凝視；敘事結(jié)構(gòu)

《熱辣滾燙》是由賈玲執(zhí)導(dǎo)并主演的春節(jié)檔電影，憑借其真人減肥故事在口碑上獲得了巨大的討論度，并且在票房上獲得了巨大的成功。但觀眾對(duì)于電影的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)兩極分化的態(tài)勢(shì)，一方認(rèn)為基于賈玲真人減肥事跡拍成的電影對(duì)于女性主義具有激勵(lì)意義；另一方認(rèn)為正是基于賈玲真人的減肥事跡使電影脫離了虛構(gòu)故事，觀眾從消費(fèi)電影轉(zhuǎn)為消費(fèi)賈玲減肥，賈玲真人的形象覆蓋了電影角色本身，認(rèn)為《熱辣滾燙》脫離了電影本身，因此對(duì)影片感到排斥。身體的自我改造是該影片的主要內(nèi)容，本文就從身體敘事的角度對(duì)《熱辣滾燙》進(jìn)行分析解讀。

一、電影中的女性身體議題

電影《熱辣滾燙》的故事改編自日本電影《百元之戀》，賈玲在參演電影過程中以非凡的毅力改造了自身的形象，這與電影本身并無矛盾，因?yàn)闉榱速N合角色改造自身形象本就是演員敬業(yè)精神的體現(xiàn)。比如，好萊塢演員克里斯蒂安·貝爾就有“橡皮人”的稱號(hào)，他為拍攝2004年的電影《機(jī)械師》減重66斤，而為了拍攝《蝙蝠俠》六個(gè)月后他又增重增肌。男性的自我身材管理往往是自律、敬業(yè)的象征，而同樣的自我身材管理放到一個(gè)女性身上就遭到了兩極分化的非議，歸根到底是社會(huì)對(duì)于男性與女性的主體性地位分配的不同。身體在資本主義社會(huì)中被視為工具化、物化的存在，自我對(duì)于身體的改造和管理是主體性的體現(xiàn)，而女性被視為第二性的存在，女性對(duì)自我身體的主動(dòng)改造在男權(quán)社會(huì)中被視為非法、僭越的行為。正如波伏娃在《第二性》中所言：圣·保羅告誡女人不要拋頭露面，要處處小心謹(jǐn)慎。他把女人從屬于男人，建立在《圣經(jīng)》全書的基礎(chǔ)之上。“因?yàn)?，男人不屬于女人，但女人卻屬于男人；沒有一個(gè)男人是為女人創(chuàng)造的，但創(chuàng)造女人卻是為了男人。”[1]94當(dāng)波伏娃將“他者”概念運(yùn)用于女性處境的時(shí)候，指的是女性的對(duì)象化、客體化，“女性是他者”的思想內(nèi)涵即女性被視為客體[2]。在男性社會(huì)中，女性作為附屬于男性的第二性存在，她的身體也是取悅男性的工具，而不是獨(dú)屬于她自己，于是她自我身體的管理權(quán)并不被認(rèn)可。在《熱辣滾燙》中，賈玲對(duì)于自我身材的管理方式并不是為了迎合當(dāng)下社會(huì)中的“白幼瘦”審美，她身體形象的變化除了減肥還有增肌，而肌肉是力量的象征，當(dāng)女性擁有了肌肉就危及了“男性保護(hù)女性”的傳統(tǒng)敘事。因此，《熱辣滾燙》中的身體形象改造是以身體為場(chǎng)域的一場(chǎng)女性對(duì)于自我主體性的爭(zhēng)奪，對(duì)于女性的自我發(fā)展具有重要的激勵(lì)和榜樣意義。

