[摘 要] 高職工科專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置和新時(shí)代對(duì)工科人才的要求構(gòu)成了非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系的現(xiàn)實(shí)訴求的基礎(chǔ)。將非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)教育具有重要意義。非遺傳承不僅能提高學(xué)生的人文素養(yǎng),強(qiáng)化工匠精神,還能增強(qiáng)民族自信,實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育。非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系的實(shí)施路徑可通過(guò)課堂教學(xué)和課外實(shí)踐兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。課堂教學(xué)中應(yīng)優(yōu)化課堂設(shè)計(jì),通過(guò)項(xiàng)目式教學(xué)推動(dòng)非遺融入教學(xué)過(guò)程;整合課程內(nèi)容,在案例分析中融入非遺元素;改革教學(xué)模式,利用數(shù)字化手段重現(xiàn)非遺技藝。在課外實(shí)踐中,建議開(kāi)展實(shí)地考察,加深學(xué)生對(duì)非遺傳承和保護(hù)現(xiàn)狀的理解;加強(qiáng)校企合作,從多元視角理解和傳承非遺;建立師承制度,實(shí)現(xiàn)非遺的可持續(xù)傳承和發(fā)展。
[關(guān) 鍵 詞] 非物質(zhì)文化遺產(chǎn);愛(ài)國(guó)主義教育;高職工科專(zhuān)業(yè);課程體系
[中圖分類(lèi)號(hào)] G717 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2024)19-0133-04
《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》自2024年1月1日起施行,旨在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。歷史文化遺產(chǎn)作為法律規(guī)定的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,凝結(jié)著中華民族的精神。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,濃縮了歷史文化的精髓。
該法律明確規(guī)定“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)當(dāng)將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐和體驗(yàn)相結(jié)合,把愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入校園文化建設(shè)和學(xué)校各類(lèi)主題活動(dòng)”[1]。高職院校的學(xué)生在青年學(xué)生中占比很大,他們的思想信念相對(duì)不夠堅(jiān)定,更容易受到外界影響,可塑性更強(qiáng),更需要對(duì)其進(jìn)行思想引領(lǐng),深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。而高職工科專(zhuān)業(yè)由于其專(zhuān)業(yè)設(shè)置的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生人文精神和審美能力的培養(yǎng)略有欠缺,因此,充分運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里蘊(yùn)含的豐富資源,將其融入高職工科專(zhuān)業(yè)課,做好歷史文化的傳承,是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育的重要舉措。
一、高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系概述
(一)高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系的內(nèi)涵特征
高職工科專(zhuān)業(yè)覆蓋了許多領(lǐng)域,包括機(jī)械工程與自動(dòng)化、電子信息工程、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、電氣工程與自動(dòng)化技術(shù)、建筑工程技術(shù)、汽車(chē)工程技術(shù)等,具體的專(zhuān)業(yè)可能會(huì)因地區(qū)和學(xué)校的不同而有所不同。這些專(zhuān)業(yè)通常以實(shí)踐和技能為重點(diǎn),旨在讓學(xué)生掌握一種或多種具體的技能,以滿(mǎn)足特定行業(yè)的需要。專(zhuān)業(yè)課程體系為培養(yǎng)工程技術(shù)人才而設(shè)置,其重要部分就是工程技術(shù)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)理論和實(shí)踐技能。
(二)高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系存在的問(wèn)題
1.課程設(shè)置忽視人文教育
對(duì)于高職工科專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),由于教育的目標(biāo)和任務(wù)相對(duì)聚焦于專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能和實(shí)際應(yīng)用上,人文社科類(lèi)課程設(shè)置比重較小,因此在課程設(shè)置上可能對(duì)人文教育重視不足。這主要表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法上,一方面,工科專(zhuān)業(yè)可能過(guò)于注重學(xué)生的職業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí),而較少關(guān)注學(xué)生的審美素養(yǎng)、道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感等方面的培養(yǎng);另一方面,在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,導(dǎo)致忽視對(duì)人文素養(yǎng)和批判性思維的培養(yǎng)。
高職工科專(zhuān)業(yè)存在的問(wèn)題并不能代表教育體系的不完善,只是在實(shí)施過(guò)程中可能存在某些偏頗。實(shí)際上,包括工科在內(nèi)的所有專(zhuān)業(yè)都應(yīng)當(dāng)注重全面發(fā)展和素質(zhì)教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),也能培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。
2.培養(yǎng)目標(biāo)無(wú)法滿(mǎn)足人才需求
