隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，新時(shí)期為美術(shù)館的展覽帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。美術(shù)館不再僅僅是藝術(shù)品的展示場(chǎng)所，更成為文化交流、教育推廣和社會(huì)參與的重要平臺(tái)。因此，探討在新時(shí)代背景下美術(shù)館如何有效地策劃展覽，不僅對(duì)美術(shù)館自身的發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步具有重要意義。本研究旨在分析當(dāng)前美術(shù)館展覽面臨的挑戰(zhàn)，并提出創(chuàng)新的展覽方法，以期為新時(shí)代美術(shù)館的展覽提供新的視角。

一、美術(shù)館展覽的重要意義

（一）有利于推動(dòng)社會(huì)文化交流與傳承

美術(shù)館作為文化的傳承者，不僅可以展示當(dāng)代藝術(shù)作品，還可以展示歷史久遠(yuǎn)的藝術(shù)作品。首先，美術(shù)館藝術(shù)品展覽能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，為觀眾提供跨時(shí)代的文化體驗(yàn)，既保存和展示了傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)使這些藝術(shù)作品在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。其次，美術(shù)館利用新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新性詮釋，如數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，將傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合，創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)形式。美術(shù)館展覽不僅僅展示藝術(shù)作品，更為群眾提供了學(xué)習(xí)和理解文化藝術(shù)的平臺(tái)，促進(jìn)文化的傳播和傳承。

（二）有利于滿足群眾的精神文化需求

美術(shù)館在新時(shí)代背景下的展覽對(duì)滿足群眾精神文化需求具有顯著意義。隨著社會(huì)發(fā)展和人們生活水平的提高，群眾對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)，美術(shù)館的展覽成為人們獲取藝術(shù)享受和文化熏陶的重要途徑。通過(guò)舉辦多樣化的展覽，美術(shù)館不僅展示了豐富多元的藝術(shù)作品，還提供了學(xué)習(xí)和體驗(yàn)不同文化的機(jī)會(huì)，加深了群眾對(duì)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。此外，美術(shù)館還可以通過(guò)策劃與熱門話題相關(guān)的展覽，引發(fā)群眾的思考和討論，從而滿足了人們對(duì)于深度文化交流和思想碰撞的需求。美術(shù)館展覽的這些職能，不僅豐富了群眾的精神文化生活，也促進(jìn)了社會(huì)文化的多樣性和包容性，對(duì)于提升群眾的文化素養(yǎng)和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

（三）有助于提高群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)

美術(shù)館展覽為群眾提供了一個(gè)共享文化和藝術(shù)的平臺(tái)，使不同文化背景和年齡段的人能夠齊聚一堂，共同欣賞和討論藝術(shù)作品，增進(jìn)了社區(qū)成員間的文化交流。此外，美術(shù)館還可以通過(guò)藝術(shù)教育活動(dòng)、講座、互動(dòng)工作坊等形式，鼓勵(lì)群眾主動(dòng)參與到藝術(shù)創(chuàng)作和文化交流中，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。這些活動(dòng)不僅豐富了群眾的文化生活，還有助于激發(fā)群眾對(duì)藝術(shù)和文化的興趣，提高了人們的文化藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)于構(gòu)建良好的社會(huì)文化藝術(shù)氛圍具有重要意義。

二、美術(shù)館展覽中存在的問(wèn)題

（一）展覽內(nèi)容與觀眾需求脫節(jié)

策劃內(nèi)容與觀眾需求脫節(jié)的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，展覽內(nèi)容往往過(guò)于學(xué)術(shù)化、專業(yè)化，使展覽難以觸及更廣泛的觀眾群體。其次，一些展覽與當(dāng)今時(shí)代脫節(jié)，無(wú)法引起觀眾的興趣，特別是年輕觀眾可能會(huì)感到展覽內(nèi)容難以理解。再次，展覽的互動(dòng)性不足，不能提供良好的觀展體驗(yàn)，從而降低了觀眾的參與度和展覽的吸引力。最后，美術(shù)館在策劃展覽時(shí)往往忽視了觀眾群體的多樣性，未能充分考慮不同年齡、文化背景和興趣愛(ài)好的觀眾需求。這些問(wèn)題不僅限制了美術(shù)館展覽的受眾面和影響力，也削弱了美術(shù)館在文化傳播和藝術(shù)普及方面的作用。

