摘要：文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展有助于增強鄉(xiāng)村旅游的吸引力和市場競爭力，并促進地方文化的保護與傳承。然而，文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展還面臨產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整緩慢、創(chuàng)新能力不足、資源整合困難等問題，影響了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施效果和文化旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。文章就文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的發(fā)展存在的主要問題及其成因進行深入分析，并提出相應的發(fā)展策略，以期為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的文化與旅游產(chǎn)業(yè)提供幫助。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；文化與旅游產(chǎn)業(yè)；一體化發(fā)展；產(chǎn)業(yè)升級

文化與旅游產(chǎn)業(yè)作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，其一體化發(fā)展不僅能夠有效促進經(jīng)濟增長，還能豐富鄉(xiāng)村的文化生活，提升地區(qū)的綜合吸引力。隨著國內(nèi)外旅游市場的日益擴大，文化旅游已逐漸從傳統(tǒng)的觀光旅游向體驗式、互動式旅游轉變，鄉(xiāng)村地區(qū)的獨特文化和自然景觀提供了發(fā)展機遇。然而，文化與旅游產(chǎn)業(yè)在推動鄉(xiāng)村振興的過程中也面臨著一系列挑戰(zhàn)，如產(chǎn)業(yè)融合程度不足、文化資源開發(fā)及旅游市場的需求與供給不平衡等，這些問題的存在不僅阻礙了文化與旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，同時也制約了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施。文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的關鍵環(huán)節(jié)，其健康發(fā)展直接關系到鄉(xiāng)村經(jīng)濟的整體活力和持續(xù)推進力。在此背景下，本文將圍繞存在問題進行深入分析，并結合問題的成因提出針對性的策略建議，旨在為鄉(xiāng)村振興提供理論支持和實踐指導，以期可以促進文化繁榮和旅游高效發(fā)展雙重目標的達成。

一、相關概念概述

（一）文化與旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

文化產(chǎn)業(yè)是利用創(chuàng)意和知識，提煉文化內(nèi)涵，制作出有文化價值和市場競爭力的產(chǎn)品和服務，主要包括藝術表演、傳統(tǒng)工藝、文化遺產(chǎn)保護、文學創(chuàng)作、影視制作、出版?zhèn)髅降榷鄠€領域，這些領域將文化元素和符號進行轉化，不僅滿足了人民日益增長的精神文化需求，也為社會作出了經(jīng)濟貢獻。旅游產(chǎn)業(yè)則涵蓋了旅游景點開發(fā)、旅行服務、住宿餐飲、旅游商品銷售等多個方面，是一種集旅游資源開發(fā)、旅游商品生產(chǎn)、旅游市場營銷于一體的綜合性產(chǎn)業(yè)。文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化是指在發(fā)展過程中，整合文化資源和旅游資源以形成文化旅游產(chǎn)品，這類產(chǎn)品既有深厚的文化內(nèi)涵，又具有旅游的娛樂性和觀光性，極大地豐富了旅游市場的產(chǎn)品類型，提高了旅游體驗的質量。

（二）鄉(xiāng)村振興與文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的聯(lián)系

文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展有效促進了鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。鄉(xiāng)村地區(qū)擁有豐富的自然資源和獨特的文化遺產(chǎn)，合理開發(fā)這些資源，打造以鄉(xiāng)村特色為主題的文化旅游項目，不僅能吸引更多的游客，還能創(chuàng)造就業(yè)機會，促進農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，從而實現(xiàn)經(jīng)濟結構的優(yōu)化和經(jīng)濟模式的轉型升級。同時，通過開發(fā)一系列以文化體驗為核心的旅游產(chǎn)品，如工藝體驗、節(jié)慶參與、傳統(tǒng)技藝學習等不僅能夠提升游客的參與度和體驗感，還能有效傳承和保護地方文化，避免文化資源的流失；并且這一過程也推動了積極向上的鄉(xiāng)村形象的構建，增強了游客的到訪意愿、激發(fā)了地方居民的自豪感和歸屬感，促進社區(qū)的緊密合作與文化認同。綜合而言，文化的活化利用進一步促進了鄉(xiāng)村社會的文明進步和精神文化建設，進而為鄉(xiāng)村振興提供了持久的動力。

