古詩詞教學(xué)的多元化策略，指通過歷史獲得情感共鳴、培養(yǎng)語言藝術(shù)、拓展批判性思維，通過實踐應(yīng)用來構(gòu)建文化橋梁。我的教學(xué)方法涵蓋了從歷史背景切入，利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)沉浸式體驗，結(jié)合文化節(jié)日加深理解，培養(yǎng)語感與審美能力，鼓勵學(xué)生創(chuàng)作，進(jìn)行比較閱讀和主題分析，以及設(shè)計課外活動和創(chuàng)新作業(yè)等形式，旨在全面提升學(xué)生對古詩詞的興趣、鑒賞力和批判性思考能力，促進(jìn)知識的綜合運用，最終實現(xiàn)古詩詞教育的現(xiàn)代化與高質(zhì)量發(fā)展。

一、文化根基：激發(fā)興趣與歷史情感共鳴

為了構(gòu)建學(xué)生對古詩詞的深刻理解和情感連接，教師應(yīng)當(dāng)精心選取與古詩詞緊密相關(guān)的歷史背景作為教學(xué)切入點。通過對詩人生活的時代背景、社會環(huán)境以及個人經(jīng)歷的生動敘述，為學(xué)生搭建起一座通往古代文化的橋梁。例如，在講解杜甫的《春望》時，教師可先介紹安史之亂的歷史背景，以及這場動亂給唐朝帶來的巨大沖擊，進(jìn)而引出杜甫身處戰(zhàn)亂時期的心境與創(chuàng)作動機，使學(xué)生身臨其境地感受詩歌背后的情感與歷史重量。

在傳統(tǒng)講授的基礎(chǔ)上，引入現(xiàn)代多媒體技術(shù)，如高清動畫、逼真的音頻效果和交互式電子白板，可以極大地豐富課堂教學(xué)，讓學(xué)生如同穿越時空般沉浸在古詩詞所描繪的意境之中。例如，當(dāng)教學(xué)王維的《鹿柴》時，可以播放一段寧靜幽深的森林動畫，配以鳥鳴和風(fēng)聲的背景音效，讓學(xué)生仿佛置身于詩中的自然美景中，從而更直觀地體會詩人筆下的“空山不見人，但聞人語響”的意境。這種沉浸式的教學(xué)模式，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能激發(fā)他們對古詩文的探索欲望，提高課堂參與度。

將中國傳統(tǒng)的文化節(jié)日與古詩詞教學(xué)相結(jié)合，是一種富有創(chuàng)意且行之有效的教學(xué)策略。利用中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等重要節(jié)日的契機，精選與之相關(guān)的古詩詞進(jìn)行講解，不僅能夠增加學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識，還能夠讓他們在節(jié)日氛圍中深刻體會古詩詞的文化底蘊。比如，在中秋節(jié)前，可以組織學(xué)生一起學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，通過賞析詞中的月夜美景和作者對家人的深切思念，讓學(xué)生在佳節(jié)之際更加珍惜與家人團(tuán)聚的時光，同時增強對中國傳統(tǒng)節(jié)日背后文化價值的理解和認(rèn)同。

二、語言藝術(shù)：培養(yǎng)語感與審美能力

語言不僅是溝通的工具，更是情感與美感的載體。通過組織學(xué)生進(jìn)行集體朗讀和個別吟誦活動，可以有效提升他們的語感和對語言美的感知能力。在這一過程中，教師應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的發(fā)音、恰當(dāng)?shù)恼Z氣、精準(zhǔn)的節(jié)奏以及適時的停頓，使學(xué)生在聲音的抑揚頓挫中體會到古詩詞獨特的韻律美。例如，朗誦李白的《靜夜思》時，引導(dǎo)學(xué)生在讀“床前明月光，疑是地上霜”時放緩語速，加重語氣，以傳達(dá)出詩人心中那份淡淡的鄉(xiāng)愁與夜色的寧靜之美。這種有感情的朗讀和吟誦訓(xùn)練，有助于學(xué)生內(nèi)化古詩文的語言魅力，培養(yǎng)敏銳的語感和對文學(xué)作品的鑒賞力。

