摘 要：在新時代背景下，紅色文化不僅具有經(jīng)濟效益和社會效益，也是推進鄉(xiāng)村振興的有力幫手。為了積極傳播紅色文化，助力鄉(xiāng)村振興、發(fā)揮紅色文化的主導(dǎo)作用，以浙江省紅色文化資源為研究對象，分析浙江省紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀，論述新時代背景下浙江省紅色文化資源開發(fā)中存在的問題，進一步提出利用浙江省紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的優(yōu)化路徑。

關(guān)鍵詞：新時代；紅色文化；鄉(xiāng)村振興

中圖分類號：F592.7 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2024）13-0022-04

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中積累的精神力量。它代表中國共產(chǎn)黨的初衷和使命，體現(xiàn)了人民性和時代性。浙江省是浙閩贛革命根據(jù)地之一，紅色文化底蘊深厚，革命歷史悠久。黨的十九屆五中全會提出了“發(fā)展紅色文化旅游和鄉(xiāng)村旅游”的思想，浙江省利用紅色資源建設(shè)美麗農(nóng)村，將紅色文化融入鄉(xiāng)村振興以傳承紅色基因和革命傳統(tǒng)。

浙江省作為中國共產(chǎn)黨的誕生地和中國革命的發(fā)祥地，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進行革命斗爭的重要地區(qū)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。新民主主義革命時期，馬克思主義在浙江廣泛傳播，成為進步青年的精神信仰。在國家危難之際，浙江人民與全國人民一道進行革命斗爭。中華人民共和國成立后，無論在社會主義建設(shè)時期還是改革開放時期，又或者是新時代中國特色社會主義時期，浙江省黨組織和廣大人民群眾腳踏實地，走在前列，創(chuàng)造著新的紅色文化資源。因此，浙江省的紅色文化資源非常豐富。浙江省利用紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的深度發(fā)展，不僅能夠深度挖掘紅色文化的精神精髓，而且有助于增強浙江省紅色文化的傳播力和影響力，為浙江的政治、經(jīng)濟和其他方面的發(fā)展提供優(yōu)良的文化環(huán)境。

一、研究基礎(chǔ)

通過CNKI搜索發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)者對紅色文化與大學(xué)思想政治教育的融合進行了研究。學(xué)者們對在新媒體環(huán)境中利用紅色文化資源融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀、問題和融入途徑進行了相應(yīng)研究。王笑顏著眼于紅色文化和大學(xué)思想政治整合的必要性，分析了兩者融合帶來的挑戰(zhàn)和未來發(fā)展途徑；王正坤等人從理論出發(fā)分析智媒體與紅色文化的概念，論述了大學(xué)生紅色文化教育的現(xiàn)狀及存在的問題，并針對出現(xiàn)的問題提出培育的新路徑；秦洪慶等從新媒體的角度論述了紅色文化在高校思想政治教育中的發(fā)展，分析了本校提出的發(fā)展紅色文化思想政治教育的新途徑；錢春彥從紅色文化的概念出發(fā)，分析新媒體傳承紅色文化的特點，提出了高校紅色文化未來創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。

還有一部分學(xué)者對紅色文化與鄉(xiāng)村振興相融合進行了研究，例如，趙杰以大別山革命老區(qū)為例，分析大別山紅色文化資源開發(fā)利用面臨的現(xiàn)實困境，并以此為基礎(chǔ)提出紅色文化促進鄉(xiāng)村振興的對策；張躍平等以甘肅慶陽市荔園堡村為例，分析荔園堡村的開發(fā)現(xiàn)狀、存在的問題，并提出優(yōu)化路徑；吳艾杭以海陸豐革命老區(qū)為例，分析了海陸豐革命老區(qū)的紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀及紅色文化的傳播困境，并提出弘揚革命老區(qū)紅色文化的建議。

