黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。40多年來,八步沙“六老漢”三代人在治沙勞動(dòng)和實(shí)踐中一步步鍛造形成了寶貴的“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲”的八步沙精神,蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人一脈相承的紅色基因和矢志不渝的初心使命,是偉大建黨精神在當(dāng)代的傳承和發(fā)展,新時(shí)代新征程扎實(shí)推進(jìn)八步沙精神進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦(以下簡(jiǎn)稱“三進(jìn)”)是一項(xiàng)具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義的全新課題。
一、八步沙精神“三進(jìn)”工作的重要意義
(一)“三進(jìn)”工作是踐行綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)需要
黨的二十大報(bào)告指出,“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。”40多年來,八步沙“六老漢”三代人不懼風(fēng)沙、扎根荒漠、接續(xù)奮斗,管護(hù)區(qū)的植被覆蓋率由過去不足3%提升到現(xiàn)在的70%以上,創(chuàng)造了荒漠變綠洲的奇跡,同時(shí)也創(chuàng)出了一條“以農(nóng)促林、以副養(yǎng)林、農(nóng)林并舉、科學(xué)發(fā)展”的生存發(fā)展之路,為構(gòu)筑國(guó)家西部生態(tài)安全屏障作出了重要貢獻(xiàn)。
甘肅省生態(tài)地位極其重要,是國(guó)家“兩屏三帶”生態(tài)安全屏障的重要組成部分,生態(tài)環(huán)境具有多樣性、脆弱性和戰(zhàn)略性特征。保護(hù)好甘肅的生態(tài)環(huán)境不僅是—項(xiàng)社會(huì)責(zé)任,更是一項(xiàng)重要的政治責(zé)任。因此我們一定要牢固樹立綠色發(fā)展理念,遵循自然生態(tài)演變和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,自覺扛起生態(tài)保護(hù)的政治責(zé)任,大力弘揚(yáng)和踐行八步沙精神。
(二)“三進(jìn)”工作是堅(jiān)持走好群眾路線的現(xiàn)實(shí)需要
習(xí)近平總書記指出,“不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅(jiān)持—切為了群眾,—切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng),把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?!比嗣袢罕姴坏俏镔|(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,而且是歷史發(fā)展的動(dòng)力源泉,是社會(huì)變革的決定性力量。對(duì)于沙區(qū)人3320a6f0754b47557f150bedaa5fe0cc1da0015d9217f2b1a102f9b270c7550f民群眾而言,他們不僅是防沙治沙工程的直接受益者,更是治沙造林的主體和關(guān)鍵力量。
八步沙林場(chǎng)是由農(nóng)民聯(lián)戶組建的生態(tài)公益性林場(chǎng),也是甘肅省農(nóng)民聯(lián)戶承包治沙造林的典型。治沙伊始,地方政府提出了“政府補(bǔ)貼,個(gè)人承包,誰治理,誰擁有”的政策,把八步沙作為試點(diǎn)向社會(huì)推出,最終得到了當(dāng)?shù)亓焕蠞h的響應(yīng)。通過這種方式,不僅彌補(bǔ)了治沙資金的短缺,還動(dòng)員當(dāng)?shù)厝罕姺e極投身治沙活動(dòng),使當(dāng)?shù)厝罕姴粌H認(rèn)識(shí)到修復(fù)生態(tài)的不易,更能珍惜個(gè)人治沙勞動(dòng)成果,逐步轉(zhuǎn)變觀念,樹立保護(hù)生態(tài)的意識(shí)。40多年來,“六老漢”三代人帶動(dòng)周邊上千名群眾參與到防沙治沙事業(yè),實(shí)現(xiàn)了治沙與致富的結(jié)合,創(chuàng)造了荒漠變綠洲的奇跡。八步沙林場(chǎng)的成功實(shí)踐也證明,任何事業(yè)都離不開人民群眾的參與和支持,新時(shí)代新征程全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路更要堅(jiān)持走好群眾路線。
(三)“三進(jìn)”工作是牢記“三個(gè)務(wù)必”的現(xiàn)實(shí)需要
