他仿佛找到了這樣混沌地活著的緣由。

荒誕，這種原因存在的意義在于：難以解釋，難以教你如何去做。于是選擇將一切扔向天空，趁世界不注意偷偷溜走，通往機(jī)場(chǎng)的地鐵，遇到的第一個(gè)車窗。

這輛飛馳的機(jī)器，越過(guò)城市中無(wú)數(shù)燈光里的建筑，突破黑暗沖出地面，回到地上，已是遙遠(yuǎn)的郊區(qū)。從車窗里向外看，這里并非人煙罕見(jiàn)，田地，村莊，郁郁蔥蔥的綠色，陌生而又熟悉，讓人有了第一次間離的感受。他仿佛從無(wú)數(shù)的要做什么，追求什么，準(zhǔn)備什么中脫離，回到了生活當(dāng)中，或者說(shuō)，回到了生活的另一面。再向前，到開(kāi)發(fā)區(qū)，精心的匠工，無(wú)數(shù)鋼筋環(huán)繞制成的宏偉建筑，卻和寧?kù)o無(wú)比的街景匹配。路邊無(wú)人監(jiān)管的車輛隨意擺著，好像城市突然失去了人。不知在這里工作是什么感受，能看見(jiàn)的也只有地鐵站的工作人員。不同于城里的地鐵擠得人無(wú)所適從，可能一天都沒(méi)有幾人在這里下車，他們卻要在每次開(kāi)門時(shí)細(xì)心關(guān)注著。這樣的景象或許挺好，因?yàn)榻K于從人群中，從無(wú)數(shù)的人中逃離出來(lái)。

乘著的士趕往機(jī)場(chǎng)，趕往車站，從車窗里向外看，紅色字體的城市名字，像淮河一般，成為人類社會(huì)所約定的界限，一種定義的意義。于是每每到這里都有一種使命感，你曾在這里耕耘過(guò)什么，收獲過(guò)什么，這趟行程將帶來(lái)什么，這是第一層告別，這種感覺(jué)將在行程的一半消失。更重要的是，你是否準(zhǔn)備好接受這樣一種感覺(jué)：好像進(jìn)入一個(gè)偌大的電梯，閉眼，或是等待一會(huì)兒，一群人被束縛在自己的座椅上，等待精神和肉體分離，再被量子傳輸?shù)搅硪粋€(gè)時(shí)空。這不像是電影CG，屏幕一黑就能轉(zhuǎn)場(chǎng)，當(dāng)你下車或下機(jī)，人們就會(huì)告訴你，我們已經(jīng)跨越千里。是的，這必須是別人告知的，你也必須知道這是物質(zhì)的，這正是一種無(wú)奈。從而，畫(huà)面在你的視野里，從這個(gè)場(chǎng)景轉(zhuǎn)到密閉的艙室，再傳到另一個(gè)場(chǎng)景，程序員的工作便完成了。

人應(yīng)當(dāng)明白這一切，這是生而為人被要求的。正如應(yīng)當(dāng)明白，花費(fèi)再多錢購(gòu)買的寶石也并不屬于你，即便法律如此規(guī)定。所以有時(shí)他也會(huì)想，人的一生是不是太長(zhǎng)了，是不是不應(yīng)長(zhǎng)到能意識(shí)到自己與世界的不完美。這無(wú)法定義，但作為一個(gè)不完美的完美主義者，他必須力求走得更遠(yuǎn)?？鄲乐幵谟?，人腦要一邊模糊地學(xué)習(xí)，模糊地認(rèn)識(shí)世界，一邊要不停地記住，要在腦中打下釘子。于是幼兒時(shí)，我們遇見(jiàn)什么，就記下什么，輕觸琴鍵，我們就欣賞音樂(lè)，筑起泥墻，就敢說(shuō)理想是成為建筑家；而長(zhǎng)大了呢？人變得多疑，遇見(jiàn)金融，會(huì)想到次貸危機(jī)，遇見(jiàn)新科技，會(huì)想到電子產(chǎn)品衰退的速度。人們永遠(yuǎn)活在過(guò)去和未來(lái)，這無(wú)疑是可悲的。而人的能力限制于此，除去每個(gè)時(shí)代生產(chǎn)的固定數(shù)量的天才，一般人所能做的事，二三十年也就做的草草了，不能做的，求其一生，最后連自己都忘了航向。我們無(wú)法認(rèn)知太多，偶爾提醒自己這一點(diǎn)，尊重這個(gè)世界，以及它所給予的，這一定是這個(gè)世界的選擇。

從寶石歸屬權(quán)推演的第二個(gè)點(diǎn)在于，后代的更迭速度是難以把握的。人們總驚訝于青年，又害怕青年，但終究要將一切拱手讓人。問(wèn)題在于，如何將這種秩序從為私人利益轉(zhuǎn)換到對(duì)自然法則的普遍認(rèn)可。不要到年邁時(shí)侃侃而談：是的，早該讓給他們了，再把沒(méi)有培養(yǎng)繼承人一事當(dāng)作人生中普通的遺憾。年華一旦匆匆逝去，就有理由假借壽命搪塞許多應(yīng)該去做而未做的事，譬如說(shuō)未盡孝，或是與人訣別。我很好奇，如果兩人甚好卻不再謀面，只借書(shū)信、電報(bào)、網(wǎng)絡(luò)系其余生，再回首會(huì)不會(huì)也是一種間離呢？

還有一點(diǎn)，我在此不想多說(shuō)，選擇未嘗不也是這般。我們總是會(huì)碰到選擇——如果你想做些什么的話，卻總只是從二擇或多擇中思索，去了解選項(xiàng)，再刪去那些確不會(huì)做的（可能是我們唯一能做的了），隨后在剩下的選項(xiàng)里擲骰子。這可不同于做一套試卷，如果你是感性的，再加上一些疑慮，你的選擇就變得沒(méi)有意義，因?yàn)槭挛锎蠖嗝?，總?huì)有好有壞，卻沒(méi)有能衡量好壞的尺，直到你決定的那一刻，比如下單買一件東西，原因才坍塌到某一個(gè)理由：哦，原來(lái)我更在意這個(gè)。但事實(shí)呢？可能并非如此。選擇的結(jié)果也是如此，一個(gè)再有把握的人，即便能有百分之九十的把握選出“正確”選項(xiàng)，也要等待著結(jié)果，才知道自己的對(duì)錯(cuò)。這背后是不是一張定好的數(shù)表，我們從不斷試錯(cuò)中找其規(guī)律呢？或許更好的做法是不要去選擇，而將所有后果納入規(guī)劃，像全能的神一樣活著。哦，所以這般也有理由，那就是人的無(wú)能，選擇是一種被動(dòng)的境遇。

荒誕的是，我現(xiàn)在每次執(zhí)筆都會(huì)想，今天所寫(xiě)下的一切在千百年前都被人“破解”了。沒(méi)有人教我們認(rèn)識(shí)世界。這不正和寫(xiě)此文的目的相合嗎？但在此，便不多如加繆般贅述越是荒誕越要好好活著這一奧義了，我意同在此。

那天在機(jī)場(chǎng)醒來(lái)，我提醒自己要多看看日出，平凡之路有如盲人摸象，常在黑夜中緩行。一生出走，在荒誕中歸于平庸，奮進(jìn)不止卻好似無(wú)所得，這都是生活的常態(tài)。