摘 要：順康之際，以吳三桂為代表的軍事勛貴集團(tuán)處于強(qiáng)勢(shì)地位，隨著三藩之亂的爆發(fā)，世亂重武的風(fēng)氣使得邊緣心態(tài)在士林社會(huì)蔓延。為彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大財(cái)政消耗，清廷在康熙丁巳年為捐納者增設(shè)鄉(xiāng)試一場(chǎng)，這種唯“財(cái)”是舉的選拔方式引發(fā)了士林社會(huì)的極大不滿。郭棻《請(qǐng)選拔貢監(jiān)生疏》在肯定捐納供給軍需的同時(shí)，主張關(guān)注絀于無(wú)貲者，明確提出選拔博學(xué)鴻才，以收士心的建議。繼丁巳鄉(xiāng)試之后出現(xiàn)的己未詞科使一批才大身微的士人脫穎而出，通過(guò)頌揚(yáng)武功、典試地方、參與外事等活動(dòng)，可以彰顯博學(xué)鴻儒這一群體在清廷由上到下、由內(nèi)而外推行文治過(guò)程中的重要作用。從丁巳鄉(xiāng)試到己未詞科，可以看出清廷在統(tǒng)治策略上的不斷成熟，生動(dòng)感知清初士人心態(tài)在科舉語(yǔ)境下的嬗變軌跡。

關(guān)鍵詞：清初；三藩之亂；丁巳鄉(xiāng)試；己未詞科；士人心態(tài)

作者簡(jiǎn)介：袁鱗，蘇州科技大學(xué)文學(xué)院講師，主要從事明清文學(xué)與文獻(xiàn)研究。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“清前中期西南邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)書寫研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22CZW032）、江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“清代兩淮鹽官文學(xué)活動(dòng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22ZWC007）的階段性成果。

中圖分類號(hào)：I207.22 ""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ""文章編號(hào)：1001-4403（2024）04-0142-10

DOI：10.19563/j.cnki.sdzs.2024.04.014

科舉考試與士林生活息息相關(guān)，與?？葡啾龋瓶凭哂信既恍缘奶攸c(diǎn)，因而往往更能夠反映出特定的社會(huì)背景，凸顯獨(dú)特的文化意義。作為清代重要的制科事件，己未詞科的歷史價(jià)值已為學(xué)界所熟知，但關(guān)于這一問(wèn)題仍有進(jìn)一步探討的空間。①" ①關(guān)于己未詞科的研究，代表如趙剛：《康熙博學(xué)鴻詞科與清初政治變遷》（《故宮博物院院刊》1993年第1期，第90-96頁(yè)）；孔定芳：《論清圣祖的遺民策略——以“博學(xué)鴻儒科”為考察中心》（《江蘇社會(huì)科學(xué)》2006年第1期，第206-212頁(yè)）；張立敏：《論博學(xué)鴻詞科對(duì)明遺民的影響——以王弘撰為例》（《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2017年第5期，第159-165頁(yè)）等，通過(guò)宏觀視角考察己未詞科與遺民布衣群體關(guān)系方面，已取得豐碩的研究成果。本文聚焦戰(zhàn)時(shí)士人選拔策略的變遷，觀察三藩之亂期間士林階層心態(tài)變遷的歷史軌跡。例如，通過(guò)上溯明清易代之變的政治影響來(lái)探究己未詞科的開(kāi)設(shè)緣由之外，是否存在別的解釋路徑？同樣作為三藩之亂期間的破格考試，增設(shè)于康熙十六年的丁巳鄉(xiāng)試與康熙十八年開(kāi)考的己未詞科之間有何聯(lián)系，又分別對(duì)清初士人產(chǎn)生何種影響？鄧之誠(chéng)先生獨(dú)具只眼，提出“鴻博之試，諸生布衣入選者，未幾皆降黜，或假歸，始則招之唯恐不來(lái)，繼則揮之唯恐不去矣”①" ①鄧之誠(chéng)著，趙丕杰選編：《五石齋小品》，北京出版社1998年版，第318頁(yè)。，這一論斷常為學(xué)界征引，但是否意味著己未詞科僅僅是收攏士心的權(quán)宜之計(jì)？②" ②孟森先生較早關(guān)注到三藩之亂與己未詞科之間的緊密聯(lián)系：“圣祖之平三藩，為奠定國(guó)基之第一事……鴻博開(kāi)科，正在滇變未平之日，而其時(shí)文運(yùn)大昌，得才之盛，至今尚為美談……即后之論世者，亦若置三藩為又一時(shí)事，而以己未詞科為清代一太平盛事。今為提出以時(shí)事相比論之。（孟森《明清史講義（下）》，商務(wù)印書館2017年版，第537頁(yè)）”但三藩之亂通過(guò)哪些方式，在哪些方面對(duì)己未詞科產(chǎn)生直接或間接的影響，這一問(wèn)題則尚有進(jìn)一步申論之必要。從三藩之亂期間增設(shè)的丁巳鄉(xiāng)試與己未詞科出發(fā)，反思博學(xué)鴻儒群體誕生的文化背景與歷史意義，有助于審視清初這一歷史過(guò)渡時(shí)期士人心態(tài)的嬗變軌跡，進(jìn)而探究清廷右文舉措是如何逐步落實(shí)，并最終起到凝聚人心，穩(wěn)定統(tǒng)治的作用。

一、三藩之亂爆發(fā)前后的士人遭際與邊緣心態(tài)

清朝定鼎中原源自其強(qiáng)大的軍事實(shí)力，但隨著統(tǒng)治趨向穩(wěn)定，長(zhǎng)期龐大的軍事開(kāi)支使朝廷不堪重負(fù)：“方今六合一家，四?；焱Ｈ欢髾?quán)所在，常在滇、閩兩地。西土置師百萬(wàn)，歲廩四百五十萬(wàn)。南師及新附之眾亦不下百萬(wàn)，歲廩三百余萬(wàn)，雖事已平而武備不能盡撤，賦既興而凋敝不能立起?！雹? ③黃晉良：《和敬堂全集》卷五《方伯何公壽序》，《清代詩(shī)文集匯編》第54冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第144頁(yè)。除了嚴(yán)重消耗國(guó)力之外，藩王憑借諸多特權(quán)，魚肉地方百姓，危害一方：“庚寅冬，耿、尚兩王入粵，廣州城居流離竄徙于鄉(xiāng)，城內(nèi)外三十里所有廬舍墳?zāi)?，悉令官員筑廄養(yǎng)馬?！雹? ④梁佩蘭：《六瑩堂集》，中山大學(xué)出版社1992年版，第26頁(yè)。不僅如此，藩王并不滿足于所在地方，而是將利益觸角伸向全國(guó)：“遼東參，四川黃連、附子，就其地采運(yùn)，官為之鬻，收其值。貨財(cái)充溢，貸諸富賈，謂之‘藩本’”⑤" ⑤趙爾巽等：《清史稿》列傳二六一《逆藩吳三桂傳》，中華書局1976年版，第12841頁(yè)。除了經(jīng)濟(jì)上盤剝地方外，平西王吳三桂在政治上亦顯示出極大的野心，他不僅在地方治理上唯我獨(dú)尊，更與中央分享政治權(quán)力：“西選之官，幾滿天下。所選官蒞任，督、撫大吏亦改容加禮，唯恐得罪藩府也。”⑥" ⑥王文成輯，江燕等點(diǎn)校：《〈滇系〉云南經(jīng)濟(jì)史料輯校》，中國(guó)書籍出版社2004年版，第167頁(yè)。

