摘 要：婦女工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視婦女工作的開展。川陜蘇區(qū)作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國(guó)第二大蘇區(qū)，其開辟、鞏固和發(fā)展離不開蘇區(qū)婦女工作的成功開展。黨從川陜蘇區(qū)婦女的教育、組織和武裝等三個(gè)方面著手開展了一系列卓有成效的工作，使川陜蘇區(qū)婦女們對(duì)革命事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。川陜蘇區(qū)婦女工作具有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和婦女主動(dòng)參與相結(jié)合、培養(yǎng)婦女干部和發(fā)動(dòng)?jì)D女群眾相結(jié)合、婦女工作與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局相結(jié)合的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：川陜蘇區(qū)；中國(guó)共產(chǎn)黨；婦女工作

［中圖分類號(hào)］D231 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］ 2097-2210（2024）04-0098-09

婦女工作一直以來都是黨的工作的重要組成部分。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，川陜蘇區(qū)的婦女們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，獲得了人身的自由和解放，她們也為川陜蘇區(qū)和當(dāng)時(shí)中國(guó)的革命事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。在當(dāng)下，正值以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和國(guó)內(nèi)的各種困境和挑戰(zhàn)，需要加強(qiáng)黨的婦女工作，充分發(fā)揮婦女作用，更加重視婦女干部的培養(yǎng)，使她們更多地參與到社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好黨的婦女工作，關(guān)系到團(tuán)結(jié)凝聚占我國(guó)人口半數(shù)的廣大婦女，關(guān)系到為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大力量，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)?！保?］以史為鑒，開創(chuàng)未來。研究川陜蘇區(qū)婦女工作的歷史，對(duì)于目前黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女工作更加有效開展無疑具有借鑒意義。

一、 川陜蘇區(qū)婦女工作的研究現(xiàn)狀

目前，學(xué)術(shù)界研究蘇區(qū)婦女工作的論著雖然較多，但是研究川陜蘇區(qū)婦女工作的論著卻較少，且研究多夾雜于蘇區(qū)史和婦女運(yùn)動(dòng)史的綜合性著作中，缺乏專門性研究成果。有以人物傳記形式研究川籍女紅軍在長(zhǎng)征中歷史貢獻(xiàn)的著作，如戴克宇主編《巴蜀巾幗壯歌——紅四方面軍女戰(zhàn)士革命斗爭(zhēng)實(shí)錄》（四川人民出版社，1993年版）、李芝蘭編著《巾幗壯歌——川陜蘇區(qū)女紅軍紀(jì)實(shí)》（大眾文藝出版社，2008年版）、王友平主編《長(zhǎng)征中的川籍女紅軍》（四川辭書出版社，2016年版）等。這些書籍主要以川籍女紅軍為研究對(duì)象，比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)婦女的生活、經(jīng)歷和感受，為歷史的還原提供了更多的細(xì)節(jié)和視角，可以從中探析出川陜蘇區(qū)婦女工作的基本情況和川陜蘇區(qū)婦女為長(zhǎng)征作出的歷史貢獻(xiàn)。

研究川陜蘇區(qū)婦女工作相關(guān)的專題文章不多，主要如下：吳丹的《川陜蘇區(qū)婦女教育問題研究（1932—1935）》（四川農(nóng)業(yè)大學(xué)，2016年碩士論文），認(rèn)為川陜蘇區(qū)的婦女教育是中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)動(dòng)員的重要方式，使處于社會(huì)底層的農(nóng)村婦女獲得了人身解放和經(jīng)濟(jì)政治翻身，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)村婦女參加革命的積極性，為蘇區(qū)的建立和發(fā)展壯大作出了重大貢獻(xiàn)；葉芳的《川陜革命根據(jù)地的婦女社會(huì)地位變遷研究（193212—19354）》（西南交通大學(xué)，2005年碩士論文），通過比較根據(jù)地建立前后婦女地位的變遷，認(rèn)為從整體上來看川陜蘇區(qū)推行的是典型的中國(guó)共產(chǎn)黨的婦女解放模式，它以從“ 階級(jí)解放 ”到 “ 個(gè)人解放” 為模式，強(qiáng)調(diào)社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)婦女的解放具有決定性作用；羅萍的《川陜蘇區(qū)婦女武裝誕生及發(fā)展原因探析——以紅四方面軍婦女獨(dú)立團(tuán)為中心》（《四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)》，2017年第3期）、沈婷婷的《川陜蘇區(qū)女紅軍研究》（西華師范大學(xué)，2012年碩士論文）和鄧均洪的《川陜蘇區(qū)婦女武裝產(chǎn)生的歷史條件探》（《四川黨史》，1998年第1期）等文章從婦女武裝產(chǎn)生的歷史條件和承擔(dān)的戰(zhàn)時(shí)任務(wù)等方面，分析了川陜蘇區(qū)婦女武裝對(duì)川陜革命根據(jù)地的建立、建設(shè)、發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，并對(duì)婦女獨(dú)立團(tuán)的獨(dú)特性和精神財(cái)富、歷史意義進(jìn)行了深入研究；劉英華的《淺談川陜蘇區(qū)婦女生活改善委員會(huì)》（《長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012年第3期）、馬建堂的《川陜蘇區(qū)時(shí)期的婦女生活改善委員會(huì)》（《 鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2015年第4期）等文章分析了婦女們?cè)谥泄泊兪∥念I(lǐng)導(dǎo)下，參加?jì)D女生活改善委員會(huì)，在委員會(huì)中婦女們獲得人身解放、保障自身權(quán)益、支援前線斗爭(zhēng)和動(dòng)員群眾參加紅軍，通過婦女生活改善委員會(huì)這一群眾性組織，使川陜革命根據(jù)地婦女的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位得到了明顯提升。

