衣冠之國(guó)

黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》）聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期深化文化領(lǐng)域改革的目標(biāo)：“必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì)，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！?/p>

在中國(guó)服飾的傳承與創(chuàng)新探索進(jìn)程中，北京服裝學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“北服”）一直秉承著“知來(lái)處、明去處”理念，知來(lái)處，要花大力氣去與傳統(tǒng)對(duì)話(huà)，與古人對(duì)話(huà)，扎扎實(shí)實(shí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)美學(xué)的至高精神，同時(shí)還要與當(dāng)代對(duì)話(huà)、與世界對(duì)話(huà)，帶著創(chuàng)新精神擁抱未來(lái)。

中國(guó)素來(lái)有衣冠王國(guó)、禮儀之邦的美譽(yù)，服飾之美是“中國(guó)美”的重要載體，是穿在身上的“中國(guó)美”；是可移動(dòng)、可傳承、可新生、可創(chuàng)造的活態(tài)的“中國(guó)美”；是可看見(jiàn)、可觸摸、可感知、可品味的物質(zhì)和非物質(zhì)化的“中國(guó)美”；也是與人的生命、生活息息相關(guān)的，有故事、有內(nèi)涵、有情感、有溫度的“中國(guó)美”。服飾的美學(xué)風(fēng)向往往能夠最直觀(guān)、最生動(dòng)地反映一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)社會(huì)的時(shí)代精神以及思想觀(guān)念。

“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華?！彼^華夏，就是穿著華美衣服的禮儀之邦、泱泱大國(guó)。中國(guó)的氣度、風(fēng)范和綜合實(shí)力，是通過(guò)華美的服飾和相對(duì)完備的服飾制度、服飾禮儀表現(xiàn)出來(lái)的。

因而，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代生活與審美，中國(guó)美的新時(shí)代表達(dá)，既是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的厚積薄發(fā)，也是增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活需求的使命與必然。

作為致力于中國(guó)傳統(tǒng)服飾美學(xué)傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的研究者，我們有一項(xiàng)重要的工作就是對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典服飾的復(fù)原研究工作。我們希望在挖掘、整理、尋找中國(guó)古人對(duì)美的高級(jí)品位中，找回屬于中國(guó)的審美精神，并從中提取美學(xué)精粹、進(jìn)行當(dāng)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化，表達(dá)新時(shí)代的中國(guó)美。

近年來(lái)，我們與國(guó)內(nèi)許多文博機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，進(jìn)行古代服飾復(fù)原研究和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。從研究古代服飾織物的組織結(jié)構(gòu)、紋樣、色彩、整體的服裝穿搭方式VLwFMyv71HfvsGE/NF7sGA==等入手，去深入探究中國(guó)古人是如何創(chuàng)造了如此輝煌絢爛的服飾文化。近距離面對(duì)和研究這些中國(guó)古代文化遺產(chǎn)，帶給我深深的震撼和對(duì)中國(guó)服飾美學(xué)的深刻認(rèn)知。

中國(guó)美的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

《決定》中指出：“加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，全面提升國(guó)際傳播效能?！痹趯ふ抑袊?guó)美和傳統(tǒng)文化的新時(shí)代表達(dá)的過(guò)程中，我們一直在試圖打破不同維度的次元壁：古代與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚、東方與西方。因此，文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)該不拘泥于任何一個(gè)時(shí)代和地域，具體到有限的因素，比如說(shuō)我們固然可以在中國(guó)服飾的形制、紋樣、色彩、技藝、禮儀上去尋找能夠代表中國(guó)文化基因的中國(guó)元素、中國(guó)符號(hào)，但是我們更需要從整個(gè)無(wú)限的文化精神、美學(xué)精神上去尋找并表達(dá)一種中國(guó)風(fēng)貌、中國(guó)氣度和中國(guó)氣派。

我們一直秉承著傳承、創(chuàng)造和分享中國(guó)美的初心。從外交外事活動(dòng)中能夠代表中國(guó)文化的禮服正裝，到中國(guó)風(fēng)雅生活方式中的著裝形象，再到年輕人更時(shí)尚日常的國(guó)風(fēng)服飾，都是我們創(chuàng)新設(shè)計(jì)的探索方向。

讓世界看見(jiàn)中國(guó)美

《決定》指出，要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，為滿(mǎn)足人民的美好生活需要，北服積極承擔(dān)服務(wù)國(guó)家重大需求的任務(wù)，同時(shí)推動(dòng)服裝時(shí)尚發(fā)生歷史性擴(kuò)展和轉(zhuǎn)移，學(xué)校始終與中國(guó)紡織服裝產(chǎn)業(yè)和廣大人民的美好生活追求共成長(zhǎng)。

2019年，北服承擔(dān)了慶祝新中國(guó)成立70周年活動(dòng)的服裝設(shè)計(jì)相關(guān)工作。2020年開(kāi)始，全方位承擔(dān)北京2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的服裝設(shè)計(jì)、科技研發(fā)及各項(xiàng)保障任務(wù)。2021年按照上級(jí)部署，北服光榮地承擔(dān)并順利完成了慶祝建黨100周年大會(huì)的服裝設(shè)計(jì)工作。為慶祝建黨100周年，2021年校黨委組織實(shí)施“新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村勞動(dòng)者服裝設(shè)計(jì)暨美好生活時(shí)尚工程”，年內(nèi)完成了“百名教師、千名學(xué)生、千款設(shè)計(jì)”等服裝設(shè)計(jì)等工作。

2022年，北服參與北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮服的設(shè)計(jì)，“唐花飛雪”系列頒獎(jiǎng)禮服，主要在頒獎(jiǎng)廣場(chǎng)和閉幕式的場(chǎng)景當(dāng)中亮相。除了冰雪盛會(huì)的雪花造型，靈感還來(lái)自漢唐服飾文化的審美精神和經(jīng)典形制。配套帽子的設(shè)計(jì)上則運(yùn)用了列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的北京絨花，我們希望在這樣的國(guó)際盛會(huì)當(dāng)中，有機(jī)會(huì)向世界表達(dá)新時(shí)代的中國(guó)美學(xué)精神，以及中國(guó)傳統(tǒng)技藝的匠心精神。

立足新時(shí)代、彰顯中國(guó)美，中國(guó)文化和美學(xué)本身具有非常強(qiáng)的開(kāi)放性、多元性和包容性，具有非常強(qiáng)的生命力，這也正是中國(guó)文化、中國(guó)大美可以穿透古今、融通東西的魅力與能量。

“美美與共，和合共生”是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人秉持的和諧生存之道，反映了中國(guó)人對(duì)待自然生命的親和、熱忱之情，以及和諧共存的和合思想與態(tài)度。在世界歷史中，各種文化從互不了解到互相融合，是一個(gè)漫長(zhǎng)且精彩的過(guò)程，而服飾這個(gè)載體，則展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美的共同追求，以及為實(shí)現(xiàn)各美其美、美人之美、美美與共、天下大同所付出的共同努力。

責(zé)任編輯：刁雅琴