九一八事變后，中國(guó)人民在白山黑水間奮起抵抗日本的侵略，這成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，同時(shí)揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮中華民族解放先鋒隊(duì)的作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)東北人民積極開展反侵略斗爭(zhēng)。九一八事變次日，中共滿洲省委迅速作出反應(yīng)，發(fā)表《中共滿洲省委為日本帝國(guó)主義武裝占領(lǐng)滿洲宣言》，旗幟鮮明地高舉抗戰(zhàn)的大旗，東北黨組織領(lǐng)導(dǎo)東北人民迅速投入到反日斗爭(zhēng)中。

九一八事變后不久，中共中央和中共滿洲省委先后派出200多名黨員、團(tuán)員到各地義勇軍部隊(duì)工作，動(dòng)員大批青年學(xué)生、知識(shí)分子參加義勇軍，投入武裝抗擊日本侵略的斗爭(zhēng)中。此后，中共中央又派出楊靖宇、周保中、趙尚志、李兆麟、馮仲云、趙一曼等許多優(yōu)秀干部到東北各地，加強(qiáng)黨對(duì)東北人民抗日的領(lǐng)導(dǎo)力量。經(jīng)過艱苦不懈的努力，到1933年初，中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的巴彥、南滿、海龍、東滿、寧安、湯原、海倫等抗日游擊隊(duì)相繼成立。黨領(lǐng)導(dǎo)的這些抗日隊(duì)伍逐漸成為東北的主要抗日武裝力量，東北抗日斗爭(zhēng)出現(xiàn)了嶄新局面。

從1933年9月開始，黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日游擊隊(duì)相繼改編為東北人民革命軍。1936年2月，東北人民革命軍和黨領(lǐng)導(dǎo)或影響的各抗日游擊隊(duì)相繼改編為東北抗日聯(lián)軍。截至1937年7月，東北抗日聯(lián)軍已編成10個(gè)軍、1個(gè)獨(dú)立師，共3萬余人，在南起長(zhǎng)白山，北抵小興安嶺，東起烏蘇里江，西至遼河?xùn)|岸的廣大地區(qū)，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，同日偽軍進(jìn)行大小幾千次戰(zhàn)斗，粉碎敵人一次又一次“討伐”。他們的英勇斗爭(zhēng)，有力打擊了日本在中國(guó)的殖民統(tǒng)治，牽制了大量日軍，支援和鼓舞了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

1938年起，日本侵略者向東北大量增兵，對(duì)東北抗日聯(lián)軍展開高密度、大規(guī)模的軍事進(jìn)攻。東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng)開始進(jìn)入極端艱苦的階段，東北抗聯(lián)將士經(jīng)常與數(shù)倍甚至數(shù)十倍的敵人周旋苦斗，許多優(yōu)秀指揮員英勇戰(zhàn)死，為國(guó)捐軀。1940年春，東北抗聯(lián)各軍在與日軍的戰(zhàn)斗中遭到嚴(yán)重挫折。原有的抗日游擊根據(jù)地大都被破壞，部隊(duì)從原來的3萬余人減少到不足2000人。在極端困難的情況下，東北抗聯(lián)除一部分隊(duì)伍繼續(xù)在北滿地區(qū)和饒河一帶堅(jiān)持斗爭(zhēng)外，其他部隊(duì)向中蘇邊境集結(jié)，合編為東北抗日聯(lián)軍教導(dǎo)旅，在蘇聯(lián)紅軍的幫助下，一面整訓(xùn)，一面不斷派小分隊(duì)進(jìn)入東北開展游擊戰(zhàn)，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

天下艱難際，時(shí)勢(shì)造英雄。在14年反抗日本軍國(guó)主義侵略的艱苦歲月中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)東北人民，為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族獨(dú)立而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長(zhǎng)城、以前仆后繼赴國(guó)難，凝聚起抵御外侮、救亡圖存的共同意志，譜寫了感天動(dòng)地、氣壯山河的壯麗史詩(shī)，涌現(xiàn)出楊靖宇、李兆麟、趙尚志、趙一曼、魏拯民等一批抗日英烈和東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士等眾多英雄群體，形成了以“忠誠(chéng)于黨的堅(jiān)定信念，勇赴國(guó)難的民族大義，血戰(zhàn)到底的英雄氣概”為核心內(nèi)涵的東北抗聯(lián)精神。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要把抗聯(lián)的歷史發(fā)掘好、研究好、宣傳好?！薄皷|北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵(lì)了幾代人。今天，我們?nèi)匀灰眠@些精神來教育廣大黨員、干部，引導(dǎo)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，在全社會(huì)帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣?！薄按罅霌P(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神（鐵人精神）、北大荒精神，引領(lǐng)黨員、干部樹立正確的政績(jī)觀，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。”東北抗聯(lián)精神是中華民族偉大抗戰(zhàn)精神的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

