8月20日，萬千玩家期待已久的國產(chǎn)游戲大作《黑神話：悟空》終于上線了，一面世就火“出圈”。

作為一名“手殘”的游戲愛好者，我第一時間就購買了這款游戲，雖然在游戲中被各種妖怪虐得“死去活來”，卻也甘之如飴。不過，《黑神話：悟空》給我?guī)淼牟恢皇怯螒虻目旄?，還有友情的回歸。在國外工作幾年回國后，雖然社交軟件上依然有許多外國朋友的信息，但交流卻少了。而在游戲發(fā)售后，我的社交軟件信息就沒有停過，這是我第一次真正意識到這款游戲在國外擁有這么多“粉絲”。

很多外國朋友問我這個游戲的背景故事， 我推薦人手一本《西游記》原著，觀看86版電視劇。除了討論“妖怪”的打法，最吸引我那些外國朋友的莫過于游戲中精美的畫面，他們紛紛感嘆設(shè)計師天馬行空的創(chuàng)意和精湛的美術(shù)設(shè)計。當(dāng)我告訴他們游戲中的大多數(shù)場景都是真實存在的古建筑時，他們更是驚掉了下巴。其實，游戲完整掃描古建筑作為場景并不罕見，比如《刺客信條》就把圣母院完整掃描到了游戲中，在巴黎圣母院失火后，游戲公司聲稱可以提供完整的掃描資料。于是，作為旅行愛好者的我，在玩游戲的同時，給他們講解起了一些曾經(jīng)去過的游戲取景地。

浙江時思寺的“溫暖與牽掛”

游戲的第一個大關(guān)卡是黑風(fēng)山，“偷袈裟的黑熊精”也算是家喻戶曉了。游戲中，一路上散落在林中的各種石雕大部分都是真實存在的：湖北十堰武當(dāng)山的龍頭香，杭州西天目山墓塔群中的葫蘆石塔，靈隱寺的飛來峰造像等，都在游戲中出現(xiàn)過。而精巧的土地廟更是讓人驚嘆不已。土地廟在游戲中是“存檔點”，在古代，土地神可是非常重要的，游戲中的土地廟采用了五脊六獸的廡殿頂，而廟中盛開的桃花在中國也有著美好的寓意。不過比起這些，更讓外國朋友感興趣的是游戲中的牌樓，游戲中“蘭溪村”場景有一處精美的牌樓，就取景自浙江的時思寺。

我去時思寺的時候游戲還沒有上市，那時候是為了看樹。時思寺里有兩棵古老的刺柏，有專家說這是中國最古老的刺柏，有1000多年的歷史。后來隨著游戲的推出，我才發(fā)現(xiàn)時思寺的北山門也出現(xiàn)在游戲中。

時思寺是梅氏宗祠的一部分，一開始是作為家族守墓廬出現(xiàn)的，所以北山門的造型與傳統(tǒng)的佛教山門并不一樣，它采用了中國古建筑中插拱偷心造的式樣，顧名思義就是把華拱插進柱子里，而不是單靠斗進行榫卯連接，因為沒有橫拱，所以被稱為偷心造，而斗拱下設(shè)置橫拱的造型被稱為計心造。其實早在游戲上市之前，有“眼尖”的玩家就發(fā)現(xiàn)宣傳片中“黑風(fēng)山”場景中的牌樓參考了北山門的造型，只不過將華拱由縱向改成了橫向，設(shè)計者把計心造的樣式也放入了旁邊的建筑中，將這兩種造型全都呈現(xiàn)給了玩家。

現(xiàn)實中，北山門柱子兩側(cè)有突起的雕花，其實這與北方建筑大門口常見的抱鼓石是同樣的意義。抱鼓石是中國傳統(tǒng)民居的門第符號，一般位于傳統(tǒng)四合院大門底部宅門的入口，形似圓鼓，屬于門枕石的一種。因為它有一個猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。這種木頭雕刻的叫做木抱鼓，古人認(rèn)為鼓發(fā)出的聲音可以驅(qū)鬼辟邪，所以又被稱為“門當(dāng)”，柱子上面的門簪都是成對兒的，所以又被稱為“戶對”，我們常說的“門當(dāng)戶對”就是來源于此。

