摘 要：高校思政課實踐教學(xué)是一個涉及眾多子要素的系統(tǒng)性社會活動，是提升育人效能的重要手段，必須遵循整體性、動態(tài)性和層次性原則。然而，系統(tǒng)論視角下，高校思政課實踐教學(xué)在育人主體、育人資源、育人過程方面還存在著非系統(tǒng)性困境。因此，從協(xié)同育人主體，打造“大師資”；拓展育人空間，整合“大資源”；銜接育人環(huán)節(jié)，貫通“大過程”等方面積極探索高校思政課實踐教學(xué)的實踐理路，對提高高校思政課實踐教學(xué)質(zhì)量和效果大有裨益。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)論；思政課；原則遵循；現(xiàn)實困境；實踐理路

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2024）10-0072-05

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來?！盵1]在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記指出，整體性推進黨和國家各項事業(yè)，“必須堅持系統(tǒng)觀念”[2]，這為高校思政課改革發(fā)展指明了方向。實踐教學(xué)作為提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量和效果的重要抓手，愈發(fā)受到重視。本文以系統(tǒng)論為研究視角，通過系統(tǒng)分析高校思政課實踐教學(xué)的原則遵循，全面梳理高校思政課實踐教學(xué)面臨的現(xiàn)實困境，試圖探尋創(chuàng)新高校思政課實踐教學(xué)的實踐理路，以期對提升高校思政課教學(xué)效果有所助益。

一、“三大原則”：系統(tǒng)論下高校思政課實踐教學(xué)的原則遵循

“系統(tǒng)論是全面揭示對象的系統(tǒng)性存在、系統(tǒng)關(guān)系及其規(guī)律的觀點和方法，其基本特征是把事物、過程、現(xiàn)象看作系統(tǒng)的存在?！盵3]按照系統(tǒng)論原理審視高校思政課實踐教學(xué)，系統(tǒng)運行必須遵循整體性、動態(tài)性和層次性三大基本原則。

（一）整體性原則

整體性是系統(tǒng)最顯著的特征之一。高校思政課實踐教學(xué)各分支系統(tǒng)和要素的實施運行是整體推進而非單打獨斗的。第一，課程培養(yǎng)方案設(shè)計具有整體性。高校在制定思政課程培養(yǎng)方案時，要充分考慮學(xué)校辦學(xué)定位、學(xué)科專業(yè)特色、人才培養(yǎng)目標以及社會對人才的不同需求等各種因素，自覺將實踐教學(xué)納入全部思政課程，注重課程實踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生知行合一、學(xué)以致用的能力。第二，實踐教學(xué)活動要素具有整體性。實踐教學(xué)活動是開展思政課實踐教學(xué)的重要載體，高質(zhì)量開展實踐教學(xué)活動，必須將思政課教師、專業(yè)課教師、大學(xué)生等靜態(tài)要素和教學(xué)手段、目標、環(huán)境、場域等動態(tài)要素看作一個系統(tǒng)整體?！跋到y(tǒng)整體之所以具有整體性，只因為它是系統(tǒng)中的要素、部分有機聯(lián)系的綜合，也是系統(tǒng)中多種關(guān)系的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)?！盵4]第三，實踐教學(xué)內(nèi)容具有整體性?！罢细咝Ｋ枷胝卫碚撜n各門課程的內(nèi)容體系，建立統(tǒng)一的實踐教學(xué)課程內(nèi)容和要求體系，是實施高校思想政治理論課實踐教學(xué)的理論和認識基礎(chǔ)?！盵5]高校思政課六門課程之間的內(nèi)容是彼此聯(lián)系、相互貫通的，必須充分挖掘不同課程中的實踐教學(xué)內(nèi)容，用系統(tǒng)論和整體論的方法將其進行整合，找到共通性，并將教學(xué)內(nèi)容的共通性外化為類似的實踐教學(xué)活動，從而建立思政課統(tǒng)一的實踐教學(xué)內(nèi)容體系。

