2019年，白玉梅父親患癌，為了給父親祈福，她堅持每天放生。

一年后，父親去世，但白玉梅放生的習(xí)慣，堅持到了現(xiàn)在。只不過當(dāng)下她放生的所求，變了。

“我現(xiàn)在每天放生是為了找工作?！卑子衩犯嬖V南風(fēng)窗，此前她干了20多年的公司沒扛住壓力，裁了一批年齡大的員工，她是其中一個。

被裁后，找工作受挫，白玉梅想了下，覺得是自己福報不夠，應(yīng)堅持日日放生。所以，她每天會去菜市場買一兩斤泥鰍、河蝦或者螺螄，去河邊放生。

而買放生動物的錢，是她通過網(wǎng)絡(luò)貸款借來的?！耙驗槲艺也坏焦ぷ鳎w質(zhì)又不好，老生病，花錢多，所以就借錢放生?！卑子衩氛f。

白玉梅堅信，放生是莫大的福報，所求皆能如愿。所以，她也熱衷于鼓勵他人參與到放生活動中?？伤恢酪膊辉谝獾氖?，放生在當(dāng)下的輿論環(huán)境中，已經(jīng)走向了某種“詭異”氛圍和讓人難以理解的方向。

而這，基于近期接連出現(xiàn)的“放生亂象”和“奇葩”放生行為。

2024年9月8日，據(jù)媒體報道，上海蘇州河42公里岸線貫通后，吸引了不少人專程跑來放生。而錯誤的放生讓蘇州河多次因大量死魚登上熱搜，今年還創(chuàng)下了1天撈出一噸死魚的“新紀(jì)錄”。

2022年，蘇州河撈出的死魚約6.82噸，今年已撈出7.5噸，預(yù)計到年底將超過去年的7.9噸。

此外，8月，河北廊坊和吉林松原，各有人在小區(qū)內(nèi)放生大量蟑螂，引發(fā)爭議。更出乎意料的是，此前有媒體報道，有人在河邊“放生”礦泉水和魚豆腐；也有人放生巴西龜、“清道夫”等外來入侵物種，給當(dāng)?shù)貏游锷鷳B(tài)帶來威脅。

中國生物多樣性保護與綠色發(fā)展基金會副秘書長、世界自然保護聯(lián)盟環(huán)境經(jīng)濟與社會政策委員會委員王豁告訴南風(fēng)窗：“放生的初衷雖好，但盲目放生卻可能帶來嚴(yán)重后果……（甚至）放生相當(dāng)于放死?！?/p>

不過在白玉梅眼里，不管是蟑螂或是其他，皆是生命，都可以被放生并由此獲得福報。

放生之人，皆有所求

白玉梅參與放生，是很早的事情。

2007年，自覺姻緣不順的白玉梅皈依了“佛門”。那年，她26歲。此后，白玉梅就跟師兄們一起放生。再后來，她加入了一個放生團體，進行了多次放生，那個團體人多的時候有近萬人。

2019年父親患癌后，她開始獨自每天放生，并堅持到了現(xiàn)在。她堅信書里說的，放生是莫大的功德，可以滿足所有的心愿。

“放生，是人們出于對生命的尊重、宗教信仰或個人祈福等目的，將捕捉或養(yǎng)殖的動物放歸自然?！蓖趸砀嬖V南風(fēng)窗，這一源于宗教信仰的傳統(tǒng)習(xí)俗，如今已成為一個社會現(xiàn)象。

王豁表示，目前民間放生群體的規(guī)模龐大，且呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢。大體上，放生可分為個人放生和有組織有規(guī)模的團體放生。

“個人放生，通常是出于宗教信仰、祈福等目的購買少量動物放歸自然，或出于偶爾救助個別動物，將其放生到自然環(huán)境中?！蓖趸碚f，而有組織有規(guī)模的放生，則是由團體策劃、組織的大型放生活動，涉及大量動物，“若是深究，背后常涉及野生動物非法捕捉、貿(mào)易”。

2021年，長江生態(tài)保護基金會曾對武漢長江流域公眾放生現(xiàn)狀做過調(diào)查，結(jié)果顯示，參與放生的群體廣泛，既有佛教信徒，也有無宗教信仰者，且放生群體及活動已經(jīng)呈現(xiàn)全國化、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同。