但是，關(guān)于川陜蘇區(qū)婦女工作的專題研究尚處于起步階段，還不夠全面系統(tǒng)深入。筆者擬從川陜蘇區(qū)的婦女武裝、婦女教育、婦女組織、婦女群眾、婦女干部等方面進(jìn)行綜合研究，分析中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)川陜蘇區(qū)婦女工作的探索及其成就，突顯出川陜蘇區(qū)婦女對(duì)川陜蘇區(qū)革命發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)，以期進(jìn)一步豐富和完善川陜蘇區(qū)歷史的研究。

二、 川陜蘇區(qū)婦女工作的主要舉措

川陜蘇區(qū)婦女苦難深重，紅四方面軍入川以后，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史性地?fù)?dān)負(fù)起解放川陜蘇區(qū)婦女的重任，通過頒布法令、成立婦女組織、解放婦女婚姻、發(fā)展婦女教育等措施，既幫助婦女們擺脫了苦難，也促進(jìn)了川陜革命根據(jù)地的建設(shè)，從而推動(dòng)了全國(guó)革命形勢(shì)向前發(fā)展。

（一） 成立婦女組織，動(dòng)員婦女積極參政

紅四方面軍入川之前，川陜蘇區(qū)婦女的社會(huì)地位極其低下，無論是在身體上還是在精神上都遭受著舊社會(huì)的壓迫剝削。在舊社會(huì)里，婦女沒有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等基本權(quán)利。當(dāng)時(shí)川陜蘇區(qū)的男人們?cè)馐茗f片的荼毒，為了維持生計(jì)，婦女們既要生兒育女，還要擔(dān)負(fù)起繁重的體力勞動(dòng)。當(dāng)時(shí)四川有句俗話：“要吃巴山飯，婆娘打前站。”川陜蘇區(qū)的童養(yǎng)媳現(xiàn)象很普遍，她們所受的苦難比一般婦女還要深重。川陜蘇區(qū)婦女們深受封建思想的束縛，一直過著非人的生活，她們迫切渴望參加革命，打破苦難的枷鎖，獲得人身的解放。

1932年12月，紅四方面軍入川，建立川陜革命根據(jù)地并成立了中共川陜省臨時(shí)革命委員會(huì)。紅軍的到來，給川陜蘇區(qū)的婦女帶來了希望，使她們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向解放之路。紅軍非常重視婦女工作，臨時(shí)革命委員會(huì)為使婦女迅速擺脫舊勢(shì)力、舊禮教的束縛，抓緊制定政策，發(fā)布文件，成立婦女組織，著力改善婦女的社會(huì)地位。

1933年2月，在中共川陜省第一次黨員代表大會(huì)政治決議中明確指出，要建立婦女生活改善委員會(huì)作為蘇區(qū)的婦女組織，要在建立了蘇維埃政權(quán)的23個(gè)縣（市）的鄉(xiāng)和村一級(jí)成立黨的婦女工作機(jī)構(gòu)和基層?jì)D女群眾組織——婦女生活改善委員會(huì)。1933年底，婦女生活改善委員會(huì)更名為女工農(nóng)婦協(xié)會(huì)，把女工和農(nóng)婦都吸納在內(nèi)，成為一個(gè)更廣泛的群眾性婦女組織。在川陜蘇區(qū)，有30萬勞動(dòng)?jì)D女參加這一基層?jì)D女組織。

1933年6月，中共川陜省第二次黨員代表大會(huì)通過的《組織問題決議案》提出：“以后黨在各種斗爭(zhēng)中應(yīng)注意爭(zhēng)取婦女特殊利益。從斗爭(zhēng)中擴(kuò)大黨員中的勞動(dòng)?jì)D女?dāng)?shù)量，并注意吸收積極的勞動(dòng)?jì)D女參加各種領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作?！保?］根據(jù)該決議案，在黨政機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體中普遍設(shè)立婦女機(jī)構(gòu)，在黨的組織體系中、各級(jí)委員會(huì)中設(shè)立婦女部；在政府機(jī)構(gòu)中設(shè)置內(nèi)務(wù)委員會(huì)，主管婦女和婚姻工作；在工會(huì)和反帝擁蘇大同盟中設(shè)立婦女工作部門。

