史鐵生說：“若要簡單，任何人生都是可以刪減到只剩下吃、喝、拉、撒、睡的，任何小說也都可以刪減到只剩下幾行梗概……但是這不行的……其實我們所面對的事情，大部分都是可以刪減但不容刪減的……比如足球，若單為決個勝負，原是可以一上來就踢點球的，滿場奔跑倒為了什么呢？”

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一、理解“簡單”的內(nèi)涵，準確立意

史鐵生的這段話表達了對于人生、藝術(shù)和生活的深刻理解。他首先指出，從表面和簡單的視角來看，人生似乎可以簡化為吃、喝、拉、撒、睡這些基本的生理需求，小說也可以縮減為幾行簡單的梗概。然而，這樣的簡化卻忽略了人生的復雜性和豐富性。

人生的復雜性和豐富性是一個深刻而引人入勝的話題。復雜性體現(xiàn)在我們每個人都有獨特的背景、經(jīng)歷、情感、信仰和價值觀上，這些因素使我們的生活充滿了無限的可能性和變化。豐富性則在于我們能夠通過這些復雜的元素，創(chuàng)造出更多的人生體驗和故事。

在探討人生的復雜性和豐富性時，我們要認識到人生的多元性：人生之所以復雜，是因為它包含了各種各樣的元素和變量。我們應該學會接受并理解這種多元性，尊重每個人的獨特性。同時，我們應該認識到，這種復雜性正是人生豐富多彩的表現(xiàn)。

除了認知的多元性外，我們還要注意情感的深度：人生之所以復雜，還因為它蘊含了豐富多彩的情感體驗。我們每個人都有喜、怒、哀、樂，這些情感讓我們的人生更加真實和豐富。我們應該學會表達和管理自己的情感，同時理解和尊重他人的情感。

人生的復雜性和豐富性是我們每個人都應該珍惜和欣賞的。通過理解多元性、感受情感深度，我們可以讓人生變得更加豐富多彩。

在材料中，史鐵生通過足球這個例子進一步闡述了這個觀點。如果足球比賽的目的僅在于決出勝負，那么理論上可以一開始就進行點球大戰(zhàn)，因為這種方式更直接、更簡潔。然而，足球比賽并非如此，比賽過程中的奔跑、傳球、射門、防守等動作，以及球迷的歡呼、緊張、失望等情緒，都是足球比賽不可或缺的一部分。這些部分雖然不能直接決定勝負，但它們共同構(gòu)成了足球比賽的魅力和意義。

因此，足球的例子也從側(cè)面告訴我們，人生也是如此。我們不能僅僅關(guān)注人生的基本需求和最終結(jié)果，而應更加關(guān)注那些看似無關(guān)緊要，實則構(gòu)成人生豐富多彩的部分。這些部分雖然可能不會直接改變我們的生活，卻讓我們的生命變得更加有意義、有價值。所以，這段話的立意是：人生和藝術(shù)的真正價值，不在于它們的簡單和直接，而在于它們的復雜性和豐富性。我們不應只追求表面的結(jié)果，而應珍惜和體驗那些看似無關(guān)緊要的過程和細節(jié)，因為它們共同構(gòu)成了完整的人生。

二、巧選角度，精心構(gòu)思

史鐵生的這段話探討了人生的本質(zhì)，以及我們?nèi)绾螒獙@些復雜的問題。從這段話中，我們可以學會如何選擇合適的角度，深入挖掘材料中所蘊含的哲理。通過文本分析，我們可以提煉出以下幾個立意角度：

一是，人生的多維度與豐富性。史鐵生指出，如果將人生簡化為最基本的生存需求，那么任何人生都可以被簡化為“吃、喝、拉、撒、睡”，但這種簡化忽視了人生的多維度和豐富性。實際上，人生包含了情感、經(jīng)歷、人際關(guān)系、夢想、追求等多個方面，這些構(gòu)成了我們獨特而多彩的人生體驗。

二是，文學與藝術(shù)的審美價值。史鐵生將小說作為例子，指出簡單概括的故事梗概無法替代原著。這體現(xiàn)了文學和藝術(shù)作品的審美價值不僅在于它們所傳達的故事內(nèi)容，更在于它們?nèi)绾伪磉_這些故事，以及如何觸動讀者的情感和引發(fā)思考。

三是，過程與結(jié)果的重要性。以足球為例，如果僅僅為了決出勝負，那么直接踢點球即可。但足球比賽的魅力在于其過程的精彩和緊張，包括球員們的奔跑、配合、技巧和戰(zhàn)術(shù)等，這些往往比目的更為重要。這告訴我們，許多事情的價值不僅在于結(jié)果，更在于我們?yōu)檫_成目的而付出的所有努力。