運氣不好就放生泥鰍、黃鱔，可以轉(zhuǎn)運；身體不好或者求長壽，就放生烏龜；小孩子要考試，就放生鯉魚；求子的放生魚籽或者懷孕的魚……

“（放生）在全國都有分布，沿海發(fā)達(dá)地區(qū)規(guī)?；潭容^高，放生隊伍非常龐大。”長江生態(tài)保護基金會“長江有魚”項目負(fù)責(zé)人陳中和告訴南風(fēng)窗，經(jīng)他們調(diào)查了解，當(dāng)下的放生呈現(xiàn)出幾個特點：資金規(guī)模大，“一些放生團體每年累計放生資金達(dá)百萬級”；活動組織頻次高，每周每月都有活動；穩(wěn)定的參與人群（民間信眾、環(huán)保人群、公益人士）；參與人群呈年輕化趨勢。

“原來我們覺得放生的可能都是年紀(jì)大的人，但其實現(xiàn)在年輕人慢慢成了放生團隊中的重要角色?！标愔泻驼f，在當(dāng)下的放生活動中，年輕人會承擔(dān)組織活動、聯(lián)絡(luò)捐贈人和做數(shù)據(jù)報表等重要工作。

此外，上述調(diào)查還提到，民間放生主要目的在于祈福，同時也是人們追求自我內(nèi)心、祈求美好愿望的一種方式。

按白玉梅所言，放生之人，皆有所求。“有的人是為了求子，有的是為了找工作，有的是為了找到自己的另一半，有的是為了罹患癌癥的父母能康復(fù)?！卑子衩氛f，她現(xiàn)在放生是為了能找到一份工作。

對另一些人而言，放生的吸引力在于增加財富。社交媒體上，不少人分享放生后帶來的改變，有說自己收入增加了多少倍、天上掉餡餅的事輪到了自己；也有說自從放生后，自己生意好得像是坐上了火箭；更有人寫長文論述，稱放生是其試過所有方法中來財最快最猛的方法。

白玉梅聽他人說過，放生不同的動物，代表不同的寓意，但她不怎么在意。

社交媒體上，有人為此做了總結(jié)：運氣不好就放生泥鰍、黃鱔，可以轉(zhuǎn)運；身體不好或者求長壽，就放生烏龜；小孩子要考試，就放生鯉魚；求子的放生魚籽或者懷孕的魚……

因而，每一個被放生的動物，都承載著一個世俗的心愿。

放生、殺生，一步之遙

“放生動物一般是去農(nóng)貿(mào)市場、商戶小販或生鮮市場買的?！卑子衩氛f，這其中有兩種考量：一是出于方便，二是放生的人都認(rèn)為，菜市場的動物是最容易被人吃掉的生命，因而放生它們更有功德。

王豁也告訴南風(fēng)窗，水產(chǎn)市場是最常見的放生動物來源之一?！磅庺~、鯽魚、泥鰍等水生動物因價格低廉、易于購買，成為放生者的首選?！蓖趸碚f。此外，寵物市場也是放生動物的來源之一，龜、蛇、鳥等寵物被一些人購買后被放生或棄養(yǎng)。

而據(jù)一些調(diào)查志愿者的反饋，一些規(guī)模較大的團體放生活動，甚至?xí)酿B(yǎng)殖場或其他專門供貨商批量購買動物。

白玉梅在獨自放生前也參加過放生團體?！皡柡Φ姆派鷪F隊，幾千幾萬人的都有。大部分成員是我們當(dāng)?shù)氐?，也有從周邊城市過來的。這些人都是佛門弟子，在家修行的居士。”白玉梅說，放生團體一般有自己的微信群，每次放生活動前會招募人員和款項，再定好放生時間、地點，到時用貨車從水產(chǎn)市場或養(yǎng)殖場拉魚或其他動物到目的地，大家一起誦經(jīng)放生。

而陳中和告訴南風(fēng)窗，從菜市場或養(yǎng)殖場買來的魚等，可能并不適合放生?！八鼈兌际侨斯ゐB(yǎng)殖的，被放生后不一定能適應(yīng)野生環(huán)境?！标愔泻驼f，對這類魚養(yǎng)殖的目的就是供人食用，一般經(jīng)過基因改造或是外來物種，如果把這些魚放到野生環(huán)境里，會對原生魚類造成基因污染或危及原生魚類的生存環(huán)境。

此外，這些被買來放生的魚，此前疫病都是通過人工投放藥物控制，如果脫離人工養(yǎng)殖環(huán)境，很可能會把疫病傳染給其他魚類。

王豁也指出，由于缺乏科學(xué)知識和對生態(tài)系統(tǒng)的了解，許多不當(dāng)放生行為反而導(dǎo)致了動物的死亡，甚至破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡?！氨热鐚⑼鈦砦锓N放生到本地水域，可能導(dǎo)致本地物種的滅絕，或?qū)⒌~放生到海水中，則會導(dǎo)致其死亡。”

