“大家好,才是真的好,廣州好迪!”“今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮只收腦白金!”《重慶森林》電影里閃爍著的五彩斑斕的廣告燈牌,一個(gè)個(gè)的霓虹燈招牌從墻身伸延至馬路,組成頗有層次質(zhì)感的城市景觀……這一句句耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)以及印象深刻的畫面呈現(xiàn),仿佛一下?lián)糁辛宋覀児餐纳钣洃洠嬅娓卸家幌乱绯鲎掷镄虚g。不禁想給思維來(lái)場(chǎng)穿越:古代有廣告嗎?有的話,會(huì)是什么樣呢?或許這些博物館里的時(shí)間留存能給我們答案。
古代商家最簡(jiǎn)單、最普遍的廣告方式還屬“吆喝”。屈原《天問(wèn)》對(duì)此早有記載:“師望在肆,昌何識(shí)?鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?”宋代商人善于推銷商品,叫賣聲十分有特點(diǎn),稱為“吟叫”,不僅各有音調(diào),更會(huì)附上精心編寫的辭章。《東京夢(mèng)華錄》記載:“季春萬(wàn)花爛漫,賣花者以馬頭竹籃鋪排,歌叫之聲,清奇可聽(tīng)?!睗h代鄭玄注曰:“簫,編小竹管,如今賣餳者所吹也?!标懹卧凇杜R安春雨初霽》描繪道:“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”?!堆嗑q時(shí)記》中寫道:“正月賣煙火,二月賣雞鴨,五月賣蟈蟈……”再后來(lái),形形色色響器“搖、打、吹、彈”等持器作聲。剃頭擔(dān)所持響鐵,曰喚頭;醫(yī)家所搖銅鐵圈,曰虎撐;賣油者所鳴小鑼,曰廚房曉;賣熟食者所敲小木梆,曰擊饞。我們耳熟能詳?shù)母枨毒聘商荣u無(wú)》源自閩南地區(qū)的叫賣俚語(yǔ):“酒干倘賣無(wú)?!睋P(yáng)州地區(qū)的“磨剪子嘞戧菜刀”現(xiàn)在依舊隨著時(shí)間流轉(zhuǎn)存留。到明清時(shí),吆喝已是一種通俗的商品宣傳方式。清末的北京街頭,叫賣則被稱為“京叫”。
北宋時(shí)期,濟(jì)南劉家功夫針鋪印刷廣告銅版,是世界上現(xiàn)存的第一件帶有商標(biāo)、用于印刷平面廣告的雕刻銅版。銅版長(zhǎng)為12. 4厘米寬為13. 2厘米,正中偏上刻著一只拿著鐵杵搗藥的白兔,白兔四周刻著密密麻麻的小字:上方為“濟(jì)南劉家功夫針鋪”;左右為“認(rèn)門前白兔兒為記”;下方為“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針。不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒,謂記白”。濟(jì)南的劉姓人家專賣細(xì)鋼針,凡是到店購(gòu)買的顧客,都會(huì)得到店家特意準(zhǔn)備的精美包裝。包裝紙上印著一個(gè)四四方方的圖案,圖案的中間是一幅白兔搗藥圖,下方還印著產(chǎn)品介紹?!皾?jì)南劉家功夫針鋪”簡(jiǎn)單扼要地指出,其使用的是上等鋼條,秉持“費(fèi)時(shí)耗力造功夫細(xì)針”的經(jīng)營(yíng)理念,而且廣告已經(jīng)不止于介紹商品,營(yíng)銷理念包含其中:“如果買得多,另有優(yōu)惠?!彪m是宋朝時(shí)的廣告,不僅理念明晰,更是體現(xiàn)了我們古已有之的“工匠精神”。
古代“廣告畫”長(zhǎng)什么樣?故宮博物院有幅《眼藥酸圖頁(yè)》,是800年前,南宋雜劇《眼藥酸》的宣傳冊(cè)頁(yè)之一,描繪的是該雜劇中的一個(gè)場(chǎng)景,可以算是當(dāng)時(shí)的“廣告畫”。畫里活靈活現(xiàn)的是兩個(gè)穿著戲裝的演員,一人手拿棍棒的江湖人士用手指著右眼,表示自己的眼睛有疾病,另一個(gè)人則背著布袋,袋子上布滿眼睛,手上拿著一瓶眼藥水,給對(duì)方推薦使用。手拿不同道具、身著不同裝束,夸張的人物造型與服飾,無(wú)疑能有力地吸引到大家的眼球,夸張不論是在文學(xué)里還是畫作里,都能調(diào)動(dòng)我們視覺(jué),從而達(dá)到令人印象深刻的妙處,不禁感嘆妙哉!妙哉!
