摘 要：新時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，其中，河?xùn)|地區(qū)的傳統(tǒng)歌舞作為非遺的重要組成部分，蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)及文化價(jià)值，對(duì)提升大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。探討河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的歷史與文化背景，并分析其對(duì)大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)的具體影響。結(jié)果表明，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的引入不僅有助于提升大學(xué)生的文化認(rèn)同感和審美能力，還能激發(fā)其創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)的提升，為非遺文化在高等教育中的應(yīng)用提供新的思路和實(shí)踐范式，也為文化傳承和創(chuàng)新開辟新的路徑。

關(guān)鍵詞：河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞；大學(xué)生；藝術(shù)文化素養(yǎng)

注：本文系運(yùn)城師范高等?？茖W(xué)校2022年校級(jí)課題（YCSZKT202213）研究成果。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和全球化進(jìn)程的深入，文化傳承與創(chuàng)新成為新時(shí)代教育的重要課題，河?xùn)|地區(qū)作為中華文化的發(fā)源地之一，其豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”），尤其是傳統(tǒng)歌舞，凝聚了深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而大學(xué)生作為社會(huì)未來的中堅(jiān)力量，其藝術(shù)文化素養(yǎng)的提升不僅關(guān)系個(gè)體的全面發(fā)展，更關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。為此，本文探討河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在提升大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)中的應(yīng)用價(jià)值，在此基礎(chǔ)上通過文化與教育的有機(jī)融合，力求為非遺保護(hù)與傳承提供新的思路與方法，從而為大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升注入新的動(dòng)能。

一、河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的歷史與文化背景

（一）河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的起源與發(fā)展

河?xùn)|地區(qū)位于黃河中游，文化底蘊(yùn)深厚，是中華文明的重要發(fā)源地之一，而河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞起源于古代的農(nóng)耕社會(huì)，其歷史可追溯至周代，內(nèi)容上融合了祭祀、慶典、勞作等多種民俗活動(dòng)。通過《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等文獻(xiàn)記載可以了解到，河?xùn)|歌舞不僅是古代社會(huì)生活的一部分，而且是宗教禮儀和社會(huì)教育的工具。比如，廣為流傳的垣曲西石霸王鞭，作為河?xùn)|傳統(tǒng)歌舞的代表，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)自然、生活和歷史的深刻理解，其融合了舞蹈、音樂、道具等多種藝術(shù)形式，通過獨(dú)特的動(dòng)作、步伐和節(jié)奏，將垣曲人民的精神風(fēng)貌和文化情感展現(xiàn)得淋漓盡致。表演過程中，舞者們手持精美的霸王鞭，身著色彩鮮艷的服裝，在歡快的音樂聲中翩翩起舞，他們或跳躍、或翻滾、或擊打，每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量和美感。

近年來，隨著國(guó)家對(duì)非遺保護(hù)力度的加大，以及山西省內(nèi)各大高校相繼開設(shè)非遺相關(guān)課程，河?xùn)|傳統(tǒng)歌舞獲得了新的發(fā)展契機(jī)。通過多種形式的展示與傳播，如校園文化節(jié)、藝術(shù)實(shí)踐課程和線上線下的文化交流活動(dòng)，河?xùn)|傳統(tǒng)歌舞不僅在傳承中得到創(chuàng)新發(fā)展，還在新時(shí)代背景下為提升大學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)提供了豐富的資源和實(shí)踐平臺(tái)。

（二）河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的類型與特點(diǎn)

1.萬榮花鼓

萬榮花鼓是河?xùn)|地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈之一，以其豪邁激昂的表演和豐富多樣的節(jié)奏，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆榕c活力，該舞蹈常在節(jié)慶、廟會(huì)等場(chǎng)合進(jìn)行表演，舞者們身穿傳統(tǒng)服飾，手持花鼓，隨著歡快的鼓點(diǎn)翩翩起舞。同時(shí)，舞蹈涉及跳躍、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作，氣勢(shì)磅礴，極具感染力，反映了萬榮地區(qū)的風(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)。

