摘 要：鄉(xiāng)村自然景觀、鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村文化景觀共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村景觀，是藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀的切入點(diǎn)。藝術(shù)與鄉(xiāng)村景觀的共建，是以藝術(shù)介入的方式來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，延續(xù)鄉(xiāng)村歷史文脈。從鄉(xiāng)村實(shí)地情況來(lái)看，影響藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀的因素主要是鄉(xiāng)村歷史文化、鄉(xiāng)村場(chǎng)所特征、鄉(xiāng)村自然景觀三方面。在藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀的過(guò)程中，不同的藝術(shù)形式都有所應(yīng)用，如墻繪藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)等，產(chǎn)生了很好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。為更好地推進(jìn)藝術(shù)與鄉(xiāng)村景觀共建，要深入研究藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀的實(shí)現(xiàn)路徑，助力鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；鄉(xiāng)村景觀；鄉(xiāng)村振興

注：本文系2022年度山東省人文社會(huì)科學(xué)課題“鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)與鄉(xiāng)村景觀共建策略研究”（2022-JCYS-01）研究成果。

一、鄉(xiāng)村景觀類型

（一）鄉(xiāng)村自然景觀

鄉(xiāng)村自然景觀是指受輕微的人為因素影響而原有自然面貌未發(fā)生明顯變化的景觀，并具有一定的美學(xué)和生態(tài)價(jià)值。鄉(xiāng)村中自然要素主要有自然氣候、地形地貌、自然資源等，藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)以鄉(xiāng)村自然環(huán)境為基礎(chǔ)，例如在鄉(xiāng)村原有山體的基礎(chǔ)上根據(jù)地形進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，同時(shí)利用村落原有水體資源進(jìn)行設(shè)計(jì)，如跌水處理和親水平臺(tái)的設(shè)置，以形成天然的戲水活動(dòng)場(chǎng)所。同時(shí)，在自然植被多樣化的村落環(huán)境中，可根據(jù)鄉(xiāng)村不同的空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行植物的配置，營(yíng)造鄉(xiāng)村田園野趣景觀。

（二）鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀

鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀主要包括農(nóng)田景觀、特色農(nóng)業(yè)景觀以及農(nóng)耕設(shè)施景觀。農(nóng)田景觀以色彩表達(dá)為主，根據(jù)作物的生長(zhǎng)特點(diǎn)和季相，顏色不斷變化，給觀者傳達(dá)了不一樣的感覺(jué)；農(nóng)田景觀受農(nóng)作物種類與地形影響，形成了南方水稻和北方小麥景觀，以及梯田景觀和平坦農(nóng)田景觀。特色農(nóng)業(yè)景觀是指通過(guò)種植大片的農(nóng)作物，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)形成圖案或色彩表達(dá)，在形式上更多樣，在視覺(jué)上更具有沖擊力。農(nóng)耕設(shè)施景觀是將農(nóng)耕工具融入藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，并結(jié)合鄉(xiāng)村環(huán)境，形成人文歷史與藝術(shù)美學(xué)兼具的鄉(xiāng)村特色景觀，喚起鄉(xiāng)愁記憶，傳承鄉(xiāng)土文化。

（三）鄉(xiāng)村聚落景觀

鄉(xiāng)村聚落景觀主要包括鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)布局、民居住宅及公共建筑、公用的生產(chǎn)與生活設(shè)施。鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)布局由鄉(xiāng)村建筑物、道路系統(tǒng)等組合構(gòu)成，通過(guò)保持鄉(xiāng)村聚落的多樣性，對(duì)鄉(xiāng)村空間進(jìn)行營(yíng)造，從而增強(qiáng)了鄉(xiāng)村氛圍。民居住宅及公共建筑是鄉(xiāng)村聚落的主體部分，建筑風(fēng)格和建筑樣式因受當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文環(huán)境、建筑技術(shù)等多方面影響而形態(tài)各異，形成了多樣化的鄉(xiāng)村聚落景觀，凸顯出當(dāng)?shù)氐赜蛱厣苊饬送|(zhì)化的建筑形式。鄉(xiāng)村公用的生產(chǎn)與生活設(shè)施具有濃重的鄉(xiāng)村氣息，比如石磨、風(fēng)車、稻草人等可作為景觀小品，進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾，渲染鄉(xiāng)村氛圍，保留鄉(xiāng)村記憶。

