人這一生，能夜宿山寺幾回？

若干年前，我遠(yuǎn)嫁到九龍鼎山下，那時(shí)的九龍鼎，雖然只是一所深山小寺廟，卻神話般活在當(dāng)?shù)厣矫竦男睦铩?/p>

聽(tīng)親戚們說(shuō)，九龍鼎上有九龍九井，井水清冽甘甜，治百病養(yǎng)眾生。通往金頂?shù)娜A云梯天道上，神仙經(jīng)常乘云歇腳，聚在九龍鼎上開(kāi)會(huì)、喝茶、撫琴，共議風(fēng)雨雷電諸神事。

于是，朝拜九龍鼎成為我心底最深的掛念。

初秋的一天，雨下得滴滴答答，像菩薩眼中的淚，蓄了千百年，忽然散落人間，如奔命天涯的急行軍，打濕好多人的行程。

我們打算攀登九龍鼎，上九龍山的路濕滑險(xiǎn)峻，遙望山頂，似乎有云彩在飄蕩，于是，披風(fēng)戴雨踏上朝拜的路。

剛進(jìn)山，雨霽云開(kāi)，滿山彌漫著潮潤(rùn)的青草氣息。一個(gè)已九上九龍鼎的朋友給我們當(dāng)向?qū)В蠹掖┬性诎总凭`放的路口，看當(dāng)歸和獨(dú)活在私語(yǔ)纏綿，我們躡手躡腳，怕嚇壞逃跑的人參，穿白裙子的竹蓀與螞蟻糾纏不清，天麻吸足了水，天南星昂起了頭，大薊小薊長(zhǎng)滿了善良的鋒芒，在這個(gè)生機(jī)勃勃的世外桃源里，螞蟥卻蠢蠢欲動(dòng)，伺機(jī)吸噬我們的鮮血。

原始森林里的天早早就暗了下來(lái)，夜行有別樣的浪漫，但身經(jīng)懸崖峭壁，一失足就成千古恨。

林蟒、野豬、黑熊都避而不見(jiàn)，恰到好處地與我們保持美麗的界限。當(dāng)我們穿山過(guò)林時(shí)，驚醒了一坡野葡萄的夢(mèng)。

走過(guò)陰碥子、西溝埡、木竹蕩……穿過(guò)一片玉米林，眼前突然閃出兩束微弱的燈光——那是九龍鼎寺廟的太陽(yáng)能路燈。同行的朋友發(fā)出孩子般的吶喊，山的那邊，有人打著呼應(yīng)的火把迎了過(guò)來(lái)。

推開(kāi)寺門(mén)，十多個(gè)夜宿山寺的村民在抽煙聊天，他們?cè)谡務(wù)撉耙惶焱砩?，出現(xiàn)二十多顆流星一字排列劃過(guò)夜空的祥瑞奇觀。山高月低，半個(gè)月亮慢慢升了起來(lái)，閑閑月光落在寺廟的屋檐上，落在青苔鋪滿的石階上，也落在我的掌心里。

居士燒旺爐火，為晚歸的朝山者煮素面。在黑暗和灶火的交替中，人的內(nèi)心騰起一種屬于曠世的安穩(wěn)感，讓人覺(jué)得穿山越嶺來(lái)寺廟不僅是行動(dòng)上的朝拜，也是對(duì)紛擾心境最好的撫慰。

用畢齋飯已夜半，我在李白或是白居易夜宿過(guò)的山寺，秉燭夜讀賈島題在墻上的詩(shī)：

床頭枕是溪中石，

井底泉通竹下池。

宿客未眠過(guò)夜半，

獨(dú)聞山雨到來(lái)時(shí)。

此刻，寺里的僧尼怡然沉睡，而我卻聽(tīng)到有男子的喊山聲破窗而入。

忽然清醒，今晚是七夕，是牛郎和織女相會(huì)之夜，莫非是哪個(gè)思念婆娘的山民，趁著夜色正濃，呼喊遠(yuǎn)妻歸來(lái)？

側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，果真如此?！吧徬?，回來(lái)，回來(lái)喲……”我輾轉(zhuǎn)難眠，熱淚落在枕邊。

