摘 要 《我的叔叔于勒》是現(xiàn)實主義文學大師莫泊桑寫作的著名小說，以若瑟夫的第一人稱視角，回憶了“我”的叔叔于勒。小說中所出現(xiàn)的“我”的父母、于勒等小說人物都具有復雜多面的人物特征，一定程度上折射出小說中多重的主題內涵。以“人物視角”為文本解讀路徑，探究“經濟條件與人物親情關系的呼應”“人物行為與社會倫理道德的沖突”“敘述視角與人道主義善良的統(tǒng)一”這三個層面，揭示小說所反映的社會現(xiàn)實本質以及作者對人性的深刻思考。

關鍵詞 《我的叔叔于勒》 人物視角 文本解讀

莫泊桑作為一名杰出的批判現(xiàn)實主義作家，其創(chuàng)作的短篇小說總能細致而生動地刻畫典型人物，反映了充滿剝削與壓迫的資本主義制度下的諸多罪惡，因此也成了一扇令人頓覺醒悟的生活窗口。他的多篇經典短篇小說被選編進多個版本的初高中語文教材當中，《我的叔叔于勒》即被選編進統(tǒng)編初中語文九年級上冊第四單元。單元學習也提示學生要從少年與成長的視角展開各篇小說的解讀，通過閱讀和品味小說中“少年生活”的經歷，發(fā)現(xiàn)世界、認識世界，從中受到人生的啟示和藝術的享受，推動自我成長。本篇小說選取一個與學生年齡相仿的少年“小若瑟夫”的視點，用自己的眼睛、自己的心靈去感受成年人的世界，觀察和感受成年人的思想和感情。因此，本文特以人物視角為教學出發(fā)點，通過分析人物的敘述視角、行為舉止、性格特點等各個層面，從而指向主題內涵的學習研討，幫助學生理解成長，學會成長。

一、經濟條件與人物親情關系的呼應

在《我的叔叔于勒》當中，經濟條件與人物親情關系形成了一種微妙的呼應。于勒的離家和來信，包括后來的落魄，以及家庭成員對于勒的情感態(tài)度變化，都與金錢有著密切的聯(lián)系。這種金錢與人物親情關系的交織，一定程度上就體現(xiàn)出人物之間情感的錯位，更凸顯了在社會現(xiàn)實生活的影響下人性的復雜性和多面性。

本文對課文中的故事情節(jié)及對應的金錢關系、人物親情關系等作了梳理，如表1所示：

通過表1的梳理，可以看出，菲利普夫婦對弟弟于勒的態(tài)度，包括所謂的親情關系都是隨著于勒的經濟狀況發(fā)生變化。在于勒揮霍無度，甚至還侵占揮霍了一部分屬于菲利普夫婦的遺產時，菲利普是非常痛恨這個弟弟的，認為這是一個壞蛋、流氓、無賴。可當于勒到了美洲寫信給菲利普夫婦說自己賺錢了，會補償損失，菲利普夫婦喜笑顏開，將原來可惡的弟弟視為“正直的人”“有良心的人”，開始非常重視自己和弟弟的親情關系，每天都念著盼著于勒的回歸，甚至還因為弟弟的來信，讓自己的一個女兒成功嫁人?？僧敽髞矸评辗驄D在船上真的見到于勒時，落在他們眼里的并非他們所想象的富貴闊綽的于勒，而是一個落魄的賣牡蠣的老人。這對于菲利普夫婦而言是深刻的情感沖擊和巨大的心理落差，沒有兄弟重逢、親人再會的喜悅之情，而是慌亂、害怕，甚至是極端的厭惡，在稱呼上都與最開始相比發(fā)生了更惡劣的情況變化：“賊”“討飯的”這樣的稱呼，一是表達了當初于勒侵占菲利普夫婦所屬遺產的憤恨之情，二是對其一貧如洗、沒有絲毫價值作用的深刻鄙視。

菲利普夫婦的情感變化，以及與“我”的叔叔于勒的和睦親情關系，并不是靠著血緣關系來維持，而是因為于勒的經濟條件而發(fā)生變化。于勒的沒錢－有錢－沒錢的經濟狀況變化與菲利普夫婦對于勒的情感態(tài)度、稱呼表達形成了強烈呼應。他們對于勒的恐懼和排斥，真實體現(xiàn)了在金錢面前親情關系的蒼白無力，揭示了金錢扭曲親情關系的基礎上人性的自私和虛偽的一面。

二、人物行為與社會倫理道德的沖突

在故事的發(fā)展過程中，人物行為活動明顯與社會倫理道德發(fā)生了沖突。例如，小說中菲利普夫婦對于勒的排斥和冷漠，違背了社會倫理道德中關于家庭、親情的規(guī)范。而于勒的落魄和無助，則揭示了社會倫理道德在貧困面前的無力。這些沖突既是小說的情節(jié)張力，也是作者對當時社會現(xiàn)實生活與人性倫理道德的深刻反思。