（四）鄉(xiāng)村文化景觀

鄉(xiāng)村文化景觀包括物質(zhì)形態(tài)的和非物質(zhì)形態(tài)景觀。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村文化的物質(zhì)表現(xiàn)，民俗文化、傳統(tǒng)技藝等則屬于非物質(zhì)形態(tài)景觀，也是吸引人們的重點(diǎn)所在。民俗文化的表達(dá)豐富了村民的精神生活，促進(jìn)了人與人之間的交流，塑造了文化氣息濃郁的新藝術(shù)鄉(xiāng)村形象。傳承傳統(tǒng)技藝不僅能培育農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，提升農(nóng)民收入，還能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化傳承，帶動(dòng)農(nóng)耕文明發(fā)展。

二、藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的影響因素

（一）鄉(xiāng)村歷史文化因素

鄉(xiāng)村振興的核心是鄉(xiāng)村文化振興。在藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，鄉(xiāng)村歷史文化是重要的設(shè)計(jì)素材來(lái)源，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化習(xí)俗、活動(dòng)與建筑等都能夠喚醒鄉(xiāng)村集體記憶。可從鄉(xiāng)村本土的歷史文化中提煉出反映文脈特色的設(shè)計(jì)元素，以藝術(shù)的手段提取地域符號(hào)，并根據(jù)設(shè)計(jì)需求進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐。這不僅能夠解決鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的快速發(fā)展導(dǎo)致的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)同質(zhì)化問(wèn)題，還能彰顯村落的地域文化特征，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村場(chǎng)所特征因素

鄉(xiāng)村場(chǎng)所特征因素是影響藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的主要因素之一。鄉(xiāng)村場(chǎng)所特征是指在一定地段中人們的生活方式和其自身的環(huán)境特征，可提取能夠反映鄉(xiāng)村場(chǎng)所特征和居民生活狀態(tài)的特定鄉(xiāng)村歷史文化元素，將其融入公共藝術(shù)作品創(chuàng)作，并與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)作符合鄉(xiāng)村地域特征的公共藝術(shù)作品，活化優(yōu)秀的鄉(xiāng)村歷史文化，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

（三）鄉(xiāng)村自然景觀因素

藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)需要以鄉(xiāng)村山、水、林、田等豐富自然資源為依托，進(jìn)行地貌重塑、植被規(guī)劃和水景設(shè)計(jì)。例如，在不過(guò)度干預(yù)鄉(xiāng)村自然景觀的前提下，可以利用鄉(xiāng)村原有的山地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，也可以利用村落原有水體進(jìn)行水景設(shè)計(jì)，還可以利用原有植被打造鄉(xiāng)村生態(tài)景觀。鄉(xiāng)村自然景觀的藝術(shù)化可以重新激發(fā)鄉(xiāng)村活力，以藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興。

三、藝術(shù)形式在鄉(xiāng)村景觀中的表達(dá)

（一）墻繪藝術(shù)

墻繪藝術(shù)最早可追溯到巖畫(huà)、壁畫(huà)。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代墻繪藝術(shù)成為古代壁畫(huà)藝術(shù)的一種延伸，并在時(shí)代潮流下吸收了很多當(dāng)代元素，豐富了思想和表現(xiàn)內(nèi)容。在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，墻繪藝術(shù)成為提升鄉(xiāng)村景觀的重要手段。鄉(xiāng)村墻繪藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣，可分為文字類、圖畫(huà)類、圖文結(jié)合類。圖畫(huà)類墻繪是鄉(xiāng)村墻繪中最普遍的一種表現(xiàn)形式，其內(nèi)容主要包括時(shí)政類、傳統(tǒng)文化類、特色創(chuàng)新類等，可發(fā)揮文化傳播功能，體現(xiàn)獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化。例如，云南麗江金龍村是我國(guó)較早打造特色墻繪的村莊，融合了民俗文化和傳統(tǒng)故事，精準(zhǔn)把握了麗江浪漫愛(ài)情和民族風(fēng)情兩大特色，還加入了3D畫(huà)風(fēng)，吸引了人們的眼球，充分發(fā)揮了鄉(xiāng)村墻繪的藝術(shù)價(jià)值及實(shí)用價(jià)值，讓鄉(xiāng)村文化真正活了起來(lái)。