想當(dāng)年，白居易風(fēng)塵仆仆，瘦馬遠(yuǎn)行至此，他的心情很惆悵，頓悟明了后題下：“此寺何年建，問(wèn)僧僧不知，階前折芳草，拂塵讀古詩(shī)?！倍褡约喊倮锇莘?，也是心有煩事想對(duì)佛說(shuō)，佛已看透紅塵過(guò)客萬(wàn)種苦憂，用慈悲度眾生遠(yuǎn)離苦海，讓敬香拜佛者不枉此行，各得所愿。

越想越難以入眠，不如披衣點(diǎn)燭看書(shū)，在這個(gè)風(fēng)高山遠(yuǎn)的古寺，在眾佛陪伴下，夜讀詩(shī)書(shū)，也是難得的福緣。

天剛亮，寺廟的人皆早起各司其職，朋友敲窗喚起：“快點(diǎn)兒，云都來(lái)了……”

雨后初晴看云海，那是一種攝人心魄的美。山腳起云，山谷泊云，山頂聚云。白云對(duì)青山一見(jiàn)傾心，霧云用巨大的手臂攬山入懷，用軟語(yǔ)輕言說(shuō)服山與云相伴到老。云把自己做成愛(ài)心項(xiàng)鏈，輕掛山頸，又捏造云馬、云車(chē)、云狗、云屋，讓山相信與云的碧海青天心。

寺廟小巧雅致，傳說(shuō)建于唐朝，有帥山、軍山、寶山及六條支脈朝宗一處，在九山主峰與支峰連接處皆有一眼山泉。九龍深嵌井壁，泉水清澈寒冽，九龍?jiān)谌谢铎`活現(xiàn)?！拔嵊麛埦琵?，勸龍各一觴”，詩(shī)仙李白的行吟多么豪爽！那九龍井，是九龍千年修煉的道場(chǎng)，也讓蕓蕓眾生在海拔2130 米的險(xiǎn)山奇峰有甘泉解渴，有靈水養(yǎng)命。

站在廟門(mén)，東可望西洞村，南可望太白村，西可望西川村，北可望八盤(pán)村。沿西山而下就可抵達(dá)圣賢張仲墓。西周卿士張仲崇尚“一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田”，九龍山下的農(nóng)夫世代孝賢，他們?cè)诤射z耕地時(shí)，總能從香火裊裊中隱隱聽(tīng)到“阿彌陀佛”，聲聲佛號(hào)不知慰藉多少苦慌的心田。

唐磚宋瓦還是舊時(shí)模樣，山里風(fēng)景舊曾諳，日出群山青又藍(lán)。廟里廟外皆是修行者，寺院門(mén)口有兩塊石磨，它們是夫妻，也是磨面的最佳拍檔，也許相互厭倦，可命運(yùn)的安排必須唇齒相依。于是，它們皈依佛門(mén)，在磨合中修行一生。

人總是對(duì)未知的生活充滿向往，對(duì)眼前的生活挑三揀四，卻不知，眼前才是最好的生活。

既到九龍鼎，何須慕神仙，人間煙火在，歸塵慰客安。

天色又晚，急欲下山，但山上的工活兒遲遲不能完成，無(wú)奈只能慢等。心煩亂翻書(shū)時(shí)，似乎聽(tīng)到大雄寶殿里傳來(lái)菩薩輕笑：這女子，性急如此，真是塵緣未了。

上過(guò)一次山，求過(guò)一次佛，就能夠靜如春山，坦若素水？我是俗人，可能得九拜九龍鼎，才能讓自己被靈山素水蕩盡塵埃。

只有親近九龍鼎，才能吸納靈山仙氣，讓自己像個(gè)真正的隱者，活得疏闊且端莊清朗。

我雙手合十，辭佛而去，佛拈花不語(yǔ)。站在群山之巔，我輕拂白衣，真想乘風(fēng)歸去，以夢(mèng)為馬，在遼闊大地馳騁天涯。

站在山下，回首仰望九龍山。青煙白云中，似乎瞥見(jiàn)一位穿紫衣的長(zhǎng)發(fā)女子，乘赤豹抱文貍，辛夷車(chē)上結(jié)桂旗，她含睇又宜笑，不怨公子悵忘歸，只采三秀于山間。