摘 要：圖書編輯對(duì)圖書出版的各個(gè)環(huán)節(jié)的審美創(chuàng)造，是源于人生愛美的天性追求在職業(yè)生涯中的發(fā)揚(yáng)光大。美術(shù)編輯人員要不斷加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，以美貫穿工作流程，從圖書的選題、組稿、審稿、稿件加工與創(chuàng)造以及版面設(shè)計(jì)等各個(gè)環(huán)節(jié)都遵循美的一般原理、原則和藝術(shù)手法，對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和美化，達(dá)到內(nèi)容美和形式美的高度統(tǒng)一。我們應(yīng)把圖書市場(chǎng)打造成為一個(gè)審美場(chǎng)，讓不同職業(yè)、不同群體、不同年齡的讀者進(jìn)入這個(gè)審美場(chǎng)而受到客觀真理美、科學(xué)知識(shí)美、語言文字美、文化藝術(shù)美、休閑娛樂美等方面的熏陶，以實(shí)現(xiàn)以美啟真、以美揚(yáng)善、立美育人的目的。

關(guān)鍵詞：美術(shù)編輯；審美修養(yǎng)；以美導(dǎo)行

愛美之心，人皆有之。人類社會(huì)自產(chǎn)生以來，就在對(duì)美的追求中發(fā)展。就出版行業(yè)來說，編輯出版一本精美的圖書，會(huì)給讀者帶來美的享受。讀者看到一本好書，往往手不釋卷，廢寢忘食，恨不得一口氣讀完。在圖書出版的過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含著審美因素。作為此書的責(zé)任編輯，從圖書的選題、組稿、審稿、稿件加工與創(chuàng)造，都遵循美的一般原理、原則和藝術(shù)手法，對(duì)書的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)和美化，使內(nèi)容美和形式美達(dá)到高度統(tǒng)一，從而使讀者在獲得需要的知識(shí)、信息的過程中得到美的享受，進(jìn)而增強(qiáng)審美意識(shí)，獲取審美素養(yǎng)，提高審美能力。讀者審美能力的提高，又能推動(dòng)編輯美學(xué)的研究與創(chuàng)新。這種從出版物的創(chuàng)美到讀者的審美的循環(huán)遞進(jìn)，推動(dòng)著社會(huì)向更美好的愿景發(fā)展。正如馬克思所說：“社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶?！?/p>

一、編輯圖書美為魂

編輯工作是圖書出版的重要組成部分。歷代先民在思想、文化、科學(xué)、技術(shù)等方面對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)，無不通過圖書或主要通過圖書記錄并流傳下來。作為一家美術(shù)出版社，無論是出版繪畫、書法、攝影作品集或技法集，還是藝術(shù)教材、藝術(shù)論著以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的書籍，自然是以“美”貫穿一條主線。作為出版社的一名美術(shù)編輯，從美學(xué)視域來觀照編輯實(shí)踐，“美”存在于圖書編輯活動(dòng)的整個(gè)過程，從內(nèi)容編審到裝幀設(shè)計(jì)，處處隱含著美的因素；即使是一個(gè)字的推敲與改動(dòng)，也是弘揚(yáng)中華文化語言美的智慧火花的呈現(xiàn)。因此，編輯人員始終要以美為魂，用自己的編輯智慧來傳播優(yōu)秀藝術(shù)成果，反映地方文化特色，出版美術(shù)精品，以此提高大眾的審美情趣和審美能力。

美無處不在。車爾尼雪夫斯基在他的美學(xué)論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》中強(qiáng)調(diào)：“美是生活。任何事物，凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡娨勒瘴覀兊睦斫鈶?yīng)當(dāng)如此生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想起生活的，那就是美的?！盵1]一切美的事物都不能脫離人類社會(huì)生活，美及對(duì)美的追求普遍存在于我們的日常生活中，編輯生活也不例外。特別是美術(shù)出版社的美術(shù)編輯，更要具備較高的審美能力，善于從不同學(xué)科、不同類別、不同內(nèi)容的書稿在出版前的審讀中去發(fā)掘美、創(chuàng)造美，使圖書內(nèi)容能夠更好地傳播美，以適應(yīng)不同層次不同類別的讀者對(duì)文化產(chǎn)品的審美需求。

美術(shù)編輯要提高自己的審美能力，需要加強(qiáng)三個(gè)方面的修養(yǎng)：一要R23SNkxxla8KEUs8zMBcskqqjJd17qx0bJn6q6y+xYo=掌握編輯學(xué)的理論知識(shí)，在編輯理論上求真；二要學(xué)習(xí)編輯美學(xué)和審美文化知識(shí)，在編輯業(yè)務(wù)上求善；三要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，博學(xué)多識(shí)，博采眾長，掌握最新編輯技藝，緊跟時(shí)代步伐，不斷創(chuàng)新創(chuàng)美。