教育部一直在積極推進(jìn)“新工科”建設(shè),先后發(fā)布了《教育部高等教育司關(guān)于開(kāi)展新工科研究與實(shí)踐的通知》《教育部辦公廳關(guān)于推薦新工科研究與實(shí)踐項(xiàng)目的通知》等,全力探索形成領(lǐng)跑全球工程教育的中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn),助力高等教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
“在開(kāi)展研究和實(shí)踐新工科建設(shè)時(shí)必須在其前賦予‘中國(guó)’二字,即在新工科專(zhuān)業(yè)建設(shè)及其人才培養(yǎng)時(shí)要強(qiáng)調(diào)中國(guó)背景、中國(guó)需要、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)模式、中國(guó)特色和扎根中國(guó),這是對(duì)新工科建設(shè)的本土化要求?!盵2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在滿(mǎn)足新工科建設(shè)本土化要求方面,能夠提供資源支持。
新工科建設(shè)對(duì)工程技術(shù)人才提出的要求不僅僅是專(zhuān)業(yè)技能,還包括創(chuàng)新能力、跨領(lǐng)域整合能力、國(guó)際視野和文化適應(yīng)能力。為了滿(mǎn)足這些要求,教育和培訓(xùn)體系需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn),以培養(yǎng)能夠適應(yīng)未來(lái)挑戰(zhàn)的工程技術(shù)人才。
二、非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系的必要性分析
(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,保護(hù)和傳承非遺對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力具有重要意義,將非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)能夠強(qiáng)化工科學(xué)生工匠精神,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心,培養(yǎng)學(xué)生成為應(yīng)對(duì)未來(lái)新技術(shù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新局面的新工科人才。
(二)非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)的必要性
1.非遺傳承以提高人文素養(yǎng)
非物質(zhì)文化在提高學(xué)生人文素養(yǎng)上的意義是多方面的,它不僅涉及文化認(rèn)同和傳承,還包括思維能力的培養(yǎng)、情感與道德教育、社會(huì)交往能力的提升等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面可以作為一個(gè)重要的教育資源,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的豐富土壤。
一方面,接觸和理解不同文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),能夠使學(xué)生意識(shí)到世界文化的多樣性。這種認(rèn)識(shí)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同背景文化的理解和尊重,提高他們的跨文化交流和協(xié)作能力。在了解不同文化傳統(tǒng)的同時(shí),學(xué)生可以思考這些傳統(tǒng)在當(dāng)代的意義,以及如何在尊重和保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適應(yīng)和發(fā)展;另一方面,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)過(guò)程中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到批判性思維的重要性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往融合了傳統(tǒng)知識(shí)和創(chuàng)造力。學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝時(shí),可以激發(fā)創(chuàng)造性思維,同時(shí)促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的現(xiàn)代應(yīng)用和創(chuàng)新。
此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著豐富的情感和道德價(jià)值,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些文化時(shí)能夠在傳統(tǒng)和現(xiàn)代知識(shí)之間搭建橋梁,促進(jìn)思想和技能上的自我提升。這種綜合發(fā)展有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考能力,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的感知能力和情感表達(dá)能力,提升審美能力和人文素養(yǎng)。
2.非遺傳承以強(qiáng)化工匠精神
高職工科學(xué)生可以在學(xué)習(xí)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中,深化學(xué)生對(duì)工匠精神的理解和實(shí)踐,進(jìn)而強(qiáng)化其在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的職業(yè)素養(yǎng)和技能水平。非物質(zhì)文化承載了豐厚的歷史與技藝,學(xué)習(xí)和傳承它能夠幫助學(xué)生接觸并理解過(guò)去的智慧。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)技藝的了解,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到扎實(shí)的手工技能的重要性,能進(jìn)一步強(qiáng)化工匠精神。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝技能,如編織、雕刻、建筑、傳統(tǒng)機(jī)械制造等,可以使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到這些技術(shù)的精妙和傳統(tǒng)文化的智慧。這一過(guò)程有助于學(xué)生領(lǐng)悟到工匠精神的實(shí)質(zhì),即追求卓越、精益求精和不斷創(chuàng)新。通過(guò)親身參與傳統(tǒng)工藝的實(shí)踐活動(dòng),如實(shí)地考察、學(xué)徒制度或工坊學(xué)習(xí),學(xué)生可以直接體驗(yàn)工藝的獨(dú)特技能和精細(xì)作業(yè)。這種體驗(yàn)?zāi)軌蛏罨瘜W(xué)生對(duì)工匠精神中耐心、細(xì)致與專(zhuān)注的理解,同時(shí)加強(qiáng)他們對(duì)質(zhì)量和美學(xué)的追求。