小說中最明顯的沖突就在于菲利普夫婦對弟弟于勒在家庭親情的社會倫理道德上。最早時期的于勒行為不正，糟蹋錢，甚至還占用了菲利普夫婦應得的那一部分。菲利普夫婦毫不猶豫地拋棄了于勒，把他打發(fā)到了美洲去。這時候菲利普夫婦厭棄于勒，并非因為于勒這個人品行不端，認為要將其好好改造，更多是來自于勒侵占了屬于他們的應得財產，他們要割舍親情關系的利益考慮。因此，這也就很好解釋了當于勒來信說自己發(fā)了財賺了錢，還會補償菲利普夫婦時，他們是欣喜若狂；也讓讀者看到菲利普夫婦認出了落魄的賣牡蠣老人正是于勒時，不僅沒有兄弟相認，提供幫助，而是厭棄他，盡可能地疏遠他。這些行為與傳統(tǒng)的家庭觀念和道德倫理明顯是相悖的。親情是非常珍貴的道德情感，血濃于水，親人本應是我們無法割舍關系的最親密的人群，于勒這個曾經揮霍無度的壞蛋，在最后還保留了一份對親情的珍視和在意，知道自己落魄欠錢，不愿回到菲利普夫婦身邊拖累他們，可是面對落魄的于勒，菲利普夫婦不僅沒有同情，沒有伸以援手，而是暴怒痛斥于勒是“賊”，會拖累家庭。我們縱然能理解這種沖突不僅在于個人選擇與社會規(guī)范的矛盾，更在于道德困境下人性的掙扎與抉擇，菲利普夫婦也并不是有錢人，就算對于勒曾經的行為而感到痛心與無奈，但出于自身難保的情況下，也只能選擇撇清關系，維護自己的尊嚴，維護自己的家庭利益。但這不僅是對于勒的拋棄，更是對親情的拋棄和淡漠，這樣的行為表現(xiàn)自然顯得有些冷漠和虛偽。

然而，與菲利普夫婦的刻薄冷漠相比，若瑟夫的純真善良與成人世界的虛偽形成了鮮明對比，進一步強調了人物行為與道德沖突的主題。在若瑟夫心里，或許缺乏金錢關系支配下對親情倫理道德的偏頗認知，因此他更珍視親情，在他的眼里，那是他的親叔叔于勒，親情的涌動讓他選擇維護叔叔的尊嚴，給了十個銅子的小費來幫助他。這種行為在當時的社會倫理道德中同樣是罕見的。這不僅凸顯了若瑟夫內心的善良與溫情，也讓我們思考社會倫理道德在人性面前的力量與脆弱。

三、敘述視角與人道主義善良的統(tǒng)一

課文節(jié)選部分是第一人稱，也就是童年時期的小若瑟夫為敘述視角。其實完整的篇目一共采用了三重“第一人稱”的敘述視角：先是交代了“我”的朋友——成年的若瑟夫大方地給了一個乞討的白發(fā)老人一百蘇，繼而引發(fā)了他對過往的回憶。通過孩子的視角來觀察和講述故事，使得故事更具有真實感和可信度。同時，孩子的純真和善良，能更好地與小說主題中的人道主義善良相呼應。孩子對家庭、親情的渴望，對貧窮者的同情和關愛，都體現(xiàn)了人道主義善良的價值取向。小若瑟夫對于勒叔叔的善意，再到成年若瑟夫對陌生人的幫助的善意，形成了這種敘述視角與人道主義善良的統(tǒng)一，使得小說的主題更加鮮明和深刻。

孫紹振曾指出，情節(jié)的主要功能之一，就在于造成人物之間的情感錯位。有了錯位，情節(jié)會變得更為生動，小說人物就有了個性。面對于勒叔叔的經濟狀態(tài)的變化，菲利普夫婦和小若瑟夫的情感是錯位的，這種錯位也真實地凸顯了不同的人物性格。面對貧困的于勒，菲利普夫婦是避之不及，極度厭惡，可是在未成年若瑟夫的心里，他對于叔叔于勒卻充滿了同情和關愛。小說里“我”的叔叔過去是不是“花花公子”，是不是“無賴、流氓”，對于“我”并不重要，重要的只是當下這個“人”，這個人與“我”的關系，這是一種與生俱來的本能，是自然流露的同情心，也是人性的美麗所在。因此，小若瑟夫對叔叔于勒產生了情感的共鳴，用自己微薄的力量去幫助叔叔于勒。

如若說，當初小若瑟夫的幫助，是出于對親情的珍視，那么，當成年的若瑟夫依然將施舍的善意傳遞給其他更多的陌生人時，就讓我們感受到了一個孩童成長后所擁有的人道主義的光輝，從最開始“他是我的叔叔，我父親的弟弟，我的親叔叔”這飽含深情的親情呼喚，再到后來給予陌生人一百蘇的人道關懷，若瑟夫的善良底色一直存在，并跟隨著敘述視角形成了完美的統(tǒng)一。學生能夠從若瑟夫身上看到了未來和希望，善良也因此駐足于真誠待人、有大愛精神的人們心中。

通過分析《我的叔叔于勒》中的人物性格、關系和行動，我們可以得出一個重要的結論：無論人物性格有多么復雜、關系有多么復雜、行動與社會倫理有多么沖突，善良與溫情始終是人性中最重要的一部分。在金錢至上的社會中，若瑟夫始終如一的善良與溫情成為一道亮麗的風景線，提醒我們不要忘記人性的本質。因此，《我的叔叔于勒》的主題內涵不僅僅是揭示社會的黑暗面和人性的復雜性，更是呼喚人們堅守善良與溫情，讓這些美好的品質在人性的土壤中生根發(fā)芽。只有這樣，我們才能在復雜的世界中找到生活的真諦和意義。

[作者通聯(lián)：廣西賀州市平桂區(qū)

沙田鎮(zhèn)第一初級中學]