摘 要：綜合實(shí)踐活動(dòng)是有效落實(shí)革命傳統(tǒng)專題教育的重要載體，高中學(xué)校開展革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)的方式常常是組織參觀、參加紀(jì)念儀式、撰寫心得體會(huì)等，創(chuàng)新性不足，難以激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力。南京市第五高級(jí)中學(xué)在確定校園文化戲劇節(jié)活動(dòng)主題時(shí)，將合作單位雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館擬定的主題“講好紅色故事，爭做新時(shí)代紅色文化傳播者”進(jìn)行校本轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)學(xué)生挖掘校友趙良璋烈士的事跡，最終生成活動(dòng)新主題“用我們的聲音，講好您的故事”。在革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)的活化實(shí)踐中，應(yīng)著重關(guān)注四個(gè)原則，即尋求主題契合點(diǎn)、瞄準(zhǔn)活動(dòng)目標(biāo)靶向點(diǎn)、錨定活動(dòng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)點(diǎn)和打造活動(dòng)方式創(chuàng)新點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解革命人物、挖掘紅色故事，從而理解、認(rèn)同革命傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化培根鑄魂、啟智潤心的重要作用。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；革命傳統(tǒng)專題教育；活化路徑；任務(wù)驅(qū)動(dòng)；自主學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2024）17-0032-05

2021年，教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，系統(tǒng)規(guī)劃了學(xué)科課程在落實(shí)中小學(xué)革命傳統(tǒng)教育方面的具體內(nèi)容和實(shí)踐路徑。教師應(yīng)重視學(xué)科課程之外的各類革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)，這些活動(dòng)同樣具有貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的價(jià)值，是開展革命傳統(tǒng)教育的重要路徑。綜合實(shí)踐活動(dòng)是有效落實(shí)革命傳統(tǒng)專題教育的重要載體。《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》明確指出，可將專題教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生感興趣的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題，讓學(xué)生通過親歷感悟、實(shí)踐體驗(yàn)、行動(dòng)反思等方式實(shí)現(xiàn)專題教育的目標(biāo)，其中就包括革命傳統(tǒng)教育［1］。作為與學(xué)科課程并列的國家必修課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)側(cè)重實(shí)踐育人，在落實(shí)革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)方面有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

一、革命傳統(tǒng)專題教育活化的價(jià)值意蘊(yùn)

革命傳統(tǒng)專題教育應(yīng)對(duì)接學(xué)生生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生逐步達(dá)成對(duì)革命傳統(tǒng)文化的理解、內(nèi)化與踐行，從而實(shí)現(xiàn)“紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉”。綜合實(shí)踐活動(dòng)基于學(xué)生的真實(shí)生活與發(fā)展需求，通過學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐和親歷體悟，增進(jìn)價(jià)值體認(rèn)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將綜合實(shí)踐活動(dòng)融入革命傳統(tǒng)專題教育，對(duì)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）在學(xué)生主體關(guān)照中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新優(yōu)化

中學(xué)革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)通常由教師組織策劃，學(xué)生主體性較為缺失。學(xué)生的主體性不僅要體現(xiàn)學(xué)生在活動(dòng)中身體力行，更要體現(xiàn)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的“謀劃”，即學(xué)生真正成為活動(dòng)的策劃者、管理者、實(shí)踐者，獲得更多自我建構(gòu)、自主探究的機(jī)會(huì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)要始終遵循在主題選擇上尊重學(xué)生意愿，在實(shí)踐生成上充盈學(xué)生想法，在成果考查上注重學(xué)生實(shí)際表現(xiàn)，契合學(xué)生興趣需求，賦予專題教育以旺盛的生命力。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，關(guān)照學(xué)生的主體性，由此落實(shí)革命傳統(tǒng)專題教育，是對(duì)學(xué)校、教師主導(dǎo)的一種突破。