上述文獻的研究，學(xué)者們主要把重點放在對紅色文化的傳播與弘揚的理論分析上，對紅色文化與高校（大學(xué)生）思政教育的融合研究，更加重視紅色文化融合的必要性和意義、融入對策的探討。對于紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合，主要以實踐分析為基礎(chǔ)，分析各地紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合存在的困境，并提出未來可以采取的改善措施。本文將以現(xiàn)有文獻為基礎(chǔ)，對浙江省紅色文化創(chuàng)新發(fā)展和鄉(xiāng)村振興進行實踐探索，對存在的問題提出解決方案，以期豐富現(xiàn)有研究。

二、浙江省紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的實踐探索

浙江省紅色文化資源分布廣、數(shù)量多，具有鮮明的地域性和時代性，集中在浙東、浙南地區(qū)。目前省內(nèi)的紅色文化保護、開發(fā)與利用形成了一套較為系統(tǒng)的機制。

（一）實地參觀考察紅色文化

浙江省有許多博物館和革命紀(jì)念館，館內(nèi)收藏著豐富的文字、照片、實物等，貫穿中國革命和建設(shè)的各個時期。通過參觀考察和講解員的講解，游客們可以了解浙江的革命歷史，體驗紅色文化。在浙江紅色旅游線路中，“紅色精神”之旅、“紅色信仰”之旅、“烽火歲月”之旅、“山海墾荒”之旅是眾多旅客推薦的經(jīng)典線路，是浙江紅色旅游線路的代表。其中，“紅色精神”之旅是從嘉興出發(fā)，途經(jīng)湖州，終點為杭州，在沿線可以欣賞到浙江的“江南風(fēng)光”。這條路線的景點主要有嘉興南湖景區(qū)新四軍蘇浙軍區(qū)舊址、天荒坪鎮(zhèn)的余村村、楓樹嶺鎮(zhèn)的姜村、蕭山衙前農(nóng)民運動史跡群等。這條線路中的紅船作為中國革命源頭，與其他革命景點已巧妙地串聯(lián)起來。

（二）紅色文化與基層黨建相融

習(xí)近平在浙江工作期間提出了一系列符合鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律、具有戰(zhàn)略性前瞻性的理論觀點和重大舉措，極大地推進了浙江的鄉(xiāng)村振興。充分發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和示范作用，將紅色文化與基層黨的建設(shè)相結(jié)合，發(fā)揮村黨支部、黨員的作用。黨組織的支持是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略良好發(fā)展的重要保障。基層黨員干部是黨聯(lián)系農(nóng)民的橋梁和紐帶，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主力軍和先鋒隊。從垃圾滿天飛、污水到處流到美麗生態(tài)的宜居之地，鄉(xiāng)村黨員在其中發(fā)揮了“全心全意為人民服務(wù)”的帶頭模范作用。

（三）打造紅色文化品牌

紅色文化營銷的宣傳和文化品牌的建設(shè)對城市形象的塑造產(chǎn)生了重要影響。浙江省紅色文化推廣在這方面做出了努力。打造紅色文化品牌的第一步就是完善景區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)。為了更好發(fā)展，吸引更多游客，紅色文化旅游區(qū)必須尊重游客意愿、便利交通、提供食宿等服務(wù)。另外，影視產(chǎn)業(yè)在打造紅色文化品牌中發(fā)揮的助力作用也需要注意。2011年紅色題材電視劇《紙船明燭照天燒》在浙江省嘉興市拍攝。近年來，在橫店影視集團的大力參與下，拍攝了以紅色文化為主題的影視作品，充分發(fā)揮了紅色影視作品拍攝基地的優(yōu)勢。浙江省各市加強了對紅色文化和革命文化的發(fā)掘。他們在展示相關(guān)研究成果的同時，也關(guān)注了新媒體的作用。近年來，在建黨紀(jì)念日、建黨百年等特殊日子，紅色文化、革命文化的短片在新媒體平臺上進行推廣，受到廣大民眾的好評。

三、浙江省紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興面臨的問題

（一）對紅色文化的思想認識不足

對于涉及紅色文化的歷史時期來說，大多數(shù)人首先想到的是中華人民共和國成立之前的新民主主義革命時期，對于中華人民共和國成立后是否有紅色文化卻不甚了解。這種由于認識上的不足引起的對中華人民共和國成立后的紅色文化資源挖掘、開發(fā)不足，將極大降低紅色文化的繼承與傳播的廣度和深度。

