景寧縣的廟宇，比景寧縣的山多得多

外來(lái)的神祇都喜歡定居在此

如畬祖遷徙敕木山

不可以說(shuō)，原住民就成不了神：

馬家的姑娘，浮傘過河，去看望年邁的親屬

她救下的嬰兒，有很多

湯家的姑娘，空中運(yùn)木，被宋高宗封為了護(hù)國(guó)

夫人

她用一根芒桿

低處的水，就嘩嘩嘩流往田丘

還有一個(gè)插花娘娘

我愿意她是景寧土著，無(wú)論是漢人

還是畬人

對(duì)的，她們?nèi)桥?/p>

女仙子們，在外來(lái)神祇偷懶甚至打盹的時(shí)候

護(hù)佑著自己的故土

她們得到的香火，也很多

——她們救急、施雨、去病、消災(zāi)，

并且驅(qū)趕虎豹

可以接受歌頌

在浮傘祠，在散居各處的湯真人殿

或者是插花娘娘廟

女仙子都長(zhǎng)成了觀音菩薩的模樣

她們坐著不說(shuō)話

各自的分身卻四處出巡

我也不說(shuō)話（求雨，那是縣令的事；求子，那

是王老六的事）

我只想歌頌性別

——你瞧，景寧的女子們

總是在男權(quán)時(shí)代，護(hù)佑著一縣的人類

包括男人