（二）在綜合素質(zhì)提升中實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化

綜合素質(zhì)是“個(gè)體在特定情境中利用并調(diào)動(dòng)心理、社會(huì)等資源以解決復(fù)雜任務(wù)的能力”［2］。即學(xué)生在解決復(fù)雜問題或任務(wù)的過程中，逐步形成實(shí)踐能力并內(nèi)化價(jià)值。綜合實(shí)踐活動(dòng)注重指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及身邊資源，通過多種方式認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)“價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化”等目標(biāo)。以此建構(gòu)學(xué)校的革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)，有助于引導(dǎo)學(xué)生在“做”中“學(xué)”和“悟”，在活動(dòng)中獲取寶貴的革命精神財(cái)富，領(lǐng)悟其深厚的價(jià)值意義。

（三）在時(shí)代需求中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化

革命傳統(tǒng)與當(dāng)下中學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)世界有一定距離，革命傳統(tǒng)中的人、物、事，頗具崇高色彩，易讓學(xué)生“敬而遠(yuǎn)之”。因此，革命傳統(tǒng)文化應(yīng)對(duì)接時(shí)代需求，回應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的現(xiàn)實(shí)生活世界，倡導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題并加以轉(zhuǎn)化，形成探究主題。這種轉(zhuǎn)化，一方面體現(xiàn)在教育內(nèi)容上，即以現(xiàn)實(shí)視角解讀革命傳統(tǒng)要義，讓革命傳統(tǒng)的精神價(jià)值及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的生活實(shí)踐；另一方面體現(xiàn)在教育形式上，即以創(chuàng)新形式開展專題教育。

二、革命傳統(tǒng)專題教育活化路徑

綜合實(shí)踐活動(dòng)通常以項(xiàng)目或課題為載體，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、主動(dòng)實(shí)踐中加深體驗(yàn)。革命傳統(tǒng)專題教育可依循此路徑，立足關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做好相應(yīng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

（一）尋求活動(dòng)主題的契合點(diǎn)

革命傳統(tǒng)專題教育的目標(biāo)在于堅(jiān)定對(duì)青少年的價(jià)值引領(lǐng)，應(yīng)采用符合新時(shí)期青少年心理生理特征、適應(yīng)他們所處生長環(huán)境的內(nèi)容和形式［3］。因此，將主題做貼合學(xué)生需求的轉(zhuǎn)化，找到有效銜接兩者的契合點(diǎn)，是活化革命傳統(tǒng)專題教育的第一步。尋找契合點(diǎn)可通過如下途徑實(shí)現(xiàn)：一是緊扣學(xué)生興趣，結(jié)合學(xué)生興趣進(jìn)行“小切口”選題；二是挖掘主題與學(xué)校、地區(qū)之間的關(guān)系，如挖掘校史、校友及所在區(qū)域革命文化資源；三是關(guān)聯(lián)學(xué)科，如立足活動(dòng)主題，尋找關(guān)聯(lián)的學(xué)科知識(shí)并做延伸拓展。學(xué)生在完成一個(gè)與他們的身邊生活與學(xué)習(xí)密切相關(guān)而且比較有趣的“任務(wù)”時(shí)，會(huì)非常專心致志，而且樂此不疲［4］。

（二）瞄準(zhǔn)活動(dòng)目標(biāo)靶向點(diǎn)

在學(xué)科教學(xué)上，教師的目標(biāo)意識(shí)往往較為強(qiáng)烈，但設(shè)計(jì)主題活動(dòng)目標(biāo)意識(shí)卻較為模糊乃至缺失。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的四類目標(biāo)層次分明、維度多元，基本涵蓋對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)要求。學(xué)校革命傳統(tǒng)專題教育可立足“價(jià)值體認(rèn)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，讓學(xué)生體認(rèn)革命精神、踐行社會(huì)責(zé)任；立足“問題解決”“創(chuàng)意物化”，基于學(xué)生的自主策劃探究，讓學(xué)生在解決實(shí)際問題中讀懂革命傳統(tǒng)文化的要義內(nèi)涵。教師在目標(biāo)建構(gòu)中，應(yīng)盡可能涵蓋四類目標(biāo)，對(duì)主題進(jìn)行拓展挖掘，最大限度地將專題教育活動(dòng)的價(jià)值效益最大化，以培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（三）錨定活動(dòng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)點(diǎn)