以吳三桂為代表的藩府集團(tuán)肆虐橫行，引發(fā)士人極大不滿，從順治至康熙初年，指摘其中利害者不在少數(shù)。例如胡章彈劾尚可喜、耿繼茂縱兵擾民，郝浴、楊素蘊(yùn)、傅宏烈彈劾吳三桂不法，但皆因清廷包庇而治罪丟官：胡章坐誣罷任，郝浴流徙盛京，傅宏烈減死戍梧州，楊素蘊(yùn)罷歸。從上述士人的遭際不難一窺順康之際軍事勛貴集團(tuán)所表現(xiàn)出的強(qiáng)勢(shì)地位。龔鼎孳在《送雪航出關(guān)》其四中感慨淪為流人的同僚：“星岳孤忠明賜玦，朝廷本意重牽裙。病夫頭白無(wú)余事，日為蒼生望犢車。（自注：此柬吉津、天中、雪海諸君子）”⑦" ⑦龔鼎孳著，鐘振振主編：《清名家詩(shī)叢刊初集·龔鼎孳詩(shī)》，廣陵書社2006年版，第861頁(yè)。遺民布衣在易代背景下的艱難境遇已為學(xué)界所關(guān)注，但嚴(yán)苛的政治環(huán)境同樣導(dǎo)致清廷內(nèi)部產(chǎn)生消極心理。周體觀《送郝雪海歌》一詩(shī)雖針對(duì)郝浴流放塞外而發(fā)，但其背后體現(xiàn)的是對(duì)黑白不分現(xiàn)實(shí)的極度失望：“吾子吾子莫讀書，讀書終成一腐儒。吾子吾子莫處強(qiáng)，處強(qiáng)恐為人中傷。吾子吾子莫遠(yuǎn)謀，遠(yuǎn)謀贏得早白頭。吾子吾子莫傷別，傷別骨肉轉(zhuǎn)哽咽?！雹? ⑧周體觀：《晴鶴堂詩(shī)鈔》卷二《送郝雪海歌》，清康熙十八年周曾刻本，第11頁(yè)。清廷的妥協(xié)姿態(tài)挫傷士人參與政治積極性的同時(shí)，也助長(zhǎng)了藩王勢(shì)力的進(jìn)一步坐大。至康熙親政之后，尾大不掉的三藩?jiǎng)萘σ呀?jīng)成為影響國(guó)家安定的重要阻礙：“以三藩及河務(wù)、漕運(yùn)為三大事，夙夜廑念，曾書而懸之宮中柱上”⑨" ⑨《清實(shí)錄·圣祖實(shí)錄》卷一五四，中華書局1985年版，第701頁(yè)。，康熙十二年三月，平南王尚可喜奏報(bào)“欲歸遼東”。七月，吳三桂、耿精忠上書請(qǐng)撤藩封，康熙借此契機(jī)并撤諸藩。同年十二月，平南王吳三桂殺云南巡撫朱國(guó)治，起兵反清。十三年四月，耿精忠于福建舉兵反清，此后西北王輔臣、廣西孫延齡亦率軍響應(yīng)。至此，由吳三桂掀起的反清浪潮迅速波及十余省份。

吳三桂、耿精忠、王輔臣等人的反叛進(jìn)一步強(qiáng)化了清初武強(qiáng)文弱的現(xiàn)實(shí)，持續(xù)的動(dòng)亂反而愈發(fā)凸顯武將群體的政治地位：“況今四方多事，圣天子思得將帥之臣，較得詞賦之臣尤亟。”①" ①曹煜：《繡虎軒次集》卷八《重修觀德社文》，清康熙刻本。在烽煙四起的背景下，正常的文教事業(yè)受到動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)的沖擊：“朝廷定鼎以來(lái)，雖文武并用，然八旗子弟尤以武備為急，恐專心習(xí)文，以致武備懈馳。今值用武之際，若令八旗子弟仍與漢人一體考試，必偏尚讀書，有誤訓(xùn)練。……除見(jiàn)在生員、舉人、進(jìn)士錄用外，嗣后請(qǐng)將旗下子弟考試生員、舉人、進(jìn)士暫令停止。”②" ②《清實(shí)錄·圣祖實(shí)錄》卷六三，中華書局1985年版，第816頁(yè)。除了康熙本人積極督促八旗子弟四處布防之外，時(shí)人亦紛紛主動(dòng)從軍，以期搏取功名：“鄉(xiāng)里少年多仗劍，笑從蝸國(guó)問(wèn)登壇?！雹? ③吳士熺：《淪齋詩(shī)集》卷七《甲寅紀(jì)事》其一，《清代詩(shī)文集匯編》第163冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第160頁(yè)。世亂重武之風(fēng)以及隨之而來(lái)的投機(jī)心態(tài)據(jù)此可見(jiàn)一斑。

三藩之亂作為一次大規(guī)模的叛亂活動(dòng)，深刻地影響了清初的政治格局與詩(shī)壇走向。④" ④袁鱗：《清初三藩之亂與屈大均的詩(shī)歌創(chuàng)作》，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2019年第3期，第130頁(yè)。對(duì)于深陷戰(zhàn)亂中的士人而言，讀書應(yīng)舉不啻夢(mèng)寐。喬萊戰(zhàn)后典試廣西期間，感慨地方科舉事業(yè)的中斷：“粵士不應(yīng)科目者十年矣！此十年中遘禍亂，蹈危險(xiǎn)，扶老攜幼，奔走竄匿山谷箐筏間……其號(hào)呼驚怖，離散慘慽之狀，非可述而殫也?！雹? ⑤喬萊：《直廬集》不分卷《桂林貢院記》，《清代詩(shī)文集匯編》第158冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第558頁(yè)。士人在亂世中放棄功名確屬無(wú)奈，但叛軍對(duì)于他們亟力地爭(zhēng)取，使得昔日孜孜以求的功名轉(zhuǎn)而成為致禍之因：“康熙十三年，耿精忠以全閩叛，閩中縉紳及舉人、進(jìn)士未銓授者，皆檄授偽州縣，敦迫就職?！雹? ⑥李厚基等：《福建通紀(jì)·列傳·清二》，1922年刻本，第28頁(yè)。在此背景下，文人唯有避跡深山，不與人事相接方可避免進(jìn)退兩難的命運(yùn)：“（簡(jiǎn)玟）兩上春官不第。甲寅，吳逆之變，偽檄催前科舉人敘用，玟遁跡深山，不與世接者五年。”⑦" ⑦黃宅中等：《（道光）寶慶府志》卷一二七《國(guó)朝耆舊傳一》，清道光刻本，第5頁(yè)?！笆旯⒛孀冏鳎v煃遁跡山中，逆黨物色之不得”⑧" ⑧陳善：《福建通志列傳補(bǔ)編》，清道光刻本，第15頁(yè)。，即便戰(zhàn)時(shí)僥幸生還，保全名節(jié)，動(dòng)亂平息之后的嚴(yán)酷考驗(yàn)接踵而至：“乙卯、丙辰，外寇平而內(nèi)侮甚于賊，本支紳士先后卒于此一二年中者八九人?！雹? ⑨鄒山：《樂(lè)余園百一偶存集》卷一六《家叔君汲贊》，《清代詩(shī)文集匯編》第169冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第199頁(yè)。通過(guò)文中“內(nèi)侮甚于賊”數(shù)字不難窺知?jiǎng)邮幘謩?shì)下士林生存環(huán)境之嚴(yán)苛。

處于烽煙之外的士人雖暫無(wú)生命之虞，但大軍過(guò)境依舊令人不勝其擾：“才到江南便掠食，前過(guò)河北尚留錢。云中雞犬驚弓彈，草里兒童避馬鞭?！雹? ⑩許來(lái)惠：《感事》其二，潘江輯：《龍眠風(fēng)雅全編》，黃山書社2013年版，第4469頁(yè)。官軍尚未親臨戰(zhàn)陣，行軍過(guò)程中的劫掠行為就已引起時(shí)人的不滿，而基于平定叛亂的嚴(yán)峻壓力，士人正常的教育活動(dòng)亦不得不讓位于戰(zhàn)爭(zhēng)：“昔時(shí)青衿以誦讀為業(yè)，今則司訓(xùn)領(lǐng)轉(zhuǎn)輸之役，講堂晝閉，而士不得安于庠矣?！盉11" B11周燦：《愿學(xué)堂文集》卷二《祝陳渫庵邑侯序》，《清代詩(shī)文集匯編》第144冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第297頁(yè)。與此同時(shí)，克扣俸祿用以維系戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致下層官員的生活愈發(fā)困頓，楊才瑰在其《云間博士歌》中記述其戰(zhàn)時(shí)任職江南期間的窘迫生活：