電影中的女性身體總是處于被凝視、被觀賞的狀態(tài)，電影中男性與女性的身體具有完全不同的敘事導(dǎo)向。電影中男性的自我身體改造往往是自我賦能的增肌過程，比如電影《美國隊(duì)長》中美隊(duì)從一個(gè)瘦骨如柴、備受霸凌的軟弱男性，通過科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變成了肌肉渾厚的美國隊(duì)長，最終成就了自我；又比如電影《蝙蝠俠之俠影之謎》中，布魯斯·韋恩通過艱苦的習(xí)武訓(xùn)練，將自己從弱不禁風(fēng)的富家子磨練成為了背負(fù)使命的蝙蝠俠。男人的幸運(yùn)之處在于，從小到大，他都必須走上一條艱苦的道路，但這卻也是一條最可靠、穩(wěn)當(dāng)?shù)牡缆?；女人的不幸之處在于，種種難以抗拒的誘惑總是圍繞在她身邊，事事物物都誘使她走上最輕省的道[1]1075。而電影中女性的身體改造往往是自我削弱的減肥過程，是為了迎合“被男性保護(hù)的女性”敘事的“白幼瘦”審美。比如電影《瘦身男女》（中國香港）、《丑女大翻身》（韓國）等，女主角的身體都完成了從肥碩到纖細(xì)骨感的轉(zhuǎn)變，隨之而來的是社會(huì)“性別福利”獎(jiǎng)賞，男性們的仰慕和追逐。從肥胖變得纖細(xì)，從健康角度來說是一種有益的做法，但是從力量層級(jí)來看，肥碩的女性力量巨大甚至不亞于正常男性，她們不被視為女人的范疇，不僅不符合主流審美，同時(shí)還由于她們的力量龐大無需男性的保護(hù)，而在她們自我削弱地改造自身后，終于又可以重回男性保護(hù)的懷抱。而隨著女性意識(shí)的興起，女性主義對(duì)于身體敘事的把握是女性爭(zhēng)奪主體性的重要一環(huán)，女性的身體敘事不再僅僅是自我削弱，更像是男性式具有主體性的自我賦能，如《百萬美元寶貝》《百元之戀》等電影，都是女性通過競(jìng)技體育來感受和獲得自我力量的身體敘事。同樣，電影《熱辣滾燙》也是女性自我成長路上對(duì)于自我身體的主動(dòng)探索，并不僅僅是迎合“白幼瘦”的主流審美。

二、基于女性身體改造的敘事結(jié)構(gòu)類型

在女性作為第二性的男權(quán)社會(huì)中，女性被當(dāng)作男性的私有財(cái)產(chǎn)，而女性的身體和臉龐正是女性被物化的自我價(jià)值的外在表現(xiàn)。在這樣的價(jià)值觀中，女性想要改變命運(yùn)最直接的手段是改造自我身體，以符合社會(huì)審美的需要。但是隨著女性意識(shí)的發(fā)展，電影中女性身體改造的敘事有了不同的方向，這里將電影中女性改造身體的路徑總結(jié)為三種不同的方向：第一種是迎合他人審美的身體改造；第二種是自我提升型的身體改造；第三種，是超人精神自我工具化的身體改造。

（一）在迎合他人審美的身體改造敘事中，女性身體的自我改造往往是為了獲得他人的認(rèn)可，這種類型的身體敘事往往出現(xiàn)在浪漫愛情的電影類型中，一般的敘事結(jié)構(gòu)采用三幕式類型化的敘事結(jié)構(gòu)。女主角從一個(gè)邊緣化的失敗女性，通過徹底的身體改造，最后處獲得事業(yè)愛情的雙豐收（如表1）。比如2001年的香港電影《瘦身男女》講述了260斤的肥婆Mini Mo通過減肥逆襲成功，收獲愛情；2006年的韓國電影《丑女大翻身》中的胖妹通過減肥整容，最后成功成為明星并和偶像相戀；2006年的韓國電影《時(shí)間》女主角世熙選擇整容來挽回花心的男友，最后卻錯(cuò)失真愛，表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)代建立在女性外表上的愛情的質(zhì)疑和反思。不難看出，在這樣的敘事結(jié)構(gòu)中，敘事框架看似是符合女性自我成長的類型，但是與男性的自我探索式的成長不同，在這樣的敘事結(jié)構(gòu)中，女性只有達(dá)到社會(huì)的審美預(yù)期，才能被動(dòng)地接受社會(huì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種自我改變是以主體性為代價(jià)的虛假成長。

（二）在自我提升型的身體改造中，女性身體改造的原因是追尋自我價(jià)值和自我提升，這樣的身體形象的改造并不導(dǎo)向男性對(duì)女性的傳統(tǒng)審美，而是與男性的自我改造路徑頗為相似，都導(dǎo)向了通過運(yùn)動(dòng)競(jìng)技來增強(qiáng)自我力量的身體敘事。與男性一樣的肌肉出現(xiàn)在女性原本柔弱的身體上，是這類身體敘事的最重要的表現(xiàn)。在這種身體改造敘事中，女性角色一開始也是被社會(huì)邊緣化的群體，但卻選擇了與傳統(tǒng)女性不同的路徑，她們并不向男性尋求認(rèn)同，更多的是要求一種自我認(rèn)同，尋求的是自我價(jià)值體系的自洽。比如電影《百萬美元寶貝》《百元之戀》《摔跤吧爸爸》中對(duì)于女性身體的改造都指向了增加身體肌肉的自我賦能的方向，影片中的女主角們對(duì)于力量的追尋恰恰與男性自我身體改造的方式重合，女性不再是尋求男性庇護(hù)、凸顯男性力量的柔弱第二性。這種身體改造方式與傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性身體的審美預(yù)期相違背，預(yù)示著女性擁有了拯救自我的主體性力量。