（二）動態(tài)性原則

高校思政課實踐教學(xué)各個系統(tǒng)要素不是絕對靜止、一成不變的，而是隨著實踐和時代條件的變化而動態(tài)變化的?！跋到y(tǒng)之所以作為系統(tǒng)，從某種意義上說，就在于構(gòu)成系統(tǒng)的諸要素之間相互聯(lián)系和相互作用所形成的運動性。”[6]第一，實踐教學(xué)主體理念具有動態(tài)性。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，完成這一根本任務(wù)，要求思政課教師必須不斷更新或創(chuàng)新實踐育人理念。隨著黨和國家對應(yīng)用型、技能型、創(chuàng)新型人才需求的增加以及對思政育人重視程度的提高，廣大思政課教師要及時順應(yīng)時代變化，不斷更新育人理念，積極將“思政小課堂”嵌入“社會大課堂”，使“思政課程”與“課程思政”有機融合，推動思政課實踐教學(xué)效果顯著提升。第二，實踐教學(xué)對象變化具有動態(tài)性。在實踐教學(xué)實施過程中，“教學(xué)客體思想品德行為的運動變化是一個極其復(fù)雜的過程，受諸多方面因素作用的交織影響”[7]。因此，思政課教師要留心觀察、動態(tài)對比教學(xué)對象在參與實踐教學(xué)前后的理論水平、愛國情懷、認知能力、動手能力等，以及不同教學(xué)對象之間提升的程度，以此判斷實踐教學(xué)的整體效果，從而及時調(diào)整實踐教學(xué)內(nèi)容、改進實踐教學(xué)方式，促進實踐教學(xué)系統(tǒng)的高質(zhì)量運行。第三，實踐教學(xué)素材選取具有動態(tài)性。在實踐育人過程中，要想達到讓學(xué)生將理論知識內(nèi)化于心、外化于行的效果，思政課教師必須立足動態(tài)性的社會實事和實踐圖景，用最新的思政素材解答學(xué)生動態(tài)性的思想困惑，讓學(xué)生在涵蓋民族盛事、社會大事、民生要事等鮮活素材的思政課實踐教學(xué)中感悟真理力量、堅定理想信念、擔當民族復(fù)興使命。

（三）層次性原則

思政課實踐教學(xué)作為一個涵蓋眾多子要素的整體性、復(fù)雜性系統(tǒng)工程，其內(nèi)部各要素之間不是孤立、無序和雜亂的，而是聯(lián)系、有序和有層次的。層次性意指“系統(tǒng)中各要素由于等級分類不同呈現(xiàn)出立體化狀態(tài)的性質(zhì)，是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律”[8]。思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)具有鮮明的層次性。第一，實踐教學(xué)對象具有層次性。高校思政課實踐教學(xué)輻射?？啤⒈究?、碩士、博士四個學(xué)段層次，并涵蓋四個學(xué)段層次中的眾多年級層次。不同學(xué)段層次和年級層次的學(xué)生，其理論水平、思維方式、價值觀念和實踐能力不盡相同，因此高校思政課教師在組織實踐教學(xué)過程中必須立足不同學(xué)段層次、不同年級層次學(xué)生的實際，選取合適的實踐教學(xué)內(nèi)容、設(shè)置合理的實踐教學(xué)目標、采取恰當?shù)膶嵺`教學(xué)方法。第二，實踐教學(xué)目標具有層次性。思政課包含6門課程，每一門課程的實踐教學(xué)目標各異。其中，《思想道德與法治》旨在幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”和法治觀念，筑牢理想信念之基；《馬克思主義基本原理》旨在幫助學(xué)生掌握馬克思主義立場觀點方法，提升學(xué)生運用馬克思主義基本原理分析現(xiàn)實問題的能力；《中國近現(xiàn)代史綱要》旨在加深學(xué)生對“四史”的了解，領(lǐng)會歷史和人民為什么選擇馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路和改革開放；《形勢與政策》旨在幫助學(xué)生了解國內(nèi)

外形勢及其變化，引導(dǎo)學(xué)生勇于擔當時代賦予的責任和使命；《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》旨在幫助大學(xué)生了解馬克思主義中國化的歷史進程及形成的重大理論成果，引導(dǎo)大學(xué)生理解中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好。第三，實踐教學(xué)過程具有層次性。實踐教學(xué)和其他教學(xué)活動一樣，不能違背教育規(guī)律和大學(xué)生成長規(guī)律。開展思政課實踐教學(xué)必須遵循由易到難、由淺入深、循序漸進的原則，立足學(xué)生成長過程，嚴格按照基礎(chǔ)性、形成性、鞏固性（過渡性）和創(chuàng)造性四個層次推進，水到渠成地提升學(xué)生知行合一的能力。