在學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,不僅能保留傳統(tǒng)工藝的核心價(jià)值,還能為其注入新的活力。高職工科學(xué)生可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段,如3D打印、數(shù)字仿真等,對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)新,以更高效、環(huán)保的方式傳承工藝,同時(shí)提高工藝的精度和質(zhì)量,踐行工匠精神。
3.非遺傳承以增強(qiáng)民族自信心
積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,不僅有助于保存和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,還能增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感可以激發(fā)學(xué)生對(duì)工藝專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài),進(jìn)而增強(qiáng)民族自信心。
高職院校學(xué)生傳承非遺有著先天的優(yōu)勢(shì),非遺也能夠更好地反哺這些學(xué)生。首先,高職院校生源多來(lái)自本地,通過(guò)學(xué)習(xí)本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),學(xué)生可以更好地理解地方文化,了解和參與本地的文化習(xí)俗,有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身歷史和文化根源的尊重與認(rèn)同。這種深入的學(xué)習(xí)和理解有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族文化的獨(dú)特性和價(jià)值,從而增強(qiáng)民族自信心,在潛移默化中落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育。
其次,高職工科學(xué)生利用其專(zhuān)業(yè)在實(shí)踐方面的優(yōu)勢(shì),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)新性地發(fā)展和傳承這些文化。例如,利用現(xiàn)代信息技術(shù),如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以使傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)和現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)給公眾。這不僅有助于傳統(tǒng)文化的傳播和保護(hù),還體現(xiàn)了民族文化與現(xiàn)代科技的融合,增強(qiáng)了民族的創(chuàng)新能力和自信心。他們可以將本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹給世界,促進(jìn)文化交流和相互理解。這種文化的國(guó)際傳播不僅有助于提升民族文化的國(guó)際影響力,還能增強(qiáng)學(xué)生和整個(gè)民族的自信心和驕傲感。
三、非遺融入高職工科專(zhuān)業(yè)課程體系的路徑選擇
將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高職工科專(zhuān)業(yè)課程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,它涉及課程內(nèi)容的更新、教育模式的創(chuàng)新和學(xué)生實(shí)踐能力的提升。這種融合不僅可以培養(yǎng)學(xué)生深厚的工匠精神,還能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)做出貢獻(xiàn)。
(一)在課堂教學(xué)中滲透
1.優(yōu)化課堂設(shè)計(jì),項(xiàng)目式推動(dòng)非遺融入教學(xué)
通過(guò)優(yōu)化課堂設(shè)計(jì),開(kāi)展項(xiàng)目式教學(xué),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入工科專(zhuān)業(yè)課教學(xué)。在工科專(zhuān)業(yè)課程中設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的模塊,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。例如,在建筑專(zhuān)業(yè)課程中,可以結(jié)合本地傳統(tǒng)建筑工藝進(jìn)行教學(xué)。結(jié)合工程實(shí)踐,探究非遺工藝技術(shù),通過(guò)引入具有歷史與文化價(jià)值的非遺項(xiàng)目,如陶瓷制作、傳統(tǒng)建筑技藝等,讓學(xué)生在了解非遺文化的同時(shí),研究其背后的工藝技術(shù)和工程原理。例如,在材料科學(xué)課程中,學(xué)生可以探究傳統(tǒng)陶瓷的制作工藝,分析其材料特性及其與現(xiàn)代材料的比較。在土木工程課程中,可以研究古建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和抗震技術(shù)。通過(guò)這樣的項(xiàng)目,學(xué)生能將工程知識(shí)與非遺文化相結(jié)合,加深對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的理解和尊重。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生在課程項(xiàng)目中探索將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的可能性,創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目,促進(jìn)非遺的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。運(yùn)用所學(xué)的工程技術(shù)知識(shí),對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。例如,在機(jī)械設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中,學(xué)生可以選擇一個(gè)非遺項(xiàng)目,如剪紙、編織等,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和材料,創(chuàng)造出既保留傳統(tǒng)元素又具有現(xiàn)代功能的新產(chǎn)品。這樣的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,不僅能提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力,還能促進(jìn)非遺文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳播和發(fā)展。
2.整合課程內(nèi)容,在案例分析中融入非遺
