摘 要 《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》要求強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。浙江省衢州風(fēng)華學(xué)?；陧?xiàng)目化實(shí)施的德育校本課程實(shí)踐，從課程開發(fā)、資源整合、活動(dòng)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)引導(dǎo)四個(gè)方面入手，強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位，增加了學(xué)生實(shí)際參與以及真實(shí)情境體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，激發(fā)了德育活力，滿足了學(xué)生個(gè)性化和多樣化的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)了學(xué)生自我發(fā)展。

關(guān)鍵詞 德育；校本課程；項(xiàng)目化學(xué)習(xí)

作者簡(jiǎn)介 藍(lán)建龍，浙江省衢州風(fēng)華學(xué)校黨總支書記、校長(zhǎng)

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》強(qiáng)調(diào)，要“注重培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情景中綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”。對(duì)于提升德育工作實(shí)效而言，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)“做中學(xué)”的理念正好適切。浙江省衢州風(fēng)華學(xué)校在校本課程開發(fā)的過程中，借助德育項(xiàng)目化實(shí)施，突破傳統(tǒng)德育形態(tài)，探索全新的德育實(shí)施路徑，讓學(xué)生在真實(shí)情境和解決實(shí)際問題中提升核心素養(yǎng)，使其成為實(shí)現(xiàn)教育減負(fù)提質(zhì)和學(xué)生精神成長(zhǎng)的有效途徑。

一、課程開發(fā)項(xiàng)目化，建構(gòu)校本德育課程體系

德育工作的切實(shí)有效開展，首先需要將立德樹人根本任務(wù)與學(xué)?；虻胤降奈幕厣M(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成地方化特別是校本化的理解，使學(xué)生對(duì)于“德”有更親切、更具體的認(rèn)知，從而真正將“德”內(nèi)化于心、外化于行。

學(xué)校在課程開發(fā)的過程中，運(yùn)用項(xiàng)目化思維，以立德樹人根本任務(wù)為核心驅(qū)動(dòng)任務(wù)，結(jié)合“崇德尚學(xué)”的校訓(xùn)，將育人目標(biāo)設(shè)置為“培養(yǎng)崇德尚學(xué)的風(fēng)華少年”?！俺绲隆敝傅氖桥囵B(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀（公民層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善）、全面發(fā)展觀（德、智、體、美、勞）和中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)觀（人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新）?！吧袑W(xué)”指的是整合學(xué)?，F(xiàn)有課程，建立起核心價(jià)值觀課程群、五育課程群和國家課程群，對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的培養(yǎng)。

為了保證德育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，學(xué)校充分挖掘相關(guān)資源，從不同年級(jí)的學(xué)情出發(fā)，對(duì)每一個(gè)子課程的德育目標(biāo)進(jìn)行了層級(jí)化分解，設(shè)計(jì)開發(fā)了不同的德育內(nèi)容或活動(dòng)，幫助學(xué)生從七年級(jí)到九年級(jí)逐步實(shí)現(xiàn)某種具體品德的培養(yǎng)。以“愛師”課程為例，學(xué)校根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，對(duì)“尊師重道”的品德目標(biāo)進(jìn)行了層級(jí)分解與相應(yīng)的項(xiàng)目開發(fā)，推出了“愛師三禮”，即拜師禮、敬師禮、謝師禮，旨在幫助學(xué)生在三年的時(shí)間里，逐步完成從意識(shí)喚醒（拜師）到情感生成（敬師）再到情感表達(dá)（謝師）的過程，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感悟教師在教學(xué)和管理行為中所展現(xiàn)的諸如認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等優(yōu)良精神品質(zhì)，并從中汲取精神力量。

二、資源整合項(xiàng)目化，凝聚共育共享合力

德育資源涉及的內(nèi)容包羅萬象，包含了校園環(huán)境、設(shè)備設(shè)施、學(xué)校歷史文化、“一訓(xùn)三風(fēng)”、辦學(xué)特色、教職員工、校友、地方文化特色等。資源的項(xiàng)目化整合，就是要圍繞著共同的德育目標(biāo)或任務(wù)，將上述資源進(jìn)行梳理、篩選和搭配組合，為德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)的、精神的保障。