自1933年9月起，中國(guó)共產(chǎn)黨先后在巴中、通江召開了三次全省婦女大會(huì)，川陜蘇區(qū)的重要領(lǐng)導(dǎo)人多次在婦女大會(huì)上講話，這表現(xiàn)出對(duì)婦女參與政治的重視。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，婦女們身上的封建枷鎖得以解脫，她們也意識(shí)到?jīng)]有紅軍的勝利，就沒有自己的解放，因此成千上萬的婦女們走出家門，拿起政府賦予的權(quán)利，自由地參加集會(huì)、結(jié)社和其他各種社會(huì)活動(dòng)。她們中的積極分子、革命先鋒被推為工農(nóng)兵代表大會(huì)的代表：出席川陜省第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)的120名代表中，女代表人數(shù)為30余人，當(dāng)選委員的有11人；出席第二次全省工農(nóng)兵代表大會(huì)的1160名代表中，女代表有340余人，當(dāng)選委員的有32人；出席第三次全省工農(nóng)兵代表大會(huì)的1440名代表中，女代表人數(shù)為360余人，當(dāng)選委員的有27人。［3］在全省代表大會(huì)中，女代表人數(shù)呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)，婦女們參政、爭(zhēng)取自身權(quán)利的積極性越來越高。

（二） 宣傳男女平等、提倡婚姻自由，提高婦女家庭地位

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視勞動(dòng)?jì)D女的解放問題，主張男女平等、婚姻自由，反對(duì)男尊女卑、包辦婚姻。1922年，中共二大就通過了中國(guó)歷史上首個(gè)婦女運(yùn)動(dòng)決議——《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議》，明確了婦女解放與社會(huì)革命的密切關(guān)系。1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)第一次會(huì)議作出了《關(guān)于暫行婚姻條例的決議》，明確規(guī)定《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》在同年12月1日公布實(shí)施。該決議指出：“在封建統(tǒng)治之下，男女婚姻，野蠻到無人性，女子所受的壓迫與痛苦，比男子更甚。只有工農(nóng)革命勝利，男女從經(jīng)濟(jì)上得到第一步的解放，男女婚姻就必隨著變更而得到自由。”［4］該婚姻條例明確規(guī)定：“確定男女婚姻，以自由為原則，廢除一切封建的包辦強(qiáng)迫和買賣的婚姻制度，禁止童養(yǎng)媳”“實(shí)行一夫一妻，禁止一夫多妻”，還規(guī)定了結(jié)婚登記辦法、離婚自由及其辦理、離婚后小孩的撫養(yǎng)、離婚后男女財(cái)產(chǎn)的處理、非婚生孩子的撫養(yǎng)等內(nèi)容。其主要內(nèi)容可歸納為兩個(gè)方面：一是基本原則規(guī)定結(jié)婚、離婚自愿，實(shí)行一夫一妻制，嚴(yán)禁蓄婢納妾；二是在離婚問題上實(shí)行保護(hù)婦女的政策。這就極大解除了婦女的婚姻束縛，提高了婦女的家庭地位，從而極大地改變了婦女的婚姻家庭命運(yùn)。紅四方面軍入川后，1933年4月，西北革命軍事委員會(huì)政治部又在川陜蘇區(qū)印發(fā)了這部條例。同年8月，川陜省第二次工農(nóng)兵代表大會(huì)制定了保護(hù)婦女的婚姻條例。為把黨的指示傳播到婦女中去，中共川陜省委和蘇維埃政府先后在通江、巴中召開了三次婦女大會(huì)。

1933年9月，中共川陜省委發(fā)布了《婦女斗爭(zhēng)綱領(lǐng)》，共18條，其中關(guān)于婦女的12條，關(guān)于女工的6條，涉及男女平等和婚姻自由兩個(gè)方面的內(nèi)容。其中“婦女的”部分明確規(guī)定：“一、婦女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上與男子一律平等！二、婦女有結(jié)婚、離婚的自由！三、勞動(dòng)?jì)D女與男子同樣有分得土地權(quán)利！”其中“女工的”部分規(guī)定：“一、女工與男工應(yīng)得同樣工資！二、女工不做粗重、妨礙身體的工作和夜工！”［5］該綱領(lǐng)成為婦女爭(zhēng)取自由解放和男女平等的基本遵循，她們堅(jiān)信參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，可以使她們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)中找到自己的位置，從而更加堅(jiān)強(qiáng)有力，更加富有進(jìn)取心。

（三） 組建婦女武裝，引領(lǐng)婦女積極投身革命

紅四方面軍擁有當(dāng)時(shí)紅軍中唯一一支有獨(dú)立建制的婦女武裝——婦女獨(dú)立團(tuán)（初名婦女獨(dú)立營(yíng)），她們?yōu)榻⒑捅Ｐl(wèi)川陜蘇區(qū)作出了突出貢獻(xiàn)。川陜蘇區(qū)的婦女武裝是逐步發(fā)展起來的，在初期的地方武裝中，婦女沒有單獨(dú)的成建制的組織，但參加地方武裝的婦女不在少數(shù)，有的地區(qū)因男人抽鴉片較多，婦女占地方武裝的比例達(dá)半數(shù)以上。后來，在萬源、巴中和南江等縣先后組建了不脫產(chǎn)的婦女獨(dú)立連、獨(dú)立營(yíng)，由各縣赤衛(wèi)軍指揮部直接指揮，肩負(fù)了各種任務(wù)。