整合課程內(nèi)容,通過(guò)案例分析來(lái)開(kāi)展非遺傳承,將其融入工科專(zhuān)業(yè)課教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)策略。在專(zhuān)業(yè)理論課程中引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的歷史背景、文化價(jià)值和現(xiàn)代應(yīng)用,讓學(xué)生理解這些遺產(chǎn)與工科學(xué)科的關(guān)聯(lián)。教師可以選擇具體的非遺項(xiàng)目作為案例,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入研究。通過(guò)研究具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)案例(例如某地區(qū)的傳統(tǒng)建筑技術(shù)、民間藝術(shù)等),分析其科學(xué)原理和技術(shù)特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維。例如,可以分析某一地區(qū)的傳統(tǒng)制陶技術(shù)如何與現(xiàn)代材料科學(xué)相結(jié)合,從而產(chǎn)生新的材料或產(chǎn)品。學(xué)生可以通過(guò)案例學(xué)習(xí),從中了解非遺項(xiàng)目的歷史背景、技術(shù)特點(diǎn)及其在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用前景。這不僅有助于學(xué)生理解科技與文化的相互影響,還能激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和尊重。學(xué)??梢蚤_(kāi)發(fā)跨學(xué)科課程,將非遺知識(shí)與工程技術(shù)相結(jié)合。例如,可以設(shè)計(jì)一個(gè)課程,讓機(jī)械工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)原傳統(tǒng)的木工機(jī)械,如古代的水力鋸木機(jī)。學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)機(jī)械原理和制造技術(shù),還能深入理解這些技術(shù)背后的文化和歷史價(jià)值。通過(guò)分析成功的工匠案例,激勵(lì)學(xué)生對(duì)工匠精神的理解和追求,這樣的課程能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和文化素養(yǎng)。
通過(guò)這些方式將非遺傳承與工科專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合,不僅能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還能提高他們的綜合素質(zhì),為他們將來(lái)在多元文化背景下工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.改革教學(xué)模式,數(shù)字化重現(xiàn)非遺技藝
在工科專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程中,數(shù)字化工具提供了創(chuàng)新的教學(xué)模式。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)如虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR),學(xué)生可以親身體驗(yàn)到非遺項(xiàng)目的制作過(guò)程,如陶瓷制作、傳統(tǒng)建筑技藝等。例如,VR技術(shù)能讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中參與古建筑的修復(fù)工作,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原理。這種沉浸式體驗(yàn)不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于深化學(xué)生對(duì)工科知識(shí)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間聯(lián)系的理解。
現(xiàn)代教育技術(shù)的一大優(yōu)勢(shì)是其跨越時(shí)間和空間的能力,結(jié)合在線(xiàn)課程和社交媒體,增強(qiáng)了課堂的互動(dòng)性和普及性。通過(guò)在線(xiàn)教育平臺(tái),學(xué)生可以觀(guān)看非遺相關(guān)的教學(xué)視頻、參與在線(xiàn)研討會(huì),甚至與非遺傳承人進(jìn)行遠(yuǎn)程互動(dòng)和學(xué)習(xí)。社交媒體也是一種重要工具,它可以用來(lái)分享非遺相關(guān)的故事、視頻或圖片,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)非遺的興趣和參與度。例如,學(xué)生可以在社交媒體上分享自己制作的非遺手工藝品或表演視頻,從而與更廣泛的群體共享和交流非遺文化。此外,通過(guò)多媒體展示,學(xué)生可以直觀(guān)地學(xué)習(xí)非遺項(xiàng)目的歷史背景、傳承方式和文化意義,從而加深對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)上述方式,高職院校在工科課堂教學(xué)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重,進(jìn)一步提高了學(xué)生的人文素養(yǎng),為其未來(lái)的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)在課外實(shí)踐中融入
1.開(kāi)展實(shí)地考察,深入理解非遺的傳承和保護(hù)現(xiàn)狀
高職院??梢酝ㄟ^(guò)組織學(xué)生實(shí)地考察,鼓勵(lì)學(xué)生參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查中,通過(guò)實(shí)地考察和采訪(fǎng),深入理解文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)現(xiàn)狀。通過(guò)實(shí)地考察,學(xué)生不僅能夠親身體驗(yàn)非遺藝術(shù)的魅力,還能理解非遺保護(hù)的重要性。學(xué)生可以與非遺傳承人進(jìn)行交流,了解非遺的歷史背景、傳承方式、現(xiàn)狀挑戰(zhàn)等,從而更全面地理解非遺文化的內(nèi)涵。在這一過(guò)程中,學(xué)生可通過(guò)拍攝紀(jì)錄片、編寫(xiě)考察報(bào)告等方式記錄自己的所見(jiàn)所感,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)非遺文化的理解。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了學(xué)生的實(shí)踐能力,還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)非遺文化的傳承和保護(hù)意識(shí)。
高職院??稍谛?nèi)設(shè)立非遺工作坊,定期邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)校授課,進(jìn)行非遺技藝的展示與教學(xué)。通過(guò)設(shè)立工作坊,學(xué)生可以直接參與到非遺技藝的學(xué)習(xí)和制作中,鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,從而更加深入地理解非遺的技藝與文化價(jià)值。除了工作坊,還可以組織系列講座,邀請(qǐng)非遺專(zhuān)家、學(xué)者就非遺的傳承、保護(hù)政策以及非遺與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系等主題進(jìn)行深入探討。這樣的講座不僅可以增加學(xué)生的理論知識(shí),還能激發(fā)學(xué)生對(duì)非遺保護(hù)的興趣和責(zé)任感。