云間博士太寥落，不僅婁庠與華學(xué)?！?wù)f當(dāng)年文物隆，冠蓋如云趾相錯(cuò)。皋比談經(jīng)坐絳紗，戶外屨滿奇探索。文章淵藪才子區(qū)，圃負(fù)一時(shí)成大噱。宮墻茂草士晨星，棫樸薪槱誰(shuí)氏作?！瓕W(xué)署數(shù)椽風(fēng)雨侵，燕子尋巢羞入幕。一自聞警減俸薪，飼鶴無(wú)糧安及雀。童仆忍饑難肉糜，室人謫我徙空槖。浩繁芻茭喂馬裁，坐見(jiàn)驊騮草具惡。頻年說(shuō)先天下憂，何時(shí)得后天下樂(lè)?！鞅黟A羽檄馳，閉戶琴書甘寂若。B12" B12楊才瑰：《間臯聲堂詩(shī)二卷》卷一《云間博士歌》，清康熙刻本。

昔日“文章淵藪才子區(qū)”的前朝風(fēng)雅渺不可尋，當(dāng)下兵興帶給詩(shī)人的煩憂卻切身可感。明清之際江南慘遭屠戮，此后奏銷、通海諸案于此地接連相繼，詩(shī)中“宮墻茂草士晨星”“學(xué)署數(shù)椽風(fēng)雨侵”的景象，正是易代后地方頻遭大難，文教不興的歷史縮影：“一自聞警減俸薪，飼鶴無(wú)糧安及雀”，“頻年說(shuō)先天下憂，何時(shí)得后天下樂(lè)”等對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒借助詩(shī)歌噴涌而出。緬懷過(guò)去以對(duì)比當(dāng)下，詩(shī)人對(duì)未來(lái)前景的迷茫與憂思可謂不言而自明了。

不僅如此，在戰(zhàn)亂面前，士人同樣面臨著巨大的現(xiàn)實(shí)壓力，諸如秦松齡、李念慈、周有德、周體觀、曹溶、許虬、潘飏言、楊毓蘭等人得以啟用，奔赴軍前，但倉(cāng)促之下奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，其中多數(shù)并無(wú)施展才略之機(jī)緣。施閏章《李屺瞻寄〈從軍詩(shī)〉一卷》中對(duì)此感慨道：“世路今嗟楚，時(shí)名尚說(shuō)官。只應(yīng)作客老，誰(shuí)言乞歸難。（自注：時(shí)楚方苦兵，被薦軍前者不得官，又不許歸）”①" ①施閏章：《施愚山先生學(xué)余詩(shī)集》卷三一《李屺瞻寄〈從軍詩(shī)〉一卷》，《清代詩(shī)文集匯編》第67冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第483頁(yè)。秦松齡作于軍前的《冬日感懷》其二亦是從軍士人苦悶內(nèi)心的再現(xiàn)：“游宦非真吏，閑居異隱淪?！雹? ②秦松齡：《蒼峴山人詩(shī)集》卷三《冬日感懷》其二，《四庫(kù)未收書輯刊》第5輯第28冊(cè)，北京出版社1997年版，第91頁(yè)。與武將在動(dòng)亂中乘勢(shì)而上相比，士人則對(duì)自己的前途深感迷茫，因而難免陷入自我否定的情緒之中。丁煒《書感》一詩(shī)通過(guò)自我與從軍者豪奢舉動(dòng)的對(duì)比，凸顯戰(zhàn)時(shí)文人生活的窘迫境地：“架乏御寒衣，釜少晨餐麥。妻孥顧我愁，高吟亦何益。昨登故人門，有客居上席。百金裝鵜鶘，千金買狐腋?！瓎?wèn)知新都護(hù)，南征隨破逆。致身亦有階，何必盡經(jīng)籍。咄哉魯諸生，儒官終被斥。”③" ③丁煒：《問(wèn)山詩(shī)集》卷二《書感》，《清代詩(shī)文集匯編》第132冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第618頁(yè)。較之于從軍人士的意氣風(fēng)發(fā)，面對(duì)妻兒詰難的詩(shī)人，難掩內(nèi)心之失落。

通過(guò)對(duì)三藩之亂爆發(fā)前后士人處境的梳理，不難發(fā)現(xiàn)軍事勛貴集團(tuán)的強(qiáng)勢(shì)地位以及隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)壓力，引發(fā)了忠而被謗、科考無(wú)門、職不配位等諸多社會(huì)問(wèn)題，這導(dǎo)致了邊緣心態(tài)在士林社會(huì)持續(xù)蔓延。不過(guò)，這并不意味著士人普遍選擇走向清廷的對(duì)立面，或者拒絕從其他途徑獲得補(bǔ)償，與易代之際士人的自我邊緣化現(xiàn)象相比，兩者有著范圍與程度上的顯著差異。正是因?yàn)槿绱?，隨著施政策略的變遷，士人心態(tài)也隨之有所改易，進(jìn)而體現(xiàn)出新的時(shí)代特征。

二、從“濟(jì)軍需”到“收士心”：清廷士人選拔策略的改易

重武輕文的時(shí)代風(fēng)氣出現(xiàn)在政局動(dòng)蕩階段并非偶然，那么是何種因素促使己未詞科被提上日程？清廷這一重文策略的轉(zhuǎn)向又帶來(lái)了怎樣的后果？為解決這一問(wèn)題，與士人生活息息相關(guān)的科舉制度理應(yīng)進(jìn)入我們的研究視野，正如艾爾曼所言：“科舉是一項(xiàng)巧妙權(quán)衡、備受爭(zhēng)議的運(yùn)作機(jī)制，它作為教育和社會(huì)構(gòu)造的關(guān)鍵一環(huán)，在帝國(guó)王朝與士紳主導(dǎo)社會(huì)的通力合作下得以發(fā)揮功用。”④" ④艾爾曼：《晚期帝制中國(guó)的科舉文化》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2022年版，第293頁(yè)。在世亂重武的氛圍之下，盡管士人表現(xiàn)出了邊緣心態(tài)，但清廷不斷根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的發(fā)展，有意識(shí)地調(diào)整選士政策以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)：“夢(mèng)卜勤求事若何，近來(lái)破格已加多。更教寐寤勞當(dāng)寧，特舉宏詞博學(xué)科?！雹? ⑤范國(guó)祿：《十山樓稿》卷三二《送陳維崧應(yīng)召入都》其一，清抄本，第32頁(yè)。作為三藩之亂期間兩場(chǎng)破格考試，康熙十六年的丁巳鄉(xiāng)試與康熙十七年詔試的己未詞科均獲得時(shí)人的普遍關(guān)注，學(xué)界對(duì)后者的研究頗多，而對(duì)前者則關(guān)注寥寥。事實(shí)上，兩場(chǎng)考試的開(kāi)設(shè)均圍繞士人選拔展開(kāi)，卻具有著不同的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