2.蒲州傘秧歌

蒲州傘秧歌以其歡快祥和的表演形式著稱，舞者們手持色彩斑斕的花傘，伴隨歡快的音樂翩翩起舞。蒲州傘秧歌不僅是一種舞蹈表演，更是一種祈福儀式，寓意著吉祥如意、風(fēng)調(diào)雨順。舞者們?cè)诒硌葜型ㄟ^傘的開合、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作，表現(xiàn)出多樣的舞蹈造型與變化，營(yíng)造了喜慶的氛圍。

3.垣曲西石霸王鞭

霸王鞭作為山西垣曲地區(qū)獨(dú)特的民間舞蹈形式，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵和地方特色，它是垣曲人民在長(zhǎng)期農(nóng)耕生活和節(jié)慶習(xí)俗中創(chuàng)造的瑰寶，具有濃郁的地方風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。霸王鞭的表演不僅僅是一種舞蹈展示，更是一種文化的傳承和表達(dá)——舞者們手持精美的霸王鞭，身著色彩鮮艷的服裝，在歡快的音樂聲中翩翩起舞，展現(xiàn)出動(dòng)作的力量和美感，充分展現(xiàn)了垣曲人民的精神風(fēng)貌和文化情感。

可見，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞種類繁多，各具特色，每一種舞蹈形式都承載了當(dāng)?shù)厝嗣褙S富的歷史記憶和文化情感。因此，在新時(shí)代背景下，高校的課程設(shè)置和各種文化活動(dòng)不僅可以使河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在傳承中得到創(chuàng)新發(fā)展，還能為提升大學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)提供寶貴的資源和實(shí)踐平臺(tái)。

二、大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性

（一）藝術(shù)文化素養(yǎng)的基本概念與構(gòu)成

藝術(shù)文化素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體在藝術(shù)和文化領(lǐng)域所具備的綜合素養(yǎng)，具體包括對(duì)藝術(shù)作品的感知、理解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)作及應(yīng)用能力，同時(shí)也涵蓋文化認(rèn)知、審美修養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)。藝術(shù)文化素養(yǎng)不僅是衡量一個(gè)人文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的重要指標(biāo)，而且是提升個(gè)人社會(huì)交往能力和文化認(rèn)同感的重要因素。

從內(nèi)容上看，藝術(shù)文化素養(yǎng)的構(gòu)成主要包括藝術(shù)鑒賞能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力、文化知識(shí)積累和審美判斷力。其中，藝術(shù)鑒賞能力是指?jìng)€(gè)體通過眼、耳等感官途徑對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行觀察、感受、分析和評(píng)價(jià)的能力，而藝術(shù)創(chuàng)作能力包括個(gè)體在繪畫、音樂、舞蹈等領(lǐng)域的實(shí)際操作和表現(xiàn)能力。

（二）大學(xué)生提升藝術(shù)文化素養(yǎng)的必要性

1.藝術(shù)文化素養(yǎng)是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的關(guān)鍵因素

通過深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)包括河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在內(nèi)的藝術(shù)形式，大學(xué)生能夠顯著提高自身的審美能力、藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造性思維，這不僅有助于其綜合素質(zhì)的提升，還能為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和跨學(xué)科思維能力的復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。并且，藝術(shù)文化教育能夠幫助大學(xué)生樹立高尚的道德情操和健全的人格，進(jìn)而在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持正確的人生觀和價(jià)值觀。

2.提升對(duì)大學(xué)生文化認(rèn)同感和自信心

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。大學(xué)生通過對(duì)這些非遺的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，能夠更深刻地理解中華文化的獨(dú)特魅力和傳承價(jià)值，進(jìn)而增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，這不僅有助于他們?cè)谌蚧尘跋聢?jiān)守文化立場(chǎng)，抵御文化同質(zhì)化的侵蝕，還能夠推動(dòng)大學(xué)生積極參與文化傳承與創(chuàng)新實(shí)踐。

三、新時(shí)代河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞對(duì)大學(xué)生藝術(shù)

