作為一種極端的文化和歷史否定主義，歷史虛無主義表現(xiàn)為盲目崇拜外國，全盤否定我國近現(xiàn)代革命歷程以及中國共產(chǎn)黨百年的輝煌功績。近年來，面對中央對這種錯誤思想的有力整治，它開始利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，暗中與其他社會思潮相互勾聯(lián)，進行隱形滲透，對青少年的發(fā)展和進步構成了嚴重威脅。因此，我們有必要深入探究其發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、傳播手法等多方面，以全面理解和應對當代中國歷史虛無主義現(xiàn)象。

歷史虛無主義的發(fā)展脈絡

歷史虛無主義這一觀念隨時代變遷呈現(xiàn)出獨特的風貌。鴉片戰(zhàn)爭后的中國深陷半殖民地半封建的困境，民族尊嚴受損，民眾受苦，部分人士對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生質(zhì)疑。這一時期，歷史虛無主義從外部涌入，尤其在20世紀30年代的文化論爭中，它與民族虛無主義相結(jié)合，極力鼓吹全盤西化，曾一度引起關注。改革開放后，歷史虛無主義乘社會變革之機死灰復燃，其形式更為復雜多樣，挑戰(zhàn)了革命傳統(tǒng)，美化舊有統(tǒng)治階層，質(zhì)疑近現(xiàn)代歷史，甚至借題發(fā)揮，全盤否定共產(chǎn)主義運動和蘇聯(lián)模式。正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“一切固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了?！?/p>

“文化是一個國家、一個民族的靈魂?！薄拔幕敲褡逯辍?。自十八大以來，黨中央在理論層面上對歷史研究進行了深遠規(guī)劃，堅決抵制并批判歷史虛無主義，限制其生存空間。如今，歷史虛無主義轉(zhuǎn)向更為隱蔽的形式，以侵蝕中華民族偉大復興的共識為目標，運用網(wǎng)絡平臺進行策略性的傳播。在認知層面，它巧妙地將自身觀點融入其他潮流，利用輿論熱度制造模棱兩可的觀點，模糊公眾對歷史的記憶。在價值觀上，通過對比手法，含蓄地灌輸“中國不如他國”、“今不如昔”的觀念，動搖民族復興的信心。在生存空間上，它借助互聯(lián)網(wǎng)技術，在社交媒體上頻繁發(fā)聲或雇傭水軍推廣觀點?？傊?，歷史虛無主義雖已從顯性轉(zhuǎn)為隱性，但其核心目標并未改變，對中共領導及其貢獻的錯誤否定，不僅在誤導青年人的價值判斷，模糊他們對于宏觀歷史脈絡和黨性歷史理解的認知，更深層次地動搖了他們的歷史認同，對他們的成長信念和未來理想構成潛在風險。

歷史虛無主義的主要內(nèi)容

從產(chǎn)生方式來看，今天的歷史虛無主義往往“以一種主觀任性的姿態(tài)隨意裁剪和取舍歷史，過濾掉對它具有威脅性的歷史史實和歷史事件，只保留有助于其施展身手的歷史材料”。歷史虛無主義在其否定歷史的過程中展現(xiàn)出別具一格的特性。它并非隨意攻擊，而是精準地瞄準了特定的歷史象征。

虛無主義者在處理歷史事件時，尤為青睞那些對民族崛起具有深遠影響的時刻。他們采取一種非歷史的視角，對抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝等重大事件進行片面解讀?！叭绻聦嵤橇闼榈暮碗S意挑出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如?！绷袑幹赋觯S機挑選和呈現(xiàn)的事實無法形成有深度的事實分析，只能算作無意義的游戲。例如，在討論抗日戰(zhàn)爭時，他們刻意放大一些爭議點，制造我軍在戰(zhàn)爭中“消極避戰(zhàn)，只顧自利”的假象。同時，他們在評判不同歷史階段時，故意夸大分歧，企圖割裂各時期之間的連續(xù)性，而非承認它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。此外，他們深知對歷史文化的否定是最深層次的虛無。在民族自信日益增強的當下，他們推崇西方文化，輕視中華文化的深厚內(nèi)涵和魅力，充當西方文化的傳聲筒，進而攻擊中華民族積累千年的精神文化財富，搞文化虛無，諸如此類。