鼓勵學(xué)生嘗試創(chuàng)作簡單的古體詩，既是對其語言運用能力的考驗，也是培養(yǎng)審美情趣和創(chuàng)新思維的過程。在模仿古人寫作手法的同時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中汲取靈感，運用比喻、擬人、夸張等修辭手法，創(chuàng)作出既符合古詩格律又富含個人情感的詩作。這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，還能促使他們在實踐中深入理解古詩詞的結(jié)構(gòu)特點和藝術(shù)手法，進(jìn)一步提升其文學(xué)素養(yǎng)和審美水平。

三、思維拓展：理解與批判性思考

比較閱讀是一種有效的教學(xué)策略，它要求學(xué)生在不同朝代或風(fēng)格相近的古詩詞之間進(jìn)行對比分析，以此培養(yǎng)他們敏銳的觀察力和深刻的洞察力。通過對唐代王維的山水詩與宋代蘇軾的抒情詩進(jìn)行對比，學(xué)生不僅可以領(lǐng)略到不同朝代詩人對于自然描繪的差異，還能感受到時代背景對詩歌風(fēng)格的影響。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些作品在形式、語言、意象等方面的異同，并鼓勵他們探索背后的文化和社會因素。這樣的比較閱讀不僅能拓寬學(xué)生的知識面，還能培養(yǎng)其客觀的歷史觀和跨文化的理解力。

深入探究古詩詞的主題思想，是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和獨立見解的關(guān)鍵步驟。教師應(yīng)設(shè)計問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生圍繞自然之美、家國情懷、人生哲理等核心主題進(jìn)行深度討論。比如，在研讀杜甫的《春望》時，可以提問：“這首詩是如何展現(xiàn)作者對國家命運的關(guān)切與個人遭遇的悲涼之間的矛盾的？”通過這樣的主題分析，學(xué)生不僅能更全面地理解古詩詞的內(nèi)涵，還能學(xué)會從多元視角審視問題，培養(yǎng)思辨能力和批判精神。

四、實踐應(yīng)用：知識遷移與綜合運用

設(shè)計并實施以古詩詞為主題的課外實踐活動，是將理論知識轉(zhuǎn)化為實際技能的有效途徑。此類活動包括但不限于古詩朗誦比賽、詩詞文化節(jié)、古典文學(xué)劇目排演等，它們不僅能夠增強學(xué)生的參與感與成就感，還能有效促進(jìn)知識的實踐應(yīng)用。例如，古詩朗誦比賽要求學(xué)生不僅熟練掌握詩詞原文，還要深刻理解其情感色彩與藝術(shù)魅力，進(jìn)而通過聲音的抑揚頓挫表達(dá)出來。而詩詞文化節(jié)則可以包含詩詞創(chuàng)作、書畫展覽、講座研討等多種形式，全方位展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，同時營造出濃厚的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的熱愛與探索欲。

創(chuàng)新的家庭作業(yè)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)熱情，同時也是檢驗學(xué)生能否將所學(xué)知識與個人興趣相結(jié)合的良好機會。教師可以設(shè)計一系列創(chuàng)意型家庭作業(yè)，如“我是小詩人”，鼓勵學(xué)生嘗試創(chuàng)作詩詞，體驗古代文人的創(chuàng)作過程與心境。又如“我的古詩畫冊”則讓學(xué)生通過繪畫或手工的形式，再現(xiàn)古詩中的場景與意境，這不僅能夠加深學(xué)生對古詩詞的記憶，還能培養(yǎng)其審美情趣與藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，還可以布置“詩詞與生活”類作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中尋找與古詩詞相關(guān)的元素，如節(jié)日習(xí)俗、地方傳說等，進(jìn)一步強化古詩詞與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，促使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

在古詩詞教學(xué)中，我們致力構(gòu)建一個全面的教學(xué)體系。通過激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣與情感共鳴，培養(yǎng)他們的語言藝術(shù)鑒賞力和審美情趣，拓展其批判性思考與歷史觀，以促進(jìn)知識的實踐應(yīng)用與綜合運用；采用多元評價體系，結(jié)合自我、同伴和教師評價，確保學(xué)生學(xué)習(xí)成果的全面評估；通過家校合作，定期與家長溝通，共享教學(xué)進(jìn)展，邀請家長參與學(xué)?；顒?，形成教育合力；根據(jù)學(xué)生反饋和教學(xué)效果，不斷調(diào)整教學(xué)策略，實現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)，確保教學(xué)質(zhì)量不斷提升?！?/p>

（作者單位：廣東東莞市南城第三小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