文化素養(yǎng)的提升作用

（一）在藝術(shù)教育中的應(yīng)用優(yōu)化

河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，為高校藝術(shù)教育提供了豐富的教學(xué)資源和多樣的實(shí)踐平臺(tái)，其豐富的藝術(shù)元素和深厚的文化底蘊(yùn)為課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)提供了廣泛的素材。特別是在教學(xué)過程中，教師通過引入傳統(tǒng)歌舞的實(shí)例和表演，能夠使大學(xué)生直觀地感受到藝術(shù)的魅力，提升課程的趣味性和實(shí)用性。此外，還可以將教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐相結(jié)合，如開展傳統(tǒng)歌舞工作坊，以及組織大學(xué)生觀摩演出、參與表演等，這不僅能增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)際操作能力，還能促進(jìn)師生互動(dòng)和交流，提升教學(xué)效果。

隨著數(shù)字化教育的發(fā)展，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞還可以通過數(shù)字資源的開發(fā)和利用，進(jìn)一步優(yōu)化藝術(shù)教育的形式和手段——可借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)歌舞的音視頻資料、圖文信息及教學(xué)案例數(shù)字化，并建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)和在線平臺(tái)，方便大學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和資源共享。同時(shí)，通過應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以模擬和重現(xiàn)傳統(tǒng)歌舞的表演場(chǎng)景，使大學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)藝術(shù)的精髓，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的沉浸感和互動(dòng)性。

（二）對(duì)大學(xué)生審美能力的提升

首先，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在形式、內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有很高的藝術(shù)性，對(duì)大學(xué)生審美能力的提升大有裨益。比如，傳統(tǒng)歌舞集音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式于一體，表現(xiàn)手法多樣，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，學(xué)生通過欣賞和學(xué)習(xí)，可以開闊藝術(shù)視野，豐富審美體驗(yàn)，提升對(duì)不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的鑒賞能力。

其次，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的藝術(shù)表達(dá)充滿了濃郁的地方特色和民族風(fēng)情——其舞姿、節(jié)奏、服飾、道具等元素都具有獨(dú)特的審美價(jià)值，大學(xué)生通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠更加敏銳地把握藝術(shù)表現(xiàn)中的細(xì)節(jié)和韻味，提高審美敏感度和鑒賞水平。除此之外，傳統(tǒng)歌舞中蘊(yùn)含的審美觀念和藝術(shù)精神，如和諧美、樸素美、節(jié)奏美等，不僅能啟發(fā)學(xué)生對(duì)美的理解和感悟，還能潛移默化地影響他們的審美觀念和審美習(xí)慣，提升整體審美素養(yǎng)。

（三）推動(dòng)學(xué)生的文化認(rèn)同與藝術(shù)傳承

河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生文化認(rèn)同的增強(qiáng)和藝術(shù)傳承意識(shí)的培養(yǎng)具有重要作用。傳統(tǒng)歌舞中承載著豐富的歷史、文化和民族精神，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生能夠深入了解和感知這些文化內(nèi)容，增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感和自豪感，而這種文化認(rèn)同感不僅有助于其樹立文化自信，還能夠激勵(lì)他們積極參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作。

四、推動(dòng)河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在高校傳播

與發(fā)展的策略

（一）高校與地方文化機(jī)構(gòu)合作機(jī)制的建立

推動(dòng)河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在高校的傳播與發(fā)展，需要建立高校與地方文化機(jī)構(gòu)的合作機(jī)制——地方文化機(jī)構(gòu)擁有豐富的非遺資源和專業(yè)知識(shí)，高校則具備充足的教育資源和科研能力。雙方通過合作，不僅可以實(shí)現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，還能為傳統(tǒng)歌舞的傳承和創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)的保障。

