【摘要】和林格爾諺語(yǔ)內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，具有地方特色，巧妙利用了眾多修辭技巧來(lái)提高表達(dá)效果：押韻疊音的使用使其韻律更加和諧，富有音樂(lè)美；對(duì)偶回環(huán)等修辭格的使用使其形式更加整齊對(duì)稱(chēng)，富有均衡美；雙關(guān)夸張的使用使其內(nèi)容更加新奇有趣，富有變化美；比喻借代等修辭格的使用使其表達(dá)更加形象生動(dòng)，富有聯(lián)系美。和林格爾諺語(yǔ)是和林格爾人民通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐總結(jié)出的智慧結(jié)晶，從修辭審美視角對(duì)和林格爾諺語(yǔ)的言語(yǔ)藝術(shù)進(jìn)行闡釋?zhuān)骄亢土指駹栔V語(yǔ)的突出特征，有利于深化和拓展諺語(yǔ)修辭研究，有益于和林格爾諺語(yǔ)的大眾傳播和學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】和林格爾縣；方言；諺語(yǔ)；修辭；修辭格

【中圖分類(lèi)號(hào)】H212 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）32-0124-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.32.037

諺語(yǔ)是一種言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，被人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、口耳相傳的藝術(shù)語(yǔ)句[1]。和林格爾諺語(yǔ)是指在內(nèi)蒙古呼和浩特市和林格爾縣地區(qū)內(nèi)通用流傳的諺語(yǔ)。和林格爾縣毗鄰山西，歷史悠久，多民族雜居，風(fēng)情獨(dú)特。和林格爾諺語(yǔ)內(nèi)容豐富，涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、氣象推斷、處世立身等各個(gè)方面，是和林格爾縣人民的農(nóng)業(yè)經(jīng)、處世經(jīng)、致富經(jīng)。其短小精悍、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，巧妙利用了諸多的修辭格來(lái)提高表達(dá)效果，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、韻律和諧，富有音樂(lè)美；二、整齊對(duì)稱(chēng)，富有均衡美；三、突破常規(guī)，富有變化美；四、形象生動(dòng)，富有聯(lián)系美。

文中用例主要選自《和林格爾縣志》以及筆者在現(xiàn)實(shí)生活中所調(diào)查到的語(yǔ)料。

一、韻律和諧，富有音樂(lè)美

語(yǔ)音美立足于語(yǔ)言的語(yǔ)音特質(zhì)之上[2]。和林格爾方言（又稱(chēng)和林話）與普通話在語(yǔ)音方面有很大不同，主要表現(xiàn)為：

在聲母方面，和林格爾方言中沒(méi)有翹舌音，普通話中的翹舌音（zh，ch，sh）在和林話中都發(fā)對(duì)應(yīng)的平舌音，r也是不翹舌的，比如“師”與“絲”同音，讀[s?]；在韻母方面，和林話中沒(méi)有前鼻音，普通話中en和in音節(jié)的字在和林話中與后鼻音韻母eng和ing音節(jié)的字的發(fā)音是相同的，比如“門(mén)”與“萌”發(fā)音相同，讀[m??]；在聲調(diào)方面，和林格爾方言中仄聲字較多，還保留有入聲字，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)調(diào)曲折多變，斬截響亮，鏗鏘有力，頗具情緒感染力。

特殊的聲韻調(diào)系統(tǒng)，使得和林格爾諺語(yǔ)在音韻節(jié)律等方面別具一格。如，經(jīng)常利用方言語(yǔ)音進(jìn)行押韻：

（1）日出天色紫[??]，降雨不會(huì)止[??]。

在普通話中，“紫（zi）”與“止（zhi）”一個(gè)平舌音一個(gè)翹舌音，放在句尾讀起來(lái)略感拗口。但在和林格爾方言中，它們都讀平舌音，相比之下更加和諧。

在和林格爾諺語(yǔ)的語(yǔ)音修辭審美上，押韻連綿、疊音和諧是其最主要的韻律特征。

（一）押韻

押韻，就是在短句的句尾有規(guī)律地使用韻母相同或相近的字來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和感染力。和林格爾諺語(yǔ)常使用押韻來(lái)強(qiáng)化韻律感，使其朗朗上口，流暢自然，便于記憶，利于流傳[2]。如：