歷史虛無主義的傳播形式

在傳播形式上，歷史虛無主義運用“特定時間、特定載體、特定平臺”這三大手段，使得其傳播更為潛伏且精巧。選擇關鍵的時間點來散播，有時在歷史標志性日期或事件周年之際，人們傾向于采取一種逆向的視角來審視歷史，試圖挑戰(zhàn)既定事實。例如，在長征勝利紀念之際，某些論調(diào)可能會歪曲這段歷史的真實面貌，旨在混淆視聽。這種現(xiàn)象不僅限于單一的媒介，而是通過電影、戲劇、學術著作等多種載體得以展現(xiàn)。在影視作品中，創(chuàng)作者可能刻意虛構，制作出與實際歷史相去甚遠的奇幻劇情，意圖重塑觀眾對歷史的理解并植入特定的價值觀。學術界也不乏此類案例，個別學者依賴非主流來源，如個人口述或外來研究，對主流歷史提出質(zhì)疑，如對新中國初期土地改革的研究，有人基于偏頗的個人敘述和回憶，對地主角色進行同情解讀，間接批評了改革政策。

在當今時代，信息傳播借助了互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的強大力量，微信、微博、抖音、快手以及嗶哩嗶哩等平臺利用算法分析，依據(jù)用戶的個性化偏好和興趣進行內(nèi)容的定制化推送。在微信公眾號和微博上，精心設計的“揭秘”文章往往以聳人聽聞的標題吸引眼球，迎合公眾的好奇心，從而引發(fā)大量分享和轉(zhuǎn)發(fā)，進一步擴大影響范圍。而在抖音、快手、嗶哩嗶哩等視頻平臺，他們則通過制作調(diào)侃或非正式的視頻內(nèi)容，吸引觀眾注意，從而實現(xiàn)信息的廣泛傳播。

侵蝕青年的奮斗精神

我國在歷經(jīng)不懈奮斗后，已成功邁入了為“第二個百年目標”而砥礪前行的新篇章，為當代青年搭建了一個前所未有的嶄新舞臺。在這個關鍵節(jié)點，青年擁有了前所未有的資源和廣闊的前景。然而，伴隨著社會環(huán)境的演變，同齡競爭加劇、收入差距拉大以及理想實現(xiàn)的挑戰(zhàn)，令部分青年陷入困惑與憂慮，一些歷史虛無主義者借此機會，利用自媒體的便利，以娛樂化、夸張化的手法解讀歷史人物，試圖瓦解青年的奮斗信念。

他們在社交媒體上，挑選部分人物的經(jīng)歷，放大偶然因素的作用，卻忽視了個人奮斗和遵循歷史規(guī)律的重要性。這些內(nèi)容旨在傳播一種消極的“躺平”觀念，并試圖迎合青年人既向往輕松又期待奇跡的心態(tài)，通過美化一些歷史人物，將他們塑造成幸運的象征，以此動搖青年人的堅守。

侵蝕青年的價值立場

新時代中國青年的發(fā)展軌跡著重于深深植根于社會主義核心價值觀，致力于深化對祖國和政黨的深厚情感，同時將個體的進步與民族振興的大勢緊密結(jié)合。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的洪流中，網(wǎng)絡扮演了青年學習和構建正面價值觀念的核心角色。作為“數(shù)字原住民”，這一代青年的生活深受網(wǎng)絡影響。不過，網(wǎng)絡環(huán)境的監(jiān)管空白反而為歷史虛無論在青年群體中蔓延創(chuàng)造了條件。它與實用主義、享樂主義以及極端個人主義相互交錯，通過游戲、短片和網(wǎng)絡文獻等工具，在看似輕松的娛樂形式下，無聲無息地影響著青年人的思想世界。

游戲設計者有時會反其道而行，如將岳飛等英雄描繪成屈服的形象，或?qū)⑶貦u、魏忠賢等奸佞美化，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的歷史觀。短視頻制作者則通過解構歷史人物如李鴻章、黃世仁，打著揭示“真相”的旗號，試圖為他們翻案。網(wǎng)絡史學作者更是借歷史事件的重新評估，微妙地質(zhì)疑黨的領導與社會主義建設的成果，潛在地動搖青年人對主流歷史的認知。