二、“三個尚未”：系統(tǒng)論下高校思政課實踐教學(xué)的現(xiàn)實困境

當前，各個高校對思政課實踐教學(xué)愈發(fā)重視，并對實踐教學(xué)的思路和方法進行了全新探索，開展了形式多樣、類型豐富的思政課實踐教學(xué)活動。然而，思政課實踐教學(xué)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，高標準開展實踐教學(xué)對部分高校來說還有一定的難度，主要原因是一些高校在開展思政課實踐教學(xué)過程中，在教學(xué)主體、教學(xué)資源、教學(xué)過程等方面還存在著非系統(tǒng)性困境。

（一）育人主體尚未完全協(xié)同

育人主體是教育教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者，在思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)中處于主導(dǎo)地位，對教學(xué)內(nèi)容的擇取、教學(xué)方案的擬定、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計、教學(xué)節(jié)奏的把控起著決定性作用，對教學(xué)系統(tǒng)中其他教學(xué)要素起著統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)作用。但是，單個育人主體的力量極其有限，“需要將思政課教師作為群體性主體，通過協(xié)同教學(xué)主體發(fā)展推動形成合力育人的局面”[9]。目前，部分高校在思政課實踐教學(xué)方面存在多元化育人主體相脫節(jié)現(xiàn)象，尚未形成育人主體系統(tǒng)協(xié)同效應(yīng)。第一，部分高校思政課實踐教學(xué)的開展主要以思政課教師為主，而專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)校黨政工團組織、政府部門、社會實踐基地、企事業(yè)單位、社區(qū)、家庭等作為思政課實踐教學(xué)的必要主體，對思政課實踐教學(xué)活動事宜參與較少，甚至是不參與，尚未同思政課教師形成育人主體協(xié)同。第二，由于思政課教師同專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)校黨政工團組織、政府部門、社會實踐基地、企事業(yè)單位、社區(qū)、家庭等其他育人主體的工作性質(zhì)、角色立場不同，在開展思政課實踐教學(xué)過程中，往往是思政課教師單獨策劃、單獨組織、單獨實施，其他育人主體發(fā)揮的作用極其有限，導(dǎo)致思政課實踐教學(xué)多元育人主體之間的協(xié)同育人合力尚未發(fā)揮，影響著思政課實踐教學(xué)的效果。

（二）育人資源尚未完全整合

育人資源是思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)中的基礎(chǔ)性要素。育人資源是否豐富，不僅關(guān)系到學(xué)生參與思政課實踐教學(xué)的積極性和主動性是否高漲，還關(guān)系到思政課實踐教學(xué)是否具有吸引力和生命力。從提升教學(xué)質(zhì)量和效果的角度來說，思政課實踐教學(xué)“不能是‘沒有生命，干巴巴的’，拓展豐富多樣的資源是其重要支撐”[10]。第一，從空間角度來說，思政課實踐育人資源既包括由學(xué)校黨建工作、教學(xué)工作、學(xué)生管理、生活管理、團學(xué)組織、圖書館、工作室、實驗（訓(xùn)）室等多個教學(xué)輔助系統(tǒng)及其工作人員組成的校內(nèi)實踐育人資源，也包括由政府、家庭、企業(yè)、社區(qū)、社會組織及其工作人員組成的校外實踐育人資源。第二，從形態(tài)角度來說，既包括由歷史博物館、革命紀念館、烈士紀念碑、烈士陵園等組成的物質(zhì)型實踐育人資源，也包括由紅船精神、長征精神、抗疫精神等組成的精神型實踐育人資源。然而，在現(xiàn)實的思政課實踐教學(xué)過程中，部分高校的思政課教師一般僅立足于校內(nèi)或當?shù)赜邢薜膶嵺`育人資源，通過辯論賽、演講比賽、大學(xué)生講思政課、暑期社會調(diào)研、紅色場館參觀等形式組織開展實踐教學(xué)，忽視了在中華民族5 000多年、社會主義500多年、中國共產(chǎn)黨100多年、新中國70多年、改革開放40多年發(fā)展史中形成的豐富的歷史文化資源，忽視了在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中形成的眾多信息資源、文獻資源、環(huán)境資源等，更沒有將這些類型豐富、形式多樣、數(shù)量龐大的校內(nèi)和校外、物質(zhì)和精神型實踐育人資源進行有效的梳理整合，使高校思政課實踐教學(xué)缺乏必要的“養(yǎng)分”，影響著思政課實踐教學(xué)實效。

