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數(shù)字時(shí)代為傳統(tǒng)文化賦能

2024-07-31 00:00:00張銳超
文化產(chǎn)業(yè) 2024年22期

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和數(shù)字化浪潮的深入推進(jìn),數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力?,F(xiàn)通過(guò)分析數(shù)字時(shí)代如何為傳統(tǒng)文化賦能,探討了傳統(tǒng)文化數(shù)字化展示、多樣態(tài)融合等方面的實(shí)踐與思考,并提出了面臨的問(wèn)題與相應(yīng)的舉措。

黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程?!彪S著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和數(shù)字化浪潮的深入推進(jìn),我們正處于一個(gè)充滿變革與機(jī)遇的時(shí)代,人民群眾精神文化方面的需求也在日益增長(zhǎng)。數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式,也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。本文旨在探討數(shù)字時(shí)代如何為傳統(tǒng)文化賦能,為相關(guān)工作提供理論與實(shí)踐的參考。

傳統(tǒng)文化存續(xù)面臨的問(wèn)題

傳統(tǒng)文化存續(xù)目前面臨數(shù)字化體驗(yàn)不夠豐富、數(shù)字化儲(chǔ)存記錄不足、專業(yè)人才缺乏、文旅產(chǎn)業(yè)聚集度不高以及新業(yè)態(tài)監(jiān)管辦法不夠明確等問(wèn)題。

傳統(tǒng)文化數(shù)字化體驗(yàn)不夠豐富

傳統(tǒng)文化承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵,其體驗(yàn)應(yīng)是多維、深入的。然而,當(dāng)前傳統(tǒng)文化在數(shù)字化體驗(yàn)方面還存在明顯不足。許多傳統(tǒng)文化體驗(yàn)內(nèi)容仍局限于線下,線上數(shù)字化體驗(yàn)設(shè)置相對(duì)匱乏,公眾無(wú)法充分感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí),現(xiàn)有的數(shù)字化服務(wù)僅停留于藝術(shù)表層,未能深入挖掘傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵,使得數(shù)字化體驗(yàn)缺乏深度和廣度。

為了豐富傳統(tǒng)文化的數(shù)字化體驗(yàn),需要加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新,利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù),打造更加真實(shí)、生動(dòng)的數(shù)字化體驗(yàn)場(chǎng)景。同時(shí),還需要加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)的合作,共同開發(fā)更多優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化體驗(yàn)內(nèi)容,讓公眾在線上也能深入了解和感受傳統(tǒng)文化的魅力。

傳統(tǒng)文化數(shù)字化儲(chǔ)存記錄存在不足

傳統(tǒng)文化數(shù)字化儲(chǔ)存記錄是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要手段。然而,目前不少地區(qū)在傳統(tǒng)文化數(shù)字化儲(chǔ)存記錄方面還存在明顯不足。一方面,傳統(tǒng)文化內(nèi)容的數(shù)字化儲(chǔ)存與記錄尚未完善,導(dǎo)致部分珍貴的歷史文化遺產(chǎn)無(wú)法得到有效的保護(hù)和傳承。另一方面,許多群眾想通過(guò)線上渠道了解傳統(tǒng)文化,但由于缺乏完善的數(shù)據(jù)支撐,使其無(wú)法獲得全面、準(zhǔn)確的信息。

為了完善傳統(tǒng)文化的數(shù)字化儲(chǔ)存記錄,需要加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用和推廣,建立健全傳統(tǒng)文化數(shù)字資源庫(kù),將更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容納入數(shù)字化儲(chǔ)存范圍。同時(shí),還需要加強(qiáng)數(shù)據(jù)的管理和維護(hù),確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和完整性,為公眾提供便捷、高效的線上學(xué)習(xí)閱覽服務(wù)。

非遺傳承人數(shù)字化創(chuàng)新意識(shí)有待提高

非遺傳承人是傳統(tǒng)文化的重要守護(hù)者和傳承者,其數(shù)字化創(chuàng)新意識(shí)直接關(guān)系到傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展前景。然而,由于年齡、意識(shí)等問(wèn)題,一些非遺傳承人對(duì)非遺數(shù)字化的創(chuàng)新意識(shí)相對(duì)較弱,缺乏足夠的動(dòng)力和熱情以推動(dòng)非遺數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