侵蝕青年的文化認同

當前時代，全球正經(jīng)歷百年未有的巨變，同時遭遇新冠疫情的深度影響。中國在抗疫斗爭中展示出的體制效能和成效，正在重塑中國年輕一代對西方社會的看法。據(jù)《環(huán)球時報》關于“中國青年對西方觀念變遷”的民調(diào)顯示，越來越多的青年人以平等視角看待西方，而過分仰視西方的態(tài)度則逐漸減弱。中國青年對本國歷史、文化和體制的自信心日益增強，成為一種普遍態(tài)勢。盡管平視西方已成為主流認知，但也要注意到部分青年過度崇洋以及對國家進步的盲目樂觀，這可能為歷史虛無主義的滲透提供溫床。

歷史虛無主義作為一種外部意識形態(tài)，可能無意識地引入新自由主義、民粹主義等西方理念，借助信息技術加速擴散。那些過度推崇西方的青年，可能受此影響，在處理如婦女權益、民主模式等問題時，傾向于西式思維，忽視了中國特有的歷史和現(xiàn)實國情。這種傾向可能導致他們對本土文化和環(huán)境的質(zhì)疑升級為悲觀，削弱對國家發(fā)展的信任，甚至可能催生反叛情緒，誤入歧途。另一方面，面對中美實力對比和疫情應對等重大現(xiàn)實挑戰(zhàn)，歷史虛無主義采取形而上的解讀，將主觀假設當作事實。

侵蝕青年的道路選擇

隨著科技與媒體的深度融合，網(wǎng)絡文化的多元化趨勢中，部分元素呈現(xiàn)出快餐式和戲劇化的傾向，似乎只為迎合短期流量和商業(yè)利潤。此外，碎片化的閱讀模式已經(jīng)成為許多年輕人獲取信息和知識的主要形式，這在一定程度上催生了對歷史真實性的忽視，企圖通過貶低高尚價值觀，混淆青年人對于理想抱負的理解以及對中國特色社會主義路徑的深刻認識。

近年來，隨著抗美援朝題材電影在年輕人中的走紅，這場戰(zhàn)爭及其中的英雄們成為了歷史虛無主義者挑戰(zhàn)崇高目標的焦點。他們利用社交媒體上的碎片化閱讀特性，以惡意的“沙雕連”標簽對長津湖戰(zhàn)役和冰雕連進行攻擊，企圖借此引發(fā)關注，誤導年輕一代對歷史和英雄命運的理解，滋生消極情緒，并影響他們對個人奮斗路徑的選擇。

更進一步，歷史虛無主義通過扭曲經(jīng)典作品的解讀，使年輕人忽視了歷史的嚴肅性和深度，忘記了作品背后的歷史背景和創(chuàng)作歷程。如果不及時糾正這種趨勢，年輕人可能會偏離社會發(fā)展規(guī)律的認知，無法理解“中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)艱辛、付出巨大代價的成果”這一深刻道理，從而在理解國家道路時產(chǎn)生偏見和動搖，缺乏對歷史的尊重，這將直接影響他們的生活選擇和人生道路。

以歷史立信

為了確保青年在面對歷史虛無主義的挑戰(zhàn)時能夠健康成長，強化歷史認知和建立歷史自信至關重要。這種現(xiàn)象之所以能影響部分青年，是因為錯誤的歷史觀念和方法在某種程度上混淆了他們的判斷，使他們對歷史事實和價值立場產(chǎn)生了質(zhì)疑，進而影響了他們對個人奮斗的理解。因此，我們需要采取策略，通過引導青年深入研習歷史，來強化他們的認知基礎。

首先，教育青年應以批判性思維審視歷史人物和事件，既要全面展示歷史的全貌，又需妥善解答他們的疑惑。對于被歷史虛無主義過度解讀的人物和事件，應通過嚴謹?shù)氖妨戏治龊投嘟嵌日撟C，揭示真實的歷史面貌，幫助他們理解歷史的復雜性和個人奮斗與歷史進程的關聯(lián)，從而樹立正確的價值觀。

其次，要培養(yǎng)青年理解和接受科學的歷史觀，如正確黨史觀和唯物史觀。鑒于他們獲取信息的主要渠道是多元媒體，教學應采用創(chuàng)新形式，例如利用生動的故事和實例，將這些觀念融入日常學習中。同時，要明確闡述這些觀念的理論基礎，避免誤解為簡單的經(jīng)濟決定論，確保其教育的有效性。

最后，要利用豐富的歷史文化資源，滋養(yǎng)青年的精神世界。在掌握歷史事實和方法后，鼓勵他們探索中國傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的精髓，讓他們在文化熏陶中增強對國家和民族身份的認同感，將正確的價值取向內(nèi)化為深層的信念，并在思考歷史問題時以此為指導，形成抵御歷史虛無主義的心理防線。

