近年來(lái)，迅猛發(fā)展的人工智能正在深刻影響并改變著人類(lèi)的工作與生活，它在帶來(lái)便捷的同時(shí)也可能對(duì)每個(gè)人形成潛在的“侵犯”，給人類(lèi)帶來(lái)倫理道德乃至法律上的全新挑戰(zhàn)。AI倫理逐步成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)，也是信息科技教育不能回避的課題。

我們需要思考AI的出現(xiàn)帶來(lái)了哪些新的倫理問(wèn)題。例如，我們大都有過(guò)這樣的感受——手機(jī)里推送的內(nèi)容很大程度上被AI算法所“支配”，但AI算法有時(shí)候可能對(duì)人構(gòu)成年齡、地域、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等方面的偏見(jiàn)，那么，要不要對(duì)AI算法進(jìn)行審查？如今，AI面試官已經(jīng)出現(xiàn)在一些企業(yè)招聘中，當(dāng)你被一個(gè)沒(méi)有感情的AI面試官淘汰時(shí)，你是否會(huì)覺(jué)得不公平？再如，ChatGPT在訓(xùn)練過(guò)程中需要調(diào)用大量的數(shù)據(jù)，包括報(bào)刊文章、藝術(shù)家的作品、有版權(quán)保護(hù)的開(kāi)源代碼等，那么，ChatGPT對(duì)報(bào)刊作者、藝術(shù)家、程序員是否構(gòu)成了侵權(quán)？上述問(wèn)題都是近年來(lái)伴隨著AI的興起而出現(xiàn)的新問(wèn)題，正因其是新問(wèn)題，圍繞它們的爭(zhēng)論至今尚無(wú)定論，但這些問(wèn)題恰恰給我們提供了深入觀察、理解人工智能的一扇窗口。

我們還要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了哪些AI倫理事件。真實(shí)發(fā)生的案例才是最鮮活的素材，例如，今年7月，無(wú)人駕駛汽車(chē)“蘿卜快跑”在武漢發(fā)生了一起交通事故，與一名行人發(fā)生了輕微碰撞，到底該誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任呢？此事一度引發(fā)了公眾的廣泛熱議，如果我們把它搬到課堂上，作為一場(chǎng)辯論的話題，相信會(huì)引起學(xué)生對(duì)人工智能的濃厚興趣。同時(shí)，我們還需對(duì)類(lèi)似事件予以持續(xù)的關(guān)注，因?yàn)閷?duì)它們的判定在今后將具有示范效應(yīng)。

在中小學(xué)信息科技課程中，信息社會(huì)責(zé)任一直是核心素養(yǎng)之一。它要求學(xué)生“能理解信息科技給人們學(xué)習(xí)、生活和工作帶來(lái)的各種影響，具有自我保護(hù)意識(shí)和能力”“關(guān)注信息技術(shù)革命所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題與人文問(wèn)題，對(duì)信息技術(shù)創(chuàng)新所產(chǎn)生的新觀念和新事物，具有理性判斷和負(fù)責(zé)行動(dòng)的能力”。AI倫理就是這樣的新觀念和新事物，理解并能夠理性判斷AI倫理問(wèn)題，在AI面前具有自我保護(hù)意識(shí)和能力，無(wú)疑是未來(lái)學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)重要的技術(shù)素養(yǎng)。