（2）吃米不如吃面[mi?n]，走親戚不如住店[ti?n]。

（3）處暑不出頭[t?ou]，割倒喂老牛[niou]。

（4）好籽打好糧[liɑ?]，好兒靠好娘[niɑ?]。

（5）六月立秋[??iou]，瓜菜不收[?ou]。

（6）螞蟻搬家蛇過(guò)道[tɑu]，燕子低飛老牛叫[?iɑu]，不出三天大雨到[tɑu]。

（7）眾人一條心[?in]，黃土變成金[?in]。

（二）疊音

和林格爾人民喜用疊音疊字，在諺語(yǔ)中也使用了不少重疊的語(yǔ)言形式來(lái)使聲音節(jié)奏變得更加和諧，使事物更具生動(dòng)感和親切感。如：

（8）榆樹(shù)錢(qián)錢(qián)繁，今年好年限。

榆樹(shù)錢(qián)，榆樹(shù)的種子，和林人喜歡稱(chēng)其為“榆樹(shù)錢(qián)錢(qián)”，更顯繁多之意。

（9）煙袋油子稀溜溜，天旱也別發(fā)愁。

稀溜溜，表示一種濕滑的狀態(tài)。過(guò)去人們抽旱煙用的煙斗，其中煙桿和煙袋里面積攢下的黑色的油叫煙袋油子。煙袋油子如果是濕濕滑滑的說(shuō)明空氣中水分含量高，極有可能下雨，所以即使天旱也不用愁。

（10）莜面吃個(gè)半飽飽，等一陣陣兒正好好。

莜面飽腹感強(qiáng)，不易消化，一般吃到半飽即可，再等一會(huì)兒就會(huì)覺(jué)得正好。“半飽飽”與“正好好”既押韻又增加了語(yǔ)感的復(fù)沓。

（11）山藥開(kāi)花兒結(jié)圪蛋，玉茭子開(kāi)花兒長(zhǎng)毛毛。

這里的山藥指馬鈴薯，植株開(kāi)花意味著地下塊莖也開(kāi)始生長(zhǎng)。而玉茭子也就是玉米，植株開(kāi)花之后就要長(zhǎng)玉米須了。把玉米須叫成毛毛更具親切感。

（12）小小兒偷針，到大了偷金。

小小兒，意思是小的時(shí)候。小的時(shí)候偷針如果不加以管教，長(zhǎng)大了就會(huì)犯更大的錯(cuò)誤。

上述諺語(yǔ)節(jié)奏鮮明，朗朗上口，富有藝術(shù)情趣。語(yǔ)音修辭的使用強(qiáng)化了和林格爾諺語(yǔ)的節(jié)奏感與韻律感，使其很容易被人們記住并在適當(dāng)?shù)那闆r下脫口而出，同時(shí)還增加了諺語(yǔ)的詼諧度，增強(qiáng)了其的傳播效果[3]。

二、整齊對(duì)稱(chēng)，富有均衡美

均衡是語(yǔ)言藝術(shù)的原則之一[2]。對(duì)偶、對(duì)照、排比、頂針、回環(huán)等修辭格的運(yùn)用使得和林格爾諺語(yǔ)結(jié)構(gòu)整齊、銜接得當(dāng)，在形式上富有均衡勻稱(chēng)的美感。

（一）對(duì)偶

作為語(yǔ)言均衡美的最高體現(xiàn)的對(duì)偶，是漢語(yǔ)中最具特色的辭格之一。對(duì)偶，就是用結(jié)構(gòu)相同或相似、音節(jié)數(shù)目相等的一對(duì)句子，來(lái)展現(xiàn)相對(duì)立或相對(duì)稱(chēng)的意義[2]。和林格爾諺語(yǔ)也常通過(guò)這種結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、形式齊整的方式，使想要表達(dá)的觀點(diǎn)更加突出、更加鮮明，讀起來(lái)也更加和諧、更加優(yōu)美。如：

（13）勤儉好比搖錢(qián)樹(shù)，節(jié)約如同聚寶盆。

（14）年年防饉，夜夜防賊。

（15）窮家難舍，故土難離。

（16）舌是利害根，口是禍福門(mén)。

（17）寧伸扶人手，莫開(kāi)害人口。

（13） — （16）所用例句皆是正對(duì)，上下兩聯(lián)相互補(bǔ)充、映襯，說(shuō)明同一個(gè)道理，內(nèi)容凝練集中。（17）運(yùn)用了反對(duì)，上下兩聯(lián)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，突出其中之一。

（二）對(duì)照

對(duì)照，就是把對(duì)立的事物或?qū)α⒌姆矫娣旁谝黄?，加以比較[2]。和林格爾諺語(yǔ)經(jīng)常使用對(duì)照的手法來(lái)突出某種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)諺語(yǔ)的勸誡和教導(dǎo)作用[1]，如：