具體而言，丁巳鄉(xiāng)試開(kāi)考目的在于籌集戰(zhàn)爭(zhēng)所需之軍費(fèi)。清廷入主中原后，社會(huì)因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂而滿目瘡痍，民生凋敝：“今天下四?；煲弧枪艁?lái)土宇，未有全盛于今者。然土貴有民，民貴有財(cái)，乃今天下百姓之窮，則亦自古以來(lái)所獨(dú)甚矣?！雹? ⑥魏際瑞：《四此堂稿》卷十《總括大意》，清康熙刻本，第64頁(yè)。三藩之亂的爆發(fā)使得本就捉襟見(jiàn)肘的財(cái)政雪上加霜，清廷為籌措軍費(fèi)不惜公開(kāi)賣官鬻爵：“（李月巖）年十六，值滇黔用兵，轉(zhuǎn)餉不給，募能輸助者官之。先生輸數(shù)千金，議敘得縣令?！雹? ⑦李兆齡：《舒嘯閣詩(shī)集》卷一〇《李月巖傳》，《四庫(kù)未收書輯刊》第9輯第17冊(cè)，1998年版，第359頁(yè)?！澳晔奔纯蓱{借千金得以議敘，足見(jiàn)財(cái)政匱乏之下吏治的混亂程度。隨著這種唯“財(cái)”是舉的全面開(kāi)展，士人正常的晉身之路益壅不通：“甲寅、乙卯間，滇南用兵，餉不給，令得入貲補(bǔ)官，于是正途益壅?！雹? ⑧邵長(zhǎng)蘅：《青門旅稿》卷五《進(jìn)士王東亭傳》，《清代詩(shī)文集匯編》第145冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第422頁(yè)。除采取捐官策略填補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)虧空外，清廷還擴(kuò)大捐納活動(dòng)的范圍以應(yīng)對(duì)龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)銷，其中太學(xué)生數(shù)量的激增就是這一政策下的產(chǎn)物：“一時(shí)向風(fēng)，急公恐后，有司承旨，多方勸諭，禮貌有加，太學(xué)生員增至數(shù)十萬(wàn)人……成均之盛，從古未有也。”①" ①葉夢(mèng)珠撰，來(lái)新夏點(diǎn)校：《閱世編》，上海古籍出版社1981年版，第32頁(yè)?？滴跏?，清廷為捐納者特開(kāi)丁巳制科一場(chǎng)用以籌措軍需，此場(chǎng)科舉考試的參與人數(shù)，僅江南地區(qū)就已達(dá)到千人規(guī)模。曹煜在其《登雨花臺(tái)記》一文中詳細(xì)記述了這場(chǎng)由富家子弟主導(dǎo)的滑稽鬧?。?/p>

圣天子不忍以小丑之故輒加賦稅，以苦勞我父老也?！谑怯L議于丁巳年特開(kāi)鄉(xiāng)試一科，使凡新援國(guó)學(xué)生每十五名得上賢書一名，外學(xué)弟子員不得與焉。未幾，天下?tīng)?zhēng)趨于功名，我江南得千人有奇，較他省為盛?！不辗究指蝗俗硬粺o(wú)假冒頂代之弊，移檄各郡，使各學(xué)教職官一人至省識(shí)認(rèn)之，故弊車仆被，破帽寬衫，傴僂痰咳，黎黑瘦老之官絡(luò)繹道路間，與輕裘肥馬者趾相錯(cuò)，安、池等郡學(xué)官有后至者，用雙羽書促之……入試日，各學(xué)官侍外監(jiān)試點(diǎn)名處，識(shí)者入之，不識(shí)者未嘗不入也。②" ②曹煜：《繡虎軒次集》卷八《登雨花臺(tái)記》，清康熙刻本。

清廷利用士人“爭(zhēng)趨于功名”這一心理，維系了平藩戰(zhàn)爭(zhēng)的龐大開(kāi)銷，但丁巳鄉(xiāng)試有違于科舉考試的嚴(yán)肅性與公平性，其帶來(lái)的惡劣影響也是顯而易見(jiàn)的。在曹煜極具畫面感的敘事中，“弊車仆被”“破帽寬衫”的教官與輕裘肥馬的考生形成了鮮明的對(duì)比，而從“識(shí)者入之，不識(shí)者未嘗不入也”的感慨中亦可知丁巳鄉(xiāng)試的混亂程度。

那么，清廷上下是否選擇對(duì)捐納帶來(lái)的惡劣后果視而不見(jiàn)？事實(shí)并非如此。早在開(kāi)啟捐納之初，有識(shí)之士就已看到這一舉措的弊端，并大聲疾呼道：“今捐納則所謂讀書者皆無(wú)望矣！將使聰明才智之士慨為愁苦嘆泣之人?！鷨T或有以邪徑進(jìn)者，人之視也，則曰‘此以賄賂’也，己之欺人，猶曰‘我以文章’也。推其欲蓋之意，仍是羞惡之心。今捐納則公然無(wú)恥矣！”③" ③羅振玉輯，張小也、蘇亦工等點(diǎn)校：《皇清奏議》，鳳凰出版社2018年版，第440頁(yè)。田六善的預(yù)測(cè)在此后得以應(yīng)驗(yàn)：“進(jìn)身之途既雜，流品不無(wú)難辨，所以暴客之子，捕盜之役，盡列橋門，致大司成特疏糾參，抑亦學(xué)宮之玷矣?！雹? ④葉夢(mèng)珠著，來(lái)新夏點(diǎn)校：《閱世編》，中華書局2012年版，第32頁(yè)。頻繁通過(guò)捐納供應(yīng)軍需，嚴(yán)重?cái)_亂了正常的仕進(jìn)秩序：“強(qiáng)藩梗命，禁旅四征，司農(nóng)請(qǐng)命令郡國(guó)之俊秀，納粟于邊者，假之青衿以佐軍食。于是兩考中，進(jìn)取之?dāng)?shù)益減三之二為輸納者。”⑤" ⑤儲(chǔ)方慶：《儲(chǔ)遯庵文集》，《清代詩(shī)文集匯編》第129冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第429頁(yè)。盲目擴(kuò)張帶來(lái)的消極影響甚至一度延續(xù)至三藩之亂平定后：“在平定三藩戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，對(duì)于新任知縣的選用包括推升員缺，捐納人員仍占30%，與貢舉監(jiān)出身者相同，而進(jìn)士只占20%。”⑥" ⑥劉鳳云：《權(quán)力運(yùn)行的軌跡：17—18世紀(jì)中國(guó)的官僚政治》，黨建讀物出版社2013年版，第77頁(yè)。入仕為官是士人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，而戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫擾亂了正常的社會(huì)秩序，無(wú)論從士人應(yīng)舉還是官員晉升來(lái)看，捐納制度帶來(lái)的負(fù)面影響是持久而全面的。

出于消解捐納帶來(lái)的負(fù)面影響，防止士心離散的考量，康熙近臣郭棻在《請(qǐng)選拔貢監(jiān)生疏》（代）一文中，提出了選拔“博學(xué)鴻才”的提議：

我國(guó)家自定鼎以來(lái)，甲申有選拔，癸巳有選拔，甲午有選拔，壬子有選拔，率取天下之英才茂品萃之雍中，勤為考課……現(xiàn)今闕教習(xí)，遂無(wú)可考之人，明年應(yīng)鄉(xiāng)試，未必即有茂異之士，勢(shì)必短中取長(zhǎng)，恐非設(shè)科掄才之意也?！允吕腴_(kāi)，素封之子，濟(jì)濟(jì)奮庸，彈冠相慶矣。而單寒名夙，雖有博學(xué)鴻才，絀于無(wú)貲，傷福命之不猶，嗟黃馘之終老，洵足憫也！若一旦開(kāi)選拔之令下，必群起而賀曰：“朝廷之開(kāi)事例者，濟(jì)軍需也。行選拔者，重人才也?！鄙霞扔泻脤W(xué)右文之天子，下自無(wú)貧窶淪落之賢才，行見(jiàn)天下，懷才抱藝之士，必歡聲雷動(dòng)矣，豈非可以收士心乎！……近例，內(nèi)閣中書一項(xiàng)，惟進(jìn)士、舉人、貢生方許捐授，其非正途而有志于此者，厥道無(wú)由己。雖有例貢，終是貲郎，使之染翰摛詞，豈能勝任！若選拔一行人，人皆明經(jīng)也。階之而進(jìn)，人不負(fù)官，經(jīng)可為權(quán)，于事例正相濟(jì)，非于事例有相妨也。①" ①郭棻：《學(xué)源堂文集》卷十五《請(qǐng)選拔貢監(jiān)生疏》，《清代詩(shī)文集匯編》第79冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第332頁(yè)。

