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小學(xué)生思想道德建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的實(shí)踐研究

2024-10-24 00:00李小紅
師道·教研 2024年10期

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來(lái)的智慧結(jié)晶,對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的啟蒙與指導(dǎo)意義,通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠持續(xù)強(qiáng)化對(duì)小學(xué)生的正確價(jià)值觀的培養(yǎng)與塑造,并有力輔助小學(xué)生的思想道德建設(shè),起到更多的促進(jìn)作用。小學(xué)教師在開展思想道德課程建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的運(yùn)用,并深刻促進(jìn)二者的有效融合,以更好地發(fā)揮出思想道德建設(shè)效果,為促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)提供更多有益助力。

一、小學(xué)生思想道德建設(shè)的基本概述

小學(xué)生思想道德建設(shè)主要是指在義務(wù)教育階段的小學(xué)教育中,學(xué)校與教師通過(guò)開展思政課堂、思政活動(dòng)等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生思想道德品質(zhì)的有效培養(yǎng)的過(guò)程。小學(xué)生思想道德建設(shè)主要涵蓋了習(xí)慣建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)、公德建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、理想建設(shè)以及法治建設(shè)等六個(gè)方面,其中,開展習(xí)慣建設(shè)能夠通過(guò)規(guī)范小學(xué)生的文明行為習(xí)慣,從而幫助小學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì);開展誠(chéng)信建設(shè)則能夠幫助小學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德,使得他們能夠更加嚴(yán)于要求自己,活出更加陽(yáng)光、真實(shí)的自我;開展公德建設(shè)則能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成遵守公共秩序、愛護(hù)公共物品、保護(hù)公共環(huán)境、尊重他人行為習(xí)慣的優(yōu)秀品質(zhì);開展紀(jì)律建設(shè)則能夠有效穩(wěn)定班集體,管束小學(xué)生的不良行為,并為小學(xué)生提供更加舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境;開展理想建設(shè)則能夠幫助小學(xué)生樹立人生的目標(biāo)與理想,為促使他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);開展法治建設(shè)則能夠有效增強(qiáng)小學(xué)生的法律意識(shí),并讓他們更好地理解道德的約束作用,從而為幫助他們成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格公民做好準(zhǔn)備。

二、小學(xué)生思想道德建設(shè)融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極意義

處在義務(wù)教育階段的小學(xué)生通常價(jià)值觀還未完全形成,此時(shí)正是推進(jìn)思想道德建設(shè)、塑造正確價(jià)值觀的黃金階段,由于通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合進(jìn)思想道德建設(shè)中,不僅能夠提升小學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知,提高自身的責(zé)任感,還能夠優(yōu)化其傳統(tǒng)美德觀念,使之進(jìn)一步提升道德修養(yǎng)、塑造文化人格,優(yōu)化思想道德教育的實(shí)際效果,并推動(dòng)自身正確價(jià)值觀、人生觀的有效樹立,因此教師在開展小學(xué)生思想道德建設(shè)時(shí),應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的有效融合,從而持續(xù)提升小學(xué)生的思想道德品質(zhì),為幫助他們成長(zhǎng)為更加素質(zhì)的人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、小學(xué)生思想道德建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的實(shí)踐路徑

1.在學(xué)校教育中強(qiáng)化融合實(shí)踐。學(xué)校教育作為小學(xué)生在義務(wù)教育階段的關(guān)鍵所在,是幫助小學(xué)生有效培養(yǎng)正確價(jià)值觀和人生觀樹立的主要方式,能夠在小學(xué)生的思想道德建設(shè)中有計(jì)劃的指導(dǎo)他們完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),因此學(xué)校與教師可以借助學(xué)校教育來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化二者的融合實(shí)踐。例如,學(xué)??梢蚤_設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,并定期組織教師開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽,使得小學(xué)生能夠接受到更加系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)教育的同時(shí),還能夠進(jìn)一步激發(fā)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提升他們的學(xué)習(xí)興趣,為提升他們的思想道德建設(shè)起到良好的促進(jìn)作用;教師也可以在開展思想道德課堂教育的過(guò)程中進(jìn)一步引用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典案例,并定期開展一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的思想道德課外活動(dòng),組織小學(xué)生去博物館、美術(shù)館、圖書館等傳統(tǒng)文化內(nèi)容多樣的地方進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),從而借助具象化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)物來(lái)進(jìn)一步幫助小學(xué)生接觸、理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而為幫助他們提升思想道德品質(zhì),提升自身文化素養(yǎng)奠定更加堅(jiān)實(shí)有效的基礎(chǔ)。

2.在家庭教育中強(qiáng)化融合實(shí)踐。學(xué)校與教師還應(yīng)積極與家長(zhǎng)建立好聯(lián)系,深化家校合作共育,使得二者能夠在家庭教育中得到進(jìn)一步的強(qiáng)化融合實(shí)踐。例如,對(duì)于學(xué)校與教師而言,學(xué)校與教師可以在家長(zhǎng)群里發(fā)布優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)任務(wù),組織家長(zhǎng)在課后完成帶領(lǐng)小學(xué)生一起閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍、規(guī)范小學(xué)生的日常禮儀行為以及傳統(tǒng)文化故事角色扮演等作業(yè),并定期組織有家長(zhǎng)參與的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表演活動(dòng),從而進(jìn)一步強(qiáng)化家校教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,提升小學(xué)生的思想道德建設(shè)效果;對(duì)于家長(zhǎng)而言,家長(zhǎng)在日常生活中也應(yīng)在帶領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中以身作則,發(fā)揚(yáng)孝敬老人、關(guān)愛孩子和嚴(yán)于律己、寬以待人等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,從而穩(wěn)步發(fā)揮自身的榜樣作用,讓小學(xué)生能夠進(jìn)一步深化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,進(jìn)而持續(xù)提升小學(xué)生思想道德建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合實(shí)踐質(zhì)量。

責(zé)任編輯 邱 麗