宋人商業(yè)發(fā)展迅猛,所以很多店鋪都在“招牌”“廣告”方面頗有創(chuàng)意,可是也很“卷”,有門牌裝飾,例如酒店的門頭都是彩樓歡門,彩樓歡門是用竹木與彩帛搭建起來(lái)的門樓,越是高級(jí)的酒店,彩樓歡門越是豪華。一般賣酒店鋪是在門口掛幾條青白布作為門牌。還有立體招牌內(nèi)置蠟燭,夜間明亮照人,是特別引人注目的燈箱廣告,《清明上河圖》中孫羊正店中就掛了三個(gè)燈箱廣告。我們現(xiàn)在在路上還能被突如其來(lái)的親切聲音打斷,一張傳單映入眼簾,宋代也會(huì)“發(fā)傳單”,從發(fā)掘文物中曾發(fā)現(xiàn)一家藥鋪用來(lái)印制廣告?zhèn)鲉蔚挠“?,?biāo)有店鋪名稱、藥效和用藥前后對(duì)比圖。賣吃食的店,都展示一些“廣告”,然后都能賣出很多。新酒出爐,有的用長(zhǎng)桿幅宣傳,有的店鋪前表演宣傳,猶如現(xiàn)在的明星代言。
不只是廣告畫,幌子也是營(yíng)銷的好創(chuàng)意?;献印袊?guó)傳統(tǒng)的店鋪招牌,又名“望子”,是中國(guó)古代店鋪門前懸掛的彰顯經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)的各類招牌,展現(xiàn)著商業(yè)民俗。起源甚古,初特指酒店的布招,用布簾綴于竿端,懸于門前,“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”就是“幌子”的形象展現(xiàn)?!盎献印钡某尸F(xiàn)與古代購(gòu)物的節(jié)令性與場(chǎng)所的集中性密不可分:“重日節(jié)”是古代最主要的促銷日,具體日期為一月初一,二月初二,三月初三……本質(zhì)上,就是規(guī)定了每個(gè)月的趕集日。現(xiàn)在趕集風(fēng)俗依舊留存。古人的“幌子”在市、集、墟、場(chǎng)、街上隨處可見(jiàn)?;献又饕幸韵聨追N類型:商店實(shí)物、實(shí)物模型、商品附屬物、隱語(yǔ)暗示的物件、燈具、旗簾、文字牌匾等類型,按照不同的店鋪選擇不一樣的幌子?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)》中提到“宋人有沽酒者……懸?guī)蒙醺摺?,酒旗即是一種幌子,古時(shí)酒旗在色彩選擇上以青色為主,幌子有各種式樣,除紡織品做的外,還有懸掛各種實(shí)物的。如掛爪籬表明是飯店;掛膏藥的是中藥鋪;掛紅燈籠的則是浴室等。關(guān)于幌子的出現(xiàn),通常解釋為幌子比較直觀,古代的教育普及程度有限,通過(guò)這樣頗有特點(diǎn)的直觀分類,顧客可以一眼就看得出來(lái)是什么店鋪。體現(xiàn)著廣而告之,不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的具象化展現(xiàn),更是社會(huì)發(fā)展、生活樣貌、發(fā)展理念的綜合合力的成果,其中對(duì)人的尊重更是不可磨滅的底色?,F(xiàn)在一些旅游區(qū)和仿古商業(yè)街,幌子廣告還比較流行,營(yíng)造一種仿古的氛圍感。清末北京民俗畫家周培春繪制了《京城店鋪幌子圖》,展示清末時(shí)期北京城內(nèi)各類商鋪幌子,內(nèi)含多幅精美插圖,描繪了清代北京店鋪幌子樣式,如當(dāng)鋪、酒鋪、藥鋪、成衣鋪、奶茶鋪、影像鋪等。
清代廣告形式多種多樣,既有傳統(tǒng)的招牌、幌子,也有創(chuàng)新的報(bào)紙廣告、墻體廣告等。報(bào)紙廣告則是一種更為現(xiàn)代化的廣告形式,它通過(guò)在報(bào)紙上刊登廣告信息,將商品信息傳播給更廣泛的受眾。清代的廣告內(nèi)容不僅涵蓋了商品廣告,還包括娛樂(lè)廣告、尋人啟事等,涉及到了生活的方方面面。這些廣告不僅提供了商品信息,還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活方式。在清代,由于交通和通訊手段的限制,廣告的傳播主要依賴于口頭傳播和傳統(tǒng)的印刷媒介。商家往往通過(guò)雇傭“報(bào)童”在街頭巷尾叫賣報(bào)紙來(lái)傳播廣告信息,或者通過(guò)在繁華地段張貼廣告海報(bào)來(lái)吸引行人的注意。這些傳播方式雖然原始,但在當(dāng)時(shí)卻是非常有效的。聲響廣告在清代也更為普遍,包括吆喝、吟唱和音響廣告等多種形式。這些技術(shù)創(chuàng)新不僅豐富了廣告的表現(xiàn)手法,也提高了廣告的傳播效果。清朝末期上海地區(qū)廣告行業(yè)出現(xiàn)了“月份牌”這一廣告形式。得名因之會(huì)在畫面旁放置日歷表牌和全年十二月所有的節(jié)令。月份牌也是商品海報(bào)的樣式,并且被運(yùn)用于日常生活的方方面面,廣告與生活的實(shí)用性密切結(jié)合。
在古代,廣告更多是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)調(diào)動(dòng)起想象力,隨著時(shí)間的大江大河奔涌向前,傳播媒介的不斷革新,畫面的色彩、動(dòng)靜的結(jié)合更加的豐富多變,不變的是廣告參與我們的生活日常和構(gòu)筑我們的共同記憶,達(dá)到傳播效度的最大化。不同的廣告折射出的豐富形態(tài),是人類活動(dòng)的形象化表達(dá)。生活在當(dāng)下的我們,再通過(guò)這些具象化的方式,回溯這一件件歷史的見(jiàn)證者,雖有方式和承載媒介的變化,但是在其中依舊回響著:對(duì)創(chuàng)造力的尊重,這創(chuàng)造力呈現(xiàn)之中流轉(zhuǎn)下來(lái)的還有生活與情感的聯(lián)結(jié),這一聲聲的叫賣之中,隨風(fēng)飄揚(yáng)的“幌子”,也是隨著廣告營(yíng)銷流轉(zhuǎn)下來(lái)的市井煙火氣,依此我們能觸摸到歷朝歷代的人們努力生活的質(zhì)樸模樣,以及工匠精神的傳承。