1933年3月下旬，紅軍為粉碎敵人的“三路圍攻”，廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾參與作戰(zhàn)。占人口半數(shù)的川陜婦女成為紅軍動(dòng)員的重要群體，川陜蘇區(qū)的婦女具有“特別勤儉持家，特別能吃苦耐勞，特別勇敢，特別寬容的性格特點(diǎn)，她們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)，不讓須眉”［6］，所以一經(jīng)宣傳，便紛紛涌入部隊(duì)。根據(jù)蘇區(qū)的斗爭(zhēng)形勢(shì)和敗兵土匪在各處的活動(dòng)情況，川陜省委和軍委抽調(diào)機(jī)關(guān)干部婦女100余人及婦女群眾積極分子200余人在通江縣組建正規(guī)婦女武裝——婦女獨(dú)立營(yíng)，直屬紅四方面軍總部。獨(dú)立營(yíng)成立后，立即投入到緊張的軍事政治訓(xùn)練中，并擔(dān)負(fù)警衛(wèi)、剿匪、通信、運(yùn)輸?shù)确敝氐娜蝿?wù)。6月中旬，紅軍成功粉碎了敵人的“三路圍攻”。1933年10月上旬，四川軍閥又發(fā)起了“六路圍攻”。紅軍繼續(xù)實(shí)行收緊陣地的戰(zhàn)略，大批婦女干部被轉(zhuǎn)移到中心區(qū)，她們主動(dòng)要求參加武裝保衛(wèi)革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，川陜省委根據(jù)第三次黨代會(huì)的決議，于1934年3月將婦女獨(dú)立營(yíng)擴(kuò)編為婦女獨(dú)立團(tuán)。婦女獨(dú)立團(tuán)為紅軍反“六路圍攻”做了大量的后勤保障工作，為打破“圍剿”作出了突出貢獻(xiàn)。為適應(yīng)革命形勢(shì)的發(fā)展，1935年2月，紅四方面軍總指揮部在旺蒼壩將婦女獨(dú)立團(tuán)擴(kuò)編為婦女獨(dú)立師，“西渡嘉陵江時(shí)，女師承擔(dān)轉(zhuǎn)運(yùn)傷病員的任務(wù)，張琴秋親自指揮安排，有條不紊地把11000名傷病員安全轉(zhuǎn)移到西岸”［7］。

紅四方面軍的女紅軍部隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最大規(guī)模的成建制的婦女武裝，發(fā)軔于川陜蘇區(qū)，經(jīng)歷萬里長(zhǎng)征，喋血河西走廊，在歷史上留下了輝煌悲壯的一頁。參加?jì)D女武裝的婦女們始終懷著對(duì)共產(chǎn)黨的無限忠心，對(duì)革命的豪情壯志，發(fā)揚(yáng)不怕疲勞、敢于斗爭(zhēng)，不怕犧牲、艱苦奮斗的革命精神，為川陜革命根據(jù)地的建立、鞏固和發(fā)展作出了歷史性貢獻(xiàn)。

（四） 加強(qiáng)婦女教育，促使婦女思想覺醒

文字是培養(yǎng)提升能力的偉大工具，群眾識(shí)了字，提高了自己的文化知識(shí)，才能有更好的理解能力，從而促進(jìn)思想的覺醒，增強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗能力。川陜蘇區(qū)的婦女教育以提高勞動(dòng)?jì)D女的知識(shí)文化水平為基本目的，紅軍入川之前的川陜蘇區(qū)婦女們基本沒有受教育的權(quán)利，大多數(shù)勞動(dòng)?jì)D女都是文盲，連基本的識(shí)文斷句能力都沒有，所以她們看不懂也聽不懂紅軍的革命道理，不能夠準(zhǔn)確地理解黨和政府的方針政策，不能夠很好地?fù)?dān)負(fù)起革命工作。

