文 題

泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”，一些人爬累了，喜歡在此歇腳。然而，挑山工一般不會在此久留，因為休息時間長了，腿就會“發(fā)懶”，再上“十八盤”會更困難。歷史和現(xiàn)實深刻警醒我們，越到緊要關(guān)頭，越不能有絲毫松懈，既要充滿信心，又要居安思危。我們唯有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài)，保持不畏艱險、勇毅向前的韌勁，埋頭苦干、踏實奮斗，才能獲得成功。

以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不可套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

一、理解文題，準(zhǔn)確立意

“理解文題，準(zhǔn)確立意”是高中生議論文寫作的基礎(chǔ)，更是確保文章符合邏輯且具有一定深度的關(guān)鍵?？吹轿念}時，不僅要理解文題的表面含義，而且要理解文題背后的深層含義，并在理解的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確提煉出文章的中心論點。首先，要仔細閱讀文題，理解文題的開頭、結(jié)尾、要求等，尤其是理解其中的每一個細節(jié)和暗示。其次，在理解文題的基礎(chǔ)上，我們要深入思考文題可能蘊含的意義和價值，這就要求大家能將文題與生活中相關(guān)的內(nèi)容結(jié)合起來，與所學(xué)的文本連接起來，與各學(xué)科的相關(guān)話題勾連起來，在形成結(jié)構(gòu)化知識與思維的同時，也形成自己的獨特見解。再次，能將思考的內(nèi)容聚焦到某一個點上，將其提煉成一個明確又具體的論點。形成的論點要注意三方面：符合文題要求、積極向上、新穎且能引發(fā)更多共鳴。最后，能圍繞中心論點，構(gòu)建基本的文本框架，這個框架要能展現(xiàn)各個段落的主要內(nèi)容和論證方法。就上面的文題，我們可從如下幾個方面立意。

1.立意一：堅持不懈，勇攀高峰

這個立意更多地強調(diào)在面對困難時所要具有的態(tài)度。行走在人生路上時，要堅持不懈，就像爬山一樣，不要停止前進的腳步。在中途遇到“快活三里”這樣的誘惑時，在中途遇到可以休息的理由時，在中途大腦出現(xiàn)松懈時，我們絕不能放棄攀登的目標(biāo)。大家都知道，挑山工在登山的時候，不會在“快活三里”這樣的地方久留。因為他們知道，休息過長會導(dǎo)致腿“發(fā)懶”，繼續(xù)攀登就沒那么容易了。同樣，在追求理想的道路上，當(dāng)我們遇到艱難險阻的時候，也要持有一顆警覺的心，不能因停在所謂的“舒適區(qū)”而失去前進的動力。我們要有攀登高峰的決心，一鼓作氣、一往無前、不畏艱難。

2.立意二：居安思危，保持警惕

“泰山半腰有一段平路，被稱為‘快活三里’”，我們可將這視為“居安”，即這是一段風(fēng)平浪靜的生活，是一段不需要擔(dān)心的生活。對于一部分人而言，他們選擇在此歇腳，忘記了前行。而作為挑山工，他們意識到休息時間久了，腿就會“發(fā)懶”，在這樣的“發(fā)懶”狀態(tài)下再上“十八盤”就更困難。其實對于我們每一個人而言，都要有挑山工這樣居安思危的心態(tài)和警覺。因此，我們可這樣立意：在順利和安逸的時候，不能忘記可能存在的風(fēng)險。無論是歷史，還是眼前的現(xiàn)實，其實都在講述這樣的事實——越是在順利的時候，越是要保持警惕，要能在“快活三里”預(yù)見接下來可能出現(xiàn)的“十八盤”。總之，在任何時候都要清醒地知曉可能出現(xiàn)的危機，積極應(yīng)對這樣的危機，笑對生活。

3.立意三：慎終如始，踏實奮斗

文題一開始說：泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”，一些人爬累了，喜歡在此歇腳。在這個表述中，我們可得出結(jié)論：生活中有一部分人是沒有做到慎終如始的。因此，我們就可以進一步表達：在為人生目標(biāo)而奮斗的過程中，要始終保持初心。這個初心就是我們出發(fā)時所懷揣的夢想，就是我們一開始的時候所擁有的謹慎和努力。文題中說：挑山工一般不在此久留，因為休息時間長了，腿就會“發(fā)懶”，再上“十八盤”就更困難。這其實在告訴我們，挑山工能保持慎終如始的心態(tài)，這是他們能順利到達山頂?shù)年P(guān)鍵。如果我們想達到自己預(yù)定的目標(biāo)，就要保持這種態(tài)度，無論遇到什么樣的困難和誘惑，都要保有冷靜和堅定的心態(tài)，像挑山工一樣，不要停下前行的腳步，一步一步，踏實奮斗，不斷向前，在人生的道路上不斷取得新的成就和進步。