三藩之亂期間，清廷分別于康熙十四年、十六年、十七年與二十年先后舉行鄉(xiāng)試，據(jù)文中“明年應(yīng)鄉(xiāng)試”，可以推知該文作于康熙十三年、十五年、十六年或十九年。另?yè)?jù)《六部則例》載康熙十九年二月頒布的《貴州捐納事例》：“定例正途出身，見(jiàn)任知縣俸滿五年，無(wú)盜案錢糧參罰者，納銀一千兩以中行評(píng)博升用，如三年俸滿，無(wú)參罰者加倍納銀，即以中行評(píng)博用。今議一切知縣，俸滿五年，無(wú)參罰者……準(zhǔn)其中行評(píng)博或同知、運(yùn)副、知州等缺升用?！雹? ②鄂海輯：《六部則例全書》卷下《捐敘》，清康熙刻本，第83頁(yè)。由此可知，康熙十九年二月前，正途出身者是捐授內(nèi)閣中書的前提條件，結(jié)合上文中“明年鄉(xiāng)試”與“近例”，因而該文寫作時(shí)間不晚于康熙十六年。雖然此疏為選拔貢生而作，但其中釋放出選拔單寒名夙的政治信號(hào)值得我們重視。郭棻提出選拔“博學(xué)鴻才”，關(guān)注“單寒名夙”，尤其是對(duì)“染翰摛詞”能力的強(qiáng)調(diào)，亦與詔舉制科中的相關(guān)內(nèi)容不無(wú)對(duì)應(yīng)關(guān)系：“我朝定鼎以來(lái)，崇儒重道，培養(yǎng)人才。四海之廣，豈無(wú)奇才碩彥、學(xué)問(wèn)淵通、文藻瑰麗、追蹤前哲者？凡有學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓越之人，不論已仕、未仕，在京三品以上及科、道官，在外督、撫、布、按，各舉所知，朕親試錄用?！雹? ③趙爾巽等：《清史稿》卷一〇九《志》八四，中華書局1977年版，第3175-3176頁(yè)。在與反清勢(shì)力長(zhǎng)期對(duì)抗中，清廷意識(shí)到人心向背是統(tǒng)治穩(wěn)定與否的關(guān)鍵所在，盲目依仗強(qiáng)權(quán)與武力也存在被其反噬的風(fēng)險(xiǎn)。《請(qǐng)選拔貢監(jiān)生疏》中“豈非可以收士心乎”中的“士心”兩字更是觸動(dòng)了滿清統(tǒng)治者的敏感神經(jīng)。故而清廷在削平叛亂有望之際，通過(guò)拔擢寒俊的措施，緩解士林階層的內(nèi)部分化，消解捐納事件帶來(lái)的負(fù)面輿論的同時(shí)，彰顯宣揚(yáng)愛(ài)士之心與右文之意，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，這也符合己未詞科的詔試邏輯。

事實(shí)證明，鴻博征士中的多數(shù)憑借道德才學(xué)得以薦舉，獲得應(yīng)試資格，故而己未詞科號(hào)稱得人，不過(guò)這一群體應(yīng)試前的政治立場(chǎng)頗受關(guān)注，但其生存狀態(tài)往往被忽略。如果我們考察五十名博學(xué)鴻儒應(yīng)考前的人生軌跡，可以看出其中淪落不偶者占據(jù)多數(shù)，即便其中有過(guò)入仕經(jīng)歷者，多數(shù)基于各種原因業(yè)已脫離官場(chǎng)。如順治十八年，彭孫遹因江南奏銷案落職；汪琬以奏銷案去官，降補(bǔ)北城兵馬司指揮?！滴蹙拍甓?，隱洞庭之堯峰；秦松齡曾任國(guó)史院檢討，因事落職；施閏章，康熙六年丁未，裁缺候補(bǔ)歸；尤侗，除永平府推官，坐撻旗丁，降調(diào)；李來(lái)泰，順治十二年督學(xué)江南，尋督蘇松糧儲(chǔ)，復(fù)分守蘇松常道，裁缺候補(bǔ)；湯斌，順治九年進(jìn)士，十七年告病回籍；黃與堅(jiān)，順治十六年進(jìn)士，候選知縣，旋以奏銷案詿誤；曹禾，康熙十一年壬子順天同考，此后告歸養(yǎng)母；等等。進(jìn)士出身者尚且如此，龍燮、徐釚、李因篤、潘耒、朱彝尊、嚴(yán)繩孫、李澄中、吳任臣、陳維崧、王嗣槐、王昊、丘象隨、汪楫、馮勖、毛奇齡、高詠等諸生布衣出身者更不待言。由此可見(jiàn)，相比于丁巳鄉(xiāng)試重在吸納軍費(fèi)，己未詞科則重點(diǎn)關(guān)注處于政治邊緣地位的文化精英：“嗟呼！制科之不復(fù)舉久矣。天子稽古右文，士之淪落不偶者，皆得以文詞被知遇?！雹? ④方象瑛：《健松齋詩(shī)集》卷三《駱叔夜詩(shī)序》，《清代詩(shī)文集匯編》第128冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第65頁(yè)。作為己未詞科親歷者的方象瑛，在此強(qiáng)調(diào)“淪落不偶”可謂洞察時(shí)勢(shì)的會(huì)心之論。

“清詩(shī)是在清代社會(huì)歷史的土壤上生成的，歷史的復(fù)雜性決定了詩(shī)人情感世界的復(fù)雜，詩(shī)思書寫的復(fù)雜。”⑤" ⑤羅時(shí)進(jìn)：《清代詩(shī)歌的復(fù)雜性生成背景與可能性研究進(jìn)路》，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2024年第2期，第151頁(yè)。不同于三藩之亂爆發(fā)之初所帶來(lái)的未世之感，己未詞科的出現(xiàn)喚起了邊緣士人對(duì)于出處進(jìn)退的重新思考，例如彭孫遹在應(yīng)試前夕依舊沉浸在奏銷案的遭際中難以自解：“金閨名籍一朝除，寥落生涯患難余?！雹? ⑥彭孫遹：《彭孫遹集》卷一七《戊午除夕得除字》其二，浙江古籍出版社2016年版，第283頁(yè)。詩(shī)中更表露出渴望君臣際會(huì)的入仕之心：“上林何處傳消息，坐聽(tīng)更殘思渺然?！雹? ⑦彭孫遹：《彭孫遹集》卷一七《長(zhǎng)安旅夜聞春雁聲》》，浙江古籍出版社2016年版，第291頁(yè)。己未詞科的詔試使得沉潛已久的士人重新看到晉身的希望，而經(jīng)薦舉與試之后，由寒士一躍成為士林矚目的翰林，這種戲劇性的經(jīng)歷也使得時(shí)人對(duì)博學(xué)鴻儒群體的奇遇感慨萬(wàn)分：“青山幾笑儒冠誤，丹陛今看哲匠尊。”⑧" ⑧周綸：《不石疑云山樓稿》卷五《贈(zèng)吳天章》，《清代詩(shī)文集匯編》第157冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第116頁(yè)。即便最終落榜，天子親試的殊榮足以傲視群賢：“此身虎鼠復(fù)何道，文章已受天子知。”①" ①王戩：《突星閣詩(shī)鈔》卷三《喜晤毛翰林大可》，《清代詩(shī)文集匯編》第162冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第57頁(yè)。正如王汎森所言：“順治十八年頒臥碑，康熙年間三藩之亂平定，及康熙四十八年禁結(jié)社，都促使當(dāng)時(shí)士人的生活風(fēng)氣轉(zhuǎn)入一個(gè)新局?！雹? ②王汎森：《晚明清初思想十論》，復(fù)旦大學(xué)出版社2004年版，第239頁(yè)?？梢匝a(bǔ)充的是，不待三藩之亂平定，早在己未詞科詔試后，士林生活語(yǔ)境就已發(fā)生重大變化，清廷上下通過(guò)己未詞科期間的一系列儀式性活動(dòng)營(yíng)造出愛(ài)才好士的政治氛圍，這對(duì)眾多才大身微的士人帶來(lái)的心理沖擊是極其顯著的。例如，面對(duì)諸多布衣舊好的人生巨變，潘江的感慨尤深，他在《聞宏博諸公特授翰林院編修、檢討等官，其中如毛子大可、陳子其年、倪子闇公、丘子季貞、汪子舟次、徐子電發(fā)、龍子理侯皆予布衣舊好也，感賦卻寄》一詩(shī)中云：“古者宏詞有拔萃，未聞林薄搜瑰異?！曈砗伪囟◤椆?，管寧亦未敢割席。所幸吾道已不孤，南金東箭紛連茹。黼藻太平賴公等，巖居穴處堪容與。”③" ③潘江：《木厓續(xù)集》卷四，《清代詩(shī)文集匯編》第69冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第297頁(yè)。從“所幸吾道已不孤”的詩(shī)句中，可以看出從“布衣”到“翰林”的跨越對(duì)底層文人的震撼與鼓舞。不難想象，這些脫穎而出的鴻博征士憑借自身社會(huì)聲望與人際網(wǎng)絡(luò)，能夠?qū)η宄醪煌瑢蛹?jí)的文人施加無(wú)形的影響，己未詞科在籠絡(luò)士人方面取得的效果可見(jiàn)一斑。