活動(dòng)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)總體的目標(biāo)、定位非常匹配，都指向通用性的學(xué)習(xí)素養(yǎng)［5］。故項(xiàng)目化學(xué)習(xí)也成為綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的適合載體。革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)可充分借鑒其中的任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”就是教師把整個(gè)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)成任務(wù)，即把原本由教師講解的內(nèi)容放到任務(wù)中，再把任務(wù)分配給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)思考解決問題，完成任務(wù)，通過改變被動(dòng)等待的教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)［6］。據(jù)此，革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)也可擺脫以往學(xué)校、教師主導(dǎo)的模式，依據(jù)主題目標(biāo)，輔助學(xué)生做好任務(wù)的細(xì)化分解工作，讓學(xué)生融入有意義的任務(wù)完成過程中，積極地學(xué)習(xí)，自主地建構(gòu)知識(shí)體系。

（四）打造活動(dòng)方式創(chuàng)新點(diǎn)

集中宣講、組織參觀、參加紀(jì)念儀式、撰寫心得體會(huì)等常常是高中學(xué)校開展革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)的傳統(tǒng)方式。這些活動(dòng)方式創(chuàng)新性不足，難以激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力。革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)可根據(jù)任務(wù)需求，統(tǒng)籌考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)等活動(dòng)方式，最大限度地給予學(xué)生完整、深度的過程體驗(yàn)。新時(shí)代的中學(xué)生眼界開闊，勇于接受新事物，學(xué)校開展革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)應(yīng)尊重學(xué)生的想法與需求，創(chuàng)新活動(dòng)方式，賦予革命傳統(tǒng)專題教育活動(dòng)強(qiáng)烈的時(shí)代感。

三、革命傳統(tǒng)專題教育活化的案例實(shí)踐

南京市第五高級(jí)中學(xué)（以下簡稱南京五高）是一所有著110年辦學(xué)歷史的高中，雨花英烈趙良璋是南京五高優(yōu)秀校友。趙良璋在1947年秘密加入中國共產(chǎn)黨后，利用自己的工作身份收集了大量重要情報(bào)，并傳遞給延安，犧牲時(shí)年僅27歲。南京五高長期致力于對(duì)學(xué)生開展革命傳統(tǒng)專題教育，并在學(xué)校成立“趙良璋團(tuán)支部”，還與南京雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館（以下簡稱為紀(jì)念館）簽署了共建協(xié)議。學(xué)校以校園文化戲劇節(jié)為活動(dòng)載體，組織學(xué)生開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，逐漸形成以館校合作為基點(diǎn)，主題為“用我們的聲音，講好您的故事”的項(xiàng)目案例。

（一）活動(dòng)主題

在主題選擇環(huán)節(jié)，遵循“館方活動(dòng) [對(duì)接] 學(xué)校專題教育 [貼合] 學(xué)生興趣需求”的實(shí)踐路徑，既讓紀(jì)念館充分考慮學(xué)校實(shí)際，又讓學(xué)?；顒?dòng)盡量貼合學(xué)生興趣。學(xué)校將紀(jì)念館主題“講好紅色故事，爭做新時(shí)代紅色文化傳播者”進(jìn)行校本轉(zhuǎn)化，與學(xué)?！案锩鼈鹘y(tǒng)校園戲劇藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)對(duì)接，然后引導(dǎo)學(xué)生挖掘校史文獻(xiàn)，找到主題契合點(diǎn)，即雨花英烈趙良璋烈士曾在本校學(xué)習(xí)，是學(xué)生的“學(xué)長”。學(xué)長身份不僅瞬間拉近了活動(dòng)與學(xué)生之間的距離，激發(fā)了學(xué)生開展研究實(shí)踐的興趣，而且讓紀(jì)念館與學(xué)校共同組織的活動(dòng)更有親切感與合理性。最終在紀(jì)念館、學(xué)校的共同推動(dòng)下，學(xué)生生成活動(dòng)主題“用我們的聲音，講好您的故事”（如表1所示）。