二、巧選角度，精心構(gòu)思

對于高中生而言，“巧選X99D8aBC3R7WRb8UAt8v7w==角度，精心構(gòu)思”就是文章要有明確的論點，同時也要具有說服力的論據(jù)和嚴(yán)密的邏輯論證過程。在寫議論文的時候，要從所提供的材料中確立一個好的角度，這個角度要能夠凸顯文章的創(chuàng)新性。因此，要對話題進行深入研究，對不同的觀點和論據(jù)進行一定的取舍，從而挑選出最具說服力的角度。在構(gòu)思過程中，我們要圍繞所確立的論點展開論證，合理安排段落和層次，關(guān)注論證的嚴(yán)密性，運用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法?；谏厦娴牧⒁猓覀兛蓮囊韵滤膫€角度出發(fā)。

1.角度一：持續(xù)努力與迎接挑戰(zhàn)

我們可以從“持續(xù)努力與迎接挑戰(zhàn)”的角度闡述，重點闡明持續(xù)努力的重要性。在構(gòu)思上，可以先寫挑山工在攀登過程中的艱辛與堅韌，這需要重新表述原文題的情境，在突出艱辛與堅韌的同時，表達自己的情感。接著，可以分析“快活三里”帶來的誘惑與潛在的危害，并結(jié)合生活中的例子，進一步闡述。再接下來，在闡述的基礎(chǔ)上強調(diào)，無論在何種情況下，都要不斷堅持，努力克服困難，從而實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

2.角度二：居安思危與危機意識

我們從這個角度進行構(gòu)思時，可先從文題出發(fā)，將“快活三里”作為引子，提出“在安逸環(huán)境中人們?nèi)菀鬃躺尚感膽B(tài)”的觀點。接著，可借助生活中或歷史上的一些例子來說明在舒適區(qū)時人們?nèi)菀缀鲆暆撛诘娘L(fēng)險。再接著，可以討論“培養(yǎng)危機意識、提高警惕、不斷創(chuàng)新”的一些重要舉措。最后總結(jié)，表達期許：在平穩(wěn)時期要保持清醒的頭腦，為迎接下面的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

3.角度三：慎終如始與堅忍不拔

選擇這個角度時，可先從文題中有關(guān)挑山工的表述中提煉出這樣的觀點：挑山工始終保持著謹慎和堅韌的態(tài)度。接著，可跳出文題，探討慎終如始的品質(zhì)對于成功的意義。可先解釋“慎終如始”的含義，再結(jié)合一些富有時代特點的例子作為論據(jù)。然后，通過對比不同人在面對挑戰(zhàn)時的態(tài)度和行為，說明慎終如始的重要性。最后，可分析在日常生活中我們要怎樣培養(yǎng)這樣的品質(zhì)，以在人生的道路上不斷前行。

4.角度四：埋頭苦干與腳踏實地

以這個角度構(gòu)思時，首先要聚焦于文題中對于挑山工的描寫，對其中的文字重新表述，突出挑山工腳踏實地、埋頭苦干的精神。在此基礎(chǔ)上，進一步探討踏實奮斗對于取得成功的關(guān)鍵作用。再接著，可通過列舉不同領(lǐng)域、不同時期人物的例子，說明埋頭苦干的重要性。最后，在列舉事例的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)這樣的觀點：我們只有一步一個腳印地前進，才能實現(xiàn)自己的價值，才能看到更高更美的風(fēng)景。

居安思危，篤行不息

——從“快活三里”看成功之道

去泰山旅游的時候，你有沒有注意到，在半腰有一段平路，那個地方被稱為“快活三里”。那里是很多人歇腳的地方，爬山累了，就在那兒休息一會兒。但是作為泰山的另一個重要風(fēng)景線的挑山工，卻不愿意在那兒久留。因為他們發(fā)現(xiàn)，如果在這樣的地方休息久了，腿就會“發(fā)懶”。一旦自己的心被慵懶占領(lǐng)，就不愿意再實現(xiàn)更高的目標(biāo)，迎接更難的挑戰(zhàn)了，“十八盤”也就會成為不可逾越的障礙。其實，無論對于挑山工還是對于生活中的每一個人來說，都需要篤行不怠，居安思危。