學(xué)校在推進(jìn)德育項(xiàng)目化實(shí)施的過程中，充分調(diào)動(dòng)各方面資源，構(gòu)建了具有學(xué)校特色的德育生態(tài)，為學(xué)校德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力保障。以“創(chuàng)新”課程為例，學(xué)校作為衢州二中的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，借助其豐富的資源和平臺(tái)，與衢州二中、中國科學(xué)院大學(xué)合作，探索“特殊潛質(zhì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和初高中、大學(xué)相互銜接的培養(yǎng)模式”，共同打造創(chuàng)新人才培養(yǎng)的“雛鷹”項(xiàng)目。該項(xiàng)目借鑒了衢州二中在創(chuàng)新精神培育方面的豐富經(jīng)驗(yàn)，在課程設(shè)計(jì)、師資共享、分層走班、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等方面做了諸多大膽的嘗試。學(xué)校在重視語、數(shù)、英、科、社等基礎(chǔ)課程的同時(shí)，增設(shè)了數(shù)學(xué)科學(xué)創(chuàng)新（競(jìng)賽）課程、國科大課程、STEAM教育課程和初高中銜接課程等特色課程。學(xué)校還充分調(diào)動(dòng)了高中和高校的資源，打造了一支以學(xué)校教師為主、衢州二中創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和國科大專家共同授課的新型教師團(tuán)隊(duì)。通過對(duì)衢州二中選課走班模式和經(jīng)驗(yàn)的研究，學(xué)校在初中階段開創(chuàng)了基礎(chǔ)課程以行政班授課為主、特色課程分層走班授課的教學(xué)模式。此外，學(xué)校通過增進(jìn)和大學(xué)教師和學(xué)生之間的交流、共享實(shí)驗(yàn)室等措施，為初中生創(chuàng)新精神的培育提供了廣闊的空間，營造了良好的氛圍。

三、活動(dòng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目化，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)能

德育活動(dòng)項(xiàng)目化需要從學(xué)校或?qū)W生身邊的真實(shí)情境或?qū)嶋H問題出發(fā)，要讓學(xué)生熱情而有創(chuàng)意地生活，賦予他們探究的雙眼、具身的體驗(yàn)，促進(jìn)他們更熱情、更自由、更富有創(chuàng)造性地投入到對(duì)世界的探索中。為此，學(xué)校根據(jù)德育目標(biāo)，設(shè)計(jì)了具有挑戰(zhàn)性的核心驅(qū)動(dòng)問題，通過精心設(shè)計(jì)的入項(xiàng)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)師生的興趣點(diǎn)和主觀能動(dòng)性，開展自主合作探究活動(dòng)。

以“多彩的空瓶”項(xiàng)目為例，該項(xiàng)目將美育課程、環(huán)保教育和非遺文化傳承三者相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過一系列任務(wù)，探索如何使廢棄的空瓶更有價(jià)值。項(xiàng)目分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是入項(xiàng)活動(dòng)，感受空瓶的存在。在這一階段，學(xué)生需要組建項(xiàng)目化學(xué)習(xí)小組，并在一周內(nèi)收集自己或家人產(chǎn)生的空飲料瓶，思考如何讓這些空瓶變得更有價(jià)值。第二個(gè)階段是三個(gè)項(xiàng)目任務(wù)。一是空瓶?jī)r(jià)值我探尋，該任務(wù)要求學(xué)生在一周的時(shí)間內(nèi)，通過閱讀、網(wǎng)絡(luò)搜索或咨詢專業(yè)人士，了解空瓶廢物利用的有效方法，并進(jìn)行初步的技術(shù)難度評(píng)估。二是利用方案我設(shè)計(jì)。該任務(wù)要求學(xué)生在一周的時(shí)間內(nèi)確定本組的空瓶利用方向，完成方案的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)。三是多彩空瓶我創(chuàng)作。該任務(wù)要求小組成員在一周的時(shí)間內(nèi)，完成本組方案的具體實(shí)施。第三個(gè)階段是項(xiàng)目評(píng)價(jià)。