中共川陜省委和蘇維埃政府看到了群眾的文化知識(shí)對(duì)于革命事業(yè)的重要性，在中共川陜省委1933年4月頒布的《關(guān)于紅五月工作的決議案》中強(qiáng)調(diào)，要“發(fā)展社會(huì)教育、讀報(bào)班、識(shí)字班、討論會(huì)、俱樂部、工農(nóng)演講所、（蘭）［藍(lán)］衣劇團(tuán)等工作”［8］，來提高群眾的文化知識(shí)水平。川陜蘇區(qū)根據(jù)具體情形開展婦女教育活動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局下，識(shí)字教育的環(huán)境和條件極其有限，川陜省委和蘇維埃政府發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過各種方式來引導(dǎo)婦女群眾參加識(shí)字活動(dòng)。川陜蘇區(qū)隨處可見動(dòng)員婦女群眾識(shí)字的石刻標(biāo)語和口號(hào)，隨時(shí)可以聽到吸引婦女參加識(shí)字班的識(shí)字歌謠。在紅四方面軍婦女工兵營(yíng)里，文化教員楊文局創(chuàng)造性地開展“識(shí)五”運(yùn)動(dòng)，“規(guī)定戰(zhàn)士們每天要認(rèn)五個(gè)字，先易后難，四五個(gè)月以后，就漸漸收到效果了。進(jìn)步快的同志有的能寫家信，有的可以記學(xué)習(xí)心得，有的還能為壁報(bào)寫稿”［9］。隨著蘇區(qū)婦女對(duì)文化需求的提高，川陜蘇區(qū)閱報(bào)室按照婦女需求增加報(bào)紙，設(shè)立婦女讀報(bào)組，按期開會(huì)讀報(bào)和討論，婦女們一有時(shí)間就跑去閱報(bào)室翻閱自己感興趣的讀物，學(xué)習(xí)自己需要的知識(shí)。中共川陜省委和蘇維埃政府讓婦女平等地享有受教育權(quán)利，婦女們?cè)谶@個(gè)過程中學(xué)習(xí)了文化知識(shí)，得到了思想上的啟蒙，用知識(shí)提升了自己，從而更加有力地支持革命工作。

川陜蘇區(qū)的婦女教育是直接為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的，所以婦女教育具有明顯的階級(jí)傾向性和政治目的性。川陜蘇維埃政府根據(jù)中央的工作指示，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際發(fā)展情況，也作出指示：發(fā)動(dòng)廣大的勞動(dòng)?jì)D女參加整個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)，耐心地教育說服廣大勞動(dòng)?jì)D女群眾參加消滅劉湘的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，黨要大大加緊文化教育工作，提高婦女的政治水平，啟發(fā)勞動(dòng)?jì)D女的階級(jí)覺悟。［10］蘇區(qū)婦女的政治教育以馬克思列寧主義F9UU6uVB/ivAhslkGaEMqQ==作為教育的核心內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)黨和政府編寫的相關(guān)理論教材，結(jié)合山歌、戲曲表演以及石刻標(biāo)語等通俗易懂的形式，快速有效地教育了婦女，促進(jìn)婦女們自我意識(shí)的覺醒，從而讓她們積極主動(dòng)地參加到革命戰(zhàn)爭(zhēng)中來。

三、 川陜蘇區(qū)婦女工作的主要特點(diǎn)

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，川陜蘇區(qū)的婦女積極尋求自身的解放。為了更好地建設(shè)和保衛(wèi)蘇區(qū)，蘇區(qū)既培養(yǎng)了大批的婦女干部保障人才支撐，也動(dòng)員了近30萬基層勞動(dòng)?jì)D女支援前線。川陜蘇區(qū)的婦女工作主要具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

（一） 黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)和婦女主動(dòng)參與相結(jié)合，大力推動(dòng)?jì)D女解放運(yùn)動(dòng)

在中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍開辟的廣大紅色區(qū)域里，中國(guó)共產(chǎn)黨和各級(jí)蘇維埃政府針對(duì)婦女問題頒布了政策、法令及措施，涉及婦女的政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻、文化教育等諸多方面。其動(dòng)因，一方面確實(shí)是為著婦女解放的目的，源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于婦女解放事業(yè)的使命感和責(zé)任感；另一方面也反映了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，把婦女發(fā)動(dòng)起來的迫切需要。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨深信，將婦女發(fā)動(dòng)起來參加革命是可以做到的。這些政策、法令和措施在蘇區(qū)實(shí)施效果極大，使蘇區(qū)婦女在實(shí)現(xiàn)了自身解放的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)支持了革命事業(yè)的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)了兩者的互動(dòng)，反過來證明了中國(guó)共產(chǎn)黨解放運(yùn)動(dòng)思想的正確性。川陜蘇區(qū)的婦女工作以1933年9月中共川陜省委發(fā)布的《婦女斗爭(zhēng)綱領(lǐng)》為指導(dǎo)，鼓勵(lì)婦女們?nèi)?zhēng)取和男子同樣的權(quán)利，獲得自身的解放。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，川陜蘇區(qū)婦女工作取得巨大的成就。婦女武裝的建立、發(fā)展和壯大，都是直接在紅四方面軍總部的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。勞動(dòng)?jì)D女們積極參加的婦女生活改善委員會(huì)，也是直接受黨的機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的。婦女們?cè)诮M織里接受文化教育和革命理論的洗禮，迅速成長(zhǎng)起來，積極主動(dòng)地?fù)碜o(hù)宣傳黨的路線方針政策。