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。”對(duì)于八步沙“六老漢”而言,他們?cè)缭?0世紀(jì)90年代就已經(jīng)譽(yù)滿隴原。關(guān)于八步沙“六老漢”最早可找到的新聞報(bào)道,見于1988年《武威報(bào)》刊發(fā)的一則消息,題目為《綠柒八步沙的人》。從1990年開始,《甘肅日?qǐng)?bào)》開始持續(xù)報(bào)道八步沙“六老漢”的治沙故事,從而使八步沙“六老漢”的英雄事跡逐漸在隴原大地被人們所熟知。
1991年10月,八步沙林場(chǎng)被甘肅省委和省政府評(píng)為“全省造林綠化先進(jìn)單位”。從1999年起,八步沙“六老漢”的治沙故事開始登上《人民日?qǐng)?bào)》,從而使八步沙“六老漢”一步步成了全國(guó)學(xué)習(xí)的先進(jìn)典型。八步沙林場(chǎng)成立40多年來,林場(chǎng)職工和集體先后獲得各類榮譽(yù)60多項(xiàng),但是,面對(duì)榮譽(yù)和成績(jī),他們并沒有驕傲和自滿,依然低調(diào)務(wù)實(shí),樸實(shí)無華,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著當(dāng)初的承諾。當(dāng)下,各級(jí)黨員干部面對(duì)困難和挑戰(zhàn),更要向八步沙“六老漢”學(xué)習(xí),保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng),以勇于自我革命的精神錘煉自己。
二、八步沙精神“三進(jìn)”工作的現(xiàn)實(shí)要求
(一)加強(qiáng)研究闡釋,進(jìn)一步聚焦“進(jìn)什么”的問題
八步沙精神內(nèi)涵極其豐富,必須加強(qiáng)研究闡釋,在“三進(jìn)”工作中進(jìn)一步明確“進(jìn)什么”的問題。隨著八步沙“六老漢”的治沙英雄事跡被越來越多人所熟知,他們的精神內(nèi)涵也開始被提煉。1999年3月16日,在古浪縣委縣政府做出的《關(guān)于開展向八步沙六老漢學(xué)習(xí)的決定》中指出:要“學(xué)習(xí)他們鍥而不舍、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神;不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的創(chuàng)業(yè)精神;以苦為樂、默默無聞的奉獻(xiàn)精神;治沙造林、改天換地的務(wù)實(shí)精神。”1999年7月15日,甘肅省綠化委員會(huì)、甘肅省林業(yè)廳、中共古浪縣委員會(huì)、古浪縣人民政府在《八步沙治沙造林碑記》中寫道:“弘揚(yáng)六位老人自強(qiáng)不息,改造河山,戰(zhàn)天斗地的豪邁氣魄;心系沙海,以苦為樂,無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì);不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍,頑強(qiáng)拼搏的創(chuàng)業(yè)精神?!?/p>
2019年4月11日,甘肅省委做出《關(guān)于深入開展向“時(shí)代楷模”——古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》,要求學(xué)習(xí)他們“勇挑重任、護(hù)衛(wèi)家園的擔(dān)當(dāng)精神;不畏艱難、實(shí)干苦干的拼搏精神;勇于探索、唯實(shí)創(chuàng)新的進(jìn)取精神;矢志堅(jiān)守、接續(xù)奮斗的愚公精神”。2019年8月21日,習(xí)近平總書記視察八步沙林場(chǎng)時(shí)指出,“八步沙林場(chǎng)‘六老漢’的英雄事跡早已家喻戶曉,新時(shí)代需要更多像‘六老漢’這樣的當(dāng)代愚公、時(shí)代楷模。要弘揚(yáng)‘六老漢’困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神,激勵(lì)人們投身生態(tài)文明建設(shè),持續(xù)用力,久久為功,為建設(shè)美麗中國(guó)而奮斗?!?023年3月,甘肅省委書記、省人大常委會(huì)主任胡昌升在武威市調(diào)研指出,要把八步沙“六老漢”三代人迎難而上、矢志不渝、堅(jiān)韌不拔、科學(xué)求實(shí)、拼搏奮斗的寶貴精神財(cái)富傳承下去,引導(dǎo)激勵(lì)全省廣大黨員干部勇挑重任、不畏艱難,滿懷豪情投身中國(guó)式現(xiàn)代化甘肅實(shí)踐?!坝y而上、矢志不渝、堅(jiān)韌不拔、科學(xué)求實(shí)、拼搏奮斗”精神是對(duì)“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神”的進(jìn)一步闡釋,八步沙精神的內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。