（二）數(shù)字技術(shù)運(yùn)用不足

美術(shù)館展覽中存在的另一個(gè)問(wèn)題是數(shù)字技術(shù)運(yùn)用不足。這一問(wèn)題具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，部分美術(shù)館不能有效利用數(shù)字化技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR），導(dǎo)致展覽的吸引力和現(xiàn)代感不足。例如一些展覽缺乏數(shù)字互動(dòng)展項(xiàng)，使展覽無(wú)法提供沉浸式和互動(dòng)式的體驗(yàn)，從而影響了觀眾的參與度和滿意度。其次，美術(shù)館在數(shù)據(jù)分析和觀眾行為研究方面的應(yīng)用也相對(duì)落后，未能有效收集和利用觀眾數(shù)據(jù)來(lái)優(yōu)化展覽的內(nèi)容和策劃方案。數(shù)字技術(shù)運(yùn)用不足，不僅影響了美術(shù)館在現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，也限制了美術(shù)館在藝術(shù)傳播和社會(huì)教育方面的作用。

（三）展覽主題存在局限性

首先，很多美術(shù)館傾向于重復(fù)策劃傳統(tǒng)或經(jīng)典藝術(shù)主題的展覽，而缺乏對(duì)當(dāng)代藝術(shù)、新興藝術(shù)家作品等的關(guān)注。這種趨勢(shì)限制了展覽內(nèi)容的多樣性和創(chuàng)新性。其次，美術(shù)館展覽往往忽略了跨文化合作和跨界合作的可能性，展覽內(nèi)容多集中于特定地域或當(dāng)?shù)匚幕?，缺乏?guó)際視野，不利于促進(jìn)不同文化之間的理解和交流。[1]

（四）展覽活動(dòng)宣傳效果不佳

美術(shù)館展覽還存在展覽活動(dòng)宣傳效果不佳的問(wèn)題，具體表現(xiàn)如下。

首先，很多美術(shù)館在展覽的宣傳推廣上投入不足，導(dǎo)致展覽信息難以觸及廣泛的觀眾群體。這種宣傳力度不足導(dǎo)致高質(zhì)量的展覽也可能面臨觀眾數(shù)量不足的問(wèn)題。其次，美術(shù)館在利用社交媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳時(shí)往往缺乏有效的宣傳策略和創(chuàng)意點(diǎn)，無(wú)法有效吸引目標(biāo)觀眾的興趣。最后，美術(shù)館宣傳活動(dòng)往往缺乏針對(duì)性和創(chuàng)造性，未能根據(jù)不同展覽的特點(diǎn)和目標(biāo)受眾的需求制訂宣傳方案。這些問(wèn)題導(dǎo)致了其宣傳效果不佳，影響了展覽的影響力和觀眾的參與度。

三、新時(shí)代背景下美術(shù)館展覽的創(chuàng)新策略

（一）圍繞觀眾需求，制訂更具互動(dòng)性的展覽方案

針對(duì)美術(shù)館展覽內(nèi)容與觀眾需求脫節(jié)的問(wèn)題，美術(shù)館首先應(yīng)對(duì)觀眾需求進(jìn)行深入研究，包括通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、社交媒體分析、觀眾訪談等方式來(lái)收集觀眾興趣、偏好和反饋的信息，確保展覽內(nèi)容能夠契合觀眾的實(shí)際需求和期望。其次，美術(shù)館應(yīng)更加重視展覽主題的多樣性和現(xiàn)代感，選擇符合新時(shí)代背景的展覽主題，比如當(dāng)代社會(huì)議題、新興藝術(shù)趨勢(shì)等，以此吸引更廣泛的觀眾群體。[2]例如上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（Power Station of Art，簡(jiǎn)稱PSA）立足于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的系統(tǒng)性收藏，主動(dòng)與藝術(shù)家溝通協(xié)調(diào)，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例將收藏體系建立起來(lái)，舉辦了“客人的到來(lái) PSA館藏展”，希望通過(guò)展覽呈現(xiàn)一個(gè)整體的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史。再次，增強(qiáng)展覽的互動(dòng)性和觀眾的參與感也是關(guān)鍵，通過(guò)設(shè)置互動(dòng)裝置、參與式藝術(shù)作品或舉辦相關(guān)的講座和研討會(huì)，鼓勵(lì)觀眾積極參與，體驗(yàn)藝術(shù)，這樣可以更好地吸引觀眾并提高他們的參展?jié)M意度。最后，通過(guò)社交媒體和其他平臺(tái)，加強(qiáng)美術(shù)館與觀眾的溝通和互動(dòng)，及時(shí)收集觀眾的反饋信息，可以縮短展覽內(nèi)容與觀眾需求之間的距離。通過(guò)這些措施的綜合運(yùn)用，美術(shù)館能夠更有效地解決展覽內(nèi)容與觀眾需求脫節(jié)的問(wèn)題，提升展覽的吸引力和觀眾的滿意度。