隨著婦女解放事業(yè)的發(fā)展，婦女們覺得自己的地位變了，被當(dāng)人看待了，生活有希望了。她們的革命積極性日益高漲，成為土地革命運(yùn)動(dòng)和反封建的先鋒，“斗地主、擁軍、生產(chǎn)、戒鴉片煙、參加蘇維埃和地方武裝等活動(dòng)，婦女都走在前列”［11］。川陜蘇區(qū)的人民深受鴉片煙毒之害，人們渴望禁煙。紅四方面軍入川后，立即著手禁煙。在禁煙運(yùn)動(dòng)中，婦女們成為急先鋒，堅(jiān)決擁護(hù)紅軍的禁煙主張，主動(dòng)把家里的吸煙親人送到戒煙機(jī)構(gòu)，戒煙成功后又動(dòng)員親人參加紅軍。紅軍被婦女們的戒煙熱情所鼓舞，紅四方面軍總政治部立即通令各地普遍召開婦女戒煙大會(huì)，推進(jìn)戒煙工作，戒煙成效顯著。婦女們?cè)诮麩熯\(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，既幫助親人擺脫了煙毒之苦，也為紅軍部隊(duì)提供了源源不斷的兵力。

（二） 培養(yǎng)婦女干部同發(fā)動(dòng)?jì)D女群眾相結(jié)合，促進(jìn)婦女運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展

1934年春，川陜省委開辦了婦女學(xué)校，定期輪訓(xùn)各縣的婦女干部，為蘇區(qū)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀婦女干部，許多人后來成了根據(jù)地婦女中的中堅(jiān)力量。在川陜蘇區(qū)，婦女們擁有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！霸诖兪√K維埃召開的三次工農(nóng)兵代表大會(huì)中，女代表占了20%以上的比例，在蘇維埃政府機(jī)關(guān)里，婦女干部人數(shù)占1/4左右，省政府委員中有委員10余人，省政府各委員會(huì)干事及工作人員中有婦女150人以上?！保?2］還有不少婦女當(dāng)了內(nèi)務(wù)委員。

川陜蘇區(qū)不僅有婦女干部和黨員參加革命，還有大批婦女群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下參加宣傳隊(duì)、洗衣隊(duì)、縫紉隊(duì)、慰問隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)，執(zhí)行監(jiān)敵放哨、搜集情報(bào)、生產(chǎn)支前等輔助任務(wù)，為川陜蘇區(qū)提供后援的勞動(dòng)?jì)D女近30萬人。婦女群眾在黨的引領(lǐng)下既得到了解放，也受到了教育，她們更加擁護(hù)紅軍、熱愛蘇維埃。堅(jiān)持培養(yǎng)婦女干部與發(fā)動(dòng)?jì)D女群眾相結(jié)合，既為紅軍提供了高質(zhì)量的人才隊(duì)伍，也保證了紅軍具有完善的后勤保障。

（三） 堅(jiān)持婦女工作同戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局相結(jié)合，增強(qiáng)婦女們的支前能力

紅四方面軍解放通、南、巴

創(chuàng)建川陜革命根據(jù)地以來，先后經(jīng)歷了歷時(shí)4個(gè)月的反“三路圍攻”以鞏固根據(jù)地、歷時(shí)兩個(gè)半月的“三大進(jìn)攻戰(zhàn)役”以擴(kuò)展根據(jù)地、歷時(shí)10個(gè)月的反“六路圍攻”以保衛(wèi)根據(jù)地、打破“川陜會(huì)剿”以發(fā)展根據(jù)地、強(qiáng)渡嘉陵江戰(zhàn)役撤出根據(jù)地等斗爭(zhēng)。從1932年12月紅四方面軍入川建立川陜革命根據(jù)地到1935年3月渡江西撤，歷經(jīng)兩年多時(shí)間，一直在應(yīng)對(duì)敵人大大小小的圍剿，婦女們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)局之下，展現(xiàn)出強(qiáng)大的支前能力。她們積極動(dòng)員丈夫和兄弟參加紅軍，為紅軍補(bǔ)充源源不斷的兵力，紅軍由入川時(shí)14萬余人發(fā)展到8萬人的成果離不開婦女們的擁紅擴(kuò)紅工作；川陜革命根據(jù)地經(jīng)歷了敵人嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，物資匱乏，勞動(dòng)?jì)D女們積極地從事生產(chǎn)建設(shè)，組織做鞋隊(duì)、洗衣隊(duì)和運(yùn)輸隊(duì)等，保障了前線戰(zhàn)士有穩(wěn)定的物資供應(yīng)；婦女們是宣傳隊(duì)伍的主力軍，通過各種形式向老百姓宣傳黨和蘇維埃政府的時(shí)事政策、土地革命和婦女解放等，有力地動(dòng)員和組織群眾來支持紅軍隊(duì)伍和蘇維埃建設(shè)；婦女們擔(dān)負(fù)起了保障紅軍醫(yī)療衛(wèi)生的重任，在緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，搶救了許多紅軍傷病員，使他們繼續(xù)重返戰(zhàn)場(chǎng)。川陜婦女們?yōu)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)作出了重要的貢獻(xiàn)，其中有許多人甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