（二）雕塑藝術(shù)

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，雕塑藝術(shù)逐漸走進(jìn)鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村空間得到了重新塑造和改善，為鄉(xiāng)村增添了更多的文化氣息和藝術(shù)魅力。雕塑作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為使鄉(xiāng)村煥發(fā)新生機(jī)與活力的重要元素。它不僅僅是藝術(shù)品，更是連接土地與人文、傳承與創(chuàng)新的橋梁。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，雕塑作品以多種形式呈現(xiàn)在鄉(xiāng)村中，并結(jié)合鄉(xiāng)村場(chǎng)景進(jìn)行表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村資源的深度挖掘，融入了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和歷史元素，起到了文化保護(hù)和傳承作用。同時(shí)，雕塑作品的創(chuàng)作和展示還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村與外界的文化交流與合作，拓寬鄉(xiāng)村發(fā)展視野和思路。

（三）大地藝術(shù)

大地藝術(shù)又稱為“地景藝術(shù)”，即藝術(shù)家通過(guò)利用自然材料，以大地為畫(huà)布進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，大地藝術(shù)逐漸與鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，最常見(jiàn)的形式是稻田藝術(shù)。藝術(shù)家將稻田作為創(chuàng)作元素，以田為紙，以稻為墨，通過(guò)種植各種不同品種的水稻進(jìn)行設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出一種富有藝術(shù)感的形式，例如日本的青森縣田舍館村。該地稻田藝術(shù)的靈感來(lái)源于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的水稻種植，通過(guò)使用不同顏色的水稻品種，將當(dāng)?shù)氐牡咎镒兂删薮蟮漠?huà)布，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了復(fù)雜的設(shè)計(jì)。這樣既不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)與人文環(huán)境，又能吸引人們的注意。稻田畫(huà)不僅是集體勞作的成果，還充斥著藝術(shù)的色彩，村民們可以從中獲得建設(shè)鄉(xiāng)村的成就感和樂(lè)趣。與地域文化相結(jié)合的藝術(shù)作品不僅符合當(dāng)?shù)厝说膶徝佬枨?，還具有文化性，對(duì)于地域文化的傳承有著深遠(yuǎn)的影響。

（四）裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù)是后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)形式之一，它是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境中，將人們?nèi)粘Ｉ钪械奈矬w進(jìn)行藝術(shù)性選擇、利用、改造、組合，并賦予其價(jià)值和觀念，以展示個(gè)體或群體精神文化的藝術(shù)形態(tài)。裝置藝術(shù)與雕塑藝術(shù)雖有相似之處，但核心理念不同，雕塑的核心在“塑形”，而裝置的重點(diǎn)在“觀念”。在設(shè)計(jì)手法上，雕塑是對(duì)單體進(jìn)行設(shè)計(jì)，而裝置不局限于單體，還包含場(chǎng)所設(shè)計(jì)，更富有創(chuàng)意性和突破性。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，互動(dòng)式景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越重要，裝置藝術(shù)與鄉(xiāng)村的農(nóng)田、林地等人文自然景觀相結(jié)合，增強(qiáng)了鄉(xiāng)村魅力和藝術(shù)感染力。馬巖松的作品《大地之燈》，坐落于江西景德鎮(zhèn)寒溪村，以最簡(jiǎn)單的方式將茶田原本的自然曲線提取為裝置的形態(tài)，使被忽視的地景以一種新的方式漂浮于空中。在夜晚燈光亮起后，裝置如燈塔般被茶山高高托起，仿佛從大地汲取能量，在最高點(diǎn)釋放。不斷生長(zhǎng)的樹(shù)木在其中構(gòu)成動(dòng)態(tài)剪影，生命的靈性與燈的熱量融為一體。《大地之燈》賦予原有的田野一個(gè)璀璨的頂點(diǎn)，一個(gè)目的地，喚起人們穿越茶田登頂?shù)目释?，重建了人與自然的關(guān)系。