除此之外，如何處理紅色文化資源的保護與開發(fā)是首先要考慮的問題，也是常見的問題，但是如何處理這兩者的關(guān)系仍然是現(xiàn)在及未來學(xué)者要考慮的問題。挖掘、整理相關(guān)未開發(fā)的紅色旅游資源，將其納入浙江省的紅色旅游規(guī)劃中的任務(wù)刻不容緩；但又不能肆意開發(fā)，應(yīng)該使用科學(xué)、整體意識，做到寓保護于開發(fā)之中，在保護中提升開發(fā)的力度。

當(dāng)前浙江省紅色文化資源保護與開發(fā)受市場化影響較大。受市場經(jīng)濟盈利因素的影響，部分地區(qū)形成了錯誤的認識：將紅色文化資源與能夠創(chuàng)造經(jīng)濟效益的產(chǎn)業(yè)相提并論，忽視了紅色文化的社會屬性。既不利于紅色文化資源的深度開發(fā)和利用，又可能會造成紅色文化資源的浪費。對于這一情況，不應(yīng)該只考慮保護與開發(fā)的關(guān)系問題，應(yīng)因地制宜，根據(jù)自身特色加強相關(guān)開發(fā)的深層次問題。

（二）紅色文化旅游開發(fā)水平有待提高

隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，人們對產(chǎn)品的需求和要求也隨之提高，可目前紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)程度及效果卻不盡人意。一是為了吸引游客，應(yīng)開發(fā)新的旅游路線，且有創(chuàng)新有創(chuàng)意。浙江省旅游線路設(shè)計大多是以浙江省紅色文化資源的遺址、紀(jì)念館等的形式陳列在各個景區(qū)，枯燥的文化表現(xiàn)形式已無法滿足現(xiàn)代人的審美，而且這種“講解員講解，游客聽講”的模式無法提高游客觀眾參與和了解紅色文化的積極性，很容易讓游客產(chǎn)生疲勞感。二是旅游項目沒有真正融合紅色文化。由于紅色文化具有政治性與教育性的雙重性，在紅色旅游中采用的講解、參觀等方式與其旅游項目的開發(fā)和設(shè)計的結(jié)合程度不高，無法達到理想的狀態(tài)，從而導(dǎo)致結(jié)果“兩層皮”。如果旅游項目不能為游客帶來強烈的感官上的沖擊，就不會出現(xiàn)“直入人心”的效果。三是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的地區(qū)特色與創(chuàng)新性結(jié)合程度有待提高。紅色旅游的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以紅色旅游為主題，結(jié)合創(chuàng)新理念，形成具有市場價值的物質(zhì)或非物質(zhì)實體。但是，受利潤和成本等因素的影響，目前上市的文化創(chuàng)意產(chǎn)品只將市場價值放在首位，沒有很好地為當(dāng)?shù)氐募t色文化和旅游業(yè)加分。

（三）專業(yè)人才隊伍建IiEHM5w9CwbxsHekFA2jQg==設(shè)有待加強

專業(yè)人才對于紅色文化助力鄉(xiāng)村振興起著重要推動作用。目前，浙江省紅色文化助力鄉(xiāng)村振興的專業(yè)人才隊伍建設(shè)存在以下問題：一是相關(guān)工作人員的專業(yè)素質(zhì)有待提高。當(dāng)?shù)丶t色文化開發(fā)設(shè)計人員及運營管理人員的專業(yè)能力不足，影響了紅色旅游產(chǎn)品的傳播。各景點的工作人員特別是講解員對本地區(qū)紅色文化的理解是否到位、對紅色精神內(nèi)涵挖掘是否到位、對紅色主題的把握是否到位，都可能直接或間接地影響到游客觀眾的體驗感。二是各市區(qū)紅色文化景點的工作人員職務(wù)分工有待明確。對于景點旺季的時候工作人員數(shù)量不足不能滿足旅客需求，使得旅客觀眾的體驗感差進而產(chǎn)生影響景點的聲譽問題；對于景點淡季出現(xiàn)的工作人員身兼多職導(dǎo)致工作業(yè)務(wù)不熟悉產(chǎn)生的問題，會直接影響相關(guān)工作人員的辦事效率，最終“質(zhì)變”使得景區(qū)的整體服務(wù)質(zhì)量下降。