（三）育人過程尚未完全貫通

從系統(tǒng)論角度分析，育人過程是以時間要素為核心，由育人主體利用多樣化的育人手段和育人資源，在一定的育人空間里對受教育者實施持續(xù)性、連續(xù)性教育的過程。育人過程無縫銜接、有序貫通是提升思政課實踐教學(xué)實效的關(guān)鍵。目前，部分高校在思政課實踐教學(xué)方面存在育人過程銜接不連貫現(xiàn)象。第一，“課中”和“課后”兩大育人時段尚未貫通。思政課實踐教學(xué)不僅包括課堂實踐這個主要的教學(xué)階段，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下于課后開展的實踐活動也是思政課實踐教學(xué)不可或缺的重要階段。目前，思政課教師和學(xué)生普遍重視課堂實踐教學(xué)，對課后實踐教學(xué)的重視不夠，導(dǎo)致課中和課后兩大教學(xué)時段尚未貫通。第二，“學(xué)習(xí)”和“生活”兩大育人場域尚未貫通。努力學(xué)習(xí)、快樂生活是大學(xué)生大學(xué)階段的兩大基本任務(wù)，其中學(xué)習(xí)是學(xué)生的主責主業(yè)，快樂生活是努力學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)前提。思政課實踐教學(xué)不僅要在學(xué)生的學(xué)習(xí)中開展，也要將實踐教學(xué)融入和滲透到學(xué)生的生活中去。目前，實踐教學(xué)雖然已在各個高校的思政課程、專業(yè)課程中如火如荼地開展，但是還沒有全面深度地融入學(xué)生的生活實踐，造成學(xué)習(xí)和生活兩大教學(xué)場域尚未貫通。第三，“大一”至“大四”育人學(xué)段尚未貫通。對大學(xué)生進行思想政治教育不是一蹴而就、一勞永逸的。大學(xué)生從大一年級入學(xué)到大四年級畢業(yè)離校的四年時間，是一個完整的育人學(xué)段、育人過程，必須對其進行持續(xù)性和連貫性的思想政治教育。然而，部分高校將思政課集中安排在大一和大二四個學(xué)期，大三和大四四個學(xué)期安排專業(yè)課和校外駐企實習(xí)，導(dǎo)致思政課實踐育人工作出現(xiàn)“斷線”現(xiàn)象。以上三種情況表明思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)存在諸多“堵點”，勢必嚴重削弱思政課實踐教學(xué)的效果。

三、“三大路徑”：系統(tǒng)論下高校思政課實踐教學(xué)的實踐理路

黨的十九屆五中全會明確將“堅持系統(tǒng)觀念”作為“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循的基本原則，這為推進我國教育事業(yè)改革提供了創(chuàng)新性工作思路。針對高校思政課實踐教學(xué)過程中面臨的種種現(xiàn)實困境，基于系統(tǒng)思維，通過協(xié)同育人主體，打造“大師資”；拓展育人空間，整合“大資源”；銜接育人環(huán)節(jié)，貫通“大過程”等實踐路徑持續(xù)推進思政課教學(xué)改革，這是提升高校思政課實踐教學(xué)實效的關(guān)鍵。

（一）協(xié)同育人主體，打造“大師資”

系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的協(xié)同性不是不同育人主體、育人資源、育人環(huán)境、育人環(huán)節(jié)、育人舉措的機械相加，而是通過它們之間的協(xié)同聯(lián)動，最終形成一種協(xié)同化、最優(yōu)化的整體育人效應(yīng)。高校思政課實踐教學(xué)作為一項極其復(fù)雜且蘊含思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、黨政工團組織、企事業(yè)單位、社會實踐基地、家庭、社區(qū)等多種育人主體的系統(tǒng)性教育教學(xué)活動，必須協(xié)同各類育人主體、整合各方師資力量。