（二）引入數(shù)字化技術(shù)，拓展美術(shù)館展覽空間

首先，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)提供獨(dú)特的展覽體驗(yàn)，如通過(guò)VR技術(shù)讓觀眾在虛擬環(huán)境中親身體驗(yàn)藝術(shù)作品，或者使用AR技術(shù)將藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，增強(qiáng)觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)。其次，開發(fā)美術(shù)館的移動(dòng)應(yīng)用，提供數(shù)字導(dǎo)覽、在線展覽、互動(dòng)游戲等功能，讓觀眾即使不在現(xiàn)場(chǎng)也能參展。[3]再次，通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)（如美術(shù)館網(wǎng)站等）提供在線展覽和虛擬旅游，吸引全球觀眾，擴(kuò)大美術(shù)館的影響力。通過(guò)這些方式，美術(shù)館能夠充分利用數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新展覽形式，實(shí)現(xiàn)展覽內(nèi)容和形式的豐富多樣。以北京今日美術(shù)館為例，早在2010年前后便率先搭建線上美術(shù)館——“今日數(shù)字美術(shù)館”品牌，推出以“360°全景”技術(shù)為核心的數(shù)字化實(shí)景展覽。2015年，今日美術(shù)館創(chuàng)立今日未來(lái)館品牌項(xiàng)目，開發(fā)了“今日未來(lái)館·云端美術(shù)館”App。通過(guò)線上平臺(tái)和App，今日美術(shù)館不僅讓藝術(shù)作品得以更廣泛地傳播，也為觀眾提供了多樣化的藝術(shù)體驗(yàn)，有效地將藝術(shù)融入群眾的日常生活中。

（三）立足傳統(tǒng)文化，打造多元化的展覽主題

美術(shù)館應(yīng)立足傳統(tǒng)文化，打造多元化的展覽主題。

首先，深入挖掘本土文化，策劃相應(yīng)的傳統(tǒng)藝術(shù)展覽，展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。其次，強(qiáng)調(diào)跨文化的交流與融合，通過(guò)國(guó)際合作項(xiàng)目或邀請(qǐng)外國(guó)藝術(shù)家參與，展示不同文化背景的藝術(shù)作品，打造多元文化交流的平臺(tái)。最后，豐富展覽形式和內(nèi)容。除了傳統(tǒng)的藝術(shù)品展示外，還可以在展覽過(guò)程中舉辦教育講座等，實(shí)現(xiàn)美術(shù)館的社會(huì)教育職能。例如，一些美術(shù)館會(huì)定期策劃特定主題的傳統(tǒng)藝術(shù)展覽，如古代書畫、陶瓷、玉器等，呈現(xiàn)中國(guó)古代各個(gè)朝代的文化和藝術(shù)成就，展現(xiàn)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，與此同時(shí)，還致力于傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新和傳承，邀請(qǐng)當(dāng)代藝術(shù)家基于傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作新作品，或結(jié)合現(xiàn)代科技如VR、AR技術(shù)讓觀眾以全新的方式體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)，使傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代語(yǔ)境下煥發(fā)新的活力。通過(guò)這些措施，美術(shù)館能夠在尊重和傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，舉辦符合新時(shí)代審美需求和全球化發(fā)展要求的展覽主題，吸引更廣泛的觀眾群體。[4]

（四）借助新媒體平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)媒體傳播矩陣

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，新媒體矩陣已經(jīng)成為美術(shù)館進(jìn)行宣傳和塑造品牌的重要手段。