（三）在具有尼采超人精神的自我工具化的身體改造，這種自我身體的改造方式是種非人化的自我工具化的改造方式，為了達(dá)到主體的目標(biāo)，主體將自我的身體進(jìn)行去人欲化的改造，以符合目標(biāo)、任務(wù)的要求。這樣的身體改造常見于特工、殺手類的犯罪電影，比如《黑寡婦》《女囚尼基塔》《特工特紹》《V字仇殺隊(duì)》等影片，電影中秘密特工組織在訓(xùn)練少女殺手過程中，除了形體健美等外形要求，還通常會(huì)給女特工們整容、摘除子宮的絕育手術(shù)，以保證她們能夠混入上流社會(huì)，并且不會(huì)有結(jié)婚生子的后顧之憂。這種非人化的身體改造剖出電影戲劇性的成分，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也體現(xiàn)了資本主義社會(huì)對(duì)于異化后的身體改造的要求，表面上符合上流社會(huì)對(duì)于身體健康和形象完美的要求，但實(shí)際上剝除了人的個(gè)性化與差異性，反而帶有濃厚的階級(jí)印跡。

三、對(duì)他人凝視的回應(yīng)：

女性迎合審美的身體敘事

打扮漂亮的女人就會(huì)得到越多的殷勤，她越是要找工作，美貌絕倫帶給她的利益就會(huì)越大，花容月貌代表著一種武器、一面錦旗、一種防御、一封推薦信[1]208。男權(quán)社會(huì)中所謂的“性別紅利”只有被主流審美所認(rèn)可的女性才能夠享受到，而那些身材肥胖、相貌質(zhì)樸的女性在社會(huì)中則是被無視、邊緣化，并沒有被劃入主流審美認(rèn)可的女性行列，在這樣的社會(huì)里，她們要面臨比一般男性更嚴(yán)重的歧視和排擠。而在這樣的審美規(guī)則之下，即使是對(duì)那些得到審美認(rèn)可的女性來說也是不公平的，因?yàn)樗齻冊(cè)谟线@樣審美標(biāo)準(zhǔn)的過程中犧牲了自我的主體性，因?yàn)樗齻兪且宰晕蚁魅鯙閷?dǎo)向的自我管理。在類似的浪漫愛情電影中，比如《瘦身男女》《整容日記》《時(shí)間》等電影，依靠迎合他人塑造出來的虛假自我所獲得的獎(jiǎng)勵(lì)，最終只會(huì)遭到命運(yùn)的反噬。

電影《熱辣滾燙》改編自日本電影《百元之戀》，但是由于賈玲本人的出演使電影有了一層紀(jì)錄片式的真實(shí)意義。賈玲本人原先的形象在以纖瘦為審美的娛樂圈令人感到與眾不同，與她逗樂、親和的熒幕形象相匹配，為她打開了很高的國民度認(rèn)知。但是由于肥胖對(duì)身體健康的影響，賈玲這次在電影中的減肥并不是對(duì)于主流“白幼瘦”審美的迎合，而是對(duì)于生命健康的追求和對(duì)于自我毅力的挑戰(zhàn)。在影片結(jié)尾，瘦身成功、一身肌肉的賈玲，穿著一身白色紗紡的希臘裙，站在海岸邊，仰拍鏡頭中她背的后充滿了陽光，表現(xiàn)了她自我挑戰(zhàn)的結(jié)果，以及在女神鏡頭感的營造下，充滿力量感的女性也可以極具美感，表達(dá)了她的女性主義信念和自信。因此，《熱辣滾燙》中的身體改造敘事，是對(duì)傳統(tǒng)審美的一次背反，電影也許在敘事情節(jié)仍有許多不足，但是在立意和身體塑造上是一次令人印象深刻的嘗試。

