每年七八月，都是休假的高峰期。那么，古人是如何休假的？休假期間，他們又是怎樣度過的？

宋朝已有“黃金周”

早期，受生產(chǎn)力水平的制約，人們并沒有專門的假期，主要的休息活動都源于祭祀行為。

秦朝時，隨著“大一統(tǒng)”的實(shí)現(xiàn)，國家行政管理體系日趨完備，官吏們開始有了比較完善的告假制度，稱為“告歸”。

自漢朝起，固定的休息時間被確立，設(shè)定為每五天休息一天，稱“休沐”?！稘h律》描述，“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也”。另外，漢朝在冬至、夏至等節(jié)氣也設(shè)有假期，并對喪葬假期有特殊的照顧，服喪假最短36天，最長3年。

從漢朝至隋朝，官員們均是每5天放假一天。魏晉南北朝時期出現(xiàn)了輪休制，稱為“番假”。自唐朝開始改為旬假制度，每一旬（10日）休息一天，一年休息36天。

另外，唐朝時的探親假會根據(jù)官員與父母的距離遠(yuǎn)近而定：父母住在500里外的官員，每5年可探望一次，為期15天；若在3000里外，則每3年可探望一次，為期35天。

到了宋朝，假日的數(shù)量更多。據(jù)宋史筆記《文昌雜糧》記載，當(dāng)時元日（春節(jié)）、寒食、冬至，各放假7天，類似于今天的“黃金周”。宋神宗時期，官員們?nèi)甑募倨诳蛇_(dá)到124天。

明朝出現(xiàn)“旅游指南”

在早期，“休沐”制度整理儀容的功能大于休息放松。古時洗浴講究沐頭浴身，有“澡身浴德”之效，因此人們往往需要花費(fèi)較長的時間進(jìn)行個人清潔與護(hù)理。

另外，漢朝官員需要在特定的地點(diǎn)辦公，因此，“休沐”除了是洗澡假，也是歸家探親的日子。

到了魏晉南北朝，人們的假日娛樂方式更加豐富，有了圍棋、雙陸棋、投壺等活動，其中圍棋最受歡迎。據(jù)《南史·柳惲傳》記載，“梁武帝好弈棋，使惲品定棋譜，登格者二百七十八人”，可見棋類活動之普遍。

到了唐朝，登高眺遠(yuǎn)之風(fēng)盛行。孫思邈在《千金月令》中記載：“重陽之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時宴之游賞，以暢秋志。”盡管登高并非唐朝才出現(xiàn)，但此時以避惡為目的的登高概念被淡化，健身、游玩等成為主題。

宋朝時，節(jié)假日的“玩法”更加豐富，包括賞燈、賞月、賞花、觀看歌舞雜技、外出游玩等多個項目。

當(dāng)時的“假日消費(fèi)”已十分活躍，棋牌類游戲在全國流行，垂釣、斗蟋蟀等民間娛樂廣受喜愛，各種酒肆、茶坊、小吃攤遍布，還催生出設(shè)施高檔、服務(wù)到位，堪稱五星級酒店的“樊樓”。

明清時期，除了常規(guī)的走親訪友外，當(dāng)時的人們流行“洗浴”。此時的“洗浴”已與漢朝時的“休沐”有了較大的區(qū)別，公共浴室的出現(xiàn)，讓“洗浴”成了談天說地與休閑娛樂的活動。

明代中后期，經(jīng)濟(jì)水平的提升加上水運(yùn)的發(fā)達(dá)，讓外出旅游的人數(shù)逐漸增加，出現(xiàn)了最早的導(dǎo)游手冊《一統(tǒng)路程圖記》，這本手冊的作者是徽州商人黃汴，于1570年刊印。

（邱寶珊薦自《解放日報》）