“烽火連三月，家書抵萬金?！薄稏|北紅色家書》精選趙一曼、魏拯民、周保中、苗可秀等東北抗聯(lián)將士寫給父母、妻子或丈夫、子女、老師和同學(xué)等的書信，通過親歷者的視角再現(xiàn)了東北人民抗日斗爭(zhēng)的壯闊歷程，還原了許多真實(shí)鮮活的歷史細(xì)節(jié)，揭示了東北抗聯(lián)精神的豐富內(nèi)涵，展示了東北抗聯(lián)將士生動(dòng)立體的光輝形象。這一封封戰(zhàn)地家書，仿佛把我們帶回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，讓我們真切感受到東北抗聯(lián)將士的熱血與忠誠(chéng)、無畏與堅(jiān)強(qiáng)、情懷與擔(dān)當(dāng)。

在艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，這些戰(zhàn)地家書沒有華麗的辭藻，沒有刻意的構(gòu)思，那么樸實(shí)、坦誠(chéng)，是最真實(shí)的情感和言語(yǔ)的流露，滿溢著英雄將士的真情深意：大可言及嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、正義和軍人的天職，小可聊及個(gè)人涵養(yǎng)、敬老育人等瑣事。平凡家書，可見志士高標(biāo)；兒女情長(zhǎng)，更顯英雄氣壯！

紅色家書，紙短情長(zhǎng)。這些家書表達(dá)了東北抗聯(lián)將士對(duì)家人的無限牽掛和思念之情。1934年，離家4年的魏拯民給家人寫信，表示“自1931年5月離家，至今已四年有余，甚念！離家時(shí)，吾兒宏倫才三十個(gè)月，吾妻張氏體弱多病，不知他們母子近況如何？”感傷“自古忠孝，很難兩全”。趙一曼在給寧兒的信中表示：“母親對(duì)于你沒有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情?！薄澳赣H和你在生前是永遠(yuǎn)沒有再見的機(jī)會(huì)了。希望你，寧兒??！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子?。∧赣H不用千言萬語(yǔ)來教育你，就用實(shí)行來教育你?！?/p>

家書蘊(yùn)含著東北抗聯(lián)將士對(duì)家人、摯友的深情期望。趙一曼烈士在信中勉勵(lì)兒子：“在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！”“母親死后，我的孩子要替代母親繼續(xù)斗爭(zhēng)，自己壯大成人，來安慰九泉之下的母親！”東北義勇軍將領(lǐng)孫銘武犧牲前給兒子寫信，“父今為國(guó)而死，吾子必繼父志，為國(guó)努力。不準(zhǔn)為非作歹，不準(zhǔn)為匪流寇，父縱死九泉亦瞑目矣”。苗可秀在獄中給同學(xué)寫信，勉勵(lì)同學(xué)“弟等思想要正確，精神要偉大，不要忘了我們要作新中國(guó)的主人，要作重整山河的圣手”。

家書彰顯了東北抗聯(lián)將士對(duì)革命的忠誠(chéng)信仰和樂觀精神。苗可秀在獄中寫給老師王卓然的信中表示：“生自入獄以來，心地坦然之至，此境殊不易做到。生不知由何得來也。古語(yǔ)謂‘慷慨就死易，從容赴義難’，自生觀之，兩皆易耳?！?940年?yáng)|北抗日聯(lián)軍發(fā)展陷入嚴(yán)重困難之際，周保中給妻子寫信，信中分析了世界革命和中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)的形勢(shì)，表明自身的革命信心：“我們真可以說是雖敗猶榮，何況日賊已成強(qiáng)弩之末，我們民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)獲取最后勝利的前途已經(jīng)日益顯明呢！”王一知也在回國(guó)后致信周保中，認(rèn)為“在世界、中國(guó)以及東北，已轉(zhuǎn)變成一種新的嚴(yán)重的革命形勢(shì)，并且是已有革命勝利的形勢(shì)”，“目前最主要的就是要堅(jiān)持抗戰(zhàn)，保存實(shí)力，培養(yǎng)干部，鞏固群眾連（聯(lián)）系。以便在重大局面下，進(jìn)行更有效利（力）的斗爭(zhēng)”。