（18）雨澇不忘澆園;天旱不忘鋤田。

雨澇時(shí)澆水有解毒、稀釋、降溫、補(bǔ)充氧氣、激活莊稼僵苗現(xiàn)象的作用。天旱時(shí)耕除草，能夠減少雜草，打亂土壤表層和深層土壤之間的聯(lián)系孔道，減少水分蒸發(fā)[4]。

（19）虹吃雨，下不起；雨吃虹，下不停。

（20）霧吃云，曬死人;云吃霧，雨不住。

通過(guò)對(duì)照，分別闡述“虹吃雨”“雨吃虹”“霧吃云”“云吃霧”現(xiàn)象所預(yù)示的不同天氣狀況。

（21）掌柜打爛個(gè)甕，正好安煙筒，長(zhǎng)工打爛罐子，戳下個(gè)亂子。

對(duì)照體現(xiàn)同樣的事情在不同地位的人面前會(huì)有不同的態(tài)度和處理方式，也就是我們現(xiàn)在常說(shuō)的“雙標(biāo)”，對(duì)性質(zhì)相同的事采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。

（三）排比

排比，就是把多個(gè)結(jié)構(gòu)相像、語(yǔ)義相關(guān)、氣勢(shì)相同的詞組或句子排列在一起[2]，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的整齊勻稱(chēng)和明快暢達(dá)，進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)勢(shì)貫通、闡述詳細(xì)、意義周全的表達(dá)效果[1]。

（22）頭伏里摟地滿罐油，中伏里摟地半罐油，末伏摟地沒(méi)來(lái)由。

頭伏摟地最好，有利于土地通風(fēng)透氣，莊稼長(zhǎng)得快。中伏翻地就有一點(diǎn)晚了，莊稼沒(méi)有頭伏長(zhǎng)得好，末伏就過(guò)了時(shí)間了，說(shuō)明在不同時(shí)期摟地帶來(lái)的不同結(jié)果，以此告誡人們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中要重視時(shí)令時(shí)節(jié)。

（23）頭等人一看就會(huì)，二等人一AKAZ6hWOh/CVXfVVGmQ7JQ==教就會(huì)，三等人打死也不會(huì)。

說(shuō)人的天賦、聰明程度不同。

（24）星星稠，曬死牛；星星高，天氣好；星星稀，凍死雞。

將不同形式的星星狀態(tài)預(yù)示的不同天氣情況進(jìn)行清晰的說(shuō)明，以此達(dá)到全面認(rèn)知事物的效果。

（25）多了多花，少了少花，沒(méi)了不花。

勸人放棄對(duì)錢(qián)的執(zhí)念，不要老想著賺大錢(qián)、發(fā)財(cái)暴富，錢(qián)多錢(qián)少都各有活法。

（26）鍘草腰子，飲馬打哨子，涼房斷（追）耗子，收錢(qián)數(shù)票子。

列舉說(shuō)明干的活非常輕松。

（四）頂針

頂針，也叫蟬聯(lián)，上下句之間首尾呼應(yīng)，用上句的結(jié)尾引下句的開(kāi)頭。對(duì)事物之間相關(guān)性的重視，是頂針產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)[2]。

（27）立夏不起塵，起塵活埋人。

過(guò)去和林格爾植被稀疏，春季多有風(fēng)沙，人們發(fā)現(xiàn)如果到立夏時(shí)還有沙塵天氣的話，之后會(huì)有更加猛烈的大風(fēng)沙塵。

（28）人不哄地皮，地皮不哄肚皮。

指人不能糊弄農(nóng)事，只有通過(guò)辛勤勞動(dòng)和管理，土地才能夠生產(chǎn)出足夠多的糧食滿足人們的需求，充分體現(xiàn)了人與土地的生態(tài)關(guān)系。

（29）不怕慢，單怕站；站一站，二里半。

不怕速度慢，就怕中途停下來(lái)站著不動(dòng)，一旦停下來(lái)，即使是很短的時(shí)間，也會(huì)被別人超越很遠(yuǎn)的距離，再難追趕。意為前進(jìn)中不能隨便停步。