二、理論基礎

（一）系統(tǒng)理論

生物學家路德維?！ゑT·貝塔蘭菲（LudwigvonBertalanffy）在1945年發(fā)表的論文《關于一般系統(tǒng)論》中，首次系統(tǒng)化地闡述了開放系統(tǒng)理論的基本概念。該理論的核心觀點是將研究對象視為一個由多個相互依賴、相互作用的部分組成的整體。在這一理論框架下，任何一個系統(tǒng)都不是孤立存在的，而是與環(huán)境中的其他系統(tǒng)通過物質、能量和信息的交換持續(xù)進行相互作用。在鄉(xiāng)村振興的背景下，文化與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅影響經(jīng)濟層面，更涉及社會、文化、環(huán)境等多個維度。系統(tǒng)理論通過其整體性的分析方法能夠幫助研究者全面評估文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的影響。同時，系統(tǒng)理論還強調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部及其與外部環(huán)境之間的動態(tài)互動關系，即在文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的過程中需要考慮各種內(nèi)部和外部因素如何影響產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而以此為依據(jù)制定出更為有效的發(fā)展策略。

（二）可持續(xù)發(fā)展理論

聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展世界委員會在1987年發(fā)布的《我們共同的未來》報告中首次明確提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，并對其進行了系統(tǒng)闡述。可持續(xù)發(fā)展理論的核心在于促進環(huán)境保護、經(jīng)濟增長和社會公正三者的平衡，主張利用創(chuàng)新技術、政策調(diào)整及社會行為的改變來實現(xiàn)長遠的發(fā)展目標，并強調(diào)了發(fā)展必須建立在有效利用資源的基礎上，以保護自然生態(tài)系統(tǒng)的健康和生物多樣性，并確保所有社會成員都能公平地享受到發(fā)展的成果。從鄉(xiāng)村振興的視角出發(fā)，文化與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須考慮其對當?shù)亟?jīng)濟、社會結構及自然環(huán)境的長期影響。該理論提供了一個多維度評價框架，可支持研究者綜合考量旅游活動對鄉(xiāng)村社區(qū)的經(jīng)濟利益、社會文化影響及環(huán)境承載能力的影響?？沙掷m(xù)發(fā)展理論強調(diào)采用創(chuàng)新的方法和技術來推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉型升級，即在文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的過程中可利用現(xiàn)代信息技術如互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等優(yōu)化旅游管理和服務體系，提高資源配置的效率和效果。

（三）文化資本理論

皮埃爾·布迪厄（PierreBourdieu）在1979年發(fā)表的《區(qū)分：社會判斷的批判》中對文化資本理論進行了詳細闡述。布迪厄的文化資本理論提出，文化資本是一種非物質的資產(chǎn)，體現(xiàn)為具體的知識、技能、教育或者任何能夠提供社會優(yōu)勢的文化商品。在鄉(xiāng)村振興與文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的背景下，地區(qū)的文化資本可被視作一種獨特資源，對旅游目的地品牌的形成具有決定性影響。當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗、特色美食、方言、歷史遺跡、藝術作品、工藝品等都可以成為吸引旅游者的重要因素。合理運用這些文化資本可以增強旅游目的地的吸引力，提升其在激烈的旅游市場競爭中的地位。此外，布迪厄還著重闡述了教育系統(tǒng)在文化資本轉化過程中的核心作用，即在鄉(xiāng)村振興的過程中通過提供與文化和旅游相關的教育與培訓提升當?shù)鼐用竦姆找庾R、外語能力等文化資本，這些文化資本的提升可以直接影響鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，進而促進當?shù)亟?jīng)濟的增長與社會地位的提升。這些理論共同為研究基于鄉(xiāng)村振興視角的文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展策略提供了參考，具體如表1所示。

三、文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的重要性

（一）促進地區(qū)經(jīng)濟的全面發(fā)展

文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合首先能夠直接增強地區(qū)的經(jīng)濟活力。文化旅游產(chǎn)業(yè)帶動了交通運輸業(yè)、住宿餐飲業(yè)、零售業(yè)等一相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進了旅游配套設施的建設和優(yōu)化，這些都直接增加了地方的財政收入和經(jīng)濟投入，進而促進了經(jīng)濟的循環(huán)與增長。旅游業(yè)的發(fā)展需要大量的服務人員，如導游、酒店服務員、餐飲人員等，這些職位需要不同教育背景的勞動者；而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也需要專業(yè)人才如文物保護專家、民藝工匠、文化策展人等，這些高技能職位的提供可有效促進當?shù)鼐用窦寄芩降奶嵘吐殬I(yè)結構的優(yōu)化。其次，文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的推進還能有效提升地區(qū)的品牌價值。在文化旅游的發(fā)展過程中，地區(qū)的歷史、文化、自然風光等特色資源通過國際藝術節(jié)、文化展覽等活動展示了出來，從而為地區(qū)帶來了國際關注和文化交流的機會，國際交流的增加進一步促進了地區(qū)文化的多樣性和包容性，有助于構建開放、包容、多元的社會文化環(huán)境。