“多彩的空瓶”項(xiàng)目根植于學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生置身于“這么多的空瓶丟掉太可惜”的矛盾情境中，激發(fā)他們對(duì)項(xiàng)目核心驅(qū)動(dòng)問題“如何讓廢棄的空瓶變得更有價(jià)值”的思考，使該問題在學(xué)生的眼中更具實(shí)際的生活價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，從而增強(qiáng)該項(xiàng)目的吸引力和挑戰(zhàn)性。三個(gè)項(xiàng)目任務(wù)的設(shè)置也引導(dǎo)學(xué)生一步一步地深入探討空瓶再利用的各種可能性，并在這個(gè)過程中不斷獲得新的靈感與創(chuàng)意。這樣的項(xiàng)目設(shè)計(jì)使最終的項(xiàng)目成果具備了獨(dú)特的意義與價(jià)值，也讓學(xué)生獲得了積極的情緒體驗(yàn)。

四、成果評(píng)價(jià)項(xiàng)目化，搭建學(xué)生成長(zhǎng)階梯

德育成果與學(xué)科知識(shí)教學(xué)成果有著極大的不同。首先，德育成果具有明顯的主觀性和思想性。學(xué)生品德的高低難以用具體的分?jǐn)?shù)來衡量，也不能簡(jiǎn)單以對(duì)錯(cuò)來評(píng)判。其次，德育成果具有多樣性。每位學(xué)生在道德發(fā)展上各有側(cè)重，有的學(xué)生可能更樂于助人，有的學(xué)生可能對(duì)教師發(fā)布的特定任務(wù)更有責(zé)任心。最后，德育成果具有發(fā)展性。學(xué)生的道德水平會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而發(fā)展變化。因此，德育成果的評(píng)價(jià)應(yīng)在充分考慮以上特征的基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新，為學(xué)生的道德發(fā)展搭建成長(zhǎng)階梯。

近年來，學(xué)校圍繞著“讓每位學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)”這一目標(biāo)，以項(xiàng)目化的方式，引導(dǎo)教師與學(xué)生共同思考，搭建起一套可晉升的、體現(xiàn)成長(zhǎng)的學(xué)生榮譽(yù)體系，用于德育成果的評(píng)價(jià)。（見表1）

學(xué)生榮譽(yù)體系以培養(yǎng)“崇德少年”和“尚學(xué)少年”為最終目標(biāo)，從班級(jí)開始構(gòu)建，直至校級(jí)，形成了由低到高的階梯式榮譽(yù)體系。在日常學(xué)習(xí)生活中，班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校通過徽章形式記錄、表彰和激勵(lì)學(xué)生階段性的成長(zhǎng)成果；學(xué)生則通過自己良好的品德表現(xiàn)集足一定數(shù)量的“表彰”，用以轉(zhuǎn)換更高級(jí)別的榮譽(yù)。學(xué)校通過這一整套的顯性表彰體系，引導(dǎo)學(xué)生積極向上，再配合以隆重的集會(huì)表彰機(jī)制，讓盡可能多的學(xué)生見證努力者成功的瞬間，讓盡可能多的學(xué)生享有出彩的機(jī)會(huì)，擁有自己在校園生活中的高光時(shí)刻。同時(shí)，學(xué)校在各個(gè)德育項(xiàng)目的實(shí)施過程中，同樣注重評(píng)價(jià)的開展，制定適切項(xiàng)目的評(píng)價(jià)量表，以評(píng)促長(zhǎng)。

綜上所述，學(xué)校通過多個(gè)層面的創(chuàng)新實(shí)踐，探索建構(gòu)全新的德育實(shí)施路徑，著力培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情景中解決問題的能力。德育的項(xiàng)目化實(shí)施在調(diào)動(dòng)和激活學(xué)生學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的深度理解，促成了學(xué)生與課堂之外的自然、社會(huì)、生活的廣泛聯(lián)系，為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開辟了道路，也為學(xué)生打開了面向世界和未來的窗口。

責(zé)任編輯︱趙 庭