四、 川陜蘇區(qū)婦女工作的主要成效

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，川陜蘇區(qū)的婦女工作取得了顯著成效，川陜蘇區(qū)婦女解放運(yùn)動(dòng)如火如荼地蓬勃發(fā)展起來。當(dāng)時(shí)的川陜蘇區(qū)，共有30萬勞動(dòng)?jì)D女參加了婦女的基層組織 “婦女生活改善委員會(huì)”；有1萬余名婦女在各級(jí)政府機(jī)關(guān)、部隊(duì)醫(yī)院、工廠等部門工作，還建立了一支直屬紅四方面軍總部領(lǐng)導(dǎo)的正規(guī)婦女武裝——婦女獨(dú)立營(yíng)（后來發(fā)展為兩個(gè)團(tuán)共2000余人）。其中有幾千人隨紅四方面軍主力參加了長(zhǎng)征，有2300余人為了保衛(wèi)川陜蘇區(qū)而犧牲。［13］川陜蘇區(qū)的婦女們政治地位、經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位得到顯著提升，婦女們掌握了一定的文化知識(shí)，思想覺悟進(jìn)一步提高，參加革命的積極性日益高漲，婦女工作取得的成效充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和社會(huì)動(dòng)員組織能力。

（一） 婦女們的政治地位顯著提高

婦女們受夠了舊社會(huì)的壓迫和剝削，中共川陜省委和蘇維埃政府規(guī)定了婦女參與政治的權(quán)利，川陜婦女拿起解放的“武器”積極地參加政治生活。30萬人參加?jì)D女生活改善委員會(huì)，“各婦女生活改善委員會(huì)是建在鄉(xiāng)一級(jí)的機(jī)構(gòu)，設(shè)婦女委員長(zhǎng)1人。村一級(jí)組建婦女生活委員會(huì)會(huì)員小組，內(nèi)分洗衣隊(duì)、慰勞隊(duì)、縫紉隊(duì)等”［14］。婦女生活改善委員會(huì)是婦女斗爭(zhēng)和教育的機(jī)關(guān)。在機(jī)關(guān)里，婚姻問題、土地問題和參政權(quán)都可以拿出來討論，并且通過組織婦女們讀報(bào)、識(shí)字、唱歌等形式來提高婦女們的興趣。通過婦女生活改善委員會(huì)，川陜蘇區(qū)獲得了解放的婦女，成為推動(dòng)川陜蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展壯大一股不可或缺的力量。

婦女們還積極參加工農(nóng)兵代表大會(huì)和婦女代表大會(huì)，許多婦女在黨組織和各級(jí)蘇維埃政府里擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為建設(shè)蘇區(qū)和保衛(wèi)蘇區(qū)發(fā)揮自己的作用。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，婦女們獲得了和男子一樣的政治權(quán)利，在組織中接受了政治教育，提高了政治覺悟，在革命中認(rèn)識(shí)到了自己的力量，主動(dòng)在黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)下，通過各種方式來維護(hù)自己和勞苦人民的利益。她們經(jīng)過革命洪流的洗禮，已經(jīng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來了。

（二） 婦女們獲得獨(dú)立的人身自由

川陜蘇區(qū)的婦女們因?yàn)槭艿膲浩茸钌?，所以?duì)翻身解放的要求也更為迫切。婦女們受到“三從四德”的封建禮教束縛，一切都要屈服于男子。川陜蘇區(qū)種植鴉片非常普遍，這里的男人大都是癮君子，身體虛弱，所以婦女們是家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)力。徐向前曾描述川陜蘇區(qū)婦女們的勞動(dòng)狀況：“這里的婦女從小就參加勞動(dòng)，是主要?jiǎng)趧?dòng)力。男人抽大煙的多，體力不行，家里家外的繁重勞動(dòng)，便靠婦女來承擔(dān)?！保?5］婦女們創(chuàng)造了家庭的主要財(cái)產(chǎn)，但是婦女們的家庭地位仍然十分低下，常年吃不飽穿不暖。童養(yǎng)媳們更是過著非人的生活。在社會(huì)上婦女們毫無人身自由可言，不僅遭到婆家的虐待，還經(jīng)常遭受軍閥流氓的作踐。

作為共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的參與者，婦女們不再是男人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，“參加革命意味著結(jié)束了當(dāng)童養(yǎng)媳的命運(yùn)和實(shí)現(xiàn)男女平等，所以革命對(duì)那些身體強(qiáng)壯、非常獨(dú)立的女性特別具有吸引力，是她們參加革命的根本原因”［16］。在婚姻上，她們通過剪發(fā)去除了象征婚姻狀況的標(biāo)志，表明了她們不再是男人的依附物。在經(jīng)濟(jì)上，她們獲得了自己的土地，更獲得了參與勞動(dòng)產(chǎn)品和社會(huì)資源分配的權(quán)利。她們不僅是社會(huì)物質(zhì)的生產(chǎn)者，也第一次和男子一樣成為社會(huì)產(chǎn)品和社會(huì)資源的占有者和支配者。紅軍的到來解放了川陜蘇區(qū)的婦女，給予了她們應(yīng)有的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)了她們的人身解放，使之不再依附于男子生活。她們還實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，成為支援紅軍生產(chǎn)建設(shè)的主力軍，先后建立了半脫產(chǎn)和脫產(chǎn)的婦女武裝，為川陜蘇區(qū)的發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