以信念引航

歷史虛無主義試圖通過“躺平”等標簽來影響青年人的心態(tài)，試圖將他們困于消極的宿命論和價值觀真空。因此，面對這種侵蝕，我們必須以引導青年堅定信念為關鍵策略，助他們在成長過程中培養(yǎng)堅韌的斗志，讓他們在人生的旅途中砥礪前行，勇敢面對所有難關。對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的崇高理想以及對中國特色社會主義的共同追求，不僅是黨員的靈魂支柱，同樣也是青年奮力進取的強大動力。這種信念猶如內(nèi)心的“基石”，它使青年能夠?qū)⒆陨淼拿\同國家和民族的未來緊密相連，賦予他們在逆境中堅定不移的毅力。因此，我們要把信念教育貫穿于青年的成長過程，支持他們忠誠于馬克思主義，向往共產(chǎn)主義的理想，致力于中國特色社會主義的目標，確立正確的價值觀，辨別真?zhèn)危瑘远ㄐ拍?，持之以恒地邁進。

首要的是，我們可以借助實現(xiàn)中國夢這一宏偉的歷史使命點燃青年的激情。這一夢想自近代以來就代表著民族的最高期望，也是當前中國特色社會主義的主要使命。通過講述黨的百年斗爭歷史和民族復興的憧憬，信念教育能夠喚醒他們的愛國情感，推動他們積極投身到奮斗之中，從單純的“期待好運”轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的“奮斗者”，以此抵御來自歷史視角的消極言論。

其次，講述中國共產(chǎn)黨領導人民堅持初心、砥礪前行的真實故事至關重要。黨在奮斗歷程中創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，涌現(xiàn)出眾多杰出人物。這些生動的例子和真實的歷史，能幫助青年理解成功的定義和實現(xiàn)途徑，讓他們在學習黨的歷史成就和經(jīng)驗中堅定信念，沿著正確的道路忠誠奮斗，不斷接近人生目標，自然地抵制歷史虛無主義的影響。

以教育養(yǎng)成

娛樂在青年人的世界里扮演著多重角色，它不僅是娛樂的源泉，也是知識探索的途徑。面對青年的需求與挑戰(zhàn)，我們需要在理解并尊重他們的選擇的基礎上，攜手社會各方力量，對那些試圖借娛樂市場炒作歷史虛無主義的行為進行精準干預，以營造一個有利于青年成長和追求的理想環(huán)境。

首先，我們要強化思想教育的核心地位。教師在思政課堂上，應深入挖掘歷史、國際視角和現(xiàn)實生活，用情感飽滿的方式傳授知識，鼓勵青年從個人體驗和社會實踐中解讀社會變遷，從而培養(yǎng)他們高尚的審美品位，遠離淺薄的娛樂誘惑。

其次，要激活紅色文化的活力。革命文物和遺址承載了無數(shù)先烈的英勇事跡，是歷史的記憶。我們應抓住科技發(fā)展賦予的機遇，使這些珍貴資源在線上世界煥發(fā)生機，激發(fā)青年的好奇心和求知欲，讓他們在接觸歷史的過程中得到精神洗禮，摒棄低俗趣味。

最后，我們要引導娛樂市場的健康發(fā)展?！拔乃嚥荒墚斒袌龅呐`，不要沾滿了銅臭氣?！眾蕵樊a(chǎn)業(yè)應以提升社會價值為目標，通過監(jiān)管機制引導資本關注培養(yǎng)未來建設者和接班人的使命，確保娛樂作品的創(chuàng)作和傳播始終圍繞著豐富青年精神生活、抵制歷史虛無主義的方向進行。同時，我們要巧妙地運用娛樂的寓教于樂特性，使之成為歷史智慧滋養(yǎng)青少年成長的有力工具。

青少年是國家和民族希望的關鍵所在。在當前時代背景下，抵御歷史虛無主義對青少年的影響是一項重大挑戰(zhàn)。要解決這一問題，我們需要洞察其深層原因，并且應著眼于促進青少年的成長與發(fā)展，制定有效的對策，使他們能夠在積極向上的環(huán)境中自主防范這種影響。這樣，青少年的活力將在推動中華民族走向偉大復興的進程中閃耀出璀璨的光芒。

（作者單位系北京聯(lián)合大學馬克思主義學院）