(二)加強(qiáng)陣地建設(shè),進(jìn)一步聚焦“怎么進(jìn)”的問題
陣地是宣傳教育的重要載體,加強(qiáng)陣地建設(shè)的同時(shí),要進(jìn)一步明確八步沙精神“三進(jìn)”工作“怎么進(jìn)”的問題?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》指出,“黨校(行政學(xué)院)是黨領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)校,是黨委的重要部門,是培訓(xùn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道,是黨的思想理論建設(shè)的重要陣地,是黨和國(guó)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和重要智庫”,因此各級(jí)黨校發(fā)揮著不可替代的重要作用。
自2019年以來,武威市委黨校圍繞宣傳和闡釋八步沙精神,先后開發(fā)和打造了八步沙林場(chǎng)、八步沙“兩山”實(shí)踐創(chuàng)新基地、富民新村、古浪戰(zhàn)役紀(jì)念館、民勤縣防沙治沙紀(jì)念館等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地20余個(gè),同時(shí)開發(fā)了《八步沙精神的內(nèi)涵及時(shí)代啟示》《八步沙精神與家風(fēng)建設(shè)》《八步沙精神與干部擔(dān)當(dāng)》等各類特色課程10余門,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課程20余門,其中《八步沙精神與家風(fēng)建設(shè)》《八步沙精神與干部擔(dān)當(dāng)》入選全省干部教育培訓(xùn)好課程目錄。2022年,武威市委黨校增設(shè)了八步沙研究院和生態(tài)文明教研室,旨在進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)八步沙精神和生態(tài)文明理念的宣傳闡釋。
陣地建設(shè)還要注重軟硬件同步建設(shè),除了進(jìn)一步加大經(jīng)費(fèi)投入外,還要進(jìn)一步放大八步沙金字招牌效應(yīng),依托八步沙研究院平臺(tái)優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步挖掘八步沙黨性教育資源,以八步沙精神為旗幟融通各類干部教育培訓(xùn)資源,特別是在生態(tài)文明建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基層治理、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、基層黨建等方面的特色亮點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),開發(fā)和打造一批特色鮮明、布局合理、具有較強(qiáng)影響力的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地,多措并舉、多管齊下,在進(jìn)課堂生動(dòng)有效、進(jìn)教材全面系統(tǒng)、進(jìn)頭腦刻骨銘心上下功夫。
(三)加強(qiáng)師資培養(yǎng),進(jìn)一步聚焦“誰來進(jìn)”的問題
做好八步沙精神“三進(jìn)”工作要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步明確“三進(jìn)”工作中“誰來進(jìn)”的問題。習(xí)近平總書記指出,“黨校教師是我們黨直接掌握的一支教師隊(duì)伍,是我們黨一支不可多得的理論力量?!币虼?,推動(dòng)八步沙精神“三進(jìn)”工作,師資隊(duì)伍是關(guān)鍵和保障。做好八步沙精神“三進(jìn)”工作,第一要?jiǎng)?wù)就是要抓住師資隊(duì)伍這個(gè)“牛鼻子”。
八步沙精神形成于武威(古浪),講好八步沙精神是地方各級(jí)黨校義不容辭的職責(zé)和使命。武威市委黨校按照“專職為主、兼職補(bǔ)充、專兼結(jié)合”原則,通過柔性引進(jìn)方式,將中央黨校、蘭州大學(xué)、廈門大學(xué)、甘肅省委黨校知名專家學(xué)者作為外聘教師;同時(shí),聘請(qǐng)先進(jìn)典型郭萬剛、張延堂等20余名八步沙治沙親歷者、媒體報(bào)道者和鄉(xiāng)村負(fù)責(zé)人作為兼職教師。