為了提高非遺傳承人的數(shù)字化創(chuàng)新意識(shí),需要加強(qiáng)宣傳普及工作,讓更多的非遺傳承人了解數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和潛力。同時(shí),還需要提供必要的培訓(xùn)和支持,幫助他們掌握數(shù)字化技能和方法,提高其數(shù)字化創(chuàng)新能力。此外,還需要加強(qiáng)與非遺傳承人的溝通與合作,共同探索非遺數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑,推動(dòng)傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。

數(shù)字時(shí)代賦能傳統(tǒng)文化的途徑

傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的璀璨綻放

1.技術(shù)賦能下的傳統(tǒng)文化新展現(xiàn)

數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用為展現(xiàn)傳統(tǒng)文化提供了無(wú)限可能。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓人們仿佛穿越時(shí)空,置身于歷史的長(zhǎng)河之中,身臨其境地體驗(yàn)古代文化。無(wú)論是宮殿廟宇的巍峨壯觀,還是街巷市集的繁華熱鬧,都得以在數(shù)字世界中完美重現(xiàn)。同時(shí),數(shù)字影像技術(shù)也讓古代繪畫、書法等藝術(shù)珍品能以更加細(xì)膩、高清的方式呈現(xiàn)在人們眼前,仿佛能讓人們觸摸到歷史的脈搏。

除了視覺的享受,數(shù)字技術(shù)還為人們提供更加沉浸式的聽覺體驗(yàn)。通過(guò)數(shù)字音頻處理技術(shù),古代音樂(lè)、戲曲等藝術(shù)形式得以原汁原味地再現(xiàn),讓人們能夠聆聽古人的歌聲與樂(lè)聲,感受那份獨(dú)特的韻律與情感。

2.數(shù)字保護(hù)與傳統(tǒng)文化的永續(xù)傳承

數(shù)字技術(shù)的崛起為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐。通過(guò)高清掃描、3D建模等技術(shù)手段,珍貴的文物和古籍得以數(shù)字化保存,避免了因自然或人為因素造成的損壞。這些數(shù)字復(fù)制品不僅可以在線上展示,供人們隨時(shí)隨地欣賞,還可以為文物保護(hù)工作者提供翔實(shí)的數(shù)據(jù)支持,幫助其更好地進(jìn)行文物保護(hù)和修復(fù)工作。

此外,數(shù)字技術(shù)還為傳統(tǒng)文化的傳承注入了新的活力。通過(guò)數(shù)字平臺(tái)傳播,傳統(tǒng)文化得以走出國(guó)門、走向世界,與不同文化進(jìn)行碰撞與交融。同時(shí),數(shù)字平臺(tái)還為年輕人接觸、了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供了便利的渠道,讓傳統(tǒng)文化的傳承更加年輕化、多元化。

數(shù)字時(shí)代下的創(chuàng)新文化體驗(yàn)

1.科技與文化深度融合的文化產(chǎn)品

數(shù)字時(shí)代,科技與文化的融合帶來(lái)了許多創(chuàng)新的文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅豐富了人們的精神生活,也為傳統(tǒng)文化的傳承注入了新的動(dòng)力。

一方面,利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)的交互式文化產(chǎn)品,如數(shù)字博物館、虛擬展覽等,讓觀眾能夠以一種全新的方式進(jìn)行文化體驗(yàn)。觀眾可以自由選擇觀看路徑、與展品進(jìn)行互動(dòng)、收聽解說(shuō)等,獲得更加個(gè)性化的文化體驗(yàn)。

另一方面,數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合也催生了許多新穎的藝術(shù)形式。例如,將傳統(tǒng)戲曲與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出沉浸式的戲曲表演;將傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字動(dòng)畫相結(jié)合,創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的數(shù)字藝術(shù)作品。這些創(chuàng)新的藝術(shù)形式不僅為觀眾帶來(lái)了全新的審美體驗(yàn),也為傳統(tǒng)文化的傳承注入新的活力。