放生時不能放外來物種，這點白玉梅清楚，但從菜市場賣魚蝦放生是她堅持做的事。每次放生，白玉梅都要進行簡單的放生儀軌，稱名（各大佛和菩薩名號）、懺悔、皈依、念佛、放生、回向。白玉梅稱自己的這套儀軌已屬簡單，幾分鐘就能做完，而有些放生團體的儀軌，可能要進行一個多小時。

而實際中，長時間的放生儀式，是讓放生動物死亡的原因之一。

白玉梅反對這種冗長的放生儀式，她說她在佛經(jīng)上看過，放生儀軌不宜太長，否則有些“眾生”很容易因為拖延時間而死掉。

但他們放生群體還有一個說法，“只要不是你（直接）造成的死亡就不算你殺生”，這種在運輸途中死去或放生后死去的情況，是動物自己的因果。不過，白玉梅跟南風(fēng)窗強調(diào)，放生的人在買魚蝦的時候就應(yīng)該考慮到運輸時長，給它們充足的氧氣。

而對放生的人來說，這些不算是最緊要的事情，如何避免自己放生的魚蝦被別人撈走才是。

貓鼠游戲

白玉梅每次放生，都要謹(jǐn)慎地避開有人釣魚的河道，她怕自己剛放生的魚蝦被他人釣走或捕撈。

也由此，放生群體和釣魚、捕魚群體常年在進行貓鼠游戲。往往是前腳有人放生，后腳就有人把放生的魚撈走，再進入市場循環(huán)。

放生群體和釣魚、捕魚群體常年在進行貓鼠游戲。往往是前腳有人放生，后腳就有人把放生的魚撈走，再進入市場循環(huán)。

“這兩年大家沒有浩浩蕩蕩的一群人放生了，都非常低調(diào)，三五個一伙，在不同的地段放生，因為捉魚的人太多了?！卑子衩氛f，如果一次性有成百上千人放生，就會引起捕魚人“圍攻”。

為了避開這些“捕獵”的人，放生團體甚至到深山老林去放生。“到山里放生，有河的話可能是放魚蝦一類的，沒河放蛇或鳥，放牛羊的也有?！卑子衩氛f，市面上買不到蛇，有專門賣蛇的，“暗地里賣給放生的人，（不過這是）國家禁止的”。

王豁告訴南風(fēng)窗，某種程度上，某些有組織的放生已經(jīng)形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈，涉及動物的捕撈、運輸、銷售等環(huán)節(jié)?！氨热纾覀兊闹驹刚咴l(fā)現(xiàn)，放生組織者一方面組織放生，過一會兒又去悄悄捕撈或捉回，下一輪繼續(xù)賣。”王豁說，地下產(chǎn)業(yè)鏈的形成，加劇了放生的商業(yè)化，也催生了放生亂象。

他以鳥類放生為例向南風(fēng)窗解釋，放生人群從鳥市或其他地方購買的鳥類，其實是來自野外捕捉的，背后往往隱藏著一個殘酷的真相：大量的同類在捕捉、運輸?shù)倪^程中死亡。

“捕捉野生鳥類時，通常會使用鳥網(wǎng)、粘網(wǎng)等工具，這會導(dǎo)致許多鳥類受傷甚至死亡?！蓖趸肀硎?，被捕獲的鳥類往往有強烈應(yīng)激反應(yīng)，又加上裝在狹小的籠子里，在長時間的運輸過程中，它們?nèi)狈κ澄锖退噎h(huán)境衛(wèi)生條件差，很容易生病死亡。

這導(dǎo)致許多鳥類在到達(dá)目的地之前就已經(jīng)死亡，而為了保證市場供應(yīng)，鳥販子往往會捕獲大量的鳥類，以彌補運輸過程中的損失。

因而，王豁認(rèn)為，這類放生并非善舉，反而導(dǎo)致悲劇，使放生變成“放死”。

陳中和也表示，民間放生目前已經(jīng)成為一門生意。他此前接觸的放生活動中，有些組織者本身是養(yǎng)殖戶、水產(chǎn)批發(fā)商或是賣宗教用品的?！捌鋵嵱胁簧俑@些（產(chǎn)業(yè)）相關(guān)的人在做這些事情?！?/p>