篤行不怠意味著我們在生活中要持續(xù)地努力、不懈地奮斗。愛迪生之所以能成為舉世聞名的發(fā)明家，能發(fā)明電燈泡，持續(xù)地努力就是一個重要的因素。大家都知道，他在發(fā)明電燈泡的時候曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗，那時的他只要有一個想放棄的念頭，只要有一個想在“快活三里”休息一會兒的念頭，就有可能不再愿意繼續(xù)拼搏，繼續(xù)去找尋新的路徑。同樣的道理，篤行不怠對于我們每個高中生的成長來說也是非常重要的。當(dāng)我們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上出現(xiàn)一些問題，遇到一些困難的時候，尤其是在經(jīng)過一些失敗之后，我們對待失敗的態(tài)度尤為重要。如果我們選擇繼續(xù)前行，去努力地實踐，繼續(xù)弄懂那些沒弄懂的題目，將那些不會的問題列舉出來，找尋更多求解的路徑，那么在無數(shù)次的失敗之后，我們將會在原先的基礎(chǔ)上有新的飛躍。這是一個很長的過程，需要我們繼續(xù)努力地前行，需要我們相信自己，不斷地找尋進步的空間。篤行不怠不但是我們前行的態(tài)度，也是我們這個時代的精神。生活在當(dāng)今的中國，我們要為國家的富強篤行不怠，只有不停下前行的腳步，我們的國家才會從繁榮走向更加繁榮。

相對于篤行不怠而言，居安思危更能顯現(xiàn)出一個人的智慧，一種生存的智慧，一種推動自己不斷走向成功的智慧。顯然，居安思危是一種未雨綢繆的智慧，是預(yù)防為主的智慧，是每個高中學(xué)生都需要擁有的智慧。任正非是中國著名的企業(yè)家，他所創(chuàng)設(shè)的華為公司一步步地成為中國乃至世界頂尖的科技公司，其中一個重要的原因就是居安思危。任正非說，10多年來，他天天思考的都是失敗。其實每天都在思考失敗就是每天都在思考危險，每天思考可能的危險就能提前將那些還沒有出現(xiàn)的危險一點點地化解掉。任正非與他所帶領(lǐng)的公司在平靜的每個日常里解決了日后可能出現(xiàn)的各種危險時，華為也就一天天地壯大起來。擁有居安思危的習(xí)慣，我們就能時刻保持警惕，避免陷入危險境地。坐在寬敞的教室里時，行走在一個個高大又安全的教學(xué)樓時，我們其實也沒忘記可能出現(xiàn)的各種不安全。因此我們會在每周進行不同的安全演練。我們會在教師的帶領(lǐng)下進行防震演練，當(dāng)學(xué)校的喇叭里傳來警報時，我們就會躲在相對安全的課桌的三角地帶，拿一本書擋著頭部，再在班長的帶領(lǐng)下有秩序地、安全地離開教室，撤到操場的空曠地帶。這樣的訓(xùn)練，讓我們養(yǎng)成了居安思危的意識，當(dāng)真正的災(zāi)難來臨的時候，我們也會將其當(dāng)成稀松平常的一天，泰然處之。大家都會唱的一首歌是我們的國歌，國歌有這樣的歌詞：中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲！起來！起來！起來！這其實就是要求我們每一個人都居安思危，這樣才能更好地建設(shè)我們的國家。

點 評

本文寫了兩個部分的內(nèi)容。第一個部分是“篤行不怠”，作者主要從三個方面進行表述：篤行不怠是持續(xù)努力、不懈奮斗的精神；篤行不怠就是促進個人成長的基石；篤行不怠是現(xiàn)代中國前行的重要路徑。第二部分寫的是“居安思?！保彩欠秩齻€部分表述：居安思危是未雨綢繆、預(yù)防為主的智慧；居安思危是保持警惕、避免陷入危險境地的密鑰；居安思危是國家和民族發(fā)展的長遠計策。就這兩個部分的論述而言，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，既涵蓋了主題，又列舉了現(xiàn)實例子。