（二）保護和傳承地方文化遺產(chǎn)

在旅游活動的推廣下，國內(nèi)外游客可以了解到地方的歷史建筑、傳統(tǒng)手工藝、民俗活動等文化資產(chǎn)，增加了地方文化的曝光機會。而當?shù)鼐用裨谂c游客的互動中也可以重新發(fā)現(xiàn)這些文化的獨特性和價值，增強對文化的認同感。這種認同感的增強是文化遺產(chǎn)保護的重要動力。同時，文化遺產(chǎn)的保護需要相當?shù)馁Y金投入，而將文化遺產(chǎn)與旅游活動結合可以創(chuàng)造出新的經(jīng)濟價值，比如門票收入、文化商品銷售等，這些收入可直接用于文化遺產(chǎn)的維護和保護工作，從而為文化遺產(chǎn)的長期保護提供了持續(xù)的資金保障。此外，文化遺產(chǎn)的旅游化還可以激發(fā)更多的商業(yè)機會。具體而言，傳統(tǒng)工藝品的復興和銷售、以傳統(tǒng)文化為主題的演出活動、文化體驗工作坊等活動的開展不僅為游客提供了深入體驗地方文化的機會，也為當?shù)貏?chuàng)造了多樣化的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機會，從而進一步增強了地方文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟基礎。

（三）助力鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展

一些鄉(xiāng)村地區(qū)擁有未被大規(guī)模開發(fā)的自然風景和生態(tài)系統(tǒng)，這些自然資源在文化旅游中通過一體化發(fā)展策略進行開發(fā)，不僅能夠促進游客對這些自然美景的欣賞，還可實現(xiàn)對這些珍貴自然資源的保護。隨著生態(tài)旅游和綠色旅游的興起，越來越多的旅游項目開始強調(diào)對環(huán)境的低影響和對自然的尊重，這種趨勢鼓勵鄉(xiāng)村地區(qū)采取可持續(xù)的旅游發(fā)展模式以確保旅游活動不會破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。在這一過程中，采用合理的文化與旅游一體化策略可以有效利用并再生地方資源。常見的策略是將舊村落和廢棄的建筑轉化為旅游景點或文化體驗中心，不僅保存了鄉(xiāng)村的歷史痕跡，也為當?shù)貏?chuàng)造了新的經(jīng)濟價值；也有許多地區(qū)發(fā)展了與當?shù)厣鷳B(tài)和文化相結合的特色農(nóng)業(yè)旅游，比如果園體驗、農(nóng)作物采摘，不僅使得農(nóng)業(yè)得到了可持續(xù)發(fā)展，同時也讓游客直接參與到了生態(tài)保護和資源循環(huán)利用中，豐富了旅游的內(nèi)涵。如表2所示。

四、文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展面臨的主要問題

（一）產(chǎn)業(yè)融合程度不足

在很多地區(qū)，文化資源與旅游資源的管理仍然相對割裂，許多具有文化價值的歷史遺址和自然景觀未能被有效地轉化為旅游資源、在轉化過程中未能很好地保留其文化內(nèi)涵和歷史價值，這與文化與旅游部門之間的協(xié)調(diào)不足及相關政策和資金支持的不到位有關。文化與旅游資源的整合不僅是簡單的物理位置的結合，更重要的是在內(nèi)容與活動上的有機融合。然而，地區(qū)的節(jié)慶活動、藝術展覽與旅游高峰期存在錯位情況，導致了資源利用率的不均衡，無法最大化地吸引和滿足游客的需求，從而限制了文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ某浞职l(fā)揮，進而阻礙了產(chǎn)業(yè)一體化的進程。影響文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的另一個因素是產(chǎn)業(yè)鏈條協(xié)同機制的不健全，盡管許多地區(qū)已經(jīng)意識到了文化與旅游的結合潛力，但產(chǎn)業(yè)鏈條各環(huán)節(jié)之間信息溝通不暢、合作不足且利益分配不均。從文化內(nèi)容的創(chuàng)造到旅游產(chǎn)品的開發(fā)、再到市場的推廣，每一環(huán)節(jié)都需要高度的協(xié)同與合作，這些環(huán)節(jié)由不同的部門或企業(yè)負責，而由于彼此之間缺乏有效的溝通渠道和協(xié)作機制，使得文化內(nèi)容不能有效轉化為旅游產(chǎn)品；利益分配的不均則直接影響了參與各方在推動項目時的積極性，進而影響了整個產(chǎn)業(yè)鏈的效率和效果。