除了標(biāo)舉文治、安撫士心，己未詞科的詔試也標(biāo)志著“將帥之臣”之于“詞賦之臣”不再具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。相較于開(kāi)戰(zhàn)之初的喪城失地，清廷依仗戰(zhàn)略縱深，采取的各個(gè)擊破戰(zhàn)術(shù)逐步穩(wěn)定局勢(shì)，勝利的天平不斷向清廷傾斜。隨著反清勢(shì)力逐步被消滅，八旗武將的處境則愈發(fā)微妙?？滴跏拍辏ね趵諣栧\、貝勒尚善、公蘭布、都統(tǒng)鄂內(nèi)等一大批戰(zhàn)時(shí)失利誤國(guó)將領(lǐng)得以集中論罪④" ④《清實(shí)錄·圣祖實(shí)錄》卷九三，中華書局1985年版，第1173頁(yè)。，而在三藩之亂中涌現(xiàn)出的功勛武將處境亦不樂(lè)觀，基于權(quán)臣尾大不掉帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)，康熙對(duì)平藩戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的軍事強(qiáng)人心有忌憚。在戰(zhàn)亂平定后的數(shù)年間，多位功勛之臣相繼被剝奪軍權(quán)，杰書于康熙二十一年，追論金華頓兵及遲援海澄罪，奪軍功，罰俸一年；岳樂(lè)于康熙二十二年、二十四年相繼被削去軍功、免去宗人府之任。康熙二十五年，蔡毓榮娶吳三桂孫女為妾，事泄遣戍黑龍江。從杰書、岳樂(lè)、蔡毓榮等功勛之臣在戰(zhàn)后的遭遇，不難感知到吳三桂反清之后，康熙與軍事實(shí)權(quán)人物之間的緊張關(guān)系。

相比之下，作為深諳漢文化的滿族皇帝，康熙在三藩之亂后期積極實(shí)踐其尊儒重文的治國(guó)理念，采取一系列破格行為，為博學(xué)鴻儒介入政壇提供可能。如果說(shuō)三藩之亂的平定是從軍事上打擊分裂，捍衛(wèi)一統(tǒng)，那么博學(xué)鴻儒群體的出現(xiàn)以及國(guó)事書寫則起到強(qiáng)化政治認(rèn)同，從思想上穩(wěn)定統(tǒng)治的效果。

三、“遭逢美盛”：博學(xué)鴻儒的政治參與國(guó)事書寫

不同于通過(guò)軍事舉措，削平反叛勢(shì)力，消弭“復(fù)明興漢”的輿論影響則需要借助士林精英的典范效應(yīng)，強(qiáng)化士林階層的政治認(rèn)同。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)日趨明晰，振興文教的舉措被迅速提上日程。在此過(guò)程中，通過(guò)博學(xué)鴻儒被賦予的政治身份，以及密集參與這一時(shí)期諸多重大事件的現(xiàn)象，可知己未詞科的出現(xiàn)并非僅停留在表露網(wǎng)羅遺賢的姿態(tài)而已：

國(guó)家一統(tǒng)之治，蒸蒸復(fù)古，頃逆藩反側(cè)，祗以文德弭武功?！孛幋巍睹魇贰罚諡橐淮畷?，書未成而四方兵革盡洗矣?！跁r(shí)午門之宣捷，瀛臺(tái)之燕賚，西南之出使，遭逢美盛，皆古人所幾幾不易得之事，而先生已親與之而親賦之，寧惟為昭王展禮之臺(tái)爭(zhēng)價(jià)乎哉?、? ⑤吳陳琰：《健松齋詩(shī)集》卷一八《展臺(tái)詩(shī)鈔序》，《清代詩(shī)文集匯編》第128冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第279頁(yè)。

事實(shí)上，康熙迫切需要借助博學(xué)鴻儒這一群體，消弭反清勢(shì)力帶來(lái)的輿論影響，進(jìn)而整飭人心，鞏固統(tǒng)治。博學(xué)鴻儒除了參與編修《明史》，類似方象瑛參與的“宣捷”“燕賚”“出使”等重大政治活動(dòng)，在他們筆下頻繁出現(xiàn)。政治境遇的變遷改變了士人心態(tài)，士人心態(tài)也隨之反映在國(guó)事書寫過(guò)程中，己未詞科后涌現(xiàn)的博學(xué)鴻儒群體，多數(shù)經(jīng)歷了由側(cè)重私人生活情趣的抒寫到主動(dòng)鳴國(guó)家之盛的轉(zhuǎn)變，這使得右文的政治信號(hào)得以由上到下、由內(nèi)而外地傳遞。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，在三藩之亂平定過(guò)程中，博學(xué)鴻儒頻繁參與到郊勞、大閱等軍事相關(guān)的重要場(chǎng)合，顯示出以文濟(jì)武，強(qiáng)化清廷正統(tǒng)地位的政治訴求。正所謂“文學(xué)的表達(dá)和傳播對(duì)于王朝的生命力而言必不可少……一場(chǎng)尚武展示活動(dòng)若沒(méi)有人去觀賞它、沒(méi)有文章頌揚(yáng)它，它就稱不上壯觀和讓人難忘”①" ①魯大維著，楊柳青、康海源譯：《神武軍容耀天威——明代皇室的尚武活動(dòng)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2020年版，第227頁(yè)。。從湯斌《聞兩廣捷音》、尤侗《湖南凱歌四首》、彭孫遹《平湖南鐃歌四首》、王嗣槐《上御午門宣岳州大捷十六韻》、毛奇齡《平滇頌》《滇南大捷志喜四首》等詩(shī)歌作品中可以清晰看出博學(xué)鴻儒參與塑造國(guó)家威嚴(yán)的具體過(guò)程。試讀潘耒《內(nèi)苑閱武》一詩(shī)：“載修司馬法，大簡(jiǎn)羽林兵。地?fù)睚埳哧?，天開(kāi)鵝鸛營(yíng)。戈鋌星錯(cuò)落，組練雪光晶。突騎嫻穿札，材官習(xí)射生。翹關(guān)夸力健，超距試身輕。萬(wàn)馬騰空疾，雙雕飲羽驚?！雹? ②潘耒：《夢(mèng)游草》卷上《內(nèi)苑閱武》，《清代詩(shī)文集匯編》第170冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第54頁(yè)。除了強(qiáng)化軍容之勝，宣揚(yáng)尚武精神之外，在對(duì)清廷叛臣的政治清算中，吳三桂這位昔日的“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住北淮蛉肓韮?cè)，成為口誅筆伐的對(duì)象。嚴(yán)繩孫《平滇恭進(jìn)詩(shī)序》：“爾居用衛(wèi)王室，既而狼子野心，釁成吠主，滇池波沸，妖氛四應(yīng)。秦蜀抗其門戶，閩越樹其唇齒。赤羽交馳，青烽不斷。雖諸葛有五月之渡，而王元效一丸之封?！雹? ③嚴(yán)繩孫：《秋水集》卷六《平滇恭進(jìn)詩(shī)》，《四庫(kù)禁毀書叢刊》集部133冊(cè)，北京出版社1997年版，第581頁(yè)。詩(shī)人以居高臨下的姿態(tài)凸顯平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，將吳三桂等戰(zhàn)爭(zhēng)的始作俑者，視為不忠不孝之徒，點(diǎn)明其不守臣節(jié)，既而渲染其危害之烈，意在強(qiáng)化清廷武功隆盛。