1.實現(xiàn)思政課教師和專業(yè)課教師的主體協(xié)同

加強學(xué)生思想政治教育工作，思政課教師是第一責任人，但不是唯一責任人；思政課是“主渠道”，但不是唯一渠道。其他各門課程都要與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。因此，在高校思政課實踐教學(xué)過程中，除了要實現(xiàn)思政課程和課程思政的課程協(xié)同之外，還必須實現(xiàn)思政課教師和專業(yè)課教師之間的主體協(xié)同，通過二者之間的主體協(xié)同，共同發(fā)揮其在思政育人、實踐育人過程中的積極作用，進而有效提升思政課實踐教學(xué)育人實效。

2.實現(xiàn)黨委、行政、團委等校內(nèi)組織的主體協(xié)同高校思政課實踐教學(xué)“不單單是馬克思主義學(xué)院

與思政課的事，而是教學(xué)管理、科研管理、行政管理等部門的‘共同之事’”[11]。在高校思政課實踐教學(xué)大系統(tǒng)中，學(xué)校黨委是領(lǐng)導(dǎo)核心，在思政課實踐教學(xué)過程中發(fā)揮著組織領(lǐng)導(dǎo)、政治引領(lǐng)、意識形態(tài)方向把控等“組織育人”功能。行政各部門是學(xué)校各類教育活動的管理機構(gòu)，擔負著思政課實踐教學(xué)方案的審核、資金的審批、師資的招聘、效果的評價等“管理育人”功能。團委是學(xué)生實踐活動策劃、組織、實施的主管部門，擔負著思政課實踐教學(xué)場所、設(shè)備供應(yīng)等“服務(wù)育人”功能。由此可知，校內(nèi)不同部門在思政課實踐教學(xué)過程中擔負著不同職能，因此必須協(xié)同發(fā)揮其主體作用，形成實踐育人合力。

3.實現(xiàn)家庭、政府、企業(yè)等校外組織的主體協(xié)同

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，家庭和家長作為思政課實踐教學(xué)的主體，主要體現(xiàn)在家庭的和諧氛圍和優(yōu)良家風、家長的德行示范和善行熏陶會對孩子的日常生活實踐、學(xué)習(xí)實踐和工作實踐產(chǎn)生潛移默化的影響。政府是高校思政課實踐教學(xué)的保障主體，在思政課實踐教學(xué)過程中，政府擔負著教學(xué)經(jīng)費的撥付、學(xué)生安全的保護、教師尊嚴的維護、教學(xué)資源的供給等重任，為思政課實踐教學(xué)的正常開展提供重要保障。企業(yè)實踐是對高校思政課課堂理論教學(xué)的進一步延伸，是引導(dǎo)學(xué)生將工匠精神、勞模精神同生產(chǎn)實踐、社會實踐相結(jié)合的重要一環(huán)，是增強學(xué)生動手能力、實踐能力的重要過程。綜上所述，“開展思政課實踐教學(xué)是一項系統(tǒng)性工程，雜糅著各種要素，包含著多邊互動的教學(xué)過程，需要各方協(xié)同共驅(qū)才能將理論通過實踐升華”[12]。因此，必須實現(xiàn)思政課教師、專業(yè)課教師、黨委、行政、團委、家庭、政府、企業(yè)等多元育人主體的有機協(xié)同，打造思政課實踐教學(xué)的“大師資”，如此才能協(xié)同創(chuàng)建健康的思政課實踐育人生態(tài)系統(tǒng)，整體提升思政課實踐育人實效。

（二）拓展育人空間，整合“大資源”

育人空間是指思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)要素在空間上的劃分與歸類。在高校思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，實踐教學(xué)育人空間不能一味地局限于傳統(tǒng)的課堂實踐教學(xué)，必須結(jié)合教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容等實際情況，有針對性地向校園實踐、社會實踐、虛擬實踐三大教學(xué)空間拓展和延伸，充分挖掘不同教學(xué)空間、不同教學(xué)環(huán)境中的思政課實踐教學(xué)資源，從而整合實踐育人“大資源”，為思政課實踐教學(xué)提供有力支撐。