家書展現(xiàn)了東北抗聯(lián)將士不畏犧牲的英雄氣概。身陷囹圄的苗可秀寫道：“須知犧牲是兌換希望的一種東西，我們既然有希望，便不能不有犧牲。不過我們的希望，務(wù)須正大而已?！毕Ｍ约核篮笥讶恕霸谖魃劫?gòu)一臥牛之地，為余營(yíng)一衣冠冢，豎一短碣，正面刻苗可秀之墓，背面刻述之今事。墓旁植梨樹四五株，小亭一間，每有休假，弟等千萬要到此一游，每到此處要三呼老苗，我之孤魂可以不寂寞也。山吟水嘯，鳥聲蟲聲，皆視為余歌余語(yǔ)，余泣余訴為矣（泣系為國(guó)事而泣，非為私人泣也，要?。ㄗⅲ┮獯它c(diǎn)）”。

家書凝結(jié)著東北抗聯(lián)將士深沉的愛國(guó)情感。馮仲云在抗戰(zhàn)勝利后致信闊別12年的妻子，回憶自己參與東北抗戰(zhàn)的細(xì)節(jié)：“我曾經(jīng)身經(jīng)百戰(zhàn)，血染戰(zhàn)袍；我曾經(jīng)彈盡糧絕，挨過長(zhǎng)期的饑餓，用草根、樹皮、馬皮等充饑；我曾經(jīng)在塞外零下四十度的朔風(fēng)中露天度過漫長(zhǎng)的冬夜；我曾經(jīng)身負(fù)重傷，曾經(jīng)在槍林彈雨、血肉橫飛中沖殺，艱苦卓絕奮斗，矢志忠貞祖國(guó)和人民?！睂O銘武囑托自己的兒子：“關(guān)于父之體骨，倘能回籍，暫不入土，必俟國(guó)土收復(fù)，民眾免遭災(zāi)難時(shí)，再為安葬?！?/p>

紅色血脈流淌不息，革命精神代代傳承。《東北紅色家書》精選東北抗聯(lián)烈士的家屬寫給烈士的家書10封。2019年，楊靖宇的孫子馬繼民寫信給自己的爺爺：“您雖遠(yuǎn)去，精神永恒！我們家中的每一個(gè)人，心里都有一個(gè)信條：您是我們的驕傲，但絕不是我們可以依賴的資本！‘嚴(yán)要求、重責(zé)任、懂知足’這9個(gè)字成了馬家代代相傳的家風(fēng)家訓(xùn)，‘在平凡中嚴(yán)要求，在平淡中懂知足’。”一句句感人肺腑的話語(yǔ)、一封封飽含深情的家書，跨越時(shí)空的對(duì)話、震撼心靈的交流，是對(duì)先烈的懷念和敬仰，更是對(duì)偉大精神的繼承和弘揚(yáng)。

習(xí)近平總書記指出：“吉林有著光榮的革命歷史。九一八事變發(fā)生后，東北人民率先舉起抗日旗幟，在極端艱苦的條件下浴血奮戰(zhàn)，譜寫了愛國(guó)主義的英雄壯歌。吉林是這一戰(zhàn)場(chǎng)的重要組成部分，楊靖宇等抗日聯(lián)軍英烈就犧牲在這里。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，吉林人民為勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。”“要把這些紅色資源作為堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材，組織廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部永葆初心、永擔(dān)使命，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”

一封封紅色家書，流傳著紅色基因，流淌著紅色血脈，凝結(jié)著革命精神，跨越歷史的長(zhǎng)河，讓我們感受到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄兒女的忠誠(chéng)信仰、頑強(qiáng)斗志、樂觀精神和深切的家國(guó)情懷，激勵(lì)著我們珍惜來之不易的紅色江山，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

（作者：中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館副館長(zhǎng)）

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