專職教師主要依托武威市委黨?,F(xiàn)有師資,目前參與有關(guān)八步沙精神課堂教學(xué)的教師有12名,其中具備副教授職稱的5名,講師職稱的7名;參與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的教師共20名,其中副教授4名,講師16名。從目前師資隊(duì)伍的整體膊況來看,還需要進(jìn)—步加強(qiáng)師資培養(yǎng),推廣“名師帶徒”等方式,挖掘和打造品牌教師;每年固定選派—批承擔(dān)八步沙精神教學(xué)工作的骨干教師赴延安干部學(xué)院、井岡山干部學(xué)院、焦裕祿干部學(xué)院等地開展實(shí)地觀摩學(xué)習(xí),進(jìn)一步吸取借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),大力創(chuàng)新教學(xué)方式方法,提升教學(xué)感染力和影響力;探索和建立符合地方師資隊(duì)伍實(shí)際的考核評(píng)價(jià)體系。
三、八步沙精神“三進(jìn)”工作的路徑創(chuàng)新
(一)突出一核多元,加強(qiáng)先進(jìn)典型的宣傳報(bào)道
一是在集中宣傳八步沙“六老漢”三代人先進(jìn)群體的基礎(chǔ)之上,還要進(jìn)一步加大對(duì)民勤縣石述柱、姜莉玲、馬俊河、涼州區(qū)王銀吉等先進(jìn)典型的宣傳力度,進(jìn)一步增進(jìn)各類群體對(duì)治沙精神的情感認(rèn)同,吸引域內(nèi)外各類資源參與到武威防沙治沙事業(yè)當(dāng)中,將八步沙精神更好地弘揚(yáng)和傳承下去。例如,石述柱是民勤治沙標(biāo)志性人物,曾獲“全國(guó)防沙治沙十大標(biāo)兵”稱號(hào)。姜莉玲現(xiàn)為民勤縣退耕還林辦公室主任,2022年8月31日榮獲全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”榮譽(yù)稱號(hào)。有人會(huì)問她:治沙造林那么艱苦,為什么你會(huì)幾十年如一日?qǐng)?jiān)持不懈?她說,“是民勤的治沙英雄石述柱一輩子做好一件事的堅(jiān)韌不拔精神激勵(lì)了我,是‘時(shí)代楷?!瞬缴场蠞h’困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的‘當(dāng)代愚公’精神鼓舞了我,是父老鄉(xiāng)親代代相傳的‘勤樸堅(jiān)韌、眾志成城、筑牢屏障、永保綠洲’的民勤防沙治沙精神感召了我”。因此,在推進(jìn)八步沙精神“三進(jìn)”工作中,要突出一核多元,加強(qiáng)融通和貫通,進(jìn)一步加大對(duì)各類先進(jìn)典型的宣傳報(bào)道。二是應(yīng)使用統(tǒng)—規(guī)范的名稱稱謂。目前政府部門和媒體部門關(guān)于八步沙精神的稱謂有“八步沙‘六老漢’當(dāng)代愚公精神”“八步沙‘六老漢’治沙精神”“八步沙‘六老漢’三代人治沙造林精神”等,為便于記憶和傳承,應(yīng)統(tǒng)一規(guī)范稱之為“八步沙精神”。其實(shí),早在1999年1月7日《人民日?qǐng)?bào)》在《六老漢18年大漠植樹900萬株》中有“6位普通農(nóng)民的治沙事跡被當(dāng)?shù)刈u(yù)為‘八步沙精神’”的表述。2002年3月19日《新華網(wǎng)》也曾用《“八步沙”精神感召沙區(qū)人》為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道過。2022年12月28日中國(guó)共產(chǎn)黨甘肅省第十四屆委員會(huì)第二次全體會(huì)議通過《中共甘肅省委關(guān)于深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化幸福美好新甘肅的決定》指出,“弘揚(yáng)莫高精神、八步沙精神,提高人民思想道德素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度”,《決定》明確提出八步沙精神稱謂。如今在古浪、武威乃至甘肅大地,八步沙精神已經(jīng)被社會(huì)和群眾所公認(rèn)和傳頌,又經(jīng)黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人提煉,明確提出八步沙精神的政治條件、社會(huì)條件、群眾條件、時(shí)機(jī)條件完全成熟,也符合黨史上用地域命名精神的歷史定制。三是倡議在微信等新媒體上多多轉(zhuǎn)發(fā)與八步沙相關(guān)信息的活動(dòng),從而讓更多的人了解八步沙,關(guān)注八步沙。2019年以來,八步沙“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)事跡全國(guó)宣講已超過100多場(chǎng)次,但是筆者與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)黨校同仁交流過程中,他們對(duì)時(shí)代楷模八步沙“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體的感人事跡尚未關(guān)注,知之甚少,從而也顯示出地方各級(jí)宣傳報(bào)道方面還存在不足。因此,應(yīng)加大對(duì)八步沙精神的宣傳報(bào)道力度,充分利用微信朋友圈、抖音、快手等平臺(tái)進(jìn)一步擴(kuò)大傳播力影響力。