在具體實(shí)施環(huán)節(jié)，高?？梢匝?qǐng)地方非遺傳承人和專家學(xué)者定期到校舉辦講座、培訓(xùn)和表演，加深大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)歌舞的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，可設(shè)立非遺文化實(shí)踐基地，組織大學(xué)生到地方文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)非遺傳統(tǒng)歌舞的魅力?；蛘?，雙方還可以共同申報(bào)非遺保護(hù)與傳承項(xiàng)目，爭(zhēng)取相關(guān)部門和社會(huì)的支持與資助，推動(dòng)非遺研究的深入開展和成果的廣泛應(yīng)用，從而為河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在高校的持續(xù)傳播以及地方文化的保護(hù)和傳承做出積極貢獻(xiàn)。

（二）河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞課程體系的構(gòu)建

構(gòu)建河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的課程體系，是提升大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)的重要舉措。因此，在課程體系的構(gòu)建中，應(yīng)確保課程內(nèi)容涵蓋理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐訓(xùn)練和綜合應(yīng)用三個(gè)層面，并根據(jù)學(xué)生的不同專業(yè)和興趣需求，設(shè)置基礎(chǔ)課、選修課和專題研討課等多種課程類型，比如河?xùn)|傳統(tǒng)歌舞的歷史淵源、藝術(shù)特點(diǎn)、表演技法、文化內(nèi)涵等課程，同時(shí)，可結(jié)合多媒體教學(xué)手段和實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)課程的趣味性和實(shí)用性。

為此，高?？梢越M織專家團(tuán)隊(duì)編寫具有科學(xué)性和系統(tǒng)性的教材和教學(xué)大綱，確保課程內(nèi)容的專業(yè)性和權(quán)威性，通過邀請(qǐng)地方非遺傳承人、藝術(shù)家和學(xué)者擔(dān)任授課教師，提供專業(yè)的指導(dǎo)和示范并配備必要的教學(xué)設(shè)備和場(chǎng)地，如舞蹈教室、多媒體教室和展演舞臺(tái)，滿足教學(xué)和實(shí)訓(xùn)的需求?；蛘?，通過建立校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地和舉辦各類文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)歌舞比賽、展覽、工作坊等，可為大學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)和展示平臺(tái)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新潛能，提升其藝術(shù)文化素養(yǎng)。

（三）跨學(xué)科融合與創(chuàng)新研究的推動(dòng)

非遺傳統(tǒng)歌舞不僅是一種藝術(shù)表演形式，還涉及歷史、文化、人類學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。因此，要想推動(dòng)河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在高校的發(fā)展，需要注重跨學(xué)科融合與創(chuàng)新研究——跨學(xué)科的研究視角和方法不僅可以深入挖掘非遺文化的多維內(nèi)涵，還能促進(jìn)不同學(xué)科之間的資源整合和協(xié)同創(chuàng)新，為非遺的保護(hù)、傳承和發(fā)展提供新的思路和路徑。

落實(shí)到實(shí)施環(huán)節(jié)，高?？梢栽O(shè)立跨學(xué)科研究中心或創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，匯聚來自不同學(xué)科的專家學(xué)者和研究生，共同開展河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞的多層次和系統(tǒng)性研究。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)教師和大學(xué)生積極申報(bào)相關(guān)的科研課題和項(xiàng)目，特別是與非遺相關(guān)的跨學(xué)科課題，以爭(zhēng)取更多的科研經(jīng)費(fèi)支持。還可以舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)和交流活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和合作研究，拓寬研究視野和思路，并總結(jié)出相應(yīng)的成果進(jìn)行推廣交流、教學(xué)，從而進(jìn)一步提升非遺的社會(huì)影響力和傳播效果。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代背景下，河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，具有獨(dú)特的藝術(shù)和文化價(jià)值。為進(jìn)一步提升大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)，可以通過系統(tǒng)的課程體系構(gòu)建、校地合作機(jī)制的建立以及跨學(xué)科融合創(chuàng)新研究的推動(dòng)等策略的實(shí)施，促進(jìn)河?xùn)|非遺傳統(tǒng)歌舞在高校的傳播和發(fā)展。未來，應(yīng)持續(xù)深化相關(guān)研究和實(shí)踐探索，為非遺文化的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新開辟新路徑。

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作者單位：

運(yùn)城師范高等專科學(xué)校