二、圖書內(nèi)容奏美韻

圖書質(zhì)量是出版社的生命線，其具體表現(xiàn)是出版物內(nèi)容的真善美?！罢妗笔侵笀D書內(nèi)容真實(shí)可靠，能反映科學(xué)事實(shí)和客觀事物規(guī)律，具有公信力和可信度；“善”是指圖書內(nèi)容具有價(jià)值功能和教育作用，能給人以心靈的撫慰和精神的滿足，引向積極的人生，指向先進(jìn)的目標(biāo)；“美”是指編輯活動(dòng)過程是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與優(yōu)化，而其出版物是一種物態(tài)化的美的存在，從內(nèi)容到形式都具有美的品格和力量，是建立在真、善基礎(chǔ)之上的現(xiàn)實(shí)的美的形態(tài)，而且閱讀后具有美的增值功能。[2]優(yōu)質(zhì)的圖書內(nèi)容符合客觀實(shí)際，具有科學(xué)性，讀者閱讀后能獲得知識(shí)、增進(jìn)智慧、優(yōu)化人格。責(zé)任編輯對(duì)文稿內(nèi)容的加工創(chuàng)造，使之切合客觀實(shí)際，滿足讀者需要，本身就是對(duì)客觀美、科學(xué)美、人格美的追求。

編輯活動(dòng)是出版工作人員的一種主體行為，追求真善美是編輯人員的天職。從編輯美學(xué)的角度分析，“編輯活動(dòng)是以‘真’為基礎(chǔ)，以‘善’為核心，以‘美’為導(dǎo)向的重要的社會(huì)文化活動(dòng)”[3]?！罢妗笔敲赖淖罡叻懂?，沒有真就沒有真正的美。唯有圖書內(nèi)容的真，才能讓讀者感受到圖書的價(jià)值，才能讓閱讀者產(chǎn)生美感?！吧啤笔侨祟惞餐非蠛拖蛲暮诵膬r(jià)值觀，“善”文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓。人無善不立，家無善不興，國無善不祚。缺少善的美，不可能成為真正的美，真善統(tǒng)一才能體現(xiàn)美。因此，圖書編輯應(yīng)該以美啟真，以美揚(yáng)善，以美導(dǎo)行，這也是我多年來貫穿于編輯工作中的指針。

編輯工作也是一種十分辛苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而按照美的規(guī)律來進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，是人類創(chuàng)造性行為的本質(zhì)特征。正如廣泛流傳的馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的一段至理名言：“動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對(duì)象上去，因此，人也按照美的規(guī)律來建造?！盵4]圖書編輯工作這種創(chuàng)造性勞動(dòng)，是對(duì)人類文明更高層次的精神產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化性生產(chǎn)。作者交到出版社的文稿作為初級(jí)精神文化成果，本身就具有創(chuàng)造性特征。而出版社要對(duì)文稿進(jìn)行加工潤色，變?yōu)榫唧w的出版物，使之具有形象生動(dòng)、美觀莊重、個(gè)性鮮明等特點(diǎn)，需要整個(gè)編輯流程的工作人員把握審美尺度，以審美的眼光和美的心靈來對(duì)圖書內(nèi)容進(jìn)行深雕細(xì)刻；用正確的文字、清晰的概念、凝練的語言、明達(dá)的表述、精美的插圖、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、規(guī)范的排版等來呈現(xiàn)圖書內(nèi)容，使“毛坯”狀的產(chǎn)品變成賞心悅目的出版物。

三、圖書設(shè)計(jì)塑美形

真善美統(tǒng)一于編輯活動(dòng)之中，而最終以美的形式來表現(xiàn)。圖書內(nèi)容的美可以陶冶讀者情操，裝幀設(shè)計(jì)的美則令人賞心悅目。雖然出版社有專業(yè)的設(shè)計(jì)人員，但責(zé)任編輯對(duì)圖書內(nèi)文也應(yīng)具備美學(xué)思維，遵循形式美的法則對(duì)初稿內(nèi)容進(jìn)行整理編創(chuàng)。我的編輯工作，不僅在內(nèi)容上盡量做到新穎實(shí)用，滿足不同類型的讀者的求知、學(xué)技、娛樂、休閑的需要，而且追求形式美——版面設(shè)計(jì)靈活生動(dòng)，內(nèi)容形式整體協(xié)調(diào)；標(biāo)題文字彰顯層次，字體字號(hào)美觀大方；書頁留白恰到好處，圖文穿插重點(diǎn)突出；局部美化抓住細(xì)節(jié)，全書統(tǒng)一韻律感強(qiáng)。內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一，能有效勾起讀者的閱讀興趣，引領(lǐng)讀者按照美的規(guī)律來塑造美的生活，進(jìn)而追求美的人生。