2.傳統(tǒng)文化的多元傳播與廣泛影響

數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用為傳統(tǒng)文化的傳播提供了更加便捷和高效的途徑。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺(tái),傳統(tǒng)文化得以迅速傳播到世界各地,與不同文化進(jìn)行交流與碰撞。同時(shí),數(shù)字技術(shù)還為傳統(tǒng)文化的傳播提供了更加生動(dòng)、直觀的形式。通過(guò)短視頻、直播等新媒體形式,傳統(tǒng)文化可以更加直觀地被呈現(xiàn)給大眾,吸引更多人的關(guān)注和參與。這些新媒體形式不僅能讓傳統(tǒng)文化更加“接地氣”,也能讓更多人親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

此外,數(shù)字技術(shù)還為傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播提供了便利。通過(guò)依托數(shù)字平臺(tái)的跨境傳播,傳統(tǒng)文化得以走出國(guó)門、走向世界。這不僅提升了傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力,也為不同文化之間的交流與互鑒提供了更多機(jī)會(huì)。

綜上所述,數(shù)字時(shí)代為傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)、保護(hù)與傳承提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持和廣闊的空間。我們應(yīng)充分利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的深度融合,創(chuàng)新文化體驗(yàn)方式,讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。同時(shí),也應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的傳承與教育工作,培養(yǎng)更多對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的人才,為傳統(tǒng)文化的未來(lái)發(fā)展注入新活力。

數(shù)字時(shí)代煥發(fā)河西區(qū)傳統(tǒng)文化活力的舉措

建立西岸非遺體驗(yàn)館,拓寬“線上+線下”體驗(yàn)與服務(wù)

2023年,河西區(qū)在河西區(qū)中冶·和悅匯文化藝術(shù)街區(qū)四樓建成西岸非遺體驗(yàn)館,建筑面積3000余平方米,是一座具有多用途、多功能的“非遺+”展館,121項(xiàng)國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目入駐。展館主要包含序廳、崛起·國(guó)寶華光展區(qū)、探索·津韻天承展區(qū)、發(fā)現(xiàn)·西岸拾遺展區(qū)、非遺文化劇場(chǎng)、非遺多功能空間、非遺文化匠人名人堂、非遺大師工作坊、非遺成果榮譽(yù)廳、非遺文化成果影像空間、非遺活態(tài)文化課堂、非遺文創(chuàng)商店。通過(guò)全息投影、動(dòng)態(tài)展演等形式,充分展現(xiàn)非遺的多樣性和活態(tài)傳承,為非遺發(fā)展創(chuàng)造活力,促進(jìn)文旅商深度融合。

2024年,西岸文尚新空間(西岸非遺體驗(yàn)館)將繼續(xù)充分發(fā)揮其載體作用,努力打造集非遺項(xiàng)目展示、活態(tài)體驗(yàn)、研學(xué)旅游、參觀游樂(lè)、學(xué)術(shù)交流于一體的綜合性研習(xí)中心。聯(lián)合有關(guān)部門,為中小學(xué)生愛國(guó)主義教育、高校學(xué)生校外實(shí)踐、新時(shí)代文明實(shí)踐、對(duì)外文化交流等提供平臺(tái),實(shí)現(xiàn)跨界融合,促進(jìn)非遺活態(tài)傳承。此外,在西岸非遺體驗(yàn)館B館建設(shè)沉浸“非遺+”交互體驗(yàn)中心,包括非遺多功能空間、非遺文化劇場(chǎng)、非遺文化成果影像空間,通過(guò)各類非遺互動(dòng)體驗(yàn),使非遺內(nèi)容可視化、形象化,便于群眾理解、感知。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、價(jià)值等進(jìn)行深入研究,為傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)、研究、闡釋和傳播提供有力的理論支撐。