四是，簡化與深度的平衡。史鐵生的話提醒我們，在處理復雜的事物時，既要追求清晰和簡潔，也要尊重其復雜性。簡化有助于我們更好地理解和處理事物，但過度的簡化可能剝奪事物的本質(zhì)和價值。因此，我們需要找到簡化與深度之間的平衡點。

五是，人生的意義與追求。史鐵生的話引導我們思考人生的意義和追求。如果我們只關(guān)注基本的生存需求，人生可能顯得單調(diào)和缺少意義。然而，當我們追求更多的經(jīng)歷、體驗和成長時，人生就會變得更加豐富和有意義。因此，我們應該積極地去追求那些不容刪減的人生部分，讓我們的生活更加充實且有意義。

三、構(gòu)思語言，巧設結(jié)構(gòu)

史鐵生巧妙地運用了深入淺出、比喻生動的方式，表達了對人生和小說復雜性的理解，也以此揭示出事物的本質(zhì)。在構(gòu)思語言和構(gòu)建結(jié)構(gòu)方面，同學們需要努力展現(xiàn)出較高的文學素養(yǎng)，要在把握文章立意的基礎(chǔ)上，不斷調(diào)動自己的語言文字儲備，讓表達既典雅優(yōu)美，又能夠精準地傳達材料所體現(xiàn)的主旨，實現(xiàn)語言文字與立意的相輔相成，相得益彰。具體可以從以下幾個方面努力：

首先，在運用語言表達時，要學會采用簡練而富有哲理的語言，通過對比“簡單”與“復雜”的關(guān)系，用生動的動詞展現(xiàn)人生的多樣性和故事的豐富性。在寫作中，可以適當使用排比句式，增強表達的力度與效果，使議論更加生動有力。例如，“人世間的事，更多的是可以刪減但不容刪減的。生活中的每一個細節(jié)，都可能是我們成長和進步的契機；小說中的每一個情節(jié)，都可能是我們理解人性和社會的窗口；足球比賽中的每一次奔跑和配合，都可能是我們體驗團隊精神和競技魅力的時刻。這些看似不起眼的元素，實際上構(gòu)成了我們生活的全部，是我們?nèi)松贸讨胁豢苫蛉钡囊徊糠帧！边@樣的語言既呼應和闡釋了材料，又清晰地向讀者傳達了文章的主旨。

其次，在構(gòu)建結(jié)構(gòu)方面，可以采用先總后分、逐層深入的論述方式?？梢詫W習史鐵生那段話的結(jié)構(gòu)，先提出“若要簡單”的假設，然后逐一通過人生、小說、足球等例子進行反駁，最后得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)既清晰又邏輯嚴謹，讓讀者能夠輕松跟隨作者的思路，理解文章的觀點。

此外，還可以運用反問句來強化觀點。例如，史鐵生說：“比如足球，若單為決個勝負，原是可以一上來就踢點球的，滿場奔跑倒是為了什么呢？”這種反問方式不僅使觀點更加鮮明，還能激發(fā)讀者的思考，引導他們從更深層次理解人生的復雜性和事物的本質(zhì)。

當然，還可以從內(nèi)容的角度深入構(gòu)建文本的框架，例如，“人生并非簡單的吃、喝、拉、撒、睡，而是包含了情感、思想、精神等多個層面的復雜體驗。一個人的人生歷程不僅是身體成長的過程，更是心靈成熟和精神升華的過程。這些過程中的點點滴滴，例如，喜、怒、哀、樂，都構(gòu)成了人生的獨特風景，值得我們細細品味和珍藏?！痹趯懽鞯倪^程中，同學們可以關(guān)注情感、思想、精神等幾個方面，讓文章的分論點更具代表性，更能體現(xiàn)出自己獨特的思考。

綜上所述，同學們在構(gòu)思語言和構(gòu)建結(jié)構(gòu)方面應展現(xiàn)出卓越的習作技巧，并通過簡練而富有哲理的語言、清晰的論述結(jié)構(gòu)和巧妙的反問句式，增強語言的表達效果。此外，還可以將內(nèi)容橫向展開，使思路更加開闊，從而成功地傳達對人生復雜性的理解，以及對事物本質(zhì)的深入洞察。