表1 活動(dòng)主題活化過程表

[活化前 活化后 活化依據(jù) 講好紅色故事，爭做新時(shí)代紅色文化傳播者 用我們的聲音，講好您的故事 主題契合點(diǎn)：校史 ]

（二）活動(dòng)目標(biāo)

活化之前，活動(dòng)目標(biāo)建構(gòu)較為籠統(tǒng)，沒有進(jìn)行分解和細(xì)化，缺乏一定的層次感和邏輯性，甚至出現(xiàn)以活動(dòng)內(nèi)容決定活動(dòng)目標(biāo)的問題。在嘗試以綜合實(shí)踐活動(dòng)四類目標(biāo)進(jìn)行建構(gòu)之后（如表2所示），活動(dòng)有了層次分明、立體多元之感。

在具體實(shí)踐中，學(xué)校將首要目標(biāo)定位于“價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。學(xué)生通過親歷體驗(yàn)，既受到革命精神的洗禮，又踐行了使命傳承的責(zé)任，充分彰顯此次活動(dòng)在價(jià)值觀層面對(duì)學(xué)生的高位引領(lǐng)；次要目標(biāo)落腳于“問題解決、創(chuàng)意物化”，學(xué)生通過自創(chuàng)自演、主動(dòng)合作策劃，將自己的想法付諸實(shí)踐，凸顯過程實(shí)踐層面對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

（三）活動(dòng)任務(wù)

在對(duì)任務(wù)環(huán)節(jié)進(jìn)行活化前，活動(dòng)任務(wù)由紀(jì)念館或?qū)W校設(shè)計(jì)，缺少學(xué)生的參與謀劃，學(xué)生參與積極性不高。因此，學(xué)校重新設(shè)計(jì)新的活動(dòng)任務(wù)。

首先，學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)預(yù)期成果確定項(xiàng)目的核心任務(wù)，即故事劇本創(chuàng)作及展演效果應(yīng)貼合青少年群體，盡量以他們喜聞樂見的形式，講述革命故事，讓任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性；其次，分解核心任務(wù)，逐漸形成兩大子任務(wù)，即第一階段任務(wù)——?jiǎng)”緞?chuàng)作與校內(nèi)展演、第二階段任務(wù)——宣傳與志愿服務(wù)；再次，根據(jù)子任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)具體過程環(huán)節(jié)，形成任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式下序列化的活動(dòng)環(huán)節(jié)鏈（如下頁表3所示）。在劇本創(chuàng)作和展演中，學(xué)生注重團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)作，積極主動(dòng)籌劃方案，遇到問題和困難能主動(dòng)求助指導(dǎo)教師和專業(yè)人士，并發(fā)動(dòng)同學(xué)共同解決難題；在宣傳與志愿服務(wù)中，學(xué)生之間主動(dòng)溝通、積極協(xié)調(diào)，以服務(wù)他人的情懷致力于英烈精神的傳播……每一個(gè)任務(wù)的完成，都提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與信心。

（四）活動(dòng)方式

有了序列化的任務(wù)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，活動(dòng)方式就能有的放矢，充分服務(wù)于任務(wù)需要。上述諸多的任務(wù)環(huán)節(jié)，需要多種活動(dòng)方式予以綜合解決（如下頁表4所示）。在實(shí)踐中，為熟悉研究對(duì)象——英烈趙良璋，學(xué)生不僅利用查閱網(wǎng)絡(luò)、參觀場(chǎng)館及搜集文獻(xiàn)等方式，而且開展了尋訪烈士后人活動(dòng)。為使劇本引發(fā)共鳴，學(xué)生多次開展劇本問卷調(diào)查，最大限度地貼近同學(xué)們的興趣點(diǎn)。為了優(yōu)化宣傳效果，學(xué)生主動(dòng)征求信息科技、美術(shù)教師的建議，自主設(shè)計(jì)海報(bào)并完成微視頻的拍攝與制作。采用多樣化的活動(dòng)方式開展教育活動(dòng)，革命傳統(tǒng)教育在創(chuàng)新實(shí)踐中深走心、穩(wěn)扎根、強(qiáng)效果、廣宣傳。