1.拓展校園實踐教學(xué)空間，整合校內(nèi)育人資源

作為高校思政課實踐教學(xué)的重要組成部分，校園實踐教學(xué)是立足校園這一特定范圍或空間，在傳統(tǒng)的課堂實踐教學(xué)之外開展的所有實踐教學(xué)活動的總稱。校園實踐空間是大學(xué)生進行日常學(xué)習(xí)、生活實踐最直接的空間載體，校園實踐教學(xué)是銜接課堂實踐教學(xué)與社會實踐教學(xué)、虛擬實踐教學(xué)的紐帶，所開展的各類活動更加貼近學(xué)生實際，是大學(xué)生自主策劃、自主組織、自主實踐、自我提升的重要途徑。校園實踐教學(xué)不僅僅局限于思政課教師或馬克思主義學(xué)院在課余時間組織開展的大學(xué)生講思政課、專題征文比賽、模擬法庭、辯論賽、黨史知識競賽等常規(guī)活動，也不局限于學(xué)校團委和學(xué)生會組織開展的校園紅歌大賽、書法比賽等社團活動，還包括大學(xué)生在學(xué)校各個行政部門、各二級院系教務(wù)辦公室和行政辦公室從事的勤工助學(xué)工作，學(xué)生處組織開展的勞動教育、精神文明月、校園文化節(jié)等活動，校團委組織開展的“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、挑戰(zhàn)杯等學(xué)術(shù)活動。這些實踐教學(xué)活動都是以學(xué)生為活動對象、以校園為活動空間、以課余時間為基礎(chǔ)、以個人愛好為前提。在不同育人主體的組織引導(dǎo)下開展的實踐教學(xué)活動，極大地拓寬了高校思政課校園實踐教學(xué)空間，極大地豐富了高校思政課校園實踐教學(xué)類型，極大地整合了校內(nèi)育人資源，極大地提高了高校思政課實踐教學(xué)實效。

2.拓展社會實踐教學(xué)空間，整合校外育人資源

“若‘思政小課堂’僅僅局限于課堂單一講授，脫離‘社會大課堂’實踐活動便會失去生機和活力，造成理論與實際脫節(jié)?！盵13]讓高校思政課實踐教學(xué)同社會發(fā)展同頻共振、同社會空間緊密結(jié)合、同社會實踐充分互動，是深化高校思政課實踐教學(xué)改革、拓展思政課實踐教學(xué)空間、豐富思政課實踐教學(xué)資源、提升思政課實踐教學(xué)效果的重要抓手。高校思政課社會實踐教學(xué)是教育主體依據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)方案和培養(yǎng)目標，在前期周密策劃的基礎(chǔ)上，有計劃、有組織、有目標地帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園，到社會這一更大空間里開展實踐教學(xué)活動。思政課社會實踐教學(xué)在思政課實踐教學(xué)系統(tǒng)中作用獨特，能夠使學(xué)生將課堂理論知識同社會現(xiàn)實緊密結(jié)合，不僅能夠讓學(xué)生在多樣化的社會實踐中近距離觀察社會、了解社會，感受黨和國家事業(yè)的發(fā)展成就，還能夠增強學(xué)生運用理論知識分析問題、解決問題及動手實操的能力。然而，高校思政課社會實踐教學(xué)不能局限于暑期“三下鄉(xiāng)”、課題調(diào)研、紅色場館參觀等傳統(tǒng)空間和形式，還要積極向紅色文化宣講、社會志愿服務(wù)、基層掛職歷練、紅色場館導(dǎo)游、企業(yè)綜合實習(xí)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、“三支一扶”等方面拓展，更大范圍地豐富社會實踐教學(xué)類型、拓寬社會實踐教學(xué)空間、整合社會實踐教學(xué)資源，從而為高校思政課實踐教學(xué)提供更加穩(wěn)固、更加充足的“養(yǎng)料”。