四、浙江省紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的優(yōu)化路徑

（一）提高對紅色文化的思想認識

重保護輕開發(fā)思想會導(dǎo)致將精力放在挖掘、整理紅色文化資源的工作上，而無暇顧及開發(fā)、利用工作；重開發(fā)輕保護思想會導(dǎo)致肆意開發(fā)、無序開發(fā)，造成對紅色文化資源的浪費與破壞；更有甚者，既不注重保護又不注重開發(fā)思想。深度挖掘紅色文化資源，不僅要求真實，更要求豐富、豐滿。真實是指基于紅色文化資源所反映的歷史要實事求是，不能弄虛作假；豐富是指對紅色文化資源要盡力盡量地挖掘，力求不漏掉每一個紅色文化資源及史實；豐滿是指對紅色文化資源中歷史事件及其相關(guān)人物的發(fā)展脈絡(luò)、情緒情感的挖掘要更形象、更立體。真實、豐富、豐滿是挖掘紅色文化資源的三個基本要求。除此之外，在整理紅色文化資源時還要力求科學(xué)。我們是基于馬克思主義而進行的，注意不要神化等。將相關(guān)資料整理成冊時，所使用的話語也是同樣要求科學(xué)。只有科學(xué)的闡釋，才能帶給民眾（游客）更多的認知與感受，才能引起人們的情感認同、思想共鳴與精神交流、靈魂碰撞。

（二）提高紅色文化旅游水平

在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，應(yīng)深入挖掘浙江特色——西湖文化，整合融入浙江紅色文化之中，與嘉興的“紅船精神”文化聯(lián)動，打造特色品牌；充分發(fā)揮浙江省紅色文化的資源優(yōu)勢，不僅浙江省各市區(qū)要聯(lián)合推進，浙閩贛革命區(qū)或者長三角各區(qū)域應(yīng)合作“共贏”。將紅色文化旅游與生態(tài)旅游、休閑度假相結(jié)合，打造紅色文化旅游品牌專線。在這種理念的指導(dǎo)下，可供開發(fā)的旅游線路和旅游項目便有更多的發(fā)展可能性。對于紅色文化資源布局相對分散的情況，可以構(gòu)建跨區(qū)域（省市）的紅色文化資源開發(fā)部門，以便對地理位置比較偏遠、未開發(fā)的旅游資源做進一步的開發(fā)規(guī)劃；對于已經(jīng)開發(fā)的紅色文化資源中出現(xiàn)的各種不合理現(xiàn)象，可以整合資源并規(guī)范其行為。建立相互促進發(fā)展體制，不僅可以有效促進浙江省及周圍區(qū)域紅色文化資源的開發(fā)和傳播，還可以促進酒店、民宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過為游客提供便利交通、飲食、住宿等配套服務(wù)，推動紅色旅游發(fā)展。

（三）加強專業(yè)人才隊伍建設(shè)

培養(yǎng)紅色文化傳承人才，發(fā)揮紅色文化資源育人功能。政府有關(guān)部門應(yīng)重視當(dāng)?shù)丶t色文化的傳播與弘揚。隨著大數(shù)據(jù)時代的迅速發(fā)展，紅色文化通過網(wǎng)絡(luò)等新媒體傳播。通過話劇等表演形式以及影視影像等方式加以熏陶，能夠更好地發(fā)揮紅色文化魅力，迅速擴大紅色文化影響力，讓更多的人有機會了解紅色文化和革命歷史。隨著新時代的發(fā)展，做好紅色文化資源推動鄉(xiāng)村振興必須要讓更多的人參與其中，了解更多紅色文化和精神。