2.加強(qiáng)校企合作,多元視角理解和傳承非遺
校企合作對(duì)于工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言,是一種重要的實(shí)踐學(xué)習(xí)方式。通過(guò)與企業(yè)的合作,學(xué)生可以在真實(shí)的工作環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí),參與實(shí)際項(xiàng)目,從而提升自己的實(shí)踐技能。這種經(jīng)驗(yàn)不僅僅限于技術(shù)操作,還包括項(xiàng)目管理、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等職業(yè)技能的培養(yǎng)。在校企合作的過(guò)程中,可以聯(lián)合有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的企業(yè)或工匠,提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)并共同探索傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代應(yīng)用。
在校企合作的框架下,高職工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還可以與其他學(xué)科的學(xué)生合作,共同開(kāi)發(fā)非遺相關(guān)的新技術(shù)或產(chǎn)品。例如,與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生合作,將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,或者與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生合作,探索非遺產(chǎn)品的新市場(chǎng)。這種跨學(xué)科合作不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,還能提供更多元的視角來(lái)理解和傳承非遺文化,同時(shí)也為學(xué)生提供了更廣闊的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。
3.建立師承制度,可持續(xù)傳承和發(fā)展非遺
高職院??梢耘c非遺工作坊建立師承制度,讓工藝大師進(jìn)校授課,或安排學(xué)生到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際工作環(huán)境中學(xué)習(xí),開(kāi)展師承學(xué)習(xí)。學(xué)生在非遺傳承人的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的同時(shí),將自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)與傳統(tǒng)非遺技藝相結(jié)合。將現(xiàn)代科技應(yīng)用于非遺的保護(hù)和創(chuàng)新中。例如,機(jī)械工程或材料科學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以研究如何利用新材料或工藝改進(jìn)傳統(tǒng)制作方法。這種結(jié)合可以提高非遺項(xiàng)目的質(zhì)量和效率,同時(shí)也讓學(xué)生在實(shí)際操作中深入理解傳統(tǒng)技藝,形成一種技術(shù)與文化的雙重傳承。
隨著老一輩傳承人的減少,傳承難度增大。通過(guò)建立師承制度,讓非遺傳承不囿于學(xué)校,即便學(xué)生畢業(yè)離開(kāi)校園,這種傳承關(guān)系也可以存在,從而緩解傳承人難尋的困境。
因此,通過(guò)建立師承制度,高職工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還能將其專(zhuān)業(yè)技術(shù)應(yīng)用于非遺的保護(hù)和創(chuàng)新中。這種方法不僅為學(xué)生提供了寶貴的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì),促進(jìn)了他們的個(gè)人成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升,還真正有助于非遺的可持續(xù)性傳承和發(fā)展。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,有效地保護(hù)、利用與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)重要又艱巨的任務(wù)。從教育的視角探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承不失為一種有效途徑,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和教育相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)。從高職院校的角度看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源有利于高職院校工科專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)功能的充分釋放;從非物質(zhì)文化的角度看,高職院校工科專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。將非遺融入高職工科教育是實(shí)現(xiàn)文化傳承與現(xiàn)代教育相結(jié)合的有效途徑,這不僅有助于傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還有利于培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)和強(qiáng)烈民族自信心的新時(shí)代工科人才。
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◎編輯 栗國(guó)花
①基金項(xiàng)目:江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年課題“研學(xué)旅行:職業(yè)院校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)路徑創(chuàng)新研究”(D/2021/03/35);江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州工業(yè)園區(qū)分院2022年科研項(xiàng)目“五年制高職學(xué)生人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)融合培養(yǎng)的研究與實(shí)踐”(ITSKY-YB 202204)。
作者簡(jiǎn)介:胡倩倩(1991—),女,漢族,江蘇連云港人,講師,碩士研究生,研究方向:中國(guó)傳統(tǒng)文化、高職教育教學(xué)。
王通武(1982—),男,漢族,江蘇連云港人,副教授,碩士研究生,研究方向:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)。
現(xiàn)代職業(yè)教育·高職高專(zhuān)2024年19期