深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立數(shù)字化文化服務(wù)體系

河西區(qū)致力于探索用數(shù)字化的方式保護(hù)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助數(shù)字化技術(shù)獲得新生。建立歷史文化資源數(shù)據(jù)庫(kù),包含現(xiàn)有73處文物、96個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)據(jù)化資料,非遺傳承人口述史、紀(jì)錄片等內(nèi)容。持續(xù)完善數(shù)字文化傳播服務(wù)的需求反饋機(jī)制,通過(guò)文化云網(wǎng)站、西岸文e等數(shù)字化服務(wù)平臺(tái)收集河西百姓的數(shù)字文化需求,豐富數(shù)字文化服務(wù)內(nèi)容。讓河西群眾通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)全方位了解非遺活動(dòng)安排,還可以實(shí)現(xiàn)取票、文化數(shù)據(jù)庫(kù)瀏覽、演出回放、網(wǎng)絡(luò)預(yù)約報(bào)名、文化培訓(xùn)等多種功能,將平臺(tái)建設(shè)與群眾喜聞樂(lè)見的需求相結(jié)合,以交互體驗(yàn)的思維方式提升數(shù)字服務(wù)平臺(tái)的吸引力,改變了“我演什么,你看什么”的傳統(tǒng)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳阈枰裁?,我送什么”的新模式,不僅可以為群眾提供更好的文化服務(wù),還可以根據(jù)其需求設(shè)置相應(yīng)課程、相應(yīng)活動(dòng),精準(zhǔn)供給數(shù)字文化服務(wù)。

未來(lái),河西區(qū)將繼續(xù)深入挖掘本區(qū)優(yōu)秀歷史文化資源,根據(jù)全國(guó)第四次文物普查要求,以基于遙感影像數(shù)據(jù)制作的正射影像圖為底圖,標(biāo)注河西區(qū)不可移動(dòng)文物空間分布,關(guān)聯(lián)不可移動(dòng)文物普查數(shù)據(jù),建立河西區(qū)不可移動(dòng)文物資源大數(shù)據(jù)庫(kù)。同時(shí),加強(qiáng)非遺檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。加大對(duì)非遺有關(guān)文字、圖片、音頻、視頻以及實(shí)物資料的搜集、整理和數(shù)字化處理,充分利用非遺調(diào)查記錄成果,完善非遺檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)。加強(qiáng)資源整合共享,推動(dòng)構(gòu)建準(zhǔn)確權(quán)威、開放共享的公共數(shù)字平臺(tái),推進(jìn)非遺檔案和數(shù)據(jù)資源的社會(huì)利用。

投身數(shù)字化浪潮,多渠道拓展傳播途徑

河西區(qū)打破靜態(tài)展示方式,以線上線下相結(jié)合的方式開展傳統(tǒng)文化展覽活動(dòng),向更多人傳遞了更深層次的精神價(jià)值和文化意義,通過(guò)VR、全息投影等技術(shù),迎合了大眾逐步從表層的符號(hào)文化消費(fèi)轉(zhuǎn)向深層的精神文化探索的需求。其中,天津美術(shù)館舉辦的“圖靈花園——沉浸交互MR數(shù)字藝術(shù)大展”為亞洲規(guī)模最大的沉浸交互MR數(shù)字藝術(shù)展覽,利用空間算法識(shí)別技術(shù)、全息投影技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、傳感技術(shù),將現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間相連通,觀眾不再是第三視角的旁觀者,而是可以自由穿梭于虛、實(shí)空間,體驗(yàn)多維互動(dòng),參與創(chuàng)造的藝術(shù)之旅。在第五屆西岸哪吒杯京津冀甘黔湘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新創(chuàng)意大聯(lián)展中采用無(wú)人機(jī)飛行表演數(shù)字化操控技術(shù),融入六地非遺、天津文旅地標(biāo)、哪吒等傳統(tǒng)元素,展示非遺。舉辦“非遺過(guò)大年”慶音法鼓表演,在酷狗音樂(lè)平臺(tái)進(jìn)行直播,參與觀眾達(dá)18萬(wàn)人次;舉辦元宵節(jié)非遺展覽,與新華網(wǎng)合作直播,參與觀眾達(dá)32萬(wàn)人次;河西區(qū)市級(jí)非遺項(xiàng)目剪布肖作品在網(wǎng)易嚴(yán)選等線上平臺(tái)進(jìn)行售賣,頗受大眾歡迎,取得良好銷量。其中,剪布肖的青花瓷十二生肖長(zhǎng)卷做成了數(shù)字藏品,在阿里巴巴、數(shù)字藏品等平臺(tái)進(jìn)行拍賣,一周銷量高達(dá)400份。