加強專業(yè)人才隊伍建設(shè)首先要建立健全鄉(xiāng)村紅色教育體系。充分發(fā)揮專業(yè)人才在鄉(xiāng)村紅色文化資源開發(fā)建設(shè)中的優(yōu)勢作用，構(gòu)建符合鄉(xiāng)村振興發(fā)展特點的紅色教育體系，吸引人才投入農(nóng)村紅色教育事業(yè)。紅色文化資源具有廣泛的市場空間和多產(chǎn)業(yè)融合優(yōu)勢。以紅色文化為中心，加強農(nóng)村紅色教育教育產(chǎn)業(yè)建設(shè)，吸引和聚焦更多上下游產(chǎn)業(yè)，強化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈，形成農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢，推動農(nóng)村優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

除此之外，要重視發(fā)揮高校的育人作用。隨著現(xiàn)代信息社會的發(fā)展，數(shù)字化、信息化的社會更加需要有專業(yè)性、技術(shù)性的人才。從開展紅色文化資源保護工作到開發(fā)工作，從實地勘察紅色文化資源到具體分析紅色文化資源，這些工作不僅需要專業(yè)的技術(shù)、儀器，更需要具備相關(guān)的知識。從這一點看，普通的民眾或一般的愛好者是無法完成這項工作的。因此，一方面需要在高校中設(shè)置相關(guān)專業(yè)、培養(yǎng)相關(guān)人才，以解決當(dāng)前社會現(xiàn)有專業(yè)人才不足的問題。另一方面，給專業(yè)人才提供成長發(fā)展機會也是必不可少的，要做到有專業(yè)人才更要留住專業(yè)人才。

（四）以紅色文化助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展

通過產(chǎn)業(yè)融合，可以滿足農(nóng)村人民對美好生活的需求和愿望，加強農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。從農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)看，富有紅色文化資源優(yōu)勢的農(nóng)村地區(qū)，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有著自己獨特的優(yōu)勢，肩負著新時期紅色文化發(fā)展的使命。

最新認定的數(shù)據(jù)顯示，浙江革命老區(qū)目前有515個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），這表明浙江省有豐富的紅色文化資源。要合理利用這一優(yōu)勢，推進農(nóng)村手工業(yè)振興發(fā)展，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖搿：葜窬幑に囀钦憬√厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，這些手工藝品是工匠用當(dāng)?shù)爻Ｒ姷闹褡印⒘鴹l等天然材料制成的。這些工藝品既有地方特色，又有時代特色，在一定程度上有利于浙江竹子工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

紅色歌謠代代相傳，有助于農(nóng)村文藝事業(yè)的發(fā)展。浙東的紅色歌謠展現(xiàn)了浙東地區(qū)的特色文化，將革命故事和革命精神寫入歌曲中。因此，紅色歌謠也是浙江紅色文化發(fā)展的重要形式。浙東地區(qū)紅色歌謠數(shù)量多，內(nèi)容廣，長度不等，曲調(diào)各異。紅色歌謠中有底層人民悲慘生活的描寫、有歌頌抗日戰(zhàn)爭的、有表達軍民感情深厚的、有鼓舞人們奮勇拼搏的。這些紅色歌謠多是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的槍聲中誕生的，例如《四明山小調(diào)》《浙東人民的大救星》等。傳播與弘揚紅色歌謠對塑造浙東區(qū)域文藝形象、構(gòu)建鄉(xiāng)村特色文化、實現(xiàn)鄉(xiāng)村文藝產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展具有重要推動作用。

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Exploring the Path of Zhejiang Province’s Red Cultural Resources Supporting Rural Revitalization under the Background of the New Era

JIANG Qiaoqiao

（School of Marxism， Zhejiang Sci-Tech University， Hangzhou 310000， China）

Abstract： In the context of the new era， red culture not only has economic and social benefits， but also serves as a powerful helper in promoting rural revitalization. In order to actively promote red culture， assist rural revitalization， and give full play to the leading role of red culture， this study takes the red cultural resources in Zhejiang Province as the research object， analyzes the current situation of Zhejiang Province’s red cultural resources assisting rural revitalization， discusses the problems in the development of Zhejiang Province’s red cultural resources under the background of the new era， and further proposes an optimized path for utilizing Zhejiang Province’s red cultural resources to assist rural revitalization.

Key words： New era; Red culture; Rural revitalization

[責(zé)任編輯 衛(wèi) 星]