(二)深挖時(shí)代內(nèi)涵,做到研究闡釋的與時(shí)俱進(jìn)
一是申請(qǐng)高級(jí)別研究課題。武威市縣各級(jí)黨校、職業(yè)學(xué)院作為八步沙精神發(fā)源地的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),要積極組織精銳人員申請(qǐng)國(guó)家級(jí)和省部級(jí)相關(guān)研究課題,在獲得科研資金支持、擴(kuò)大八步沙精神影響力基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步加深本地研究工作者對(duì)八步沙精神的系統(tǒng)掌握,廣泛搜集和整理八步沙“六老漢”治沙及武威乃至甘肅治沙的歷史文獻(xiàn)和資料,準(zhǔn)確掌握八步沙林場(chǎng)所處的時(shí)代背景、八步沙精神形成的原因以及八步沙精神的時(shí)代價(jià)值等,確保能夠盡快打造出一批在此領(lǐng)域有影響力的“本土專家”。目前關(guān)于八步沙精神的國(guó)家級(jí)研究課題1項(xiàng)(“八步沙精神”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行路徑研究,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):20BKS090)、省部級(jí)課題1項(xiàng)(“甘肅精神的新時(shí)代價(jià)值研究—一以古浪縣八步沙‘六老漢’三代人治沙造林精神為例”,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):19WT004),從目前研究成果數(shù)量來看,還需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)八步沙精神的深入研究和闡釋。二是成立八步沙精神研究會(huì)。依托甘肅省委宣傳部、甘肅省委黨史研究室、甘肅省林草局、蘭州大學(xué)、甘肅省委黨校以及武威市委宣傳部、武威市委黨校、武威市林草局等部門,成立八步沙精神研究會(huì),每?jī)赡甓ㄆ谂e辦一次高規(guī)格學(xué)術(shù)研究和交流活動(dòng),結(jié)合時(shí)代要求不斷充實(shí)和完善八步沙精神的內(nèi)涵和價(jià)值;同時(shí),編輯出版研究和弘揚(yáng)八步沙精神的系列論著、會(huì)刊等。2024年是習(xí)近平總書記視察八步沙五周年,時(shí)間節(jié)點(diǎn)特殊且重要,應(yīng)提前策劃和部署高規(guī)格學(xué)術(shù)研討會(huì),學(xué)習(xí)借鑒庫布齊國(guó)際治沙論壇模式,進(jìn)一步擴(kuò)大八步沙精神的影響力。三是組織人員編寫相關(guān)干部讀本和教材。目前圍繞八步沙精神出版的學(xué)術(shù)著作有《困難面前不低頭,敢把沙漠變綠洲——八步沙精神》(2020年人民出版社)、《八步沙精神理論構(gòu)建與實(shí)踐探索》(2021年蘭州大學(xué)出版社)、《八步沙》(2021年蘭州大學(xué)出版社)、《八步沙治沙人訪談錄》(2023年甘肅人民出版社出版);出版的小說以及其他讀物有《筑夢(mèng)八步沙》(2019年李學(xué)輝、楊先著)、《治沙愚公——中國(guó)綠色傳奇八步沙》( 2020年陳玉福著)、《綠色誓言——傳奇八步沙》( 2021年陳玉福著)。從目前出版的圖書數(shù)量和質(zhì)量來看,有必要進(jìn)一步組織人員圍繞新時(shí)代主題出版更多通俗讀本。
(三)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,開發(fā)特色鮮明的課程體系
—是深挖、細(xì)研有特色的專題教學(xué)。把傳統(tǒng)的專題教學(xué)方式與研究式教學(xué)結(jié)合起來,深入挖掘八步沙精神的歷史資源,堅(jiān)持把馬克思主義中國(guó)化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容,加大習(xí)近平總書記視察甘肅重要講話重要指示精神的課程開發(fā),及時(shí)跟進(jìn)黨的創(chuàng)新理論和中央決策部署開發(fā)相關(guān)課程,例如筑牢西部生態(tài)安全屏障、碳達(dá)峰碳中和與荒漠化治理、鄉(xiāng)村振興、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。同時(shí),開發(fā)運(yùn)用武威在落實(shí)國(guó)家戰(zhàn)略、踐行綠色發(fā)展理念等方面的典型案例,發(fā)揮教師在理論儲(chǔ)備上的優(yōu)勢(shì)和學(xué)員在工作經(jīng)驗(yàn)上的優(yōu)勢(shì),彼此啟發(fā),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。