采用“數(shù)字+”模式,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化教育與互動(dòng)

孩子是國(guó)家的未來(lái),是文化傳承的接力者。為了讓孩子們更好地接觸、了解并熱愛傳統(tǒng)文化,不僅需要通過(guò)線下活動(dòng)進(jìn)行直接體驗(yàn),更需要借助“數(shù)字+”模式,將傳統(tǒng)文化的魅力以數(shù)字化形式傳遞給下一代,推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承的深入發(fā)展。在河西區(qū)文化館與非遺傳承人的緊密合作中,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)雖然能夠直接觸及孩子們,但頻次有限,覆蓋面也受限。因此,我們積極引入“數(shù)字+”模式,通過(guò)線上平臺(tái)為孩子們打造“永不落幕”的文化課堂。一方面,利用直播平臺(tái),將傳統(tǒng)手工藝制作過(guò)程實(shí)時(shí)、高清地展示給孩子們。在直播中,非遺傳承人不僅能展示精湛的手藝,還能分享非遺背后的故事和文化內(nèi)涵,讓孩子們能夠更深入地理解傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值。同時(shí),通過(guò)設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)孩子們?cè)谥辈ブ刑釂?wèn)、發(fā)表自己的見解,與傳承人進(jìn)行實(shí)時(shí)交流。這種互動(dòng)形式不僅能激發(fā)孩子們對(duì)非遺的興趣,也讓他們能更加主動(dòng)地參與傳統(tǒng)文化的傳承。另一方面,結(jié)合VR技術(shù),為孩子們打造沉浸式的文化體驗(yàn)空間。通過(guò)VR設(shè)備,孩子們可以身臨其境地參觀博物館、歷史古跡等文化場(chǎng)所,與歷史文化進(jìn)行近距離的接觸。這種沉浸式的體驗(yàn)方式,讓孩子們能夠更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力和厚重感,增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

除了直播和VR體驗(yàn),通過(guò)精心策劃的一系列線上傳統(tǒng)文化課程,涵蓋了歷史、藝術(shù)、民俗等多個(gè)方面,并邀請(qǐng)專業(yè)的文化學(xué)者和教育工作者擔(dān)任講師,為孩子們提供高質(zhì)量的文化教育。同時(shí),線上課程還設(shè)置了課后作業(yè)和討論環(huán)節(jié),鼓勵(lì)孩子們進(jìn)行深入思考和交流,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。

此外,利用社交媒體等新媒體平臺(tái),開展傳統(tǒng)文化知識(shí)的普及和宣傳。通過(guò)發(fā)布有趣的文化故事、精美的文物圖片、生動(dòng)的視頻短片等內(nèi)容,吸引孩子們的關(guān)注和興趣。同時(shí),還與家長(zhǎng)們保持密切溝通,引導(dǎo)他們成為孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的引路人和支持者。

“數(shù)字+”模式的引入,不僅為傳統(tǒng)文化的傳承注入了新活力,也讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。通過(guò)數(shù)字化教育與互動(dòng),能使傳統(tǒng)文化變得更加生動(dòng)、有趣和易于理解,激發(fā)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。同時(shí),這種模式也拓寬了傳統(tǒng)文化傳承的渠道和方式,讓更多的孩子能夠參與到傳統(tǒng)文化的傳承中,共同推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展。

數(shù)字時(shí)代為傳統(tǒng)文化和文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。通過(guò)加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用和創(chuàng)新,可以有效推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。然而,發(fā)展過(guò)程中也面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題,需要政府、企業(yè)和社會(huì)各界共同努力,加強(qiáng)合作與交流,共同推動(dòng)傳統(tǒng)文化的數(shù)字化發(fā)展。

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