在對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)書香廣場(chǎng)上，《姚曾蔭》《沈達(dá)明》《師生情》三座新雕塑引來(lái)眾多師生駐足觀賞。

三年前，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)委托中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，為姚曾蔭先生、沈達(dá)明先生、于瑾教授塑像。

中央美院雕塑系組織團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)作，就設(shè)計(jì)方案進(jìn)行多次交流探討。為高度還原人物真實(shí)形象，在雕塑泥稿的制作過(guò)程中與親屬進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流、深入溝通，在細(xì)節(jié)上反復(fù)推敲修改，多次勘探和實(shí)景模擬，結(jié)合校園文化及景觀布局等因素確定雕塑位置，歷時(shí)三年半的精雕細(xì)琢，最終完成了《姚曾蔭》《沈達(dá)明》《師生情》三件作品。

《姚曾蔭》

姚曾蔭先生是中國(guó)著名國(guó)際經(jīng)貿(mào)學(xué)家、國(guó)際貿(mào)易學(xué)科奠基人，長(zhǎng)期從事戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易問題的研究及對(duì)外貿(mào)易專業(yè)的教學(xué)工作。姚先生曾就讀于北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，1937年畢業(yè)后在中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所工作。1946年赴美國(guó)進(jìn)修，1949年回國(guó)投身新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他既是著名國(guó)際經(jīng)貿(mào)學(xué)家，同時(shí)也是教育家，主編了我國(guó)國(guó)際貿(mào)易界重要著作《國(guó)際貿(mào)易概論》，以及《世界經(jīng)濟(jì)概論》《中國(guó)對(duì)外貿(mào)易理論與政策》等經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，對(duì)國(guó)際貿(mào)易學(xué)科建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

雕塑作品《姚曾蔭》表現(xiàn)的是姚先生著書時(shí)的情景，先生高大帥氣，頭微低，手握著筆正在思考，臉上浮現(xiàn)微笑，似乎是想到了一個(gè)國(guó)際貿(mào)易的新課題。同時(shí)，又在微微俯視身邊的師生，仿佛在給后輩以鼓勵(lì)。

雕塑的創(chuàng)作者孫璐教授，以其深厚的造型基本功和肖像創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在有限的照片基礎(chǔ)上，將姚先生的形象成功轉(zhuǎn)換成立體的雕塑作品。他認(rèn)為，既要把形象做得栩栩如生，能激發(fā)師生的情感互動(dòng)，也要注意雕塑形象在公眾印象中的“真實(shí)”，結(jié)合姚曾蔭先生的經(jīng)歷進(jìn)行雕塑語(yǔ)言的表達(dá)。

《沈達(dá)明》

沈達(dá)明先生是中國(guó)當(dāng)代杰出的法學(xué)家、教育家，國(guó)際商法學(xué)科的奠基人，國(guó)際貿(mào)易法學(xué)科的學(xué)術(shù)泰斗，享受國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼”專家，和馮大同先生開創(chuàng)了“國(guó)際商法”課程。

創(chuàng)作雕塑《沈達(dá)明》的楊靖教授談道，在了解沈達(dá)明先生的生平和治學(xué)主張后，沈達(dá)明先生的形象從文字的描述中逐漸立體、鮮活，他每一刀的塑造和每一處的推敲，也都變得扎實(shí)、確定。他說(shuō)，這樣的構(gòu)圖、這樣的神情、這樣的塑造手法，目的就是要傳達(dá)出對(duì)沈達(dá)明先生崇高人格和學(xué)術(shù)成就的深深敬意。

同時(shí)，楊靖教授在創(chuàng)作中還考慮到要和位置相對(duì)的《姚曾蔭》遙相呼應(yīng)，如身體與基座的比例、站姿、轉(zhuǎn)頭方向，甚至稿紙和風(fēng)衣的對(duì)應(yīng)等。兩尊雕塑最終的位置，選在綠樹成蔭的小路旁，讓同學(xué)們既能夠漫步欣賞高山仰止，又可以曲徑通幽養(yǎng)青云之志。

《師生情》

《師生情》這組雕塑是以“全國(guó)優(yōu)秀教師”、對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院于瑾教授為原型的師生雕塑群，表現(xiàn)了以于瑾老師為代表的對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教師，與同學(xué)們親切討論學(xué)術(shù)問題的場(chǎng)景，體現(xiàn)了貿(mào)大教師孜孜不倦、潛心育人的師德師風(fēng)，以及學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、感恩培育的濃濃師生情誼。

在創(chuàng)作過(guò)程中，中央美術(shù)學(xué)院陳科教授團(tuán)隊(duì)深入了解對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的歷史與辦學(xué)理念，以及于瑾老師在教學(xué)和生活中與學(xué)生相處的感人事跡，深深感到于瑾老師的事跡與精神其實(shí)也是整個(gè)對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教師集體的一個(gè)縮影。因此在塑造過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)力求將老師塑造為“傳道、授業(yè)、解惑”的博學(xué)者，將學(xué)生塑造成對(duì)知識(shí)與未來(lái)充滿渴望、對(duì)老師充滿尊敬的青年，這樣的考量恰好對(duì)應(yīng)了對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“博學(xué)、誠(chéng)信、求索、篤行”的校訓(xùn)，用這樣一組充滿師生溫情的場(chǎng)景雕塑使厚重抽象的校訓(xùn)得以具象化顯現(xiàn)。

責(zé)任編輯：樸添勤