博學(xué)鴻儒的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫與康熙的政治導(dǎo)向可謂桴鼓相應(yīng)，康熙創(chuàng)作于三藩之亂期間的《收復(fù)岳州作》《見(jiàn)雁南飛》《賜奉命大將軍杰淑》《賜撫遠(yuǎn)大將軍圖?！贰顿n護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)桑格》《賜大將軍安親王岳樂(lè)》等作品不斷強(qiáng)化清廷的正統(tǒng)地位，對(duì)于熟稔儒家文化傳統(tǒng)的康熙而言，迫切需要尋求強(qiáng)化正統(tǒng)、凝聚人心的窗口，而“軍事開(kāi)拓的勝利能為文化表達(dá)提供豐富物質(zhì)條件，而更強(qiáng)調(diào)軍事的文化，反過(guò)來(lái)有助于加深他們的臣民對(duì)于以戰(zhàn)爭(zhēng)為中心的清朝精神的理解”④" ④衛(wèi)周安著，董建中等譯：《清代戰(zhàn)爭(zhēng)文化》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2020年版，第132頁(yè)。。因此，作為削藩舉措堅(jiān)定推行者的康熙對(duì)文學(xué)作品的閱讀品鑒亦常常圍繞平叛這一話題展開(kāi)。例如“臨海馮嵩庵少司寇甦，康熙己未殿試充讀卷官，事畢賜茶乾清宮，命與同列賦詩(shī)。馮詩(shī)先成，有‘還看景運(yùn)息戈鋌’。上諭“鋌”字稍生，險(xiǎn)韻排律用之不妨，律詩(shī)似宜他擇?！疵孀喔摹ㄓ朽u枚供視草，還看房魏畫凌煙’。云云。上首肯稱善”⑤" ⑤陸以湉：《冷廬雜識(shí)》，中華書局1984年版，第83頁(yè)。。相應(yīng)地，博學(xué)鴻儒圍繞平叛活動(dòng)的獻(xiàn)詩(shī)行為得到了康熙的高度肯定，“會(huì)西南蕩平，（陸葇）獻(xiàn)《平蜀詩(shī)》一百韻，《平云南表》一道，《凱歌》十章，上優(yōu)納之”⑥" ⑥毛奇齡：《西河合集·神道碑銘》卷二，清康熙李塨刻西河合集本。。再如，“（尤侗）及官翰林，嘗偕諸儒臣進(jìn)平蜀詩(shī)文，圣祖見(jiàn)其名曰：‘此老名士?！雹? ⑦梁章鉅等編著，白化文、李鼎霞點(diǎn)校：《楹聯(lián)叢話全編匯編》，北京出版社1996年版，第102頁(yè)。博學(xué)鴻儒的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫實(shí)現(xiàn)君臣之間的良性互動(dòng)，見(jiàn)證清廷削平叛亂的非凡武功，也起到強(qiáng)化政治認(rèn)同的重要作用。

其次，博學(xué)鴻儒參與典試地方，凸顯出清廷自上而下推舉文教的政治意圖。“故事，蜀試用諸曹郎或評(píng)博中行，無(wú)遣詞臣者，上以文教懷柔遠(yuǎn)人，特命象瑛及吏部員外郎王君材任往，蓋異數(shù)也?！雹? ⑧方象瑛：《健松齋詩(shī)集》卷之七《使蜀日記》，《清代詩(shī)文集匯編》第128冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第122頁(yè)。在己未詞科后，類似有“異數(shù)”遭逢，參與地方典試的博學(xué)鴻儒數(shù)量并不在少數(shù)，除方象瑛外，湯斌典試浙江、秦松齡典試江西、李來(lái)泰典試湖廣、喬萊典試廣西、邵吳遠(yuǎn)典試廣東、汪霦典試陜西、曹禾典試山東。康熙二十二年，米漢雯典試云南、朱彝尊典試江南。博學(xué)鴻儒如此密集地參與戰(zhàn)后地方典試的行為，自然是清廷有意為之的結(jié)果。上述浙、贛、陜、滇等大片區(qū)域正是三藩之亂中雙方拉鋸的主要戰(zhàn)場(chǎng)，也是文教事業(yè)遭到殘酷打擊的重要區(qū)域：“兵火之余，民甚貧而卒甚悍，二十六里之人民半歸于行伍，胥吏氣盈志滿，視長(zhǎng)吏蔑如也。文武紳士無(wú)足輕重，禮樂(lè)詩(shī)書漸次廢棄。”①" ①周謙吉：《偶然草詩(shī)集》卷二《故昆明令張滌園入名宦七韻》并序，清康熙刻本，第10頁(yè)。亂后地方文教凋敝的現(xiàn)實(shí)據(jù)此不難想見(jiàn)。在此背景下，詞臣典試既顯示清廷對(duì)博學(xué)鴻儒群體的優(yōu)崇態(tài)度，也飽含著對(duì)戰(zhàn)火蹂躪地區(qū)加以安撫的政治考量：“茲當(dāng)粵西兵火之余，得士知人，振興文治，使傳其聲詩(shī)，相與詠歌，日進(jìn)于雍容麟炳之盛，其在斯乎？”②" ②施閏章：《使粵集跋》，《清代詩(shī)文集匯編》第158冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第577頁(yè)。從“得士知人”“振興文治”的言說(shuō)中不難看出清廷修復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文教事業(yè)的破壞，重興文教的政治企盼。

最后，博學(xué)鴻儒在對(duì)外交往活動(dòng)中扮演了宣揚(yáng)文治、提振國(guó)威的重要角色。早在居京待考時(shí)期，鴻博征士就已介入相關(guān)政治活動(dòng)之中：“康熙十七年戊午，西洋古里國(guó)貢獅子，詔群臣觀之。”③" ③吳振棫：《養(yǎng)吉齋叢錄》卷二六，中華書局2005年版，第344頁(yè)。喬萊在《獅子賦》中將獅子威猛與清廷掃平叛亂并提：“等百獸之率舞兮，震威聲于夜郎。靖疆場(chǎng)兮掃欃槍，六五帝兮四三皇?！雹? ④喬萊：《直廬集》不分卷《獅子賦》，《清代詩(shī)文集匯編》第158冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第526頁(yè)。從中可見(jiàn)其渲染清軍聲勢(shì)，寄托削平叛亂的內(nèi)在期望。與喬萊彰顯清廷武功不同，彭遹孫在其《西域獻(xiàn)獅子二十韻》將遠(yuǎn)人來(lái)朝、標(biāo)舉為文治之效：“端由文德洽，坐使國(guó)威揚(yáng)。效順同軒帝，稱兵異穆王?！h(yuǎn)人修土貢，圣主戒禽荒。異物原非寶，宸衷自有常。”⑤" ⑤彭孫遹：《彭孫遹集》卷二《西域獻(xiàn)獅子二十韻》，浙江古籍出版社2016年版，第50頁(yè)。詩(shī)中不以物為貴，而以人為貴的言說(shuō)，呼應(yīng)了詔試博學(xué)鴻儒科選拔人才的主題。