（三） 婦女們的文化水平和思想覺悟顯著提高

川陜蘇區(qū)的黨和政府結(jié)合蘇區(qū)婦女的受教育狀況，開展適宜的文化教育，使婦女們具備了基本的識(shí)文斷句能力。婦女們通過參加文化教育，識(shí)字能力有了明顯的提升，基本達(dá)到了蘇維埃政府提出的“通過廣泛的識(shí)字教育使群眾能夠達(dá)到可以寫信、看各種文件這一水準(zhǔn)，最起碼也要能夠認(rèn)識(shí)標(biāo)語和路條”這一要求，已經(jīng)能夠準(zhǔn)確地理解和執(zhí)行黨的方針、政策，有力地促進(jìn)蘇區(qū)各項(xiàng)工作的開展和建設(shè)。

婦女們接受了革命理論的教育，思想覺悟顯著提高。婦女們識(shí)了字，理解了革命道理，自我意識(shí)逐漸覺醒，不僅自己參加革命活動(dòng)，也積極動(dòng)員其他人民群眾參加革命。許多婦女擔(dān)任宣傳工作時(shí)，以自己的苦難經(jīng)歷引導(dǎo)受苦受難的人民群眾參加紅軍，讓他們的階級(jí)覺悟得到啟發(fā)，大量的貧苦農(nóng)民在她們的宣傳下參加紅軍。通過文化識(shí)字教育，婦女們的革命熱情日益高漲，她們不僅為反對(duì)壓迫和剝削而斗爭(zhēng)，也為窮苦人民的利益而斗爭(zhēng)。

結(jié)語

川陜蘇區(qū)的建立、鞏固和發(fā)展，離不開占人口半數(shù)左右的川陜蘇區(qū)婦女的貢獻(xiàn)與犧牲。中共川陜省委領(lǐng)導(dǎo)的婦女工作成就極大，成千上萬的婦女參加革命參加紅軍，英勇斗爭(zhēng)、不怕犧牲，譜寫了一首可歌可泣的英雄史詩(shī)。川陜蘇區(qū)的婦女教育影響深遠(yuǎn)，極大地促進(jìn)了勞動(dòng)?jì)D女自我意識(shí)的覺醒，婦女們主動(dòng)爭(zhēng)取自身的解放，家庭地位和社會(huì)地位顯著提高。川陜蘇區(qū)的婦女工作不僅促進(jìn)了川陜革命根據(jù)地的建立和發(fā)展，還推動(dòng)了全國(guó)蘇維埃革命運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。因此，總結(jié)川陜蘇區(qū)婦女工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有重要的歷史借鑒意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

川陜蘇區(qū)的婦女工作和中國(guó)新民主主義革命運(yùn)動(dòng)幾乎是同步發(fā)生、發(fā)展起來的。在中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)下，川陜蘇區(qū)的廣大貧苦勞動(dòng)?jì)D女選擇了革命，以頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)改變受壓迫和剝削的現(xiàn)狀，獲得自由解放。川陜蘇區(qū)婦女們以獨(dú)特的巴蜀兒女氣質(zhì)，以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的革命斗爭(zhēng)精神，為中國(guó)人民的解放事業(yè)譜寫一曲不朽的壯歌。她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)、不畏艱難的英雄主義氣概，值得我們永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)！

【參考文獻(xiàn)】

［1］《習(xí)近平在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持男女平等基本國(guó)策 發(fā)揮我國(guó)婦女偉大作用》，《中國(guó)婦運(yùn)》，2013年第11期。

［2］《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)選編》（上），四川人民出版社，1979年版，第35頁。

［3］林超：《川陜革命根據(jù)地歷史長(zhǎng)編》，四川人民出版社，1982年版，第63頁。

［4］［5］［8］西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院、川陜革命根據(jù)地博物館編：《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)資料集成》（上），四川大學(xué)出版社，2012年版，第57、155、53頁。

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［10］《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)選編》（下），四川人民出版社，1979年版，第648—685頁。

［11］李芝蘭：《巾幗壯歌——川陜蘇區(qū)女紅軍紀(jì)實(shí)》，大眾文藝出版社，2008年版，第4頁。

［12］［14］四川省地方志編纂委員會(huì)編：《四川省志·黨派團(tuán)體志》（下），四川人民出版社，2001年版，第1013、997頁。

［15］徐向前：《歷史的回顧》，解放軍出版社，1987年版，第267頁。

［16］［美］楊·海倫：《選擇革命——長(zhǎng)征中的紅軍女戰(zhàn)士》，朱晉平等譯，中共中央黨校出版社，2011年版，第135頁。

（特約編輯：文 媛）