（30）兒有不如娘有，娘有不如自有。

兒女有錢(qián)不如父母有錢(qián)，父母有錢(qián)不如自己有錢(qián)。遞進(jìn)強(qiáng)調(diào)有些東西自己把握最好。

（31）會(huì)說(shuō)的不如會(huì)聽(tīng)的，會(huì)聽(tīng)的不如會(huì)做的。

能說(shuō)會(huì)道不如耳聰目明，能準(zhǔn)確獲取信息，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。但會(huì)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)又不如能及時(shí)付出行動(dòng)更加高明。其實(shí)是通過(guò)頂針表達(dá)一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性。

（五）回環(huán)

回環(huán)，就是前后句首尾相銜，彼此相扣，前一句的結(jié)尾是后一句的開(kāi)頭，后一句的結(jié)尾又是前一句的開(kāi)頭。這種修辭格回環(huán)往復(fù)，能夠展現(xiàn)事物之間彼此依存或排斥的辯證關(guān)系[2]。如：

（32）好話不瞞人，瞞人沒(méi)好話。

（33）會(huì)者不難，難者不會(huì)。

（34）便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜。

（35）成人不自在，自在不成人。

（36）受苦的不掙錢(qián)，掙錢(qián)的不受苦。

以上修辭格的恰當(dāng)使用，使得這些方言諺語(yǔ)雖然來(lái)自無(wú)拘無(wú)束的鄉(xiāng)野民間，格律上不夠嚴(yán)格工整，但依舊能夠準(zhǔn)確地反映深刻的哲理和精彩的內(nèi)容，同時(shí)也具備了形式優(yōu)美、協(xié)調(diào)勻稱(chēng)、節(jié)奏鏗鏘、回環(huán)復(fù)沓、便于記誦的優(yōu)點(diǎn)。

三、突破常規(guī)，富有變化美

新奇變化，也是語(yǔ)言美的一個(gè)重要表現(xiàn)。運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)若只求形式整齊內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)導(dǎo)致單調(diào)死板。但若能在追求均衡的同時(shí)，大膽探索，推陳出新，則可能收獲意想不到的表達(dá)效果[2]。

同義表達(dá)的交替運(yùn)用，是語(yǔ)言變化美的常用方式，和林格爾諺語(yǔ)經(jīng)常使用特色方言詞匯令人耳目一新，如前文中把“玉米”叫作“玉茭子”，再如：

（37）春凍屹梁（山地），秋凍凹（凹地）。

把“山地”叫作“圪梁”，“洼地”叫作“凹”。

（38）遍地蒿、吃油糕，遍地沙蓬年景糟。

分明可以說(shuō)成“遍地蒿，年景好，遍地沙蓬年景糟”，同樣也是押韻的，意義也大致相同，但將“年景好”變換成“吃油糕”不僅能體現(xiàn)出語(yǔ)言的變化美，也反映出了當(dāng)?shù)厝嗣裣沧鲇透鈦?lái)進(jìn)行慶祝的特色習(xí)俗。

（39）立夏種胡麻，九股八圪叉；小滿種胡麻，到老也開(kāi)花。

“到老也開(kāi)花”，其實(shí)就是沒(méi)有收成的意思，如此表達(dá)既押韻又不失幽默。

語(yǔ)言的變化美，也常常通過(guò)句式的多樣化、修辭的豐富化來(lái)實(shí)現(xiàn)[2]。和林格爾諺語(yǔ)的句式長(zhǎng)短交替，豐富多樣，又使用多種修辭格，像雙關(guān)、夸張等，皆具有超常的表達(dá)效果，擺脫了枯燥乏味，增添了新穎別致。

（一）雙關(guān)

雙關(guān)，就是有意識(shí)地使同一個(gè)詞語(yǔ)，同一句話，在同一個(gè)上下文中同時(shí)兼有多種含義[2]。

（40）天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬。

表面含義是人在雨天路滑摔倒時(shí)需要自己爬起來(lái)，深層含義是人在生活中遭遇挫折或打擊時(shí)需要自己努力抗住壓力越過(guò)困難。

（41）誰(shuí)家的娃娃不哭，誰(shuí)家的鍋底沒(méi)黑？

字面意義上，它指的是每家每戶的小孩子都會(huì)哭鬧，鍋底也不可避免會(huì)積累黑塵。深層意義是指每個(gè)家庭在生活中都會(huì)遇到的各種問(wèn)題，家家有本難念的經(jīng)。