首先，要明確目標(biāo)受眾，根據(jù)觀眾的喜好和需求，選擇相應(yīng)的平臺(tái)進(jìn)行推廣。例如，如果目標(biāo)受眾是年輕人，可以選擇通過(guò)微信、微博等社交媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，通過(guò)微信公眾號(hào)、官方微博微博賬號(hào)等發(fā)送展覽預(yù)告和特別活動(dòng)邀請(qǐng)，可以加強(qiáng)美術(shù)館與觀眾的聯(lián)系。[5]其次，在選擇推廣平臺(tái)后，可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析來(lái)了解受眾的喜好和需求，并根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果對(duì)平臺(tái)推廣策略進(jìn)行優(yōu)化，提升平臺(tái)的推廣效果。例如，可以根據(jù)用戶搜索記錄、瀏覽記錄和互動(dòng)數(shù)據(jù)，對(duì)社交媒體平臺(tái)的宣傳內(nèi)容、推廣方式和用戶互動(dòng)方式進(jìn)行調(diào)整，以提高用戶黏性和推廣效果。宣傳內(nèi)容可以包括展覽預(yù)告片、藝術(shù)家訪談、幕后制作的故事，甚至是藝術(shù)教育系列課程。視頻內(nèi)容的多樣性和豐富性是吸引不同受眾群體的關(guān)鍵。通過(guò)這些平臺(tái)推廣策略，美術(shù)館可以講述更加生動(dòng)的藝術(shù)故事，吸引年輕觀眾積極參與到美術(shù)館展覽中。再次，線上活動(dòng)的開展對(duì)于吸引觀眾參展至關(guān)重要。[6]美術(shù)館可以舉辦直播導(dǎo)覽、在線問(wèn)答、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作挑戰(zhàn)等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅能提高觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)，還能拉近美術(shù)館與觀眾之間的距離，使觀眾有更多機(jī)會(huì)了解到美術(shù)館展覽的相關(guān)資訊。[7]最后，可以與網(wǎng)絡(luò)博主進(jìn)行合作。這些個(gè)體通常擁有一定數(shù)量的忠實(shí)觀眾，可以邀請(qǐng)他們參觀美術(shù)館展覽并在網(wǎng)絡(luò)上分享他們的參展過(guò)程和參觀體驗(yàn)，以擴(kuò)大美術(shù)館展覽的影響力和知名度。美術(shù)館通過(guò)這些策略可以有效地在新媒體時(shí)代構(gòu)建起強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播矩陣，這不僅有助于提高展覽的知曉度和群眾的參與度，還能使美術(shù)館展覽在數(shù)字化時(shí)代得到更廣泛的傳播，吸引更多的觀眾，從而提升美術(shù)館的社會(huì)影響力和文化傳播能力。[8]

四、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)館作為文化藝術(shù)交流與傳播的重要場(chǎng)所，具有陳列展覽的職能，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)文化交流與傳承、滿足群眾的精神文化需求、提高群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)而言，具有十分重要的作用。新時(shí)代背景下美術(shù)館展覽面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。美術(shù)館必須創(chuàng)新思維，以更好地適應(yīng)時(shí)代的變化和群眾的需求，積極利用數(shù)字化技術(shù)手段提升展覽的互動(dòng)性和觀眾的體驗(yàn)感，探索多元化的展覽主題，通過(guò)新媒體平臺(tái)有效擴(kuò)大其文化影響力，在促進(jìn)文化傳承和發(fā)展方面發(fā)揮更大的作用?？傊聲r(shí)代美術(shù)館展覽不僅僅是對(duì)于藝術(shù)和文化發(fā)展成果的展示，還是一種與時(shí)俱進(jìn)的、滿足群眾需求的實(shí)踐創(chuàng)新。通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，美術(shù)館將能夠更好地履行其在當(dāng)代社會(huì)中的重要職能，為群眾提供內(nèi)容新穎、內(nèi)涵豐富的文化體驗(yàn)。

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[2]楊婷.“踐行‘兩創(chuàng)’方針 弘揚(yáng)時(shí)代精神——山東美術(shù)館新館十周年（2013至2023）”美術(shù)展覽開幕[J].美術(shù)教育研究，2023（21）： 7.

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[6]翟志鵬.楊柳青年畫“娃娃”：經(jīng)典的時(shí)代記憶[N].天津日?qǐng)?bào)，2023-07-15（004）.

[7]任哲.美在新時(shí)代——中國(guó)美術(shù)館建館60周年系列展覽綜述[J].美術(shù)觀察，2023（07）：30-31.

[8]蘭徐海.探討如何做好新時(shí)期美術(shù)館展覽工作[J].參花（上），2022（12）：59-61.

（作者簡(jiǎn)介：胡冰權(quán)，女，本科，北京尚泉文化傳播有限公司，研究方向：藝術(shù)展覽策劃）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）