《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）將“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”列為語文課程內(nèi)容的首要主題，并指出要圍繞創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的要求，確定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主題?！靶抡n標(biāo)”中“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，為學(xué)生提供了廣闊的語文實(shí)踐空間。通過這些跨學(xué)科的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生不僅可以融會(huì)貫通知識(shí)點(diǎn)，更能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中?！拔幕瘏⑴c”作為其中的重要組成部分，更是為學(xué)生積累文化素養(yǎng)、增強(qiáng)文化自信搭建了良好的平臺(tái)。學(xué)校及老師應(yīng)善用這一機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到豐富多彩的文化實(shí)踐中去，從而培養(yǎng)其良好的語文素養(yǎng)和綜合能力。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年文明發(fā)展的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和教育價(jià)值。它不僅傳承了中華民族的精神追求，更是我們民族文化的根源和靈魂。將其融入小學(xué)語文教學(xué)，不僅有利于傳承中華文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)對(duì)祖國的認(rèn)同感，更能夠提升學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

“新課標(biāo)”將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)地融入語文課程，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋、全布局、全設(shè)計(jì)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的深度融合奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這不僅為學(xué)生提供了更加豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也在潛移默化中培養(yǎng)了他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛。通過文學(xué)經(jīng)典的精讀與品鑒，學(xué)生能夠感受到中國文化的底蘊(yùn)與魅力，從而將其內(nèi)化為推動(dòng)個(gè)人成長的精神動(dòng)力。相信這一系統(tǒng)性的融合設(shè)計(jì)，必將為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出重要貢獻(xiàn)。

二、基于跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的深度融合路徑

（一）關(guān)于傳統(tǒng)文化單篇課文的跨學(xué)科教學(xué)方法探討。首先，在教材編寫和課程設(shè)計(jì)中，可以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素的挖掘和滲透。比如，在講授詩歌賞析時(shí)，我們不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的文學(xué)價(jià)值，還要引導(dǎo)他們探究作品背后的哲學(xué)思想、歷史傳統(tǒng)，從而全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。再如，在開展一年級(jí)下冊《端午粽》的教學(xué)過程中，教師可以深入探討中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。通過融合跨學(xué)科內(nèi)容，結(jié)合不同學(xué)科課程，全面深化對(duì)端午節(jié)起源及節(jié)日寓意的認(rèn)知，同時(shí)，教師還可以設(shè)計(jì)跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)，如 讓學(xué)生通過搜集民間故事、研究傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，策劃并實(shí)施“劃龍舟”游戲，設(shè)置課后實(shí)踐任務(wù)（探究粽子的市場價(jià)格），開展繪制粽子、龍舟等特色活動(dòng)。

（二）關(guān)于傳統(tǒng)文化為主題的跨學(xué)科教學(xué)方法探討。在教學(xué)過程中，教師可充分利用語文、美術(shù)、數(shù)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，以故事、手工藝、實(shí)地考察等形式，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中深入了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗和意義。此外，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，鼓勵(lì)他們參與節(jié)日活動(dòng)，如包粽子，做燈籠，畫手抄報(bào)等，使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）關(guān)于中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)境的深度融合。除了課堂教學(xué)方式的改變，學(xué)校還應(yīng)該為教師營造良好的培養(yǎng)環(huán)境?？梢远ㄆ诮M織語文、道德與法治、音樂、美術(shù)等學(xué)科的教研活動(dòng)，促進(jìn)教師之間的交流與合作，提高他們運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源的意識(shí)和能力。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請(qǐng)文化專家學(xué)者開展培訓(xùn)講座，幫助教師更加深入地理解和掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。此外，學(xué)校還可以拓展校園文化建設(shè)，利用學(xué)校的文化育人功能，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中感受到中華文化的魅力。如，在教授“清明”這首古詩時(shí)，學(xué)?？蓪?duì)此主題進(jìn)行跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在勞動(dòng)課中，安排學(xué)生前往“開心農(nóng)場”種植艾草;音樂課上，教授學(xué)生唱唱頌《清明》的歌謠;手工課則組織學(xué)生制作菊花等相關(guān)制作品。

三、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育中的傳承與發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了中華民族數(shù)千年來的精神內(nèi)核，是我們民族復(fù)興的根與魂。未來，我們要進(jìn)一步深化傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的融合創(chuàng)新，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生健康成長的精神支撐。一方面，要在教學(xué)設(shè)計(jì)、課件設(shè)計(jì)等層面加大傳統(tǒng)文化元素的挖掘與滲透，使之成為語文教學(xué)的有機(jī)組成部分。另一方面，要完善學(xué)校的文化育人體系，為教師和學(xué)生營造良好的文化實(shí)踐環(huán)境，激發(fā)他們對(duì)中華文化的熱愛與認(rèn)同。同時(shí)，還要加強(qiáng)跨學(xué)科協(xié)同，促進(jìn)不同學(xué)科領(lǐng)域的教師在教學(xué)理念、方法等方面的深入交流與合作，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育中的全面滲透。

責(zé)任編輯 邱 麗