（42）做在人前，吃在人后。

指廚師做好飯以后，等別人吃完了自己再吃；也形容人吃苦在前，享受在后[5]。

（43）一天帶上兩天的干糧，夏天拿上冬天的衣裳。

字面意思是讓人多帶糧食多穿衣服，深層含義是勸人未雨綢繆，居安思危，多做準(zhǔn)備以備不時(shí)之需。

（44）好谷不露穗，好糜不露秸。

字面意思是好的谷子見(jiàn)不到穗，因?yàn)樗氪缶蜁?huì)把植株墜彎，不會(huì)高高立起。深層意思是指真正有本事的人往往低調(diào)謙和，真人不露相。

（二）夸張

夸張，就是故意言過(guò)其實(shí)，渲染事物的本質(zhì)特征，激發(fā)人們的豐富想象，給人們留下難忘的印象[2]。

（45）二月里重河凍，米面憋破甕。

到了二月河水依然能凍住，表明天氣嚴(yán)寒，能夠凍死大部分蟲(chóng)卵，那么這一年地里的莊稼將會(huì)長(zhǎng)得很好，收獲的米面太多甚至能把甕給撐破。當(dāng)然“憋破甕”只是一種夸張的說(shuō)法。

（46）一年打兩春，黃草貴如金。

雙春年，開(kāi)春天氣暖得遲，青草發(fā)芽遲，下半年冷空氣來(lái)得早，草衰敗也早，對(duì)畜牧業(yè)影響很大。一旦牲畜家禽不能在大自然中找到食物，就會(huì)增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，一春一冬要多買(mǎi)很多飼料，花很多錢(qián)，故將黃草比作黃金，屬于間接夸張。

（47）二月清明遍地青，三月清明沒(méi)一根。

清明如果趕在二月，氣溫回升快，草木也長(zhǎng)得好；但如果清明趕在農(nóng)歷三月，基本都屬于春深，立春拖得晚，氣溫回暖慢，會(huì)使田間作物和草木萌發(fā)的時(shí)間有所延后。

（48）干鋤濕摟，頂如澆油。

不管是干旱還是潮濕，多鋤地的好處就像給地澆油一樣?？鋸埖匦稳萸趧诳梢愿纳仆寥拉h(huán)境，使得農(nóng)作物更好地成長(zhǎng)。

變換多樣的表達(dá)方式是和林格爾人民智慧與幽默的體現(xiàn)，上述諺語(yǔ)在語(yǔ)言運(yùn)用時(shí)不走尋常路，另辟蹊徑，曲徑通幽，通過(guò)替換詞語(yǔ)，改變句式，豐富修辭，擴(kuò)大語(yǔ)義等多種方式層層疊加，靈動(dòng)地展現(xiàn)出了語(yǔ)言的變化美。

四、形象生動(dòng)，富有聯(lián)系美

語(yǔ)言的聯(lián)系美體現(xiàn)在方方面面，比喻、借代等是語(yǔ)言與所反映的客觀事物之間的也即內(nèi)容上的聯(lián)系，對(duì)偶、反復(fù)等則是語(yǔ)言與語(yǔ)言之間的也即形式上的聯(lián)系[2]。內(nèi)容與形式之間聯(lián)系地自然、合理、巧妙，是語(yǔ)言美的又一個(gè)重要標(biāo)志。

（一）比喻

比喻，也叫“譬喻”“打比方”，就是利用相似聯(lián)想，通過(guò)甲事物來(lái)形容、描繪乙事物[2]。例如：

（49）油多菜不賴(lài)，禮多人不怪。

采用并列對(duì)舉的形式暗喻，說(shuō)明“禮”在人際交往中的重要作用，就像是炒菜里“油”一樣不可或缺。

（50）巴豆救人無(wú)功，人參傷人無(wú)過(guò)。

人們常常只注意到巴豆瀉肚的危險(xiǎn)而不重視其排毒救人的功用；人們總是注意到人參的補(bǔ)益作用，而不注意它的副作用[5]。暗喻好人干啥都好，壞人干啥都?jí)?，這種現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱(chēng)為“暈輪效應(yīng)”。

（51）先下牛毛沒(méi)大雨，后下牛毛沒(méi)晴天。

暗喻，通過(guò)相似形狀，把絲絲細(xì)雨比作牛毛。

（52）親不過(guò)個(gè)姑舅，香不過(guò)個(gè)豬肉。

暗喻，意思姑舅間相親相愛(ài)就像人喜歡吃豬肉一樣天性使然，不由人，程度深。

（53）驚蟄聞雷米似泥，春風(fēng)開(kāi)雷好年歲。

明喻，把米比作像泥一樣多，形容收成好。

（二）比擬

比擬，就是利用聯(lián)想，移情寄意，把甲當(dāng)作乙來(lái)寫(xiě)。和林格爾諺語(yǔ)中常使用比擬來(lái)塑造具體可感的生動(dòng)畫(huà)面[1]，如：