四、反思與感悟

此次活動(dòng)拉近了革命傳統(tǒng)教育與學(xué)生的距離。對(duì)學(xué)生而言，革命傳統(tǒng)教育可能有距離感，此項(xiàng)活動(dòng)搭建綜合實(shí)踐活動(dòng)這把“梯子”，給予學(xué)生充分的自主實(shí)踐空間，引領(lǐng)學(xué)生在自創(chuàng)、自編、自演的自我沉浸中，主動(dòng)觸摸革命人物、挖掘紅色故事，從中汲取革命傳統(tǒng)的精髓要義，領(lǐng)悟偉大的革命精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)革命傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)同與踐行。

學(xué)生在實(shí)踐育人活動(dòng)中激發(fā)了助人精神。此次活動(dòng)項(xiàng)目沒有教師的說教，學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的實(shí)踐育人場(chǎng)域中自主設(shè)計(jì)人物對(duì)白，在活動(dòng)排演中自覺接受革命傳統(tǒng)文化的洗禮，在享受實(shí)踐成果的同時(shí)，也通過志愿服務(wù)這一渠道宣傳活動(dòng)，在校園、紀(jì)念館、社區(qū)留下了講好紅色故事、傳承紅色基因的足跡。這不僅是學(xué)生內(nèi)心自我教育的升華過程，更是學(xué)生“利他”精神被激活的重要路徑，有效實(shí)現(xiàn)了“育人”“助人”的雙向功能，最終將“價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”在“問題解決、創(chuàng)意物化”的實(shí)踐過程中予以落實(shí)。

學(xué)生在排演話劇、觀看表演、宣傳報(bào)道過程中，將英烈精神內(nèi)化于心、外化于行。如趙良璋烈士一樣，很多雨花英烈家境好、學(xué)歷高，但他們卻放棄優(yōu)越生活，毅然走上革命道路，甚至不惜犧牲自己的生命。雨花英烈們的人生選擇極大震撼了學(xué)生的心靈，引發(fā)了他們的深度思考：究竟是一種怎樣的精神力量，促使英烈選擇一條壯烈之路？學(xué)生在實(shí)踐中漸漸找到答案，即“對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)初心使命的始終堅(jiān)守”。在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生也必然會(huì)遇到挫折與危機(jī)，如何走出困境？上述答案便是最好的回答，同時(shí)這也是學(xué)生在實(shí)踐中收獲的可受益終生的寶貴精神財(cái)富。

雖然此項(xiàng)活動(dòng)構(gòu)建了多維度的活動(dòng)目標(biāo)，并據(jù)此開展了完整實(shí)踐，但是仍忽視了目標(biāo)與實(shí)踐中的評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，沒有將“評(píng)價(jià)先行”理念用于活動(dòng)導(dǎo)向。如果能依據(jù)活動(dòng)目標(biāo)，制訂過程評(píng)價(jià)項(xiàng)目，細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，而后再設(shè)計(jì)活動(dòng)任務(wù)及方案，就可以將評(píng)價(jià)變?yōu)榛顒?dòng)過程的“調(diào)配器”，讓活動(dòng)目標(biāo)變得更加顯性，從而有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

此項(xiàng)活動(dòng)是在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念引領(lǐng)下創(chuàng)新革命傳統(tǒng)專題教育的一次嘗試，該活動(dòng)將實(shí)踐育人理念融入傳統(tǒng)，將紅色資源融入校園文化塑造過程中，充分發(fā)揮了革命傳統(tǒng)文化在學(xué)生教育中培根鑄魂、啟智潤心的重要作用，讓革命傳統(tǒng)專題教育更有溫度、更有深度、更有高度。

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注：本文系南京市中小學(xué)教學(xué)研究第十四期重點(diǎn)課題“中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的區(qū)域整體推進(jìn)實(shí)踐研究”（2021NJJK14-Z16）的研究成果。

（責(zé)編 周偉琳）