（二）文化資源開發(fā)不平衡

文化資源在不同地域的開發(fā)存在明顯差異，經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)具有較強的資金投入能力、較高的管理水平以及較豐富的營銷經(jīng)驗，可以更有效地開發(fā)和利用當?shù)氐奈幕Y源，因此這些地區(qū)所提供的文化旅游產(chǎn)品更為多樣，能更好地吸引游客和資本，形成良性發(fā)展循環(huán)。而經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的資金、專業(yè)人才相對匱乏，難以充分挖掘和利用本地的文化資源，且即使這些地區(qū)具備了豐富獨特的文化遺產(chǎn)，也難以找到有效的方式轉化為經(jīng)濟效益。同時，文化資源的開發(fā)不僅在地域上存在不平衡，其開發(fā)的深度和廣度也存在明顯的差異。一方面，一些地區(qū)僅將傳統(tǒng)建筑或民俗活動作為觀光項目而沒有深入挖掘其文化內(nèi)涵和歷史意義，所推出的文化旅游產(chǎn)品與其他地區(qū)雷同，難以形成文化吸引力。另一方面，很多具有潛在文化價值的非物質文化遺產(chǎn)還未能有效地轉化為具體的旅游產(chǎn)品或服務，且文化資源的商業(yè)化程度低未能形成規(guī)模效應，從而影響了文化與旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展。

（三）旅游市場需求和供給不平衡

現(xiàn)代旅游消費者的需求日益多樣化，旅游者已經(jīng)滿足于傳統(tǒng)的觀光旅游，開始更加追求個性化、體驗化的旅游活動。然而，許多旅游目的地在產(chǎn)品開發(fā)上缺乏足夠的創(chuàng)新性，仍然以傳統(tǒng)的觀光和購物為主要內(nèi)容，未能有效整合當?shù)氐奈幕Y源和自然資源來開發(fā)更具特色的旅游產(chǎn)品。同質化的旅游產(chǎn)品與內(nèi)容直接影響了旅游目的地的競爭力和吸引力。同時，旅游資源的地域分布差異也是導致旅游市場供需不平衡的一個重要原因。不同地區(qū)的自然條件、歷史背景和文化積淀都存在一定的差異，因此旅游資源的類型和吸引力也存在不均衡的情況。一些地區(qū)擁有獨特的自然景觀及豐富的歷史文化遺產(chǎn)，利用這些資源發(fā)展成了旅游熱點，吸引大量的游客前來觀光消費，但這些地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)的同時也出現(xiàn)了環(huán)境破壞和文化失真的問題，從而影響了旅游的可持續(xù)發(fā)展。而對于資源較少或未被充分開發(fā)的地區(qū)，盡管擁有潛在的旅游開發(fā)價值，但由于知名度不高、基礎設施落后或市場營銷不足難以吸引足夠的游客，造成了旅游資源的供給過剩，從而導致了旅游市場整體的供需失衡問題。

五、基于鄉(xiāng)村振興視角的文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展策略

（一）加強產(chǎn)業(yè)鏈條整合與優(yōu)化

需要建立跨部門協(xié)作平臺以促進各相關部門之間的信息共享和資源互通。對此，文化部門與旅游部門可以共同建立數(shù)據(jù)共享機制，定期開展工作會議和聯(lián)合項目來共同制定旅游開發(fā)計劃，協(xié)調(diào)文化資源的保護與利用策略。在這一過程中，還要加強產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)各環(huán)節(jié)的鏈接，即將文化資源的挖掘、產(chǎn)品的設計、市場的推廣、服務的提供以及顧客反饋等各環(huán)節(jié)緊密連接，形成一個有機的整體，而后使用項目管理工具來跟蹤項目進度，評估項目效果，從而確保每一個環(huán)節(jié)都能高效運作。另一方面，還需要對文化與旅游資源進行全面的調(diào)研和評估，可利用GIS地理信息系統(tǒng)等現(xiàn)代技術手段對資源分布進行精確繪圖，分析資源的開發(fā)利用狀態(tài)，為資源整合提供科學依據(jù)?；诖?，將文化元素和旅游活動有機結合，圍繞一個具有代表性的文化主題開發(fā)一系列的旅游產(chǎn)品和服務，鼓勵私營企業(yè)積極參與，從而增強旅游產(chǎn)品的吸引力和文化深度，提高資源的利用效率，進而推動產(chǎn)業(yè)鏈的全面升級。