佳作展示

人生復雜，不可簡單

江蘇省揚中高級中學 奚梓然

史鐵生曾說：“人間的事，更多是可以刪減但不容刪減的?！毕噍^于吃、喝、拉、撒、睡這些基本的生存需求，以及文學作品的梗概，我們更愿意去體驗豐富多彩的人生，去閱讀那些感人肺腑的全文。許多事情也都是這樣，我們不應追求過于簡單的生活方式，也不應渴求直達生命的終點，而應沉浸于那些激蕩人心的過程。沒有“直掛云帆濟滄?！钡倪^程，又怎能有“任爾東西南北風”的堅韌？

在人生這條道路上，倘若我們眼中只有終點，而忽視了沿途的風景，那么人生將是何等乏味？畢竟，生命的終點只是人生的一部分。如果沒有“清風朗月為君伴”的豪邁，沒有“我輩豈是蓬蒿人”的激情，沒有“病樹前頭萬木春”的自信，那么即使到達終點，我們的人生也將是空虛的。

王羲之游目騁懷，故能從微小塵埃關(guān)照到浩瀚宇宙；莊子清靜無為，故能見惠子所不能見樗樹之逍遙；華茲·華斯心懷浪漫，故能在一朵花中，體悟到常人所不能感受到的深切悲憫。他們將尋常事物化為行云流水的書法、精妙絕倫的詩歌、充滿想象力的輕盈篇章和豐厚充實的人生。這一切的一切，都源于他們對生活的體察，對生命的感悟。倘若將生命過于簡單化，他們又如何去體驗這些生命獨特的韻味？又如何能感悟到人與自然的和諧為一？又怎能讓自己明白人生的價值與意義呢？

朱光潛先生曾言：“持實用的態(tài)度看待事物，一切都將變得枯燥無味?！比松拢谝欢ǔ潭壬鲜欠菍嵱?、非功利的，甚至是不合邏輯的，需要我們以“無所為而為”的精神去欣賞它們的本真，那樣，我們才能真正實現(xiàn)天人合一的最高境界，讓自己達到庖丁解牛中游刃有余的境界，使自己的精神可以在世俗的世界中自由翱翔。

揆諸當下，“簡單”的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。很多人將“簡單”視為獲得功利虛榮的捷徑，甚至希望不經(jīng)風雨，直接見彩虹，有些人甚至為了實現(xiàn)這個妄念，產(chǎn)生了很多奇葩的言行。例如，他們將旅游的行程縮短，進行特種兵式的打卡，拍幾張照片就意味著到此一游，然后樂此不疲地趕往下一站。有些人做事馬虎敷衍，從不追求卓越，這就是所謂的“躺平式生活方式”。

可人生真該如此嗎？我們?nèi)f不可將人生的意義逼仄于唯一的終點，而應將目光投向“家人閑坐，燈火可親”的團圓；投向“熱熱鬧鬧，擠擠挨挨”的市井；投向“掬水月在手，弄花香滿衣”的雅趣。人生是豐富多彩的，如果我們僅僅圍繞“功利”二字生活，那我們與冰冷的機械又有什么區(qū)別？我們?yōu)楹芜€要從事文學、繪畫、音樂等藝術(shù)活動呢？

我們的人生，于外，應展現(xiàn)出濃妝淡抹總相宜的隨和從容；于內(nèi)，應修煉就閱盡千帆后的也無風雨也無晴。美好的時光是容不得打馬飛奔的，過分虛妄的簡單化終歸不夠完整。人生之事豈容刪減，茶館內(nèi)笑聲輕快，屋外蟬鳴綿長，黃發(fā)垂髫，雞鳴犬吠，我們只有不錯過任何一幀，人生才不算虛度。

無論是西斯廷教堂穹頂上創(chuàng)世紀的繪畫，還是巴赫虔誠地贊美神的交響曲，抑或是敦煌莫高窟的飛天壁畫……這些，都來自生命旅途的風光。如果人生過于簡單化，也許，這世上的許多美好，也終將不復存在。

點 評

文章開篇針對史鐵生的話進行了深入的探討，進而引出材料所闡釋的主旨——我們不應該追求過于簡單化的生活方式，更不應該渴求直達生命的終點，而應沉浸于激蕩人心的過程。文章由淺入深，從人生沿途的風景布局，寫到人生所具有的不同精神品質(zhì)，讓讀者看到了人生有豐富的過程，才能變得成熟真摯，讓人生充滿韻味，而不是枯燥寂寥。此外，還采用了破立結(jié)合的論證方式，讓我們清晰地看到了一部分人追求過分簡單的虛妄，他們將極簡視為獲得虛榮的捷徑，如果一味堅持下去，終將導致自己成為冰冷的機器。語言清晰流暢、典雅生動，故事的敘述娓娓道來，道理的闡釋水到渠成，不給人一絲牽強之感。