如果說(shuō)在西洋古里國(guó)貢獅事件中，鴻博征士?jī)H作為遠(yuǎn)國(guó)來(lái)朝的見(jiàn)證者，那么康熙二十一年，汪楫以詞臣身份出使琉球，則進(jìn)一步強(qiáng)化這一群體自身的象征意義。高士奇《送汪舟次檢討使琉球》云：“廟廊經(jīng)略貴柔遠(yuǎn)，典禮詔封琉球王。帝曰使節(jié)在宣命，人非儒碩莫可當(dāng)。櫺扉華殿集眾議，咸推此任須班揚(yáng)。君實(shí)鴻才備顧問(wèn)，三大禮賦垂琳瑯。”⑥" ⑥高士奇：《苑西集》卷四《送汪舟次檢討使琉球》，《清代詩(shī)文集匯編》第166冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第399頁(yè)。博學(xué)鴻儒能夠脫穎而出，參與到對(duì)外活動(dòng)，離不開(kāi)其廟堂文人的身份以及相應(yīng)的文藝素養(yǎng)，也離不開(kāi)康熙懷柔遠(yuǎn)人、彰顯國(guó)威的內(nèi)在期待。正如毛際可《送汪舟次使琉球序》所云：“況皇上特越常格，簡(jiǎn)用詞臣，亦以養(yǎng)望金馬石渠之間，其體必雍以和，其詞必藹以吉，專對(duì)不辱，固在此而不在彼?！雹? ⑦毛際可：《安序堂文鈔》卷八《送汪舟次使琉球序》，《清代詩(shī)文集匯編》第130冊(cè)，上海古籍出版社2010年版，第410頁(yè)。汪楫出使琉球雖為外交事件，但其對(duì)于國(guó)內(nèi)民眾帶來(lái)的轟動(dòng)效應(yīng)同樣不容忽視：“道旁父老爭(zhēng)嘆息，今日方知稽古尊。”⑧" ⑧轉(zhuǎn)引自謝必震等編：《順風(fēng)相送：中琉歷史與文化》，海洋出版社2013年版，第292頁(yè)。無(wú)論是從具體的施政層面，還是象征意義來(lái)看，己未詞科的詔試與博學(xué)鴻儒群體的出現(xiàn)，強(qiáng)化了文治在國(guó)家政治生活之中的地位與作用，博學(xué)鴻儒參與的一連串政治活動(dòng)，則使得稽古右文的政治思潮得以由內(nèi)而外、由上而下貫穿，獲得清初社會(huì)普遍的關(guān)注與認(rèn)可。

通過(guò)一系列“特越常格”的舉措，可見(jiàn)清廷在統(tǒng)治策略上的不斷成熟。在此過(guò)程中，博學(xué)鴻儒被賦予了多重的政治角色，而這些角色背后負(fù)載的政治話語(yǔ)又不斷通過(guò)詩(shī)歌、辭賦、序文等不同文體加以外化，其中無(wú)論是對(duì)尚武精神的宣揚(yáng)、升平事業(yè)的點(diǎn)綴，還是地方文教的重振，抑或外事活動(dòng)的參與，均可以看到博學(xué)鴻儒的活躍身影。整體來(lái)看，這一群體的存在不僅具備尚賢右文的象征意義，同時(shí)服務(wù)于國(guó)家統(tǒng)治的多層次需要，并在諸多政治話語(yǔ)的書寫上扮演著重要角色，凸顯出國(guó)力上升時(shí)期的士人風(fēng)貌。

四、余論

作為三藩之亂期間偶然出現(xiàn)的兩場(chǎng)科舉事件，丁巳鄉(xiāng)試與己未詞科不乏非議之聲。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，清廷能夠在數(shù)年時(shí)間內(nèi)再度穩(wěn)定其統(tǒng)治，與康熙敏銳地抓住士林精英的心理，適時(shí)調(diào)整統(tǒng)治策略關(guān)系密切。陳康祺在其《郎潛紀(jì)聞二筆》中感嘆道：“設(shè)國(guó)家自康、雍以來(lái)，拘守秋鄉(xiāng)春會(huì)三年一試之成例，彼特科登進(jìn)諸賢，恐槁項(xiàng)黃馘，老死蓬衡，霾姓名于狐貉之口也久矣！”⑨" ⑨陳康祺：《郎潛紀(jì)聞二筆》卷一四《本朝特科得人之盛》，中華書局1984年版，第584頁(yè)。這種“不拘一格”降人才的舉措豐富士人晉身途徑，其籠絡(luò)士心之意不言而喻，這在一定程度上成為緩和朝野離立之風(fēng)的有效途徑。此后，類似通過(guò)開(kāi)設(shè)制科方式對(duì)邊緣文人加以優(yōu)待的方式在“南巡”期間亦有上演：“由俊秀捐納之貢監(jiān)不準(zhǔn)應(yīng)試，現(xiàn)任京堂翰詹科道及外官府道以上之親兄弟子侄只許獻(xiàn)詩(shī)，不準(zhǔn)應(yīng)試?！雹? ①商衍鎏：《清代科舉考試述錄及有關(guān)著作》，百花文藝出版社2004年版，第178頁(yè)。文中對(duì)捐納人員的規(guī)避，對(duì)應(yīng)試者官方背景的限制不難看出清廷選拔寒俊之士的政治姿態(tài)。

而己未詞科后，表現(xiàn)出右文姿態(tài)的清廷則在士林社會(huì)中的向心力愈發(fā)增強(qiáng)。吳農(nóng)祥在其《壽諸如七十序》中對(duì)易代以來(lái)士人心態(tài)變遷的描述應(yīng)引起我們重視：“蓋文章之柄能操之者，至與造物爭(zhēng)衡，而富貴閥閱之氣焰，不敢少有加于韋布，雖一時(shí)之習(xí)尚使然歟，亦可見(jiàn)昔時(shí)之重義氣、矜名節(jié)矣！……四十余年，此風(fēng)歇絕，耆舊道素變異姓名于市卒酒家。”②" ②吳農(nóng)祥：《梧園文集》，清抄本。從“重義氣、矜名節(jié)”到“變異姓名于市卒酒家”，可以看出伴隨著清王朝統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固，時(shí)風(fēng)亦隨之更易，嚴(yán)守遺民道德規(guī)范來(lái)約束自身行為的土壤環(huán)境已大不如前。因而“在這種恩威并舉措施下，遺民群體分化，即使是立場(chǎng)極其堅(jiān)定的遺民也不得不采取異于常規(guī)的行為，反思人生，重新規(guī)劃人生”③" ③張立敏：《論博學(xué)鴻詞科對(duì)明遺民的影響——以王弘撰為例》，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2017年第5期，第165頁(yè)。。在己未詞科詔試后的數(shù)十年間，伴隨著明遺民群體的凋零，王士禛、陳廷敬、高士奇、李光地等新朝文人的文化中心地位愈發(fā)穩(wěn)固。不過(guò)，文字獄在康乾時(shí)期的持續(xù)出現(xiàn)說(shuō)明清廷內(nèi)部矛盾依舊嚴(yán)峻，正是在歷史起落變奏中，清代士人心態(tài)不斷演繹出新的時(shí)代特點(diǎn)。

[責(zé)任編輯：黃建林]

Imperial Examinations and the Change of Scholar mentality in the early Qing Dynasty

YUAN Lin

（School of Literature，Suzhou University of Science and Technology，Suzhou Jiangsu 215009，China）

Abstract：In the early Qing Dynasty，the General Group represented by Wu San-gui was in a strong position.With the outbreak of the rebellion of three vassal states，the fringe mentality spread in the scholars’ society due to the military-oriented culture of the world.In order to make up for the huge financial consumption brought about by the war，the provincial examination in the 16th year of the Kangxi reign dampened the enthusiasm of scholars.This “money” orientated way of selection triggered a great dissatisfaction of the scholarly society. Guo Fen’s A Plead to Select Talents affirmed the donations to supply military needs，and at the same time，advocated attention to the shortage in the incalculable，and clearly put forward the selection of learned and talented people，in order to win favor of the scholars.Following the provincial examination in the 16th year of the Kangxi reign，“section of Jiwei” made a group of talent stand out through the praise of martial arts，canonical test place，and participate in foreign affairs and other activities.This made clear that the importance of this group of scholars in process of promoting the scholarly administation in the Qing court，from top to bottom，from court affairs to public administration.From the provincial examination in the 16th year of the Kangxi reign to the section of Jiwei，it can be seen that the Qing court matured in the ruling strategy，vividly presenting the early Qing scholarly mentality in the context of the transmutation of the trajectory of the imperial examination.

Key words：the early Qing Dynasty;Rebellion of Three Vassal States;the provincial examination in the 16th year of the Kangxi reign;section of Jiwei;scholar mentality