不過，這也并不意味，針對民間放生應(yīng)“一棒子打死”。長江生態(tài)保護基金會前述調(diào)查報告提到，放生人群的目的雖與科學(xué)放流不同，但大多也是正向需求，宜積極引導(dǎo)，不應(yīng)一味排斥。

科學(xué)放生，也是保護生態(tài)

“以正確的方式進行，放生也是一種保護生態(tài)的方式。”陳中和說，民間放生雖無法像科學(xué)放流那樣規(guī)范，但應(yīng)滿足一些基礎(chǔ)的要求：選擇本土物種，不放生外來種和雜交種；放生地要合適，選擇相關(guān)部門指定或開放性水域；放生前要跟相關(guān)部門報備；不要追求放生數(shù)量等。

王豁表示，科學(xué)的放生首先要守法，按照法律要求履行報批程序；其次應(yīng)該選擇本地物種，且放生地點應(yīng)適合動物的生存。放生前，最好咨詢相關(guān)專業(yè)人士的意見，以免造成不必要的傷害。放生后，進行回訪，了解放生動物生存狀況，并及時采取措施應(yīng)對可能出現(xiàn)的問題。

王豁和陳中和都認(rèn)為，除了倡導(dǎo)，對放生亂象的監(jiān)管也同等重要。

陳中和告訴南風(fēng)窗，目前，野生動物保護法，長江保護法，水生生物增殖放流管理規(guī)定、刑法等，都對放生做了相關(guān)的規(guī)制和要求。

但對民間放生的監(jiān)管還是有難度，因為放生比較分散和頻繁，每天都在進行，很難去實時監(jiān)管。而且現(xiàn)在主要是漁政部門在執(zhí)法，其執(zhí)法力量、人員和能力等相對不足。

不過，2023年2月3日，全國首例非法投放外來物種民事公益訴訟案在南京宣判，對放生亂象的治理提供了另一種可能。

放生許久，盡管工作還是沒有找到，但白玉梅依然相信放生是能帶來好運的。

據(jù)《法治日報》報道，2020年12月15日，徐某等人到常州市錢資湖放生時，被相關(guān)工作人員和周邊群眾阻止，后一行人偷偷轉(zhuǎn)至金壇長蕩湖某港口，放生了2.5萬斤鲇魚。

不久后，徐某放生的鲇魚大量死亡。長蕩湖漁政監(jiān)督大隊組織人員打撈，歷時10天累計打撈已死亡鲇魚2.02萬斤，支付打撈費、存儲費、無害化處置費等應(yīng)急處置費用共計9萬余元。

后經(jīng)專業(yè)鑒定，徐某等人放生的鲇魚為革胡子鲇，系外來物種。

2023年2月，南京環(huán)境資源法庭依法判決被告徐某承擔(dān)因其非法投放外來物種革胡子鲇所造成的生態(tài)資源損失3萬元、服務(wù)功能損失5000元、事務(wù)性費用1.8萬元、懲罰性賠償5000元。同時，賣魚給徐某并協(xié)助其放生的商家劉某也被判對上述款項承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。

王豁認(rèn)為，這是很好的范例，他建議以后這類案件的開庭審理，可以對公眾直播，并且邀請中小學(xué)生來聽，提升有關(guān)“非法放生”的公眾意識。

此外，針對放生亂象，2023年中央一號文件中也提出，嚴(yán)厲打擊非法引入外來物種行為，實施重大危害入侵物種防控攻堅行動，加強“異寵”交易與放生規(guī)范管理。

2023年11月1日，國內(nèi)首部專門規(guī)范野生動物放生的地方性法規(guī)——《廣州市野生動物放生管理規(guī)定》開始施行，其中明確要劃定野生動物放生區(qū)域，建立野生動物放生信息管理平臺，建立放生行為日常監(jiān)管機制等。

作為堅定的放生者，白玉梅也希望相關(guān)部門可以給他們劃定一片區(qū)域或建一些放生池供他們放生，以避免他們放生的動物被他人撈走。

放生許久，盡管工作還是沒有找到，但白玉梅依然相信放生是能帶來好運的。

她拿之前的經(jīng)歷舉例：“我以前上班的地方是商場，柜臺里面三個人和我搶生意，我搶不過她們。后來我放生，一直做到銷冠，她們做不到大生意，那種蠻橫無理、要退貨的顧客，總會遇到她們的班上?！?/p>

說完這些，她又想到一個例證：“我老早的時候騎車經(jīng)常被人撞到，可是我現(xiàn)在開車有時候開得快，也從來沒有遇到過車禍，這絕對是放生帶來的?！?/p>

（文中白玉梅為化名）