（54）霧吃云，曬死人;云吃霧，雨不住。

“云”“霧”本不會(huì)“吃”，這里通過(guò)擬人，更形象地描繪出云霧散退時(shí)的兩種不同形態(tài)。

（55）水缸出汗山戴帽，大雨很快就要到。

水缸不會(huì)出汗，但當(dāng)空氣中水分含量高時(shí)，缸壁的溫度低，就會(huì)凝結(jié)水霧或集結(jié)成水滴，看上去就像人出汗了一樣。云變低后壓在山頂，感覺(jué)就像山戴了帽子。這都是快要下雨時(shí)才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象。如此形象生動(dòng)可以加深人的印象。

（56）見(jiàn)了富人搖尾巴，見(jiàn)了窮人嘴齜牙。

此句是將人擬作物，把嫌貧愛(ài)富的人當(dāng)作狗來(lái)寫(xiě)，體現(xiàn)了對(duì)勢(shì)利小人的蔑視。

（三）借代

借代，就是借用與它相關(guān)的其他名稱(chēng)來(lái)代指它。借代有形象具體、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)[2]。

（57）臘月三白兩樹(shù)架，莊戶老漢說(shuō)大話。

此處的“三”是一種虛指，意思是“很多”。又用白色這一突出特征來(lái)代指雪。表示臘月里如果能下多場(chǎng)大雪，來(lái)年肯定是個(gè)五谷豐登的好年景。

（58）二月清明遍地青，三月清明沒(méi)一根。

用“青”色這一特出特征來(lái)指代植物。

（59）溜溝子走遍天下，直脖子寸步難行。

用“溜溝子”代指善于逢迎諂媚的人，用“直脖子”代指說(shuō)話做事直來(lái)直去的人。

（四）象征

象征，就是用相關(guān)的具體事物來(lái)指代抽象的意義，使語(yǔ)言更顯含蓄委婉[2]。

（60）不怕戴大帽，就怕穿小鞋。

其實(shí)我們平常都說(shuō)“戴高帽”，這里或許是為與“穿小鞋”形成對(duì)仗才說(shuō)“戴大帽”，象征給人賦予一些不切實(shí)際的夸大的頭銜?！按┬⌒眲t指上級(jí)故意暗中給下級(jí)制造困境。

（61）會(huì)挑（指挑女婿）挑當(dāng)人，不會(huì)挑挑高門(mén)。

因富貴人家多裝有高大門(mén)樓，所以“高門(mén)”象征有錢(qián)有權(quán)的大戶人家。

（62）親戚朋友拉一把，酒換酒來(lái)茶換茶。

在日常生活中，我們送禮常送“酒”和“茶”，所以用這兩樣?xùn)|西象征人情往來(lái)，“酒換酒來(lái)茶換茶”意指人之間的互相往來(lái)價(jià)值要對(duì)等，不可失去平衡。

以上幾種修辭格的使用，突顯了和林格爾諺語(yǔ)與自然現(xiàn)象、日常生活甚至民眾心理的內(nèi)在聯(lián)系，使其更加通俗易懂，形象生動(dòng)，情感鮮明，增強(qiáng)了民間諺語(yǔ)的表現(xiàn)力、感染力、說(shuō)服力，使方言諺語(yǔ)樸素、親切、接地氣的優(yōu)點(diǎn)得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，和林格爾諺語(yǔ)內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，具有地方特色，巧妙利用了眾多修辭技巧來(lái)提高表達(dá)效果：押韻疊音的使用使其韻律更加和諧，富有音樂(lè)美；對(duì)偶回環(huán)等修辭格的使用使其形式更加整齊對(duì)稱(chēng)，富有均衡美；雙關(guān)夸張的使用使其更加新奇有趣，富有變化美；比喻借代等修辭格的使用使其更加形象生動(dòng)，富有聯(lián)系美。這些修辭格與修辭技巧的使用并不涇渭分明，而是彼此交相輝映，融為一體，共同提高了和林格爾諺語(yǔ)的表達(dá)效果，使其具有特殊的修辭審美藝術(shù)。和林格爾諺語(yǔ)反映了和林格爾人民在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出的智慧，體現(xiàn)了他們對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的重視、對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)知，展現(xiàn)了和林格爾地區(qū)特殊的民俗文化特征和民風(fēng)信仰，是極富價(jià)值的文化寶藏。

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