現(xiàn)在圖書市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，美的內(nèi)容除了用板式美的設(shè)計(jì)來呈現(xiàn)，還需要優(yōu)質(zhì)的包裝（封面設(shè)計(jì)）來襯托，才能夠吸引讀者的注意力。封面設(shè)計(jì)是給讀者審美的第一印象；即使是創(chuàng)新性強(qiáng)、文化底蘊(yùn)深厚的出版物，也需要精美的封面設(shè)計(jì)來吸引讀者。圖書封面設(shè)計(jì)也是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，在進(jìn)行書籍封面藝術(shù)的創(chuàng)造中，無論運(yùn)用何種手段和形式，都應(yīng)盡可能做到內(nèi)容與形式的和諧，文化氣質(zhì)與品位的結(jié)合。設(shè)計(jì)者要潛心揣摩內(nèi)文的文化意蘊(yùn)，使藝術(shù)創(chuàng)造符合讀者的審美心理和閱讀心理。只有依照形式美的法則，遵循不同內(nèi)容特質(zhì)設(shè)計(jì)具有個(gè)性的封面形式，才能為不同群體的讀者喜愛。

四、編輯實(shí)踐擷芳芬

作為以美術(shù)類出版物為主體的出版社的一名責(zé)任編輯，我從參加工作以來一直以追求和弘揚(yáng)真善美為工作準(zhǔn)則，不僅在藝術(shù)類圖書中凸顯美的真諦，而且在非藝術(shù)類圖書中挖掘美的源泉，給讀者編輯了一大批具有豐富美感的書籍?，F(xiàn)在擷取幾簇美麗的花絮充實(shí)并印證本文前面的理性思考。

曾經(jīng)編輯出版的“新編常用字書法字典”系列圖書18冊(cè)，既有歷史上書法名家撰寫的篆書、隸書、草書、行書、楷書分類匯集的專輯，又有章草、金石、硬筆等分冊(cè)和歷史上著名書法家王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等人的專集，全面展示了漢字書法藝術(shù)的美。“書法”不同于“習(xí)字”，也不是某些人望文生義的“書寫方法”?！皶ㄊ且环N以漢字為書寫對(duì)象的獨(dú)特的平面造型藝術(shù)，這種藝術(shù)出自于中國文化士人能動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)造”[5]。它如同建筑、雕刻、繪畫、音樂和詩一樣，是一門真正的藝術(shù)形式。以漢語言文字為書寫對(duì)象的中國書法，是一朵盛開在人類文化園林中的藝術(shù)奇葩。要真正理解書法之美，就得認(rèn)真研讀關(guān)于書法美學(xué)的專著，只有真正懂得書法美的人才會(huì)對(duì)書法產(chǎn)生興趣。

最近編輯出版的西藏自治區(qū)“民族特色職業(yè)培訓(xùn)教材”叢書，包含《唐卡》《西藏造紙》《民族服飾與設(shè)計(jì)》《藏式早餐》《金屬鍛造工藝》《旺墊仲絲》等，既是對(duì)藏族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，又能為發(fā)展西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)助力。該叢書圖文并茂，印制精美，是技術(shù)與藝術(shù)的緊密結(jié)合，彰顯了藏族文化之美。

獲獎(jiǎng)圖書《大熊貓集郵圖鑒》《金絲猴集郵圖鑒》等突出了對(duì)保護(hù)珍稀動(dòng)物的美學(xué)思考；四川美術(shù)家協(xié)會(huì)和著名書畫家編輯、創(chuàng)作的數(shù)十種藝術(shù)作品專集、“當(dāng)代花鳥畫家優(yōu)秀作品展”“紀(jì)念改革開放四十年美術(shù)作品展”等，展現(xiàn)了四川美壇一派繁榮昌盛、欣欣向榮的景象，凸顯了文化藝術(shù)之美。這些都是我在美學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的編輯美的探索。

結(jié)語

圖書市場(chǎng)就如一個(gè)審美場(chǎng)，圖書編輯的各個(gè)環(huán)節(jié)都在為把這個(gè)審美場(chǎng)打扮得更加靚麗而辛勤勞動(dòng)，使出版物始終充滿著美的誘惑力，讓不同職業(yè)、不同群體、不同年齡的讀者進(jìn)入這個(gè)審美場(chǎng)就能分別受到客觀真理美、科學(xué)知識(shí)美、語言文字美、文化藝術(shù)美、休閑娛樂美等方面的熏陶，進(jìn)而追求美、創(chuàng)造美，共同促進(jìn)社會(huì)向更美好的方向發(fā)展，這就是圖書編輯的美學(xué)初心。

注釋：

[1]轉(zhuǎn)引自吳世常、陳偉：《新編美學(xué)詞典》，河南人民出版社1987年版，第356頁。

[2]參見周國清：《編輯學(xué)導(dǎo)論》，湖南師范大學(xué)出版社2008年版，第182頁。

[3]楊秦予：《圖書編輯美學(xué)初論》，河南大學(xué)出版社2008年版，第3頁。

[4]轉(zhuǎn)引自朱立元：《美學(xué)大辭典》，上海辭書出版社2010年版，第24頁。

[5]李元博：《書法美學(xué)解析》，陜西人民出版社2017年版，第21頁。

作者單位：四川美術(shù)出版社