3.拓展虛擬實踐教學(xué)空間，整合網(wǎng)絡(luò)育人資源

“虛擬實踐教學(xué)本質(zhì)上是一種虛擬實踐，是主體和客體之間通過虛擬現(xiàn)實（VR）或增強現(xiàn)實（AR）等新興技術(shù)在虛擬或部分虛擬空間進行的雙向?qū)ο蠡顒印盵14]，具有情景虛擬性、雙向互動性、自由開放性、沉浸體驗性、空間超越性等基本特性。隨著信息技術(shù)日新月異的變化發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思政課實踐教學(xué)改革的“最大增量”[15]。高校思政課實踐教學(xué)要堅持與時俱進原則，充分運用先進信息技術(shù)賦能思政課，發(fā)揮信息技術(shù)在拓展實踐教學(xué)空間、創(chuàng)新實踐教學(xué)路徑、整合實踐教學(xué)資源等方面的積極作用，探索形成系統(tǒng)化、立體化、信息化的思政課虛擬實踐教學(xué)體系，不斷提升思政課實踐教學(xué)的科技感、吸引力。因此，思政課教師在開展思政課實踐教學(xué)時，要充分運用學(xué)校虛擬實踐教學(xué)平臺——VR（虛擬現(xiàn)實）實驗室、MR（混合現(xiàn)實）實驗室及智能 AI教學(xué)助手，圍繞設(shè)定的實踐教學(xué)內(nèi)容，借助特定的虛擬實踐教學(xué)工具，讓學(xué)生在教師理論講授的基礎(chǔ)上，通過沉浸式、直觀式參觀體驗，進入虛擬化預(yù)設(shè)場景，從而實現(xiàn)“聆聽者”和“參與者”的統(tǒng)一、課堂理論教學(xué)和虛擬實踐教學(xué)的統(tǒng)一、現(xiàn)實實踐空間和虛擬實踐空間的統(tǒng)一。虛擬實踐教學(xué)可以利用現(xiàn)代VR技術(shù)將紅色紀念館、博物館等現(xiàn)實的實踐教學(xué)空間進行數(shù)字化、虛擬化處理，以3D實景的形式將圖片、音頻等要素融入其中，為學(xué)生提供可交互的全景體驗，使學(xué)生仿佛真正置身于現(xiàn)實的紅色場館之中，給大學(xué)生帶來了極為真實的交互體驗，極大地拓展了思政課實踐教學(xué)空間，整合了思政課網(wǎng)絡(luò)育人資源，提升了思政課實踐教學(xué)效果。

（三）銜接育人環(huán)節(jié)，貫通“大過程”

《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》明確提出，要“堅持全員全過程全方位育人，把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)”，這為新時代思政課教學(xué)改革提供了方向指引。系統(tǒng)論認為，思政課實踐教學(xué)涉及眾多育人環(huán)節(jié)和過程，面對思政課實踐育人過程尚未完全貫通的現(xiàn)狀，銜接育人環(huán)節(jié)、貫通育人過程已成為落實“三全育人”要求、提升實踐育人實效的重要抓手。

1.銜接“課中”與“課后”，貫通育人時段

貫通育人過程首先要將“課中”與“課后”銜接起來。課堂實踐貫穿大學(xué)生的整個學(xué)習(xí)階段，是全過程育人的核心環(huán)節(jié)。在課堂實踐教學(xué)中，教師通過形式多樣的實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生積極“行動”起來，在實踐活動中完成思維的啟發(fā)、知識的傳授、價值的引領(lǐng)、能力的提升，從而達到實踐育人的目的。然而，大學(xué)生相對豐富的課后業(yè)余生活也是加強思政教育不可或缺的時間段，高校必須予以重視。因此，在思政課實踐教學(xué)過程中，思政課教師不能僅局限于在“課中”開展單一的課堂實踐教學(xué)，還要將實踐育人環(huán)節(jié)和過程拓展、延伸到“課后”，將思政課中的思想政治教育元素充分融入到學(xué)校各部門、學(xué)生社團、學(xué)生工作室等開展的各式各樣的特色學(xué)生實踐活動中去，讓多樣化的“課后”實踐和單一化的“課中”實踐形成持續(xù)性、連貫性的有機互動和互補，發(fā)揮“課中”與“課后”兩個教學(xué)時段和第一、第二、第三三個育人課堂協(xié)同育人的積極性，實現(xiàn)思政課“課中”與“課后”教學(xué)時段的有效貫通及思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的有效銜接，從而實現(xiàn)全過程實踐育人的目標。