游戲中蜘蛛精母女出現(xiàn)的場景則取自宗祠中的敘倫堂。敘倫堂是家族議事的地方，同游戲中一樣，敘倫堂最吸引人的就是一根根柱子，其實對于這樣規(guī)模的古代建筑來說，敘倫堂用的柱子并不算多，尤其是中間的柱子相隔較大，讓空間顯得更為開闊，這種建造形式被稱為減柱法，工程難度很大。關(guān)于敘倫堂，還有一個選擇木工的小故事。修建祠堂時宗族召集了很多木匠，讓他們每人造一個木馬，造好之后將木馬沉入水中，一名叫陳遇春的木匠制造的木馬在水里泡了好幾天，榫卯連接處滴水未入，于是他就被選為修建祠堂的主事木匠。

時思寺的旁邊就是梅氏宗祠，進入宗祠就能看到梅元屃的銅像，相傳他6歲時就為祖先守墓3年，寸步不離，朝廷將他封為孝童，所以他也被稱為孝童公。梅氏宗祠的屋頂是中國古建中的歇山頂，因為屋脊有明顯的彎折，就像歇著一樣而得名，在游戲中第一個蒲團打坐處看到的建筑就是用的歇山頂這種建造方法。在宗祠的墻壁上，貼著梅氏家族祖先的畫像；時思寺本身也取自時時思念祖先之意——家庭，始終是中華文明脈絡(luò)中的核心，是每個中國人刻印在血脈中的溫暖與牽掛。其實不管中外，“愛與家庭”總是人們心中最溫暖的港灣。游戲中如此，游戲外亦是如此。

大足石刻中的“三界失序”

《黑神話：悟空》中，小西天關(guān)卡因為地圖復(fù)雜，難度也很大，所以很多玩家被卡住，稱這一關(guān)為“坐牢”。反正也打不過，不如慢慢參觀其中精美的石刻。而這些石刻，大多取景于重慶大足石刻。

大足石刻位于重慶市的大足區(qū)，是141處摩崖造像的總稱。以北山、寶頂山、南山、石門山、石篆山摩崖造像為代表的大足石刻，最早可以追溯到初唐時期，一直延續(xù)到明清，跨越數(shù)百年的歷史，一共有5萬多尊造像，是重慶唯一的一處世界文化遺產(chǎn)。不過就算大足石刻如此壯觀，依然沒有躋身中國四大名窟（敦煌莫高石窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟）的行列，可見中國古代留下的遺產(chǎn)之豐富。寶頂山的摩崖造像是南宋高僧趙智鳳主持建造的，游戲中的“浮屠界”取景自寶頂山地獄變相，“戒語廊”取景自觀無量壽佛經(jīng)變相和護法神龕，而最為著名的千手觀音就在臥佛石刻旁的觀音殿中。

走進寶頂山摩崖石刻景區(qū)，首先看到的就是五代十國時期佛教密宗教主柳本尊的坐像，因為建造者趙智鳳也信奉密宗，于是就將柳本尊的坐像放置于此。之后到達的就是游戲的取景地——地獄變相，這里是寶頂山摩崖石刻人氣頗高的地方。雕刻作品描繪了佛教中地獄的場景，現(xiàn)實中場景的中心是地藏王菩薩，不過在游戲中這個位置是空的，而且刻意將場景左右變換了位置。在《黑神話：悟空》中，經(jīng)常會將取景地中的建筑顛倒位置，時思寺的華拱也是如此，這也與游戲設(shè)定的“三界失序”相吻合。在地獄變相石刻中，趙智鳳將自己的形象也留在了上面，正如佛家所說的“我不入地獄誰入地獄”。

千手觀音到底是不是有一千只手呢？其實千手觀音的“千手”是虛指，一般都是32或48只手。來到寶頂山的千手觀音殿，我著實被這尊雕像如此多的“手”震撼到了。講解員說，在清朝的時候，有人數(shù)過手的數(shù)量，有1007只，不過在2009年，專家通過圖片識別技術(shù)重新數(shù)了一遍，最終確定這尊觀音像有830只手。千手觀音雕像的每一只手上都有一只睜開的眼睛，象征著明察秋毫、洞察世間，所以也稱為千手千眼觀音。而在游戲中，這尊雕像手上的眼睛都消失不見了，這也是“三界失序”的體現(xiàn)，難怪游戲名叫“黑神話”了。

在《黑神話：悟空》中，中國的古跡比比皆是，它們向世人講述著中國文化的古老與輝煌。而通過這些千年古跡，我也向外國朋友解釋了《西游記》中所蘊含的精神與哲思，關(guān)于“悟空”的故事，也許比游戲本身更為精彩。

（責(zé)編：昭陽）