四、自我凝視的摸索：

女性自我超越的身體敘事

在以上三種對(duì)于電影中身體塑造的劃分中，《熱辣滾燙》顯然是第二種，電影中的女主角樂瑩身材肥胖臃腫，蝸居在家啃老，是社會(huì)評(píng)價(jià)體系中的失敗者，但是通過對(duì)自我身體的磨練，她成功地重塑了自信，并且在結(jié)尾拒絕了一直愛慕自己的男教練選擇繼續(xù)獨(dú)立成長。拳擊是一種對(duì)抗式的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，在大量的拳擊練習(xí)中，練習(xí)者需要想著看不見的對(duì)手揮拳，而這樣的揮拳方式是對(duì)生活帶來的無力感和挫折感最好的發(fā)泄。拳擊運(yùn)動(dòng)中對(duì)生活的反擊式姿態(tài)經(jīng)常在電影中成為弱者自我救贖的形式化呈現(xiàn)，比如在電影《百萬美元寶貝》和《搏擊俱樂部》中，搏擊所帶來的強(qiáng)烈痛感，將他們從麻木的現(xiàn)代都市生活中喚醒過來，重新尋找并反思自我的主體性。影片《熱辣滾燙》中的樂瑩前期屬于自卑的討好型人格，面對(duì)事業(yè)的失敗，她選擇退縮；面對(duì)男友和暗戀對(duì)象的背叛和拒絕，她選擇沉默。但是在拳擊的主動(dòng)練習(xí)過程中，她重新找回了自信，開始關(guān)注自我的內(nèi)在感受和狀態(tài)，在不斷向著空氣揮拳的過程中，她學(xué)會(huì)了拒絕，并對(duì)生活中的不公平進(jìn)行反擊。電影中樂瑩的揮拳動(dòng)作是對(duì)生活不公的反抗，對(duì)他人踐踏自我邊界感的拒絕，對(duì)自我主體性的重塑，這正是女性主義所強(qiáng)調(diào)的恢復(fù)自尊自愛的過程。

值得一提的是，在影片最后，樂瑩輸了比賽，但是戰(zhàn)勝了自我，她過去愛慕的男教練等在路燈下對(duì)她進(jìn)行了一起吃宵夜的示好，面對(duì)以往電影敘事給予主角的“被動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)”，樂瑩卻選擇了拒絕，這是對(duì)女性傳統(tǒng)敘事的挑戰(zhàn)。這說明，樂瑩所做的一切努力都是為了自我認(rèn)可，而這份自我認(rèn)可不需要其他任何人來認(rèn)同，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)樗瞬焕斫饩捅淮輾?，這是最堅(jiān)實(shí)和最珍貴的自我認(rèn)同，正是當(dāng)代女性需要建立的。

但是，對(duì)比日本電影《百元之戀》，《熱辣滾燙》對(duì)于女主角樂瑩在一開始的邊緣化階段的刻畫有些粗糙。在日本電影《百元之戀》中，女主角由于自身懶惰而宅家啃老，是因?yàn)槿毡颈緛砭陀杏宓纳鐣?huì)傳統(tǒng)和氛圍。而《熱辣滾燙》中女主角樂瑩的啃老僅僅是在節(jié)目直播的時(shí)候提了一下工作職場(chǎng)適應(yīng)失敗的原因，并沒有深層揭示邊緣女性的現(xiàn)實(shí)困境和產(chǎn)生原因。同時(shí)，《熱辣滾燙》中顯得對(duì)邊緣底層女性勵(lì)志有余，而共情不足，其中樂瑩雖然沒有工作又身材肥胖，但是她依然心靈健康，行動(dòng)力強(qiáng)，且具有正常的人際互動(dòng)關(guān)系。雖然遭到閨蜜和男友的背叛，影片中鮮有刻畫樂瑩的心境轉(zhuǎn)變，但是作為一檔春節(jié)檔賀歲片，對(duì)于合家歡樂氛圍的要求掩蓋了邊緣女性生活的陰暗面，一切自我轉(zhuǎn)變都顯得太過順?biāo)?。但是，賈玲真實(shí)的自我轉(zhuǎn)變挽救了這一方面的不足，賈玲導(dǎo)演與這部影片主角相輔相成，給女性發(fā)展帶來了巨大的激勵(lì)。

五、結(jié)語

影片《熱辣滾燙》的故事內(nèi)容以樂瑩對(duì)于自我身體的改造作為敘事的轉(zhuǎn)折和高潮點(diǎn)，其中的女性身體改造敘事挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)男性凝視和男性敘事，讓女性重新奪回了對(duì)自我身體改造的主導(dǎo)權(quán)。真實(shí)主體的自我改造是不以他人審美評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)移的，關(guān)注自我內(nèi)心的身體改造是這部影片的核心主體，也是電影的成功之處，呼吁現(xiàn)代女性以自我審美為標(biāo)準(zhǔn)，追求自我賦能具有主體性的審美，而不是自我削弱的傳統(tǒng)審美。電影《熱辣滾燙》的成功對(duì)于女性主義的發(fā)展具有巨大的激勵(lì)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]波伏娃.第二性[M].鄭克魯，譯.上海：上海譯文出版社，2014.

[2]白藝潔.波伏娃女性主義中的“他者”問題[D].武漢：武漢大學(xué)，2023.

作者簡(jiǎn)介：張穎，上海大學(xué)電影學(xué)院電影學(xué)研究生。