2.銜接“學(xué)習(xí)”與“生活”，貫通育人場域

貫通育人過程必須全面打通學(xué)生在“學(xué)習(xí)”與“生活”兩大場域之間的阻塞點。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的第一要務(wù)，也是育人主體最重視的一大方面。因此，思政課教師必須在尊重大學(xué)生成長規(guī)律和教書育人規(guī)律的基礎(chǔ)上開展實踐教學(xué)，將思政課程中蘊含的豐富的思想政治教育元素積極融入學(xué)生的其他課程以及日常學(xué)習(xí)過程之中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中豐富理論、開闊視野、轉(zhuǎn)變觀念。另外，業(yè)余生活也是大學(xué)生獲取知識、增長才干、提升能力的重要場域，思政課教師不僅可以在學(xué)生日常學(xué)習(xí)過程中開展辯論賽、模擬法庭、紅歌比賽、大學(xué)生講思政課等實踐教學(xué)活動，還可以將實踐教學(xué)場域由學(xué)生日常學(xué)習(xí)拓展至學(xué)生業(yè)余生活。“寒暑假是幫助大學(xué)生為新學(xué)期做好思想與學(xué)習(xí)準備、開展升級教育和銜接教育的有利時機?！盵16]因此，思政課教師可以指導(dǎo)學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，利用周六日、寒暑假等空閑時間，圍繞生態(tài)環(huán)境保護、人口老齡化、留守兒童、大學(xué)生就業(yè)、基層黨建、社會基層治理、法治教育、紅色文化保護等系統(tǒng)性問題開展社會實踐調(diào)研，促進學(xué)習(xí)實踐和生活實踐的雙向貫通、融合銜接，以此達到提升學(xué)生理論聯(lián)系實際以及學(xué)以致用能力的實踐育人目標。

3.銜接“大一”至“大四”，貫通育人學(xué)段

貫通育人過程必須在縱向上由低到高地將學(xué)生的學(xué)習(xí)時段從整體上貫穿起來，按照教學(xué)內(nèi)容的順序性、教學(xué)節(jié)奏的階段性、學(xué)生成長的規(guī)律性一體化推進育人過程。大學(xué)生理論知識的豐富、道德素質(zhì)的提升、實踐能力的增強不是一蹴而就的，要經(jīng)過一個漫長的、持續(xù)的、動態(tài)的系統(tǒng)發(fā)展過程。思政課實踐育人過程要想保持貫通性，必須在育人階段的銜接和貫通上發(fā)力，將育人工作貫穿學(xué)生大一至大四的各個階段。因此，一方面，高校思政課教師在教育教學(xué)過程中必須保持實踐教學(xué)的連續(xù)性、持續(xù)性，在學(xué)生大學(xué)四年的每一個學(xué)期不間斷開設(shè)思政課，不間斷開展主題鮮明、形式多樣的思政課實踐教學(xué)活動。另一方面，隨著大學(xué)生年級的增加、年齡的增長、閱歷的豐富，其在知識儲備、社會認知、價值觀念、心理狀態(tài)、思維判斷等方面都會發(fā)生巨大變化，這要求高校思政課教師必須根據(jù)大學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段表現(xiàn)出來的不同行為特征采取不同的實踐育人手段、設(shè)置不同的實踐育人目標，因人而異、因時而異，開展具有針對性、差異性的思政課實踐教學(xué)活動，從而將大學(xué)生“大一”至“大四”四年的學(xué)習(xí)階段有效銜接起來，進而最大限度地保障思政課實踐育人目標的實現(xiàn)。

毋庸置疑，高校思政課實踐教學(xué)是一項長期性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性工程，需要發(fā)揮和調(diào)動育人主體、育人資源等各方面系統(tǒng)要素的積極性。新時代下，高校思政課實踐教學(xué)在育人主體、育人資源、育人過程等方面還存在著一些非系統(tǒng)性困境，給思政課實踐教學(xué)帶來了一些困擾。但是，只要高校思政課能夠始終堅持和遵循整體性、動態(tài)性和層次性原則，積極協(xié)同育人主體、拓展育人空間、銜接育人環(huán)節(jié)，不斷為思政課實踐教學(xué)打造“大師資”、整合“大資源”、貫通“大過程”，高校思政課實踐教學(xué)一定能夠為培育德才兼?zhèn)涞臅r代新人貢獻更大的力量。

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