二是進(jìn)一步開發(fā)打造實(shí)地、實(shí)景、見實(shí)情的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。要進(jìn)一步拓寬現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地,在充分利用好現(xiàn)有八步沙林場(chǎng)、富民新村、古浪戰(zhàn)役紀(jì)念館、涼州戰(zhàn)役紀(jì)念館、武威市四史教育館等優(yōu)質(zhì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源基礎(chǔ)上,進(jìn)一步挖掘和打造九墩灘光伏治沙示范園區(qū)、武威伊利乳業(yè)、武威重離子康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)園、武威河西都會(huì)等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地和相關(guān)課程,盡快形成內(nèi)容豐富、特色鮮明、形式多樣、類型廣泛的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)布局,使學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中學(xué)、思、悟,在創(chuàng)新實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)見識(shí)、學(xué)經(jīng)驗(yàn),著力將每個(gè)教學(xué)點(diǎn)打造成宣傳武威綠色發(fā)展的窗口和復(fù)制推廣武威發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的課堂。同時(shí),進(jìn)一步完善現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方案,串點(diǎn)成珠,滿足不同班次在教學(xué)內(nèi)容、時(shí)長(zhǎng)、流程等方面的差異化需要;進(jìn)一步放大八步沙金字招牌效應(yīng),依托八步沙研究院平臺(tái)優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步挖掘八步沙黨性教育資源,以八步沙精神為旗幟融通全市干部教育培訓(xùn)資源,舉全力打造地方特色案例課程;還要始終秉持“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”的理念,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)縣級(jí)黨校的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和合作交流,充分調(diào)動(dòng)縣級(jí)黨校積極性,共同開發(fā)打造特色案例課和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課,實(shí)現(xiàn)師資、基地共享共建,構(gòu)筑起市縣黨校教學(xué)培訓(xùn)工作高質(zhì)量發(fā)展新格局。三是打造真人、真事、有真情的訪談式教學(xué)。訪談式教學(xué)是一種吸引力和感染力較強(qiáng)的方式,通過支持人和被訪談?wù)叩拿鎸?duì)面交流以及與學(xué)員之間的互動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)員的思考和情感認(rèn)同,聽眾的接受度和認(rèn)可度較高。通過與八步沙治沙人、參與人和見證人等相關(guān)人員面對(duì)面溝通、心貼心交流的方式,讓學(xué)員深切感受武威及甘肅防沙治沙、生態(tài)治理、綠色發(fā)展的故事,深刻感悟八步沙“六老漢”困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的當(dāng)代愚公精神。四是設(shè)計(jì)形象、生動(dòng)又直觀的影視教學(xué)。目前關(guān)于八步沙題材的電影、話劇和歌曲均已推出,深受社會(huì)各界好評(píng)。話劇《八步沙》榮獲第十七屆中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)“文華大獎(jiǎng)”提名劇目;歌曲《追夢(mèng)八步沙》慷慨激昂、膾炙人口。因此,在推進(jìn)八步沙精神“三進(jìn)”工作中要充分利用好現(xiàn)有影視資源和藝術(shù)成果,讓學(xué)員通過藝術(shù)的感染力,充分感受治沙精神,點(diǎn)燃奮斗激情,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。