（二）平衡區(qū)域文化資源開發(fā)與保護

平衡文化資源的開發(fā)與保護需要從頂層設計入手，對文化資源進行全面的評估與分類以明確哪些資源適合開發(fā)，哪些資源需要保護。在此基礎上，設計融入地方特色的文化旅游產(chǎn)品和服務，可以借助節(jié)慶活動、工藝展示、文化體驗活動的開展讓游客在享受服務的同時，增加對當?shù)匚幕睦斫夂驼J可。文化資源的保護機制是實現(xiàn)資源開發(fā)與保護平衡的重要一環(huán)，需要建立健全的文化資源保護法規(guī)和實施細則以明確保護責任，設定合理的保護標準和操作流程。這要求加通過教育推廣、媒體宣傳等多種途徑增強社區(qū)居民和游客的文化保護意識。社區(qū)居民是文化資源的直接受益者和守護者，其在文化資源保護中起到了重要的作用。加強對他們的培訓和教育，提高他們對文化遺產(chǎn)價值的認識和保護能力，從而使其成為文化資源保護的積極參與者。在這一過程中，也充分應用數(shù)字化技術、監(jiān)控系統(tǒng)等現(xiàn)代科技手段監(jiān)督和管理文化資源的使用情況，防止過度開發(fā)和非法侵害行為，從而保證文化資源的長期安全。

（三）提升市場響應能力與供給質量

市場洞察和需求預測是提升市場響應能力的重要基礎，在這一過程中，鄉(xiāng)村地區(qū)需要構建一個綜合信息系統(tǒng)，這一系統(tǒng)通過利用最新的大數(shù)據(jù)技術對游客的偏好、消費習慣及反饋進行實時分析，可實現(xiàn)對旅游產(chǎn)品和營銷策略的迅速調(diào)整，當數(shù)據(jù)顯示游客對鄉(xiāng)村文化體驗有較高興趣，那么就可以增加此類產(chǎn)品的開發(fā)與推廣，從而吸引更多游客。同時，提高服務質量以優(yōu)化供給。鄉(xiāng)村旅游的服務質量對游客的滿意度產(chǎn)生了直接影響，并且還關系到旅游地的良好形象建設。因此，鄉(xiāng)村地區(qū)應確保旅游服務人員具備足夠的專業(yè)知識和高效的服務能力，即旅游服務人員除了要具備基本的接待和導游技能以外，還需要具備對本地文化的深入理解和傳播能力，在這一方面，應定期開展培訓，不斷強化他們的專業(yè)能力與服務能力。鄉(xiāng)村地區(qū)還應投資于基礎設施和服務設施的升級，不斷改善住宿條件、餐飲質量以及交通設施，確保游客在享受鄉(xiāng)村旅游的同時能獲得舒適和便捷的體驗，從而通過提供高質量的旅游體驗來增強其市場競爭力。

六、結語

綜上，本文主要深入分析了鄉(xiāng)村振興視角下文化與旅游產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展模式中存在的問題，并探討了優(yōu)化策略，即加強產(chǎn)業(yè)鏈條整合與優(yōu)化、平衡區(qū)域文化資源開發(fā)與保護以及提升市場響應能力與供給質量。這些策略的實施將有助于解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中遇到的問題，從而為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來經(jīng)濟上的直接效益，并對文化的保護與傳播、社會結構的優(yōu)化及環(huán)境的可持續(xù)利用產(chǎn)生深遠的影響。

參考文獻：

[1]薛長勝.鄉(xiāng)村振興背景下文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展優(yōu)勢、問題與對策——以天津市武清區(qū)為例[J].求知，2023（10）：45-46.

[2]張文靜，湛凱晴，洪小璐.鄉(xiāng)村振興視角下非遺文化與旅游融合發(fā)展研究——以獅峰村為例[J].中國民族博覽，2023（18）：100-102.

[3]曹慶華.新時代文化與旅游融合發(fā)展路徑探析——以廣西為例[J].旅游論壇，2023，16（05）：110-118.

[4]郝菲菲.鄉(xiāng)村振興背景下文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑研究——以大慶市為例[J].黑河學刊，2023（05）：14-20.

[5]姜雯露.鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化與旅游融合發(fā)展思考——以漓江西岸大山背區(qū)域為例[J].廣東蠶業(yè)，2023，57（07）：145-147.

[6]張洪，楊杉杉.鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報，2023，40（05）：8-12.

[7]岳慶英，肖涵.鄉(xiāng)村振興下桂北紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略探析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2023，44（10）：21-23.

[8]廖晶晶.鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑研究[J].智慧農(nóng)業(yè)導刊，2021，1（05）：84-86.

（作者單位：安徽小崗干部學院）