四、藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

隨著工業(yè)化發(fā)展，自然生態(tài)環(huán)境日益受到影響，在此背景下，人們提出了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念，對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行了深刻反思。在當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，同樣需要始終堅(jiān)持對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境的保護(hù)，堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展理念，促進(jìn)人與自然和諧共生。在藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要使用低碳環(huán)保、對(duì)環(huán)境干擾較小的方式，在保留傳統(tǒng)村落生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，改變鄉(xiāng)村的落寞與破敗狀態(tài)，借助藝術(shù)美學(xué)優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，促進(jìn)村莊形象的升級(jí)和生活美學(xué)的傳播。同時(shí)，在藝術(shù)介入的過(guò)程中，除了發(fā)揮藝術(shù)自身對(duì)空間的美化裝飾作用，還需要利用鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)屬性、社會(huì)屬性、文化價(jià)值，帶動(dòng)區(qū)域環(huán)境、文化和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）融合地域文化，優(yōu)化景觀設(shè)計(jì)

藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，以鄉(xiāng)村原始素材為切入點(diǎn)，深度挖掘地域文化特色，如民俗文化、傳統(tǒng)技藝等，并進(jìn)行篩選、分析、總結(jié)，取其精華，形成特色傳統(tǒng)地域文化符號(hào)，如村落建筑元素符號(hào)、非物質(zhì)文化元素符號(hào)、民俗文化元素符號(hào)、歷史革命文化元素符號(hào)等，同時(shí)提取傳統(tǒng)符號(hào)的形態(tài)、色彩、肌理等特征，通過(guò)重構(gòu)、組合和創(chuàng)新等技法，形成具有地域文化特色的基本設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師要根據(jù)不同的地方特色，因地制宜地對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，凸顯鄉(xiāng)村文化特色。例如，鄉(xiāng)土建筑作為鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用。因此，在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，要加強(qiáng)保護(hù)和改造傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑，延續(xù)鄉(xiāng)村歷史文脈。

（三）營(yíng)造藝術(shù)氛圍，激發(fā)文化活力

鄉(xiāng)村公共空間是村民日常生活和社交的重要場(chǎng)所，是營(yíng)造藝術(shù)氛圍的關(guān)鍵之地。鄉(xiāng)村公共空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)是為了促進(jìn)地域文化和藝術(shù)的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)村落的可持續(xù)發(fā)展。藝術(shù)家需將藝術(shù)美學(xué)與鄉(xiāng)村文化標(biāo)識(shí)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)符號(hào)資源轉(zhuǎn)化，分別介入以基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施和景觀組團(tuán)為節(jié)點(diǎn)的鄉(xiāng)村點(diǎn)狀空間，以水陸交通為主的鄉(xiāng)村線狀空間，以空間水平界面和垂直界面為主的鄉(xiāng)村面狀空間，從而塑造出具有濃厚文化氣息的藝術(shù)鄉(xiāng)村。公共藝術(shù)的本質(zhì)是公共性的體現(xiàn)，更加注重人的感官體驗(yàn)、參與性、互動(dòng)性。因此，公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)，不僅是對(duì)鄉(xiāng)村人居環(huán)境的改善，還是鄉(xiāng)村主體的文化需求與鄉(xiāng)村情感的重塑，同時(shí)注重村民參與，激發(fā)文化活力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀特色化與人性化發(fā)展。

（四）樹(shù)立創(chuàng)新思維，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的過(guò)程中，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)依托自然資源，以及創(chuàng)新思維和創(chuàng)新理念，形成了具有當(dāng)?shù)靥厣男滦袜l(xiāng)村文化生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。數(shù)字鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，也是建設(shè)數(shù)字中國(guó)的重要內(nèi)容。設(shè)計(jì)師可與手藝傳承人聯(lián)手進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐，將農(nóng)村由單一的種植業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代服務(wù)型農(nóng)業(yè)，同時(shí)順應(yīng)數(shù)字互聯(lián)發(fā)展趨勢(shì)和文化消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)，進(jìn)一步發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”作用，促進(jìn)更多高品質(zhì)、多樣化的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品上線上“云”，為鄉(xiāng)村振興注入持久動(dòng)能。

五、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，有助于推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。在藝術(shù)與鄉(xiāng)村景觀的共建中，應(yīng)兼顧物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，做到：保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；融合地域文化，優(yōu)化景觀設(shè)計(jì)；營(yíng)造藝術(shù)氛圍，激發(fā)文化活力；樹(shù)立創(chuàng